蓋延典故

A. 誰有形容永不滿足，吃碗里看鍋里的最好詞語~要有典故的~

得隴望蜀。
典故:東漢初年，隗囂割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王回，二人相互勾結，對抗朝答廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邽，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說：「兩城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。」（《東觀漢記·隗囂傳》）意思是平定隴地後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來「既平隴，復望蜀」就演變為成語「得隴望蜀」，意思也變成形容得寸進尺，貪得無厭了。

B. 劉秀統一全國有怎樣的典故

昆陽大捷後，新市、平林諸將以劉績、劉秀兄弟威名益盛，陰勸劉玄殺掉劉縯。劉績寅部將劉稷勇冠三軍，對劉玄立為皇帝，心中不服。劉秀劉玄封劉稷為抗威將軍，劉稷不肯接受，劉玄乃與諸將陳兵數千人收捕劉稷，將要斬首，劉績寅固爭，因與劉稷一並被誅殺。劉秀聞訊，心自不安，立即含悲忍淚，從城父（今河南寶應縣東）趕到宛城，向新市、平材諸將謝罪。劉秀迫於形勢，不敢為劉多寅服喪，飲食言笑如平時，以此取得劉玄的信任，被封為破虜大將軍。雖然如此，從劉績被殺之日起，劉秀無日不在策劃脫離農民軍的隊伍，獨樹一幟。更始元年（23）十月，劉玄北都洛陽後，以劉秀行大司馬事，持節北渡河，鎮撫諸郡。

當劉秀北徇河北時，河北地區形勢異常復雜。這里既有以銅馬為首的幾百萬農民軍，也有同起義軍為敵和觀望自守的地主武裝，另外還有擁有實力、據守城邑、無所歸依的王莽所置官吏。劉秀知道，要平定河北，必須剿滅農民軍；要剿滅農民軍，必須要獲得城市以為軍事據點。因此，他一渡黃河，便打起大司馬的旗號，所到之處，「輒平遣囚徒，除王莽苛政，復漢官名」，從而取得吏民的支持，「爭持牛酒迎勞」。正當劉秀興高采烈之時，突然傳來一個意外的消息：卜者王郎在當地土豪的支持下，稱帝於邯鄲。這個割據勢力由於謊稱為赤眉擁立和詐稱成帝子子輿，發展極為迅速，以至「趙國以北、遼東以西，皆從風而靡」。王郎移檄通緝劉秀，劉秀以王郎新盛，乃北徇薊（今北京市）。更始二年（24）初，劉秀為了逃避王郎的拘捕，狼狽地逃出薊縣，在風雪交加中，馳驅於饒陽、下曲陽和下博途中。在饒陽傳舍，為取得一餐，還冒充過王郎的使臣，險些被捕。

當時河北郡國皆已降王郎，惟獨信都（今河北衡水東）太守任光，和戎（王莽分信陽為和戎，居下曲陽）太守邳肜（音容）不肯從。劉秀走信都，任光、邳肜來會。劉秀拜任光、邳肜為大將軍。劉秀以信都為根據地，移檄邊郡，共擊邯鄲，郡縣還復響應。豪族劉植、巨鹿大姓耿純各率宗族賓客數千人歸附劉秀，合兵攻陷下曲陽（今河北曲陽縣），於是有兵數萬人，連陷新市、真定、元氏、防子等地，進而與王郎的大將李育在柏人（今河北隆堯西）發生了遭遇戰。正當此時，上谷（郡治今河北懷來東南）太守耿況、漁陽（郡治今北京密雲西南）太守彭寵，各遣其將吳漢、寇恂率領大隊騎兵來會。上谷、漁陽是西漢邊郡要塞，天下精兵薈萃之地，特別是騎兵中的鳥桓騎士，最能沖鋒陷陣，素有「突騎」之稱。兩郡的歸附，大大增強了劉秀的軍事力量。接著，更始帝也派遣尚書僕射謝躬帶兵來討伐王郎。於是劉秀乃大饗士卒，連兵進攻王郎，五月，攻破邯鄲，王郎乘夜逃走，劉秀使王霸追斬之。

