猜鼠年謎語

❶ 情系鼠年（打一稱謂）謎語

情系鼠年

(打一稱謂)謎語：

愛子

❷ 關於鼠年所有超難的燈謎

謎面：尖嘴尖牙齒，留著小鬍子，賊頭又賊腦，夜裡干壞事。 （打一動物）版
謎底：老鼠

謎面：嘴尖尾巴長權，偷油又偷糧，白天洞里躲，夜晚出來忙。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：我家住在里塘彎，前門後門統不關，豺狼獅豹全不怕，只怕小虎下了山。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：眼睛不大，細長尾馬，以偷為生，誰見誰打。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：嘴尖尖，尾巴長，我到南園去偷糧，家裡拋下兒和女，不知回鄉不回鄉。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：土壁土門牆，子子孫孫做小偷，出門碰到白鬍子老頭，嗚乎呀嗚乎。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：有墓無墓頭，子孫代代做賊頭，遇見花公子，嚇得屎尿流。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：砌牆土堆，裡面卧個老灰，老灰穿皮襖，兩眼賽胡椒。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：眼睛圓溜溜，賊頭又賊腦，一頭鑽進洞，貓叫不出來。 （打一動物）
謎底：老鼠

謎面：小東西智商高，從小會打洞，白天藏在窩，夜間來活動。 （打一動物）
謎底：老鼠

❸ 迷語鼠年後面兩個字是什麼

謎語鼠年後面的兩個字該叫抓抓老鼠

❹ 給大家猜猜 謎語 提示（12生肖里的）看誰能猜出來

人間牛羊各成群 豬 (牛羊都成群了，豬還會少嗎？哈哈)
爭戰十年 馬 （古代戰爭里不離的是馬`）
三山五嶽稱大王 猴（孫大王）
三身有幸在二四 鼠(能三身有幸活下來的除了偷偷摸摸的老鼠還有誰？)

