用典故的方法

① 詩中用典故的是句式運用典故有何好處

運用復典故，是古詩詞中常用的一制種表現方法，其主要特點是藉助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種願望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。

② 用典的幾種形式

用典[yòng diǎn]
用典是漢語詞語，意思是用事，是一種寫作手法，多見於詩歌中。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想。引用典故。 [1]
中文名
用典
解釋
據事以類義，援古以證今
功用
使立論有根據等
種類
明典、暗典、翻典
本質
修辭手法
快速
導航
委婉表意種類
要求
劉勰在《文心雕龍》里詮釋「用典」，說是「據事以類義，援古以證今」。即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能於故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂「水中著鹽，飲水乃知鹽味」，方為佳作。
作用
使立論有根據
引前人之言或事，以驗證作者之理論。即【文心雕龍】所謂「援古證今」也。如李商隱之【有感】詩：
中路因循我所長，古來才命兩相妨；
勸君莫強安蛇足，一盞芳醪不得嘗。
其中「蛇足」一詞，即引自【戰國策】：「楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：『數人飲之不足，一人飲之有餘，請畫地為蛇，先成者飲之』。一人蛇先成，引酒且飲，乃左手持卮，右手畫蛇曰：『吾能為之足』。未成，一人蛇成，奪其卮曰：『蛇固無足，子安能為之足』，遂飲其酒」。李詩即以此作為引證，使為立論之根據。（以喻勿另生枝節也）
委婉表意
詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉道出作者之心聲，即所謂「據事以類義」也。

③ 運用典故屬什麼寫作手法

寓理於事寫作手法：指運用通俗化、趣味化的方法,以典型的案例情節作為主體部分,讓教育對象（觀眾、聽眾、受眾等）更容易的從中悟出深刻的道理.

④ 典故的手法是什麼有什麼作用

引用，豐富材料，增加文采，增強說服力或表現力，節省筆墨。

⑤ 選擇一個成語典故，用寫故事的方式把它寫出來

東窗事發
檜之來欲殺岳飛源也，於東窗下與妻王氏謀之。王氏曰：「擒虎易，縱虎難」
其意遂決。後檜游西湖，舟中得疾，見一人披發厲聲曰：「汝誤國害民，吾已訴天，得請矣」檜歸，無何而死。未幾，子熺亦死。王氏沒蘸，方士伏章，見熺荷鐵枷，問：「太師何在？」 熺曰：「在酆都。」方士如其言而往，見檜與萬俟卨俱荷鐵枷，倍受諸苦。檜曰：「可煩傳語夫人，東窗事發矣」
秦檜想殺岳飛，在東窗內同妻子王氏商量。王氏說：「放掉老虎容易，而放掉了它以後要想再把它抓住就難了。」於是秦檜就決定殺掉岳飛。後來秦檜在西湖遊玩，在船中突然得了病，病中看見一個披著長發的人大聲地說：「你害國害民，我已經告訴上天，上天要派人來捉拿你了。」秦檜回家後，不久就死了。秦檜剛死沒幾天，他的兒子秦熺也死了。王氏設起神案，請道士驅鬼，有一個方士伏在花案上，迷濛中看見秦熺戴著鐵枷，就問：「太師在什麼地方？」秦熺回答說：「在鄷都。」方土按秦熺說的話到鄷都去，結果看見秦檜、萬俟卨都戴著鐵板枷，受了很多各種各樣的苦刑。秦檜說：「麻煩你傳話給我的夫人，東窗密謀殺害岳飛的事情暴露了。」

⑥ 有哪些用典故的詩句

1、《錦瑟》——唐代李商隱

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

譯文：莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。

典故是：莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是「莊周」其人了，後來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。

望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。

2、《行路難·其一》——唐代李白

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

譯文：象呂尚垂釣溪，閑待東山再起，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。

典故是：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。

3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

譯文：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。

典故是：「聞笛賦」，指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。

「爛柯人」，指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年，同代人都已經亡故。

4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾

持節雲中，何日遣馮唐？

譯文：帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐？

典故是：持節雲中，指漢文帝與馮唐的故事。雲中太守魏尚治軍有方，匈奴一旦入侵，必所殺甚眾，後因報功時多報了六顆首級，魏尚被文帝貶官，漢文帝派遣馮唐「持節」赦免他的罪過，使其重任雲中郡太守。

5、《野望》——唐代王績

相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡。

典故是：相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。

⑦ 歷史典故屬於什麼論證方法

一般來說，歷史典故屬於事例，應當是舉例論證的方法。
當然如果只是引用部分內容，比如說人物的話，也可以看作是引用論證。

⑧ 選擇一個成語的典故，用寫故事的方式寫出來。

有點長，可以刪減。
草船借箭

⑨ 選擇一個成語的典故，用故事的方式寫出來

草船借箭
三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才幹。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還願立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。於是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料准備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：「這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20隻船，每隻船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。」
魯肅答應了，並按諸葛亮的要求把東西准備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。
太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每隻船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：「諸葛亮神機妙算，我不如他。」