古代瓷器劉秀擊斬王郎，聲勢大震於河北。劉秀勢力的不斷發展，引起更始帝的不安。為了安撫劉秀，劉玄特派人封他為蕭王，令其罷兵回長安。劉秀辭以河北未平，不肯就征。從此劉秀與更始分道揚鑣，在河北獨立地發展自己的勢力，並進行一系列建立地主政權的活動。更始二年（24）秋，劉秀親統大軍擊銅馬於（音敲，今河北束鹿東）。又命吳漢率「突騎」來會清陽（今河北清河東南），企圖一舉殲滅河北的農民軍。銅馬軍頑強地抗擊了劉秀的進攻，迫使劉秀大軍只能「堅營自守」，採取封鎖政策。後來銅馬軍由於糧道斷絕，飢不得食，不得不撤退，在逃遁途中，被劉秀軍追至館陶（今屬河北）擊破。銅馬軍余部和高湖、重連兩部會合，與劉秀大戰於蒲陽（即蒲陽山，在今河北完縣西北）。結果因為高湖、重連等農民軍領袖背叛了群眾，大部分飢民被改編為劉秀的創業之軍。劉秀將這支大軍分隸諸將統領，形成一支幾十萬人的隊伍，大大地壯大了自己的力量。當時「關西號光武為銅馬帝」。所謂「銅馬帝」，即「賊帥」的別稱，而劉秀正是憑借這支農民軍爭衡天下的。明年，劉秀又於元氏、右北平、安次、漁陽諸地，連續擊破了尤來、大槍、五幡等支農民軍。這些軍事活動，使劉秀不斷擴大自己的勢力，占據河北廣大地區。

正當此時，更始政權已呈現了分崩離析的局面，強大的赤眉軍已開始向長安進軍。劉秀估計到赤眉軍必然能夠攻克關中，佔領長安，因而採取鷸蚌相爭，漁人得利的策略。他派鄧禹率六裨將，引兵西向，以乘更始、赤眉之亂；同時遣大將馮異扼守孟津（今河南孟津東北），以拒洛陽。為了鞏固河北北部的佔領，劉秀又自徇燕趙。此外，為了保守根據地及糧餉的來源，又命寇恂留守河內（郡治在今河南武陟西南）。經過這樣一番部署，可謂攻守成宜，進退自如，劉秀實現自己政治野心的時機已經到來。當時，河北諸將議為劉秀上尊號，劉秀謙辭說：「寇賊未平，四面受敵，何遽欲正號位乎！」耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。今功業即定，天人亦應，而大王留時逆眾，不正號位，純恐士大夫絕望計窮，則有去歸之思，無為久自苦也。大眾一散，難可復合，時不可留，眾不可逆。」劉秀謙讓後說：「吾將思之。」行至部（hao浩，今河北高邑東南），劉秀以前的同捨生強華，自關中帶來《赤伏符》（捏造的讖記）。符文曰：「劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍斗野，四七之際火古代建築為主。」到了這時，劉秀只得「恭承天命」，命有司設壇場於部酃南千秋亭，即皇帝位，改元建武，改產，部為高邑，是為漢光武帝，時在25年六月。同年十月，劉秀派岑彭勸說堅守洛陽的綠林軍將領朱鮪（wěi委）投降。岑彭向朱鮪陳說利害，朱鮪說：「大司徒（指劉績）被害時，鮪與其謀，又諫更始無遣蕭王北伐，誠自知罪深，不敢降。」岑彭回報劉秀，劉秀說：「舉大事者不忌小怨，鮪今若降，官爵可保，況誅罰乎？河水在此，吾不食言！」朱鮪乃降。劉秀隨即佔領洛陽，並在其地建都。這就是歷史上的東漢政權，又稱為後漢。

當赤眉軍與更始激戰之際，鄧禹自汾陰（今山西萬榮西南）渡過黃河，佔有夏陽（今陝西韓城南）。從此，赤眉軍和劉秀進行了面對面的斗爭。建武二年（26）春，長安糧盡，赤眉軍引兵而西，至安定（今甘肅涇川西北）、北地（今甘肅中寧），鄧禹乘機進入長安。九月，赤眉軍在隴地轉攻城邑，受到隴西割據勢力隗囂的阻擋和大雪的襲擊，士兵凍死不少，只好折返長安，引眾東歸。當時鄧禹派兵在郁夷（今陝西寶雞東）襲擊義軍，結果被義軍擊敗，赤眉軍再度佔領長安。