❺ 關於猜十二生肖的謎語

關於猜十二生肖的謎語有：

1、鼠

（1）尖嘴尖牙齒，留著小鬍子，賊頭又賊腦，夜裡干壞事。

（2）眼睛圓溜溜，賊頭又賊腦。一頭鑽進洞，貓叫不出來。

2、牛

（1）兩把鐮刀尖打尖，兩把蒲扇扇兩邊，四把鐵錘前後打，一把掃帚掃兩邊。

（2）身笨力氣大，幹活常帶枷，春耕和秋種，不能缺少它。

3、虎

（1）祖先曾占景陽崗，多少路人生命傷。時過境遷觀念改，武松為我戍區疆。

（2）像貓不是貓，身穿皮襖花。山中稱霸王，寅年它當家。

4、兔

（1）聰明絕頂又玲瓏，三窟藏身隧道通。僑隹神州生活美，不思桑梓返蟾宮。

（2）春夏秋冬穿皮襖，渾身像個棉花包，又會跑來又會跳。

5、龍

（1）一物生得奇，從來不露面，張牙舞爪氣勢強。

（2）君是人間第一雄，起風下雨顯神通。中華大地生光彩，邁入庚辰更不同。

6、蛇

（1）生在青山田野間，綠甲黃衣身上穿，雖然不是英雄將，渾身好像霸王鞭。

（2）優劣孰多沒議論，怎言它是害人精。生餐老鼠功勞大，毒液也能醫眾生。

7、馬

（1）有點像畫眉鳥 。解析：「馬」有了一「點」就像畫了眉的「鳥」。

（2）日行千里未知倦，常助將軍捍主權。休笑額頭沒長角，鐵蹄踩陣熄狼煙。

8、羊

（1）一位白頭老太公，量得一升豆，隨吃隨漏。

（2）穿白衣，愛吃草，唱起歌來咩咩叫。

9、猴

（1）生來四隻腳，愛攀又愛跳，站坐都像人，渾身絨毛毛。

（2）尖面小口，兩腳兩手，立著坐著像個人，伏著爬著像只狗。

10、雞

（1）頭戴筆花，身穿綉花，先用嘴耜，後用鐵耙。

（2）一朵芙蓉頂上栽，錦衣不用剪刀裁，雖然不是英雄將，唱得千門萬戶開。

11、狗

（1）有個鐵鎖頭，天天在門口，好人讓它路，賊人見它走。

（2）忠心耿耿受褒揚，常伴牧人同放羊。大雪漫飛身上腫，堅持工作不彷徨。

12、豬

（1）四柱短又短，兩耳像蒲扇，鼻子哼哼響，尾巴打個圈。

（2）耳朵像扇子，鼻子大又圓，身子肥又矮，吃飽只會睡。

(5)猜鼠年謎語擴展閱讀：

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

❻ 十二生肖謎語

無手無腳長怪物，，冷血家族寶洞處——蛇

日行千里不怕累，站著睡覺到版天明——權馬

年齡不大，鬍子一大把。整天叫媽媽。——羊

一身毛，四隻手， 坐著象人，走著象狗。---猴

❼ 十二生肖的謎語

天機不願告訴貓，競選屬相才氣豪。金榜提名居第一，交情惡化命難逃。（鼠）

代家勞作擅耕田，不食佳餚不要錢。奉獻精神傳後代，長留典範在林泉。（牛）

祖先曾占景陽崗，多少路人生命傷。時過境遷觀念改，武松為我戍區疆。（虎）

聰明絕頂又玲瓏，三窟藏身隧道通。僑隹神州生活美，不思桑梓返蟾宮。（兔）

君是人間第一雄，起風下雨顯神通。中華大地生光彩，邁入庚辰更不同。（龍）

優劣孰多沒議論，怎言它是害人精。生餐老鼠功勞大，毒液也能醫眾生。（蛇）

日行千里未知倦，常助將軍捍主權。休笑額頭沒長角，鐵蹄踩陣熄狼煙。（馬）

額頭生角御豺狼，聽命牧童卻善良。吮奶必須行下跪，孝心承繼不尋常。（羊）

一根鐵棒反朝廷，天帝屢輸搬救兵。任爾騰雲千萬里，難逃佛祖手中營。（猴）

出生蛋殼體雖輕，昂首一啼天放明。奇跡令人開眼界，莫憑大小論英豪。（雞）

忠心耿耿受褒揚，常伴牧人同放羊。大雪漫飛身上腫，堅持工作不彷徨。（狗）

一生貪吃性難遷，不拉力車不種田。見到屠刀方後悔，幾聲悲叫赴黃泉。（豬）

(7)猜鼠年謎語擴展閱讀：

十二生肖不只以普通生靈融入中國人生活，其自然習性被人們賦予諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生靈與文化神格相結合，才構成完整的生肖動物印象。

• 鼠

老鼠偷吃糧食，證明「倉鼠有餘糧」，說明這戶富足，家中鼠多象徵富裕。

清代方叡頤《夢園叢說》記載粵東一種「錢鼠」玩具，叫聲好像數錢。老鼠能發出數錢般的聲音。舊時湖北等地以此聲為吉祥之兆。浙江一帶卻認為「前半夜主得財，後半夜主散財」，而崇明一帶則認為此聲預示禍災禍。

鼠的繁殖能力強，民間常作為生殖崇拜的象徵。子女居群的母親戲稱為「鼠胎」或「鼠肚」。清末畫家任預《十二生肖圖冊》，其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜籽，而「籽」與「子」音同，表達多子意味。 老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案，強化了繁衍後代的願望。

東北煤礦工人尊鼠為「鼠仙」，忌諱捕鼠，在井下吃飯分飯菜喂老鼠。雲南一個舊礦區還有座耗子廟。礦工感恩於老鼠對災禍的靈敏，將崇拜和禁忌代代傳承。

• 牛

因為牛耕，中國人對牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報等優秀品質附在牛身上， 魯迅就以「俯首甘為孺子牛」言志。

《大戴禮記·曾子天圓》：「諸侯之祭，牛，曰太牢。」《清史稿·禮志一》：「太牢，牛一，羊一，豕一」，牛都是最尊貴的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋戰國的諸侯會盟，國君執牛耳割血，塗在嘴裡。

哈尼族的創世神話《奧色密色》，記載牛的各部分化作自然萬物的故事。漢族地區崇拜牛王，北魏鄖道元的《水經注·渭水注》稱牛王本為南山大樟，被人盜伐，「樹漸，化為牛入水，故秦為立祠」。後逐漸人格化，演變為牛首人身，又訛為冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王廟。

佛教信仰閻王，《五苦章句經》中記載：「獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉。」後為道教吸收，成為牛頭馬面。

