推敲這個典故的主人公
① 小橋流水人家「推敲」這個典故的主人公是()和(),相關詩句是( ),( )。
賈島和韓愈 鳥宿池邊樹,僧敲月下門
② "推敲"這個典故的主人公是賈島和誰
和【韓愈】
【故事】:
一天,賈島在京城長安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首內詩,其中兩句是:容
「鳥宿池中樹,僧推月下門。」
賈島覺得詩中的「推」字,用得不夠恰當,想把「推」字改為「敲」字,但一時不知哪個字好。於是,一面思考,一面用手反復做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝。
韓愈看到,十分生氣地對賈島說:「你騎驢子怎麼低著頭,也不朝前面看看?」
賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,並將自己剛才驢上所得詩句,因斟酌「推」「敲」二字,專心思考,不及迴避的情形講了一遍。
韓愈聽後,轉怒為喜,深思片刻後便說:「敲字好!在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜。」
賈島連連拜謝,把詩句定為「僧敲月下門」。
「推敲」一詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的,意為反復琢磨。
③ 推敲這個典故的主人公是誰和誰,相關的詩句是。
賈島因赴考到京(長安).一天,騎著驢,一邊走,一邊吟詩,忽然得了兩句道:
「鳥宿池邊樹,僧推月下門.」
賈島自己覺得這兩句還不錯.可是,又覺得下句「推」字不夠好:既是月下的夜裡,門早該關上,恐怕推不開了,不如改為「僧敲月下門」.心裡這么琢磨著,嘴裡也就反復地念著:「僧推……」、「僧敲……」,他的右手也不知不覺地隨著表演起來:一會兒伸手一推,一會兒舉手作敲的姿勢.這時,著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過,隨從儀仗,前呼後擁地過來了.按當時規矩,大官經過,行人必須遠遠迴避讓路,否則就要犯罪.賈島這時正迷在他的那句詩里,竟沒有發覺,等到近身,迴避也來不及了,當即被差役們扭住,帶到韓愈馬前.韓愈問明原委,不但沒有責備賈島,還很稱贊他認真的創作態度.對於「推」、「敲」兩字,韓愈沉吟了一下,說:「還是『敲'字好.」
兩人於是並騎而行,談了一些關於詩文寫作的問題.從此成了朋友.
成語「推敲」的出典,就是由於這個故事.後來,形容反復地研究措詞、斟酌字句,就叫「推敲」.
上述賈島的詩句,見《題李凝幽居》,是一首五律,全詩如下:
閑居少鄰並,草徑入荒原.
鳥宿池邊樹,僧敲月下門.
過橋分野色,移石動雲根.
暫去還來此,幽期不負言.
④ 推敲這個典故的主人公是誰相關詩句是什麼
一天,賈島騎在驢上,忽然得句「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」,初擬用「推專」字,又思屬改為「敲」字,在驢背上引手作推敲之勢,不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊,隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了,韓愈不但沒有責備他,反而立馬思之良久,對賈島說:「作『敲』字佳矣。」這樣,兩人竟做起朋友來。這兩句詩,粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎?其實,這正見出詩人構思之巧,用心之苦。正由於月光皎潔,萬籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲,就驚動了宿鳥,或是引起鳥兒一陣不安的噪動,或是鳥從窩中飛出轉了個圈,又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象,來刻畫環境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。倘用「推」字,當然沒有這樣的藝術效果了。
⑤ 推敲這個典故的主人公是什麼和什麼
這是唐朝詩人賈島和韓愈的典故。
唐朝年輕的詩人賈島去長安參加考試。他騎專著驢,在大街屬上一邊走一邊想著他的詩句。突然,他想到了倆句好詩:"鳥宿池邊樹,僧推月下門。」又一想,覺得「推」字改為「敲」字更好一些,他想的正入神時,只聽得對面喊了一聲:「干什麼的?」還沒弄清楚是怎麼回事,便被拉下驢,帶到韓愈面前。原來,他碰見了大文學家韓愈和他的隨從,等賈島把事情說了一遍後,不但沒有受罰,反倒引起了韓愈對詩句的興趣,韓愈想了一會,"還是敲字好。靜靜的夜晚,在月光下,一個僧人德德的敲門,這個情景是很美的。」於是「推」字改為「敲」字。後來,「推敲」便成為人們反復考慮的意思。
⑥ 推敲這個典故的主人公是誰和誰相關詩句是什麼
這個典故的主人公是賈島和韓愈.
賈島因赴考到京(長安).一天,騎著驢,一邊走,一邊吟詩,忽然得了兩句道:
「鳥宿池邊樹,僧推月下門.」
賈島自己覺得這兩句還不錯.可是,又覺得下句「推」字不夠好:既是月下的夜裡,門早該關上,恐怕推不開了,不如改為「僧敲月下門」.心裡這么琢磨著,嘴裡也就反復地念著:「僧推……」、「僧敲……」,他的右手也不知不覺地隨著表演起來:一會兒伸手一推,一會兒舉手作敲的姿勢.這時,著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過,隨從儀仗,前呼後擁地過來了.按當時規矩,大官經過,行人必須遠遠迴避讓路,否則就要犯罪.賈島這時正迷在他的那句詩里,竟沒有發覺,等到近身,迴避也來不及了,當即被差役們扭住,帶到韓愈馬前.韓愈問明原委,不但沒有責備賈島,還很稱贊他認真的創作態度.對於「推」、「敲」兩字,韓愈沉吟了一下,說:「還是『敲'字好.」
兩人於是並騎而行,談了一些關於詩文寫作的問題.從此成了朋友.