冬十一月，光武帝遣馮異入關代鄧禹，臨行，敕馮異曰：「今之徵伐非必略地屠城，要在平定安集之耳，諸將非不健斗，然為虜掠。卿本能御吏士，念自修飭，無為郡縣所苦！」馮異受命西行，因徵召鄧禹還京師。十二月，關中發生飢荒。人相食，城郭皆空，白骨蔽野，赤眉軍引兵東歸，尚有眾二十餘萬人。在義軍回歸途中，劉秀已經作好截擊部署。他派侯進屯新安（今河南澠池東），耿弁屯宜陽（今河南宜陽西），分為二道，以截其歸路。馮異與赤眉遇於華陰（今屬陝西），相拒六十餘日，戰數十合，降其將卒五千餘人。明年正月，馮異與赤眉約期會戰，使壯士著赤眉服，伏於道旁。兩軍交戰，伏兵突起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。馮異大破赤眉於崤底（崤山，在今河南澠池、洛寧兩縣之間），降男女八萬人。赤眉余眾東奔宜陽，劉秀親統六軍，嚴陣以待，赤眉驚震，劉盆子及丞相徐宣以下皆降，獻上所得傳國璽綬。劉秀賜樊崇等洛陽田宅，以盆子為趙王（光武叔父）郎中。同年四月，馮異擊敗延岑等，平定關中，劉秀大軍遂佔領長安。

劉秀雖然掃平了銅馬、綠林、赤眉等農民軍，但群雄割據的局面依然存在。為了統一天下，劉秀又展開了削平群雄的戰爭。當時獨霸一方的割據勢力，幾乎遍及全國各地：梁王劉永稱帝於睢陽；隗囂占據天水，自稱西州上將軍；公孫述稱王巴蜀；李憲自立為淮南王；秦豐自號楚黎王；張步起琅邪，董憲起東海，延岑起漢中，田戎起夷陵，並置將帥，侵掠郡縣。另外，北部還有盧芳，詐稱武帝曾孫劉文伯，勾結匈奴，立為漢帝。

自建武二年（26）開始，光武帝採取攻伐與招降相結合的方針，首先對盤踞睢陽（今河南商丘）的劉永發起攻勢。劉永為西漢梁孝王八世孫，從宗族譜繫上說，比劉秀更為正統。因此，劉秀視劉永為最大威脅。當時劉永雄據今日豫東、皖北，與山東的張步、廬江的李憲、蘇北的董憲連成一氣，形成一個強大的軍事同盟。四月，光武帝派虎牙大將軍蓋延率四將軍討伐劉永，圍攻睢陽。八月，蓋延攻陷睢陽，劉永與部將蘇茂等逃至湖陵（今山東金鄉南）。睢陽人反城迎劉永，蓋延率諸將圍之，吳漢亦率兵前來助戰。城中食盡，劉永出走，為其部下慶吾所殺。劉永部將蘇茂、周建等共立永子劉紆為梁王。建武五年（29）八月，吳漢拔郯（今山東郯城北），劉紆不知所歸，為其軍士高扈斬殺以降。其後不到半年，張步、李憲、董憲等亦先後為劉秀所擊滅，劉永的勢力，至此完全被肅清，「山東悉平」。

在討伐劉永集團的同時，光武帝又遣建義大將軍朱祐南征秦豐於黎丘（今湖北襄樊南），圍城半載，秦豐窮困出降，用轞車押送至洛陽誅死。遣右將軍鄧禹西擊延岑於武當（今湖北均縣西北）；征南大將軍岑彭擊田戎於津鄉（今湖北江陵東）。「延岑、田戎為漢兵所敗，皆亡人蜀」。盤踞河北、自立為燕王的叛將彭寵亦於建武五年初為蒼頭所殺。於是北自幽燕，南至荊襄，皆已平定。