水牛角、黃牛角、氂牛角等是最常見門上裝飾之一。藏族人在殺牛後還掛牛角於門上，牛角的多少象徵捕獵水平，甚至打扮穿衣都以牛角作為飾物。

• 虎

虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文「寅」字如箭矢狀，《說文》中「寅」意為「陽氣上升，雖上有凍土，必破土而出」，與虎的兇猛剛陽之氣契合。如果說商代銅器虎食人卣反映古人對虎的畏懼，那在戰爭的虎烙印，則代表對征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為「虎將」，調兵用虎符，兵器有虎紋……

長沙南陀大塘遺址中出土的7000年前的土陶器，出現人面虎頭的「長獠牙人面紋」；6500年前的濮陽西水坡原始墓葬也有蚌殼堆塑的虎形象，與龍相對，虎居左為尊。 [21] 中國文化向來龍虎並稱，《周易.乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行於地。龍虎星象視為守護星神，《史記》載劉邦」令人望其氣，皆為龍虎「。

虎在中國民間傳說以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中，東西南北四方星群組成四象，後又與五行配五色學說結合，形成「東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武」。道教將四象納為守護神，白虎成為「白虎神」。《山海經》中西王母的形象：居於玉山，「人面虎身……豹尾虎齒而善嘯，篷發戴勝」，職務是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神還有水神天吳、刑神蓐收，財神趙公明的坐騎也是黑虎。

• 兔

嫦娥奔月傳說源於《淮南子.覽冥訓》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象徵。《春秋運斗樞》說：「行失瑤光，則月出兔」。《樂府詩集》有「白兔常跪搗葯蝦蟆九」的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：「月中何有?白免搗葯。」

古人認為月中有兔的原因，有說月面陰影像兔，又說月亮和兔屬陰，還有說兔鼻有豁與月的圓缺相感。 聞一多考證，以兔為月之精始於漢，先秦為蟾蜍，其後轉為蟾、兔。 山東嘉祥漢畫像石，有玉兔和蟾蜍一起搗葯，馬王堆出土的帛畫也有蟾兔與月亮描繪。到晉代兔已單獨代表月亮。

北方有「蛇盤兔，必定富」的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤兔》，圖中蛇首兔頭相對，蛇軀環繞兔身。「蛇盤兔」有時也應用於喪俗。明代葉盛《水東日記》載，當時在居庸關以北，人們都在爭搶蛇盤兔的墓地。

• 龍

龍的來歷說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先後兼並許多別的圖騰氏族，形成「以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰」。

上古神話的龍並非神聖不可侵犯，女媧煉石補天，「殺黑龍以濟冀州」。龍在漢朝後成為皇權象徵。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合「九五之尊」，北京故宮的龍圖案數不勝數。百姓使用龍紋就會慘遭不測。

龍是行雲布雨之神。《淮南子.說林訓》稱，「旱則修土龍」，《論衡·亂龍篇》說，「夫土虎不能致風，土龍安能致雨」。宋代以來幾乎每個村莊都有龍王廟，每逢水旱災害，人們都要向龍王獻牲，讓它控制雨水，祈禱風調雨順。也有說龍不能自行決定降雨，《西遊記》中涇河龍王因違反玉帝降雨旨意而被斬首。

龍象徵出人頭地，不同凡響。孔子稱贊老子」龍乘風雲而上九天也」；諸葛亮稱為「卧龍先生」，蔡邕常醉卧街頭而人稱「醉龍」，家長望子成龍……

龍鳳呈祥圖案在唐代後廣為流傳，不但象徵帝後權力，也象徵夫妻的美滿結合，還可象徵精神與物質的陰陽兩極調和。龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號。

• 蛇

蛇多以負面形象出現。「人心不足蛇吞象」形容蛇的貪婪；《農夫和蛇》寫出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容為「蛇蠍心腸」。

蛇多為巫術鬼怪的形象。《山海經》 的巴蛇「食象，三歲而出骨」，柴桑飛蛇。《續博物志》的鉤蛇「中木則折，中人則害」；《格致鏡原》中人蛇「人立而行，遇人輒嘻笑，笑已即轉噬「；《酉陽雜俎》載孫叔敖斬雙頭蛇；清人陳鼎在《蛇譜》載喚人蛇，應者「雖去隔數十里蛇必至「；梁紹壬的量人蛇；《神異經》中的率然蛇……

