含陰的典故
晏子出使楚國，楚王以晏子身材矮為笑柄，說齊國無人，居然派了晏子當使者。晏子回答：「回（齊之臨淄三答百閭，）張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！」意思就是說，光齊國國都臨淄就有三百閭人家，一起張開衣袂（衣袖），就能遮住太陽，使天空暗下來，一起揮一揮汗水，就能匯成下雨一樣。在大街上，人擠人肩靠肩（比肩：兩個肩膀靠在一起，在這里形容人多），腳尖碰到別人的腳後跟，怎麼能說（齊國）無人呢？
Ⅱ 書湖陰先生壁中啥兩句詩中含著歷史典故，分別是啥
北宋王安石的《書湖陰先生壁二首》中，詩句」一水護田將綠繞，兩山排闥送青來（釋義：庭院外一條小河保護著農田，將綠苗緊緊環繞；兩座青山打開門來為人們送去綠色）」，包含歷史典故。分別是：
1、護田：這里指護衛環繞著園田。
出自《漢書·西域傳序》：「自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪台、渠犁，皆有田卒數百人，置使者校尉領護。」
釋義：
從敦煌向西直到鹽澤，處處建起亭燧，而輪台、渠等地都有漢朝的屯田兵卒數百人，分別設置使者、校尉加以統領護衛，用以供給出使外國的使團所需。
2、排闥：開門。
出自《漢書· 樊噲傳》：「高帝嘗病，惡見人，卧禁中，惡見人，卧禁中，詔戶者無得入群臣。噲乃排闥直入。」
釋義：
當初英布造反時，高祖病重，討厭見人，（高祖）躺卧在禁宮內（休息），詔令守宮侍衛，不準群臣入見。但樊噲排闥（排：推開；闥：宮中小門）直入，闖進劉邦卧室。
典故作用：
這兩句詩，擬人和描寫渾然一體，交融無間，既奇崛又自然，既經錘煉又無斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長；也與楊德逢的形象吻合。
在前聯里，已可看到湖陰先生是一個人品高潔、富於生活情趣、清靜脫俗、朴實勤勞的人，這樣一位高士，徜徉於山水之間，當然比別人更能欣賞到它們的美，更感到「一水」「兩山」的親近。詩人想像山水有情，和湖陰先生早已締結了深厚的交誼。
作者簡介：
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
(2)含陰的典故擴展閱讀：
原詩：
《書湖陰先生壁》宋代：王安石
其一：
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
其二：
桑條索漠楝花繁，風斂余香暗度垣。黃鳥數聲殘午夢，尚疑身屬半山園。
釋義：
其一：
茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，將綠苗緊緊環繞；兩座青山打開門來為人們送去綠色。
其二：
桑樹枝葉繁茂，楝花也十分繁盛。清風吹送楝花余香，悄悄地送過牆頭。 黃鳥數聲啼叫驚起了午間的殘夢，恍恍惚惚，我還以為身在舊居半山園中。
Ⅲ 關於死於陰淫寒疾典故是如何由來的
朱文正學士享譽天下，他的兩個哥哥也因為政績斐然而聞名於時。大哥叫朱堂，是大荔縣丞；二哥叫朱垣，進士出身，曾任濟陽府長清縣令，辦理案件是他的特長。
濟陽有個少婦姓周，她和王巧結婚以後一個月，便回娘家探親。在娘家住了十幾天，她就返回了婆家。可是到家的第二天，王巧就死了。公婆以及鄰居們都說王巧是吃了少婦煮的粥，腹痛嘔吐而死，認為是她毒死了丈夫，於是就把這案子報到縣衙。縣令朱垣讓人把王巧吃的粥和嘔吐出來的東西拿給狗吃，可是狗吃了以後並沒有死。朱垣又讓驗屍官驗屍，驗屍官報告說：「王巧沒有被毒死的症狀，只是牙齒緊閉撬不開口，生殖器也縮進了腹中。」朱垣聽了忙把少婦叫來，對她說：「死者的嘴如果撬不開，你的冤獄案就無法申辯了。如果你能把他的嘴撬開，我就會為你辯白。」少婦哭著跪在丈夫的屍體前，一下子就把他的嘴扒開了。在場的人都十分驚駭。驗屍官把一個銀匙放入死者的喉嚨里驗毒，放了一會兒，拿出來給大家看，那銀匙依舊是銀光閃閃，便異口同聲地說：「不是中毒！」於是朱垣就進—步追問少婦王巧死時的症狀。開始時，少婦面顯羞澀，不肯說；經朱垣多方開導，她才如實地講了當時的情形。原來，新婚後久別，王巧寂寞難耐，所以當妻子回來後，他就一夜行了三次房事，早晨起來又喝了三碗涼水，接著又吃熱粥，粥剛入肚他就死了。朱垣了解到這些情況以後，嘆息著對少婦的公婆和鄰居們說：「此乃死於陰淫寒疾也，怎麼能說王巧之死是妻子毒死的呢？」眾人對朱垣拜了兩拜，表示謝意，而後便扶著少婦走了。後來，少婦竟為王巧苦守著貞節。
Ⅳ 帶「陰」字的名人，或者成語
包含「陰」的詞語：
陰霾 陰慘 陰道 陰翳 陰郁 陰晦 陰陽 陰森 陰險 陰毛 陰陽水 陰沉 陰謀 陰影 陰涼 陰德 陰謀詭計 陰陽怪氣 陰暗 調和陰陽 陰天 陰差陽錯 陰柔 燮理陰陽 陰私 陰沉木 陰錯陽差 陰溝 陰歷 淮陰平楚 陰陽不將 陰司 陰陽書 陰事 陰山 陰平 陰冷 陰雨 陰濕 陰韻 陰陽兩面 陰毒 陰風 陰間 陰干 陰文 陰陽生 陰陽家 陰損 陰陽學 陰陽人 陰性 陰雲 陰笑 陰虛 陰魂不散 陰著兒 陰陽歷 陰曹地府 連陰天 陰陽司 陰陽火 陰司倒陽 陰陽交錯 陰陽之變 紂絕陰天宮 陰極射線管顯示器 陰陽先生 陰電 陰暗面 陰曹 陰陽界 陰陽慘舒 紂絕陰天宮 走陰司 陰面 陰魂 陰陽臉 陰陽鏡 陰魂幡
連陰雨 顛倒陰陽 陰宅 調理陰陽 陰山背後 刮陰風 耍陰謀 陰陽工 陰極 陽解陰毒 半陰陽 陰陽竹 調陰陽
包含「陰」的成語：
光陰荏苒 陽奉陰違 陰謀詭計 貴陰賤璧 光陰似箭 陰差陽錯 尺壁寸陰 山陰道上，應接不暇 一寸光陰一寸金 張袂成陰 燮理陰陽 不陰不陽 綠葉成陰 陰陽怪氣 一命歸陰 石火光陰 陰陽慘舒 陰錯陽差 寸陰尺璧 魯魚陶陰 陰凝堅冰 禹惜寸陰 光陰如箭 柳