宮庭演奏關東雖平，但隴蜀尚為野心家隗囂、公孫述所割據。光武下一步戰略目標就是消滅隗囂和公孫述。當時隗囂據有安定、隴西、金城、武都張掖、武威、酒泉、敦煌等郡，幾乎佔有今日甘肅省之全境。他南連公孫述，北結盧芳，西通諸羌、匈奴，糧草充足，士馬強壯，進可窺伺關陝，退可據隘自守。且隗囂「素謙恭愛士，傾身引接為布衣交」，以是「名震西州，聞於山東」。光武帝聞其風聲，報以殊禮，欲同他結好，要求他出兵攻打巴蜀的公孫述。可是隗囂持觀望態度，上書推說「三輔單弱，劉文伯（盧芳）在邊，未宜謀蜀」。隗囂部下王元、王捷也勸他保守邊陲，以觀天下之變。光武見誘降不成，決定用武力解決，於是派建威大將軍耿弁等七將軍進攻隗囂。隗囂使王元據隴坻（一名隴阪，在今陝西隴縣、寶雞縣與甘肅清水縣、張家川回族自治縣之間，為關中平原西部屏障），伐木塞道。諸將與戰，敗退。王元進攻三輔，為征西大將軍馮異、征虜將軍祭遵擊破。隗囂因遣使向公孫述稱臣。

建武八年（32）春，光武帝率諸將西征，分數道上隴。隗囂大將十三人，屬縣十六，眾十餘萬，皆降漢。隗囂攜妻子奔西城（即西縣城，在今陝西安康西北）。光武遣吳漢、岑彭圍西城月余，王元率蜀兵五千人來救，迎囂歸冀（今甘肅甘谷東）。明年春，隗囂病死，王元等立囂子隗純為王。建武十年（34），光武帝命來歙等乘機發動軍事進攻，並收買竇融，命其以河西五郡之兵，與漢兵夾擊隗純，攻破落門（聚名，在今甘肅武山縣西），隗純降，王元奔蜀，隴右平。

建武八年（32）秋，潁川農民群起，河東守兵亦叛，京師為之騷動。光武認為形勢緊急，親自辰夜東馳，臨行前，賜書岑彭等將領說：「兩城（西城、上邦）若下，便可將兵南擊蜀虜（指公孫述）。人苦不知古代演出圖足，既平隴（隗囂所都），復望蜀（公孫述所都），每一發兵，頭須為白。」公孫述當時據有益州之地，包括今四川、貴州和雲南大部地區，土地肥沃，資源豐富，地勢險阻，兵力精強。他北聯隗囂，並趁光武有事於山東之際，聯結關中割據勢力，呂賄、延岑、田戎、王歆等多往歸依，公孫述皆拜為將軍，因聚兵數十萬人，積糧漢中，築宮南鄭。於劉秀稱帝的同年，即建武元年（25）四月，公孫述自立為天子，即位於成都，號成家，建元龍興。

他也和劉秀一樣，好為符命鬼神異應之事，借圖讖以欺弄民眾。他妄引讖記，言孔子作《春秋》，斷十二公，象徵漢之十二帝（包括呂後），說明漢數已盡。又引《錄運法》和《括地象》（皆讖緯之書）中「公孫當立」的預言，說明他是天帝派來接替漢朝的真命天子。公孫述還常將上述宣傳品送到中原，藉以迷惑百姓。劉秀為此頗為擔憂，他致書公孫述，說公孫述歪曲讖語，讖記所言「公孫」，乃指宣帝；並且勸他不要仿效王莽那樣以鐵契、石龜、文圭、玄印等作為符瑞，自欺欺人；天下神器，不可力爭，不如早日歸降，還可保全宗族。然而公孫述並無降意，因此沒有復書光武帝。

建武十一年（35）七月，光武帝親自將兵征討公孫述，駐軍長安。八月，漢將岑彭大破公孫述將侯丹於黃石（今四川涪陵東）。於是漢軍不分晝夜倍道兼行二千餘里，一一直攻下武陽（今四川彭山東），出動精騎馳擊距成都僅數十里的廣都，勢若風雨，漢軍所至之處，蜀軍無不奔散。公孫述昕說岑彭繞過延岑軍後，攻下武陽。驚惶地以杖擊地說：「是何神也！」他在氣恨之餘，心生毒計，暗派刺客詐為亡奴，投降漢軍，乘夜刺死岑彭。十二月，漢大司馬吳漢率領舟師三萬人自夷陵（今湖北宜昌東）溯江而上，征討公孫述。明年春正月，吳漢攻克廣都，遣輕騎燒成都市橋，公孫述將帥恐懼，日夜離叛。當勝利在望之時，光武囑咐吳漢說：「成都十餘萬眾，不可輕也。但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力疲，乃可擊也。」其後吳漢與公孫述戰於廣都、成都之間，八戰八克。十一月，吳漢、臧宮又與公孫述古代瓷器戰於成都郊外，大破之，公孫述被創而死。延岑以成都降。吳漢殺述妻子，盡滅公孫氏，並族延岑，巴蜀之地予以平定。