中國古代神話的女媧和伏羲均為人首蛇身，《魯靈光殿賦》描「伏羨鱗身，女媧蛇身」，《帝皇世紀》《路史》《拾遺記》《史記.補三皇五帝》也有記載。河南南陽軍帳營東漢早期墓畫像石，伏蔑執矩，女媧執規，上身著衣，下露蛇尾，相對而立。新疆的唐代古墓中的伏羲女媧交合像，他們腰身以下是交合的蛇軀。

• 馬

作為六畜之首，馬除用作交通運輸，還是強大的軍事裝備。戰國以「萬乘之國」，「千乘之國」等馬拉戰車的數量來形容國力強弱。

歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鍾愛「六駿」， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰功。還有秦始皇的「追風」、「白兔」，項羽的「烏騅馬」，劉備的「的盧」，關羽的赤兔，等等。

千里馬難得，相馬成為重要職業，相傳著名的相馬專家有秦穆公的臣子伯樂（孫陽）和方九堙，趙簡子的臣子郵無恤等。世稱「千里馬常有，而伯樂不常有」，人們常用千里馬比喻人才。

北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話「雪白馬神」；達斡爾族稱神馬為「溫古」，該神馬不準女人騎；滿族也有供奉神馬的習俗。 [33] 《山海經》記述天馬，「其狀如白犬而黑頭，見人則飛」。

• 羊

古人視羊為「德畜」，善群、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群。好仁指羊善良，有角但不好鬥。死義指羊被宰殺時安靜，視死如歸，故有宣王「以羊易牛」的故事。知禮指羊知恩，羊羔跪乳象徵孝道。

《說文解字》曰：「美，甘也，從羊，從大」，「羊大為美」。文字學家李孝定在《甲骨文字集釋》對「美」解釋為「疑象人飾羊首之形」。無論哪種解釋，羊作為美的象徵毋庸置疑。

《周易▪泰卦》以十—月為復卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下，正月為泰卦，三陽生於下。冬之春來，陰消陽長。在歲首用「三陽開泰」寓示吉祥平安，民間改作「三羊開泰」，以年畫剪紙等描繪三隻大羊祈禱國泰民安。

上古神話中名叫「獬豸」的獨角神羊，是司法審判之神皋陶的助手。王充《論衡·是應》：「皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。有罪則觸，無罪則不觸。」又《雜五行書》：「縣(懸)羊頭門上，除盜賊」。 [33] 獬豸還是明孝陵神道六種墓前瑞獸之一。

• 猴

「猴為人祖」的傳說頗多。《山海經》載，「其狀如禺而文臂，豹虎而善投，名曰舉父「，可見誇父（即舉父）形象實乃猴子。成都地區神話認為盤古開天地，猴群中的伏羲女媧繁衍出人類。古吐蕃在《西藏王統記》中載其先祖系猻猴所變。羌族神話《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火燒掉全身猴毛成了美男子。

《西遊記》的齊天大聖孫悟空是猴形象的光輝代表。孫悟空的原型，有說取自印度神猴哈奴曼；也認為是神話形象無支祁。宋代《太平廣記》描繪無支祁，」善應對語言……形若猿猴……金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰蹲疾奔「，與孫悟空的武藝本領相似。 孫悟空被封為弼馬溫，源於古人認為猴子能」避馬瘟「，在馬廄里養猴能及時發現病馬擴散，陝西渭南很多拴馬石樁上也雕石猴。

猴與」侯「同音，猴子騎馬寓意馬上封侯；猴向楓樹上掛印寓意封侯掛印；一隻猴子騎在另一隻猴子背上寓意輩輩封侯。猴愛吃桃，桃子象徵長壽，民間剪紙也常見「猴桃瑞壽」圖案，取長壽之意。

• 雞

《韓詩外傳》概括雞的「五德」，「頭戴冠，文也；足搏距，武也；見敵敢幹，勇也；見食相呼，義也；守夜不失時，信也」。故雞有德禽的雅號。 [39]

玉兔與月亮，金烏與太陽常相提並論。《淮南子· 精神》說「日中有蹬烏」，即三足烏：日烏、金烏、金鴉。明代楊慎的《藝林伐山》說「日中有金雞」，日與月，太陽屬東方酉雞卻位於西；月亮屬西方卯兔卻居於東，原因是「日月陰陽互藏其宅也」。李白的《夢游天姥吟留別》中吟「半壁見海日，空中聞天雞。」

古代計時簡陋，雄雞司晨成日出而作的號令。《詩經》中，「女曰雞鳴，士曰昧旦「，還有以」雞既鳴矣，朝既盈矣「催促國君上朝。孟嘗君被困函谷關，門客學雞鳴騙開關門。東晉祖逖「中夜聞荒雞鳴，曰『此非惡聲也』，因起舞庭中」，發憤報國。

