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6典故

發布時間: 2021-02-12 02:29:18

A. 跟六有關的成語典故

五顏六色、
六神無主、
五臟六腑、
身懷六甲、
六齣冰花、內
六親不認、
七情六慾、
三頭六臂容、
三姑六婆、
三宮六院、
六根清凈、
吆五喝六、
陽九百六、
四六駢儷、
六卿分晉、
三頭六面、
五脊六獸、
六尺之託、
喝六呼幺、
六畜興旺、
三茶六飯、
六月飛霜、
六親同運、
五合六聚、
一退六二五、
板板六十四、
六道輪回、

B. 關於六的典故

六尺巷的典故:清朝時,大學士張英的家人,與鄰居在宅基地問題上發生了爭執。家回人飛書京城,讓張英解決答。張英接信後給家人回詩一首:一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人得詩,主動退讓三尺,而鄰居也深受感動,後撤三尺,於是兩家的院牆之間便有了一條寬六尺的巷子,六尺巷由此而來,如今已成為文物保護單位和著名的旅遊景點。六齣祁山的典故:傳說三國·蜀·諸葛亮 曾六齣祁山攻魏 。按 諸葛亮 攻 魏 凡六次,但出祁山僅兩次。 後主劉禪建興六年(公元228年)攻祁山 ,戰於街亭 ; 建興九年圍祁山 。其餘出建威 ,在祁山附近,出散關 、守城固 、出斜谷 ,皆經漢 一帶。參閱《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。

C. 生於憂患,死於安樂中的6個典故

《生於憂患,死於安樂》中的6個典故是:

1、舜從田野耕作之中被任用

舜在歷山耕田時,為人謙讓,不與人爭田界。因品德高尚,在民間頗有威望。人們都願意靠近他居住,兩三年即聚集成一個村落。

部落聯盟首領堯年歲已高,想選繼承人,眾人一致推舉舜。於是,堯將自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,讓九名侍從侍奉於舜的左右,來觀察舜的品德;又讓舜職掌五典、管理百官、負責迎賓禮儀,來考察舜的才能。

經過考察,堯對舜非常滿意,認為舜確是個品德好又能乾的人,就把首領的位子讓給了舜。舜接位後,勤勞而儉朴,照樣跟民眾一樣勞動,受到大家的信任。

舜繼位部落聯盟首領後,選賢任能,任命禹治水,完成了堯未完成的事業;他整頓禮制,減輕刑罰,統一度量衡;他巡視四方,要求人們孝敬父母,和睦鄰里。在舜治理下,政行而民樂,八方賓服,天下頌舜的大功。

2、傅說從築牆的勞作之中被任用

傅說出身於奴隸,但天資聰慧,勤學好問,善於思考,抱負遠大。由於傅說掌握了不少生產技術,特別是他在治理水患中因發明「版築法」而聞名遠近,又懂得許多人間哲理,有很強組織能力。所以傅說成為奴隸中的領導者。

傅說對國家大事頗有見解,但作版築護路的奴隸,傅說雖有才幹,無從施展。一次,在建築工地上,傅說分析當朝是非,直言不諱抨擊商王室時,被以布衣平民身份游歷至此的商王武丁聽到了。

商王武丁是一位勵精圖治的君王,他即位之前,曾經生活在底層民眾中,比較了解社會上的實際情況。繼承王位後,對王室奢糜、貴族互相傾軋、國勢日漸衰敗現象不滿。武丁非常欣賞傅說,和他一起幹活,在談話中,從傅說那裡悟出了不少治國之策。

武丁很想馬上把傅說召到朝中,但傅說出身奴隸,如果貿然讓傅說為相,必然引起奴隸主貴族的極大不滿。為了排除干擾,回到朝廷後不久,武丁便假託「天命」,說自己夜夢得聖人,聖人說哪兒有賢人。於是武丁派人去傅岩山找來了傅說,並假裝就是夢里聖人說的那個賢人,似乎傅說是天賜聖人輔佐政治,迷信天命的眾臣不敢反對。