最後還剩下一個盤踞北部的盧芳。當時盧芳據有五原、朔方、雲中、定襄、雁門五郡，包括今日之陝北、山西和內蒙古一帶地方。盧芳勾引匈奴和烏桓作為外援，經常侵擾北部邊境。光武帝屢遣吳漢、杜茂往擊，均未成功。建武十二年（36），劉秀已剿滅公孫述，盧芳與其部將賈覽共攻雲中，久攻不下，其留守九原的部將隨昱欲脅迫其歸降光武。盧芳自知不能相敵，遂棄輜重，率十餘騎逃人匈奴。建武十六年（40），匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，故遣盧芳還降。盧芳至漢，以自歸為功不稱匈奴所遣。漢立盧芳為代王。不久又逃人匈奴，後死於匈奴。

經過十餘年的征戰，劉秀次第翦滅四方割據勢力，結束了紛亂局面，全國重歸統一。

C. 成語 得隴望蜀 的典故是怎樣的

東漢初年，隗囂(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾結，對抗專朝屬廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邽(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。"意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來"既平隴，復望蜀"就演變為成語"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。

D. 三國里有典故的成語

《三國演義》不僅展現了豐富的歷史知識,卓絕的軍事和政治謀略,搖曳多姿的人物風采,而且「文不甚深,言不甚俗」,其中有不少廣為流傳的成語典故.
三顧茅廬 東漢末年,諸葛亮躬耕南陽,劉備為了敦請他輔佐自己打江山,求賢心切,三次拜訪隱居在隆中草屋裡的卧龍諸葛孔明.後用次典故表示帝王對臣下的知遇,也比喻誠心誠意的邀請或訪問.
初出茅廬 諸葛亮看到天下戰亂不息,百姓苦難深重,答應出山,就和劉備同回新野.此時,曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州,又來攻打劉備.劉備兵單將寡,形勢危急,諸葛亮設計在博望坡伏兵,以火攻使曹軍慘敗.當時人們以詩贊頌諸葛亮：「博望相持用火攻,指揮如意談笑中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功.」後稱初次出來做事為初出茅廬,或用以比喻剛步入社會,在工作和處事方面欠缺經驗.
舌戰群雄 曹操大軍沿江結寨,准備並吞江東.東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰難以定奪.諸葛亮運用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹.才有後來的赤壁之戰.此成語原指與眾多儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論,後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方.
錦囊妙計 孫權用公瑾之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州.諸葛亮在他臨行前交給趙雲三個用錦做成的袋子,吩咐說：「內封三條神妙計策,到時依次打開行事.」趙雲和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計破了公瑾計策,娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州.讓東吳「賠了夫人又折兵」.這成語是比喻及時解救危急的好辦法.
羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,並安排了軍國大事.他死後雖秘不發喪,但司馬懿見蜀兵後 退已知真相,故催軍速追.突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現,他羽扇綸巾.魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍.兩日後,司馬懿方知車上是木人.此成語形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮定自若的瀟灑風度.
鼎足三分 赤壁一戰奠定了三足鼎立的局面.魏、蜀、五三方激烈斗爭,最後卻「權歸司馬」結束了三國紛爭局面.所以,《三國演義》的結尾兩句是：「鼎足三分已成夢,後人憑吊空牢騷.」射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面.在《三國演義》里,還有「過五關斬六將」、「烏合之眾」、「緩兵之計」、「死心塌地」、「虛張聲勢」、「步步為營」等成語,就不多說了.
1、如飲醇醪（周瑜）：形容一個人氣量廣闊，起源於正史上周瑜對程普的諒解，形容周瑜心胸寬廣。 2、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。 3、後患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。 4、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。 5、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。 6、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。 7、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。 8、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。 9、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。 10、空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。 11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。 12、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。 13、才佔八斗（曹植）：形容學問高，文採好。 14、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。 15、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。 16、一身是膽（趙雲）：形容膽量極大。 17、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：指精通音樂戲曲的人 18、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能倖免。 19、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。 20、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。 21、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。 22、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。 23、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多並不稀罕。 24、斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。 25、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。 26、想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。 27、兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。 28、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。 29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。 30、負重致遠（人稱「鳳雛」的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠方。 31、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。 32、得隴望蜀(曹操)指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。