鳳凰是雉雞美化神化而來。《山海經》記述「有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇「。《桂海禽志》載「烏鳳」，「頸毛類雄雞」。俗語常把雞和鳳凰聯系一起，如「鳳凰落架不如雞」。

• 狗

《漢書》載，帝高辛氏有狗名盤瓠，取犬戎吳將軍首級被賜以少女，「隨盤瓠升南山產子，男女十二，後繁盛也「。《搜神記》擴充說盤瓠是皇後耳朵跳出的金蟲變成。西南的苗、畲、瑤、黎、侗、壯、佤等民族，也傳說盤瓠是族群始祖。少數民族還有狗取谷種的傳說，哈尼族認為，天神女兒把五穀帶到人間，被貶成狗。

古人認為日月食是天狗所吞。寧波有諺「天狗吃月亮，地下放炮仗」，懷化人說「天狗吃月，臉盆子敲缺」，試圖以聲響嚇退天狗。天狗還導致婦女不育。婦女供奉「送子張仙」，他手執彈弓仰天瞄準，據說是射殺天狗。

狗是司風之神。甲骨文載「於帝史風二犬」；《山海經》有黑白犬祭祀風神。古人認為狗能止風，《風俗通義》載，「戌之神為風伯，故以丙戌日祭於西北」。狗還能揚風，《墨子》載 「燒黑狗皮揚灰風即起」。

狗的忠誠，傳說和現實比比皆是。《述異記》載，魏晉陸機的「黃耳」，為主人送信，勞累而亡。《搜神記》中的黑龍犬，在火中用水沾濕醉酒的主人使其倖存。

• 豬

豬有「烏金」之名，父系氏族公社時期，豬是財富標志，臨夏大何庄的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕為之，陳豕於室，合家而祀，即「家」字。

畜牧戶供奉豕神、欄神。豕神本職廁神，南方農村廁所和豬圈多合二為一，故廁神多兼職圈神。廁神即紫姑神，或死於廁的西漢戚夫人。豬欄神是姜太公，封神時姜太公把為自己預留的東岳神讓給黃飛虎，自己當豬欄神。浙西一帶常在豬欄張貼黃紙，「姜太公在此、百無禁忌「。

豬的肥頭大耳是福氣象徵。老子姓李名耳字聃。《說文》雲「聃，耳曼也」，段王裁注「耳曼者，耳如引之而大也」。樂府《長歌》：「仙人騎自窟，發短耳何長。」《三國演義》中劉備「兩耳垂肩，雙手過膝」。

俗信豬能預兆雨水。《詩·小雅》載「有豕白蹢，烝涉波矣，月離於畢，俾滂沱矣。」《投荒雜錄》中說雷公「豕首鱗身「。《西遊記》的豬八戒「原是天蓬水神」，「敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節」，天蓬本是道教紫微北極大帝的四將之一，充分體現豬崇拜和雲雨之神的關系。 [45]

❽ 求鼠年搞笑謎語

什麼鼠最愛干凈？答案：環保署

❾ 謎語大全：生肖屬相鼠（猜一人名）的相關文

謎語：
生肖屬相鼠
謎語類別：
水滸人名
謎語謎底：
牛二

❿ 求助，猜十二生肖謎語

謎面：尖嘴尖牙齒，留著小鬍子，賊頭又賊腦，夜裡干壞事。

謎底：鼠

謎面：全身是寶，好吃青草，一生勤勞，從不驕傲。

謎底：牛

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謎面：耳朵長，尾巴短，紅眼睛，白毛衫，三瓣嘴兒膽子小，青菜蘿卜吃個飽。

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謎底：馬

謎面：穿白衣，愛吃草，唱起歌來咩咩叫。

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謎面：尖面小口，兩腳兩手，立著坐著像個人，伏著爬著像只狗。

謎底：猴子

謎面：一朵芙蓉頂上栽，錦衣不用剪刀裁，雖然不是英雄將，唱得千門萬戶開。

謎底：雞

謎面：有個鐵鎖頭，天天在門口，好人讓它路，賊人見它走。

謎底：狗

謎面：四柱短又短，兩耳像蒲扇，鼻子哼哼響，尾巴打個圈。

謎底：豬

(10)猜鼠年謎語擴展閱讀

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。