傅說擔任相國之後,輔佐武丁,大力改革政治。傅說大力推行新政,武丁言聽計從,從整頓朝綱開始,從王室開刀,整治腐敗。於是政治上有所改善,朝廷內外秩序井然,國內恢復生機,階級矛盾有所緩和,國家富強起來,商的國勢再度復興,一時間成為世界東方的第一強國。

3、膠鬲從販魚賣鹽中被任用

膠鬲原為商朝最後一個王——殘暴昏庸的商紂王的大夫,遭遇商紂王的亂政,於是隱姓埋名,成為販賣魚和鹽的小販。膠鬲在販賣魚鹽過程中,十分辛勞,最後被周文王發現,擬舉為重臣。但膠鬲當時並沒隨周文王入周。受周文王囑托,留在商朝為內應,主要做策反工作。

後來,膠鬲官居商朝的少師,並作為朝廷使團成員出使周朝,使團以商紂王的哥哥微子為首。當時周文王已去世,由其子周武王執政。周武王動員微子等人反商助周,許諾微子世為長侯,膠鬲就官一列。微子、膠鬲答應了。

不久,周武王以五萬人的兵力討伐紂王。微子得知武王出兵的消息後,馬上命膠鬲去聯絡周武王,紂王拼湊了七十萬人在牧野迎戰周武王。由於微子、膠鬲等人的策反工作,戰斗一開始,許多支商朝軍隊紛紛反戈,殺向紂王,紂王七十多萬軍隊迅速士崩瓦解。紂王大敗,逃回都城自焚而死,商滅亡。周武王建周之後,膠鬲被委任為重臣。

4、管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用

管夷吾即管仲,管仲和摯友鮑叔牙分別做齊國王室的兩公子糾和小白的老師。齊襄王時,重臣公孫無知殺死襄王,屠戮王室,自立為君,齊國大亂,糾和小白分別亡命魯國和莒國。一年後,公孫無知又被殺,齊國一時無君。逃亡的公子糾和小白,都想盡快趕回國內奪取君位。

管仲為使公子糾當上國君,中途截擊公子小白,突操弓射殺小白,小白裝死倒下。管仲以為小白已死,就趕緊率領人馬撤回。公子小白在鮑叔牙的協助下搶先回到了齊國,登上君位,他就是歷史上有名的齊桓公。

齊桓公即位後,出兵魯國,逼魯國殺死公子糾,同時也想殺死射了自己一箭的管仲。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要齊桓公為齊國強盛著想,忘掉舊怨,重用管仲。素有大志的齊桓公接受了建議,決定接管仲回國。為怕魯國殺掉管仲,齊桓公揚言要報一箭之仇,親手殺死管仲解恨,要魯國將管仲生擒送齊桓公發落,齊國才退兵。

魯國雖明白管仲的才華,但齊國大兵壓境,嚇壞了的魯國國君一時也顧不得多想,下令將管仲擒住,裝入囚車,交給齊國監獄官帶回。管仲被裝入囚車,隨使臣一行人回齊國。在回齊國的路上,管仲生怕魯國改變主意,為了讓押送的人加快步伐,就即興編制了一首激昂的歌曲,教他們唱歌。

回到齊國,齊桓公即拜管仲為國相,管仲得以施展全部才華,進行了一系列改革。管仲以其卓越的謀略,使齊國民足、國富、兵強。在管仲輔佐下,齊桓公成為春秋時第一個霸主。管仲因為幫助齊桓公創立霸業立下了不朽的功勛,被桓公尊為「仲父」。