E. 「得隴望蜀」這一典故是什麼意思

東漢初年，隗囂(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾結，版對抗朝廷。建武權八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邦(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。"意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來"既平隴，復望蜀"就演變為成語"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。

F. 得隴望蜀成語典故，出自哪個時期

東漢初年，隗囂(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾內結，對抗朝廷。建武八年容，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邽(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說：「兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。」意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來「既平隴，復望蜀」就演變為成語「得隴望蜀」

G. 「得隴望蜀」是古代歷史里的哪個典故

東漢初年，有兩個反對光武帝的地方勢力，一個是割據巴蜀的公孫述，一個是稱霸隴西(今甘肅東部)的隗囂。公元32年，大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂，將隗囂圍困在西域，把公孫述的援兵也包圍了起來。光武帝見一時攻破不了城池，就留了一封詔書給岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到詔書一看，上面寫著：如果攻佔了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經得到隴地，又希望得到蜀地。 隴：在今甘肅東部，陝西南部；蜀：在四川中西部。現在一般用這個成語比喻得寸進尺，貪得無厭。有貶義
。
雖然得隴望蜀的典故最早發生在劉秀身上，然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個成語相關的故事：
「……曹操已得東川，主簿司馬懿進曰：「劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州震動。可速進兵攻之，勢必瓦解。智者貴於乘時，時不可失也。」曹操嘆曰：「人苦不知足，既得隴，復望蜀耶？」劉曄曰：「司馬仲達之言是也。若少遲緩，諸葛亮明於治國而為相，關、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關隘，不可犯矣。」操曰：「士卒遠涉勞苦，且宜存恤。」……」還記得應該是小學四年級的時候，翻的是連環畫版的演義。看到這一節後不禁沾沾自喜自己又學到一個新成語，但同時總（轉載自第一範文網 http://www.diyifanwen.com，請保留此標記。）覺得用在這個地方有什麼地方不對勁，卻又說不上來。現在想來大概是因為那時印象中的曹操是白臉，一個反面人物，那麼他怎麼會不復望蜀，不貪心呢？ 我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難，難於上青天的益州。幾乎就在這個想法產生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經替我解釋了。 那麼就是因為戰線太長，因為襄樊和合肥戰場的壓力了。但這也是不成立的。襄陽曹仁，合肥張遼都是能夠獨當一面的將才，而且當時這兩線的戰事並不是那麼吃緊。再說有滿寵李典等人的協助和「賊來乃發。」的木夾的指點，即便是逍遙津這樣的會戰，堅守到救兵到來也是沒有問題的。 所以，只能是曹操老了。這里的老不是指年齡，不是老驥伏櫪那個老，而是一種在於內心的滄桑，厭倦和疲憊。連年的征戰特別是赤壁戰後破馬超滅張魯這幾年這幾仗，那顆曾經不已的壯心裡的烈火漸漸熄滅了。是的，曹操的心已經老了，沒有了如日中天的氣勢與激情，論英雄的豪情，觀滄海的壯志，賦赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。 逍遙津戰後，錯過了平西川最好機會的曹操同眾官議曰：「此時可收西川否？」劉曄曰：「今蜀中稍定，已有提備，不可擊也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。」於是只有退兵，留夏侯淵，張頜守漢中。

H. 成語典故

成語典故：

1、愛鶴失眾

成語故事：公元前668年，衛惠公的兒子姬赤成為衛懿公後，不思富國強兵之道，整天喜歡養鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，百姓怨聲載道。北方狄國借機出兵攻打衛國，衛國士兵根本不抵抗就逃散，衛懿公被狄兵所殺。

5、舉案齊眉

東漢學者梁鴻回老家時，有許多女子想嫁給他，他都謝絕了。有個叫孟光的女子雖然生得又矮又胖，但品行修養很好。她拒絕了許多人的登門求婚後，三十多歲如願以償地嫁給了梁鴻。婚後，他們靠種地和織布為生，日子過得幸福和睦。