成語「推敲」的出典,就是由於這個故事.後來,形容反復地研究措詞、斟酌字句,就叫「推敲」.
上述賈島的詩句,見《題李凝幽居》,是一首五律,全詩如下:
閑居少鄰並,草徑入荒原.
鳥宿池邊樹,僧敲月下門.
過橋分野色,移石動雲根.
暫去還來此,幽期不負言.
⑦ 推敲這個典故的主人公是什麼和什麼
這是唐朝詩人賈島和抄韓愈的典故。
唐朝年輕的詩人賈島去長安參加考試。他騎著驢,在大街上一邊走一邊想著他的詩句。突然,他想到了倆句好詩:"鳥宿池邊樹,僧推月下門。」又一想,覺得「推」字改為「敲」字更好一些,他想的正入神時,只聽得對面喊了一聲:「干什麼的?」還沒弄清楚是怎麼回事,便被拉下驢,帶到韓愈面前。原來,他碰見了大文學家韓愈和他的隨從,等賈島把事情說了一遍後,不但沒有受罰,反倒引起了韓愈對詩句的興趣,韓愈想了一會,"還是敲字好。靜靜的夜晚,在月光下,一個僧人德德的敲門,這個情景是很美的。」於是「推」字改為「敲」字。後來,「推敲」便成為人們反復考慮的意思。
⑧ 推敲的典故主人公是誰
這個典故的抄主人公是賈島襲和韓愈.
賈島因赴考到京(長安).一天,騎著驢,一邊走,一邊吟詩,忽然得了兩句道:
「鳥宿池邊樹,僧推月下門.」
賈島自己覺得這兩句還不錯.可是,又覺得下句「推」字不夠好:既是月下的夜裡,門早該關上,恐怕推不開了,不如改為「僧敲月下門」.心裡這么琢磨著,嘴裡也就反復地念著:「僧推……」、「僧敲……」,他的右手也不知不覺地隨著表演起來:一會兒伸手一推,一會兒舉手作敲的姿勢.這時,著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過,隨從儀仗,前呼後擁地過來了.按當時規矩,大官經過,行人必須遠遠迴避讓路,否則就要犯罪.賈島這時正迷在他的那句詩里,竟沒有發覺,等到近身,迴避也來不及了,當即被差役們扭住,帶到韓愈馬前.韓愈問明原委,不但沒有責備賈島,還很稱贊他認真的創作態度.對於「推」、「敲」兩字,韓愈沉吟了一下,說:「還是『敲'字好.」
兩人於是並騎而行,談了一些關於詩文寫作的問題.從此成了朋友.
成語「推敲」的出典,就是由於這個故事.後來,形容反復地研究措詞、斟酌字句,就叫「推敲」.
⑨ 推敲這個典故主人公是什麼和什麼相關詩句是什麼
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了。
有一次,賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》全詩如下:
閑居少鄰並,
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹,
僧敲(推)月下門。
過橋分野色,
移石動雲根。
暫去還來此,
幽期不負言。
但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的「鳥宿池邊樹,僧推月下門」的「推」應換成「敲」。可他又覺著「敲」也有點不太合適,不如「推」好。不知是「敲」還是「推」好。嘴裡就邊推敲邊念叨著。不知不覺地,就騎著毛驢闖進了大官韓愈(唐宋八大家之一)的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用「推」好,還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了,對賈島說:「我看還是用『敲』好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個『敲』字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌。
⑩ 「推敲」這個詞源於哪位詩人的一個著名典故
"推敲」一詞出自哪位唐代詩人賈島的《詩話總龜》。
作品原文:
島初赴舉,在京師。一日於驢上得句雲:「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」始欲著"推"字,又欲作「敲」字,煉之未定,遂於驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之。時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句,「推」字與「敲」字未定,神遊象外,不知迴避。退之立馬久之,謂島曰:「『敲』字佳。」遂並轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交。
作品譯文:
賈島第一次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說:「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」開始想用「推」字,又想用「敲」字,思考這事沒決定下來,便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來,看到的人都很驚訝。當時韓愈臨時代理京兆尹(京城地方的長官),他正帶車馬出巡,賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分,還在不停地做推敲的手勢。於是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事,用「推」字還是用「敲」字沒有確定,想得出神了,忘記了要迴避。韓愈停下馬車思考了很久,對賈島說:「用『敲』字好。」於是兩人並排騎著馬和驢回家,一同談論作詩的方法,(滯留了數日談論作詩)好幾天不捨得離開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了好朋友。