5、孫叔敖從海濱隱居的地方被任用

孫叔敖父親蒍賈做過楚國的司馬,後得罪了楚國的宰相子越椒,被殺害。為逃避子越椒的迫害,孫叔敖就跟母親一起避難逃到了期思潘鄉這一荒遠之地。孫叔敖少以聰明仁厚著稱,長大後隱居在夢澤湖邊,靠耕作為生。

楚國的宰相虞丘知道他賢能,就把他舉薦給楚莊王,想讓他接替自己的職位。楚莊王答應了虞丘的請求,待孫叔敖三個月試用期滿,就任命他為楚國的宰相。

孫叔敖為國為民,勵精圖治,教育民眾,嚴明法度,以道施政,悉心治理,體恤民情,實施許多利民生的政策。他治楚三年,楚國就出現了全盛時期,開始與當時的霸主晉國爭雄。他輔佐春秋霸主楚莊王大敗晉軍,幫助楚莊王實現了稱霸的偉業,楚莊王因此成為春秋五霸之一。

6、百里奚被從奴隸市場里贖買回來並被任用

百里奚早年貧窮睏乏,顛沛流離於齊、周、虞、虢等國,歷盡坎坷而不得仕。後來,百里奚輾轉到虞國任大夫。而後晉滅虢國後,返回時順路滅了虞國,虞君及百里奚被俘。不久,晉獻公把女兒嫁給秦穆公,百里奚被當作陪嫁家臣送到了秦國。他以此為恥,便從途中逃往故鄉宛,在楚國邊境被抓獲,楚王讓他在偏遠的地方放馬。

秦穆公見陪嫁家臣中有百里奚之名,而不見其人,很奇怪。一問秦穆公才知百里奚賢智,是不可多得的人材。秦穆公胸懷大志,卻苦於無賢才輔佐。一聽喜出望外,卻得知百里奚已經逃到楚國。

秦穆公想用高價贖回他,又怕楚人知道百里奚的才華,而留作自用而不肯給,就派人對楚人說:「我的陪嫁家臣百里奚逃跑,我要治他的罪,以五張黑公羊皮(五羖)贖回他。」楚國人沒有意識到百里奚賢智,就同意了。

百里奚回到秦國,秦穆公親自為他打開囚鎖,向他詢問國家大事。秦穆公與百里奚談論國事數日,秦穆公十分賞識他,以百里奚為國相。由於百里奚是用五張公羊皮贖回來的,所以人稱「五羖大夫」。這時百里奚已是70多歲的高齡。

在百里奚等的輔佐下,秦穆公開地千里,稱霸西戎,僻處一隅的秦國強大起來,成為諸侯爭霸中舉足輕重的一方。因為百里奚「謀無不當,舉必有功」,幫助秦穆公取得霸主地位,為秦最後統一中國打下堅實基礎,所以秦人對百里奚口碑載道,一直傳頌不絕。

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E. 6個出自典故的四字成語和有關人名

戰國:完璧歸趙(藺相如) 圍魏救趙(孫臏) 退避三舍(重耳) 毛遂自薦(毛遂)

負荊請罪(廉頗) 紙上談兵(趙括)一鼓作氣(曹劌)千金買骨(郭隗)

諱疾忌醫(蔡桓公)卧薪嘗膽(勾踐)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(更羸)

高山流水(俞伯牙、鍾子期)

秦 :一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書坑儒(秦始皇)窮圖匕見(荊軻)

懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

漢 :一飯千金(韓信)四面楚歌(項羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良)

背水一戰(韓信)破釜沉舟(項羽)手不釋卷(劉秀)金屋藏嬌(劉徹)

暗渡陳倉(韓信)十面埋伏(項羽)投筆從戎(班超)馬革裹屍(馬援)

多多益善(韓信)老當益壯(馬援)蕭規曹隨(蕭何、曹參)

無顏見江東父老(項羽)

三國:鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙)

初出茅廬(諸葛亮)樂不思蜀(劉禪)七步成詩(曹植)言過其實(馬謖)

七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙雲)