後來梁鴻因在一首詩中觸犯了漢章帝，夫妻倆不得不流落到吳中。每天梁鴻幫人幹完活回來，孟光總是低著頭，把准備好的飯菜用托盤舉到跟眉毛平齊的高度侍候丈夫用餐。案：托盤。這個成語形容夫妻互相尊敬。

I. 得隴望蜀的成語典故

《後漢書·岑彭傳》：「人苦不知足，既平隴，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白。」出自東漢光武帝劉秀對大將岑彭的書信。
《二十四史 晉書 卷一 帝紀第一 宣帝司馬懿》中記載：宣帝司馬懿跟隨曹操去討伐張魯，對魏武帝曹操進言道：「劉備以欺詐和武力俘虜了劉璋，蜀人尚未歸附就出兵遠方去爭奪江陵，這個機會不能錯過。現在我們如果出兵到漢中顯威，益州就會驚慌，趁機進兵、兵臨城下，勢必土崩瓦解。由此之勢很容易建立功業。聖人不能違逆天時，也不能喪失時機。」魏武帝曹操說：「人就是苦於沒有滿足，已經得到了隴西，還想得到蜀。」最終沒有聽從宣帝司馬懿的意見。成語得隴望蜀出自於魏武帝曹操的對話。 負有盛名的割據者
隗囂是天水成紀(今甘肅通渭東)人，青年時曾投在王莽國師劉歆的門下。更始政權建立的消息傳入隴中，隗囂的叔父隗崔起兵攻下天水郡治平襄，擁戴隗囂為上將軍。隗囂聽從軍師方望的建議，出兵攻殺雍州牧陳慶和安定大尹(即郡太守)王向，又遣將略取隴西、武都、金城、武威、張掖、酒泉、敦煌等邊郡。更始二年(24)，更始朝廷派使者來徵召隗囂入長安，封隗囂為右將軍，而隗崔、隗義得不到官職。當年年底，崔、義兩人商量要逃回天水，隗囂害怕自己受牽連，就向更始帝告發。於是，崔、義二人就被誅殺，而隗囂因忠誠而任為御史大夫。
不久，赤眉從東攻來，又傳聞劉秀已在河北稱帝，更始派在洛陽的張印、申屠建等將領密謀劫持更始帝逃出長安，回南陽地區另謀出路。隗囂也參與密謀。更始帝發覺後，捕殺了申屠建，又派鄧曄逮捕隗囂。隗囂與手下當夜沖出長安，逃回天水。隗囂重新招集舊部，自稱西州上將軍。赤眉進入長安，更始政權分崩離析，三輔地區的耆老士大夫，都西來投奔隗囂。隗囂平時就是一個謙恭下士的人物，此時更是一一重用這些前來歸附的士人。所以，在當時的割據者中，隗囂的名望最大，連山東地區也聞其盛名。
移在劉秀與公孫述之間
漢將鄧禹經營關中，屯兵在雲陽(在今陝西淳化西北)，裨將馮情反叛，竄入隴地，被隗囂擊敗在高平。鄧禹就以光武帝授予的節制大權，任命隗囂為西州大將軍，允許他專制涼州、朔方的事務。赤眉軍撤離長安時，一度想西投隴中，被隗囂的大將楊廣擊退。隗囂覺得對漢軍有功，就上書給光武帝。光武帝的回信對隗囂很是尊重，不把他當作屬下。當時，陳倉人呂鮪在公孫述的支持下，襲擾三輔地區，隗囂又派兵馬上配合馮異反擊呂鮪。光武帝對隗囂更是禮遇有加。後來，公孫述屢屢出兵漢中，又派人授給隗囂大司空扶安王的印綬。隗囂不甘居於人下，斬殺公孫述的使者。可是，當光武帝要求隗囂出兵征討公孫述，以觀其真實態度時，隗囂又婉言拒絕了。光武帝知道隗囂持觀望態度，不會真心歸附，以後的書信，不再那麼尊重，而是改用君對臣的口吻了。建武五年(29)，隗囂見東方的割據者陸續被消滅，就在漢將來歙的勸導下，派長子隗恂入朝為質。
有一次，隗囂派使者周遊來長安，途經馮異軍營，被仇家殺害；而光武帝派衛尉銚期帶珍貴禮物去賞賜隗囂，剛到鄭縣(今陝西華縣)地面，就被盜賊掠去禮品。光武帝常認為隗囂是忠厚長者，一心要招攬他，至此只得嘆息說：「我和隗囂之間的事，看來好不了。他派來的使者被殺，我送去的禮物被搶!」正好公孫述出兵攻打荊州，光武帝就下詔書，要隗囂出兵伐蜀。隗囂上書說白水關險峻，當地棧道斷絕。光武帝知道隗囂不可能臣服，就親自來到長安，派耿弇率七將軍，經過隴地去攻打公孫述。隗囂立即派大將王元據守隴坂，伐木阻塞道路。諸將與隗軍交戰，大敗而退，王元乘勢入三輔地區，被馮異、祭遵擊退。隗囂向公孫述稱臣；公孫述派兵出蜀，與隗軍呼應。