封金掛印(關羽) 單刀赴會(關羽)望梅止渴(曹操)

萬事俱備,只欠東風(周瑜、諸葛亮)

晉: 入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安)洛陽紙貴(左思)

草木皆兵(苻堅) 鑿壁偷光(匡衡)狗尾續貂(司馬倫)

南北朝:畫龍點睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)

宋: 精忠報國(岳飛)東窗事發(秦檜)胸有成竹(文與可) 檢舉

F. 求六個含有典故的成語

歷史典故的成語————
負荊請罪
指鹿為馬
完璧歸趙
毛遂自薦
紙上談兵
入木三分

G. 40個歷史典故

1、大約四千七百年前,黃帝(軒轅)聯合炎帝戰勝了九黎族蚩(chī)尤,蚩尤俘虜被稱為「黎民」。後來黃帝又擊敗炎帝族,黃帝部落和炎帝部落融為一體,成為中華民族共同的祖先。因此,後人被稱為「炎黃子孫」。

2、堯是黃帝以後著名的部落聯盟首領,由於他的長子丹朱不肖,舜並未傳位於丹朱,而是讓位於舜,這種讓位,歷史上稱為「禪讓」。

3、鯀(gǔn)的兒子禹採取「開、通、疏、鑿、引」的方法治水有功,受舜禪讓。成為新的部落聯盟首領。

4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱帝,建立了中國第一個奴隸制國家——夏,自此世襲製取代了禪讓制。

5、我國最早的可考文字甲骨文是從商朝開始的。

6、姬昌,後人尊稱周文王,實施仁政,有太顛、辛甲大夫、閎(hóng)夭、散宜生等賢臣,在姜尚(名望,字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎,相傳《周易》為其所著,將八卦演為64卦,並做卦辭、辭。

7、周武王興兵伐紂,奴隸倒戈,紂王鹿台自焚,奸臣惡來、費忠被斬首,殷商滅亡,周王朝誕生,周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯,後有周公輔成王,「周公吐哺,天下歸心」的典故。

8、東周在歷史上分為「春秋」「戰國」兩個時期。第一個稱霸的齊桓公,與後來的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊王一起,在歷史上被稱為「春秋五霸」。(另一說是:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐)

9、「秦晉之好」指春秋時秦晉兩國的統治者之間,出現過多次通婚聯姻的事情。其中最出名的是秦穆公幫助流亡秦國的晉國公子重耳回國做了國君,並將自己的女兒文嬴(yíng)嫁給了重耳,成就了「秦晉之好」。

32、三顧茅廬:袁紹敗北,劉備投靠劉表,屯駐新野小縣,訪襄陽水鏡先生司馬徽(huī)知:卧龍、鳳雛兩人,得一可安天下。「卧龍」諸葛亮,字孔明,劉備三訪襄陽隆中,求得諸葛亮出山輔佐,並按照《隆中對》「東聯孫吳,西據荊益,南和夷越,北抗曹操」的策略,成就了三分天下的大業。

33、建安七子:在曹操統治集團里,有七位文學家,合稱建安七子:孔融、陳琳、王粲(càn)、徐幹(gàn)、阮瑀(yǔ)、應瑒(yáng)、劉楨(zhēn)主導文壇發展。

34、公元220年一月,政治家、軍事家、詩人曹操在洛陽病逝,十月,曹丕稱帝,建魏,東漢滅亡。

35、公元221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。

36、自蜀漢建興5年起,諸葛亮上書《出師表》給後主劉禪(shàn),六次出兵北伐,史稱「六齣祁山」。在最後一次北伐,至五丈原,終因心力交瘁,病逝,年僅54歲。雖然沒有實現統一中原的願望,但他的智慧和品格萬古流芳,他為蜀漢的鞏固和發展真正做到了「鞠躬盡瘁,死而後已。」

37、公元229年,孫權在武昌稱帝,國號吳,遷都建業,至此「三國鼎立」的局面正式形成。

38、司馬昭之心,路人皆知:曹髦(máo),曹丕之孫,公元260年,因司馬昭權勢日重,危及帝位,聲稱司馬昭代魏之心,路人皆知,率殿中衛士、僮僕討伐司馬昭未果被害;曹髦死後,司馬昭立曹奐(huàn)為帝,即魏元帝,自己獨攬大權。

39、三國歸晉:司馬昭立了魏元帝後舉兵進攻蜀漢,蜀漢後主劉禪昏庸透頂,在奸佞(nìng)宦官黃皓的唆使下負荊而降,劉備、諸葛亮千辛萬苦開創的蜀漢政權從此滅亡。蜀漢滅亡不久,司馬昭病死,其子司馬炎廢魏元帝,自立為晉武帝,建立了晉朝,公元279年,起兵滅吳,三國歸晉,全國統一。

40、公元290年,晉武帝病重,太子司馬衷即位,為晉惠帝,晉惠帝皇後賈南風(賈後)陰險毒辣,先後除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋(wěi),廢太子(後毒殺),趙王司馬倫聯合齊王司馬囧(jiǒng)廢除賈後,司馬倫稱帝,之後各諸侯為爭奪皇位展開了廝殺,有:趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬顒(yóng)、長沙王司馬乂(yì)、東海王司馬越,加上被賈後所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋,史上稱「八王之亂」,持續16年,獨剩東海王司馬越,司馬越毒死晉惠帝,立司馬熾(chì)為帝,即晉懷帝,西晉王朝從此衰落。