得隴望蜀
在漢軍不斷的攻擊和勸降下，隗軍漸有叛降的將領，隗囂見形勢窘困，派大將王元入蜀向公孫述求救，自己則帶著家屬，投奔西城守將楊廣。光武帝再次招降不成，就命令吳漢、岑彭包圍西城，耿弇、蓋延包圍上部，自己動身返回洛陽。月余之後，楊廣身亡，隗囂的處境更加危急。又捱過了幾個月，王元、周宗帶著蜀軍五千，突然趕到西城，登高大呼：「百萬大軍來到!」漢軍大驚，還未排好戰陣，王元就沖入包圍圈，把隗囂接到冀縣去。漢軍糧食耗盡，撤兵返回關中。於是，安定、北地、天水、隴西諸郡，又倒向隗囂。建武九年(33)，隗囂財力人力消耗殆盡，處境每況愈下；而且又病又餓，只能以大豆和米，熬成稀飯充飢，終於憤恨而死。隗囂部下擁他的少子隗純為主，據守在落門(在今甘肅甘谷)。一年後，來歙率軍攻克落門，隗純和諸將投降，只有王元單身入蜀，投靠公孫述為將。
光武帝從隴中東返時，留下一函給圍攻西城的岑彭說：「如兩座城池都攻下，你就可帶兵南下去攻下西蜀。人心苦於不知足，才平定隴右，又想著蜀地。」從此，「得隴望蜀」就成為譏諷人心沒有厭足之時的成語。而光武帝正是在不斷的「得隴望蜀」中，完成其「中興」大業的；這也是歷代王朝更迭時，無數次兼並戰爭的內在動力。
得隴望蜀(東漢建武六年(30)，劉秀率兵平西北。部將岑彭與吳漢把隗囂圍在西城。在四川的公孫述派兵援救隗囂，駐扎在上鄞(今甘肅天水)，劉秀留蓋延、耿弇率兵圍之。布置好之後，劉秀便移駕東歸。臨行前他曾寫信給岑彭，說：「如果攻下兩城，就可以率兵南下攻蜀，人苦不知足，既平隴，又望蜀。每一發兵，頭須發白。」後來人們把「既平隴、又望蜀」概括為「平隴望蜀」或「得隴望蜀」，比喻人心不知足。

J. 請誰有知道得龐望蜀的典故的啊，謝謝！

得隴望蜀吧
【讀 音】 dé lǒng wàng shǔ
【解 釋】 隴：指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
【出 處】 南朝·宋·范曄《後漢書·岑彭傳》：「人苦不知足，既平隴，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白。」
唐代·李白《古風之二三》：「物苦不知足，得隴又望蜀。」
【用 法】 連動式；作謂語、賓語；含貶義
【示 例】 我很希望兄有空，再畫幾幅，雖然太有些～。（《魯迅書信集·致陶元慶》）
【近義詞】 得寸進尺、貪得無厭、貪心不足
【反義詞】 心滿意足、稱心如意、如願以償
【歇後語】 得隴望蜀——貪得無厭；貪心不足。
【典 故】
東漢初年，隗囂(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾結，對抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。公孫述派兵來援救隗囂，駐扎在上邦(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。"意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來"既平隴，復望蜀"就演變為成語"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。