H. 魏徵與唐太宗的6典故

別看魏徵狀貌不逾中人,卻有膽有略,善回人主之意。魏徵是一片赤膽忠心,況且總是言之在理,因而,大都是太宗皇帝「霽威」改容,瞿然向魏徵賠不是:「吾已悔之。」
一次,魏徵從外面回來,看到太宗皇帝車駕齊備,像是要出門,見到魏徵,突然又下命令將車馬驅回。魏徵不解,問道: 「聽人說陛下要駕幸南山,外面都己嚴裝待命,卻突然不去了,這是為什麼?」 太宗皇帝笑著說: 「初實有此心,畏卿嗔,故中輟耳。」
還有一次,太宗皇帝得到一隻特別好的鷂鷹,非常喜歡,在朝廷上把它架在胳膊上,逗著它玩兒。正玩得高興的時候,遠遠望見魏徵走來,急忙把鷂鷹揣在懷里藏了起來。魏徵奏起事來,沒完沒了,說個不停,太宗皇帝也不敢動。等魏徵告辭後,急從懷中掏出鷂鷹,結果早給憋死了。
魏徵是李世民的左膀右臂,對於李世民來說,魏徵就是他的一面「鏡子」,可以看清楚自己。他們的關系,是君臣,也是朋友。當然也有不和諧的時候,但是,魏徵總能輕而易舉的把不和諧變為和諧。就連太宗自己都說:魏徵,朕所畏懼者也。
魏徵生前與李世民是一段君臣佳話,可是在魏徵死後,一切都發生讓人瞠目結舌的變化。魏徵在死之前曾經向唐太宗秘密推薦當時的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集,說他們有當宰相才能。可是在魏徵死後,杜正倫因為負罪被罷免,侯君集因參與謀反而被斬首。李世民開始就懷疑魏徵這位他認為很老實的人在朝廷有因私營黨的嫌疑。後來,唐太宗又得知消息:魏徵曾把自己給皇帝提建議的書稿給當時記錄歷史的官員褚遂良觀看。唐太宗懷疑魏徵故意博取清正的名聲,心裡很不高興。下旨解除衡山公主和魏徵長子魏叔玉婚約。到後來他越想越惱火,竟然親自砸掉了魏徵的墓碑。
魏徵是唐朝著名的諫諍之臣。一次,唐太宗怒氣沖沖地回到後宮對皇後長孫氏說,總有一天,我要殺掉這個「鄉巴佬」。長孫皇後忙問殺誰?太宗說,魏徵常常在朝堂上當眾刁難他,使他下不了台。皇後聽了,連忙向太宗道喜說,魏徵之所以敢當面直言,是因為陛下乃賢明之君啊!明君有賢臣,歡喜還來不及,怎能妄開殺戒呢?太宗恍然大悟,此後更是「勵精政道」,虛心納諫,對魏徵倍加敬重。魏徵也進諫如故,「思竭其用、知無不言」,從不畏龍顏之怒。由是,君臣合璧,相得益彰,終於開創了大唐「貞觀之治」的輝煌盛世。
魏徵死後,太宗如喪考妣,慟哭長嘆,說出了那句千古名言:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失……魏徵殂逝,遂亡一鏡矣?」他還令公卿大臣們把魏徵遺表中的一段話寫在朝笏上,作為座右銘,以魏徵為榜樣,做到「知而即諫」。君臨天下的皇帝,對一個老臣竟倚重、傾心如此,這在歷史上的確並不多見。
魏徵早年投靠唐高祖李淵創建的唐王朝,為太子李建成做事。由於魏徵才華出眾,因此很受太子的器重。 後來,李世民發動「玄武門兵變」,殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏徵是個人才,便親自召見他。李世民一見魏徵,就非常生氣地責問他:「你為什麼要離間我們兄弟的感情?t」在場的大臣們都感到魏徵將有殺身之禍。可是,魏徵卻從容自若,以非常自信的口氣回答說:「如果皇太子早聽我的話,肯定不會落到今天這樣的下場。」李世民聽後,被魏徵這種不畏強權及正直的精神所感動,打心眼裡欽佩他的人格。因此,不但沒有處罰他,反而重用了他。
不久,李世民委任魏徵為諫議大夫(專門向皇帝提意見的官職),以後又提拔他當宰相。建國之初,唐太宗勵精圖治,經常召見魏徵,與他討論治國施政的得失。魏徵胸懷大志,膽識超群,以實事求是的精神大膽進諫。在他任職的幾十年間,為了使大唐民富國強,先後向唐太宗進諫了二百多次。每一回,唐太宗都慎重地思考他所提的意見,盡量採納。
魏徵一生進諫無數,深得李世民信任,死後墓碑是李世民親自書寫。後來有人進讒言說魏徵曾收受賄賂,那時李世民已經垂垂老矣,具備了輝煌老人的一切特點自負、偏信、易怒、莽撞,所以就把魏徵墓前的碑讓人砸毀,不過後來證明是李世民錯了,墓碑在李治時給重修了。

I. 生於安樂,死於憂患中的6個典故

①畎(quǎn)畝:田間,田地。②傅說(yuè):殷武丁時人,曾為 刑徒,
在傅險築內牆,後被武容丁發現,舉用為相。③版築:一種築牆工作, 在兩塊牆
版中,填人泥土夯實。④膠鬲(gé):殷紂王時人,曾以販賣魚、 鹽為生,
周文王把他舉薦給紂,後輔佐周武王。⑤管夷吾:管仲。士:此 處指獄囚管
理者。當年齊桓公和公子糾爭奪君位,公子糾失敗後,管仲隨他 一起逃到魯
國,齊桓公知道他賢能,所以要求魯君殺死公子糾,而把管仲押 回自己處理。
魯君於是派獄囚管理者押管仲回國,結果齊桓公用管仲為宰相。(6)孫叔敖:
是春秋時楚國的隱士,隱居海邊,被楚王發現後任為令尹 (宰相)。(7)百
里奚舉於市:春秋時的賢人百里奚,流落在楚國,秦穆公 用五張羊皮的價格
把他買回,任為宰相,所以說「舉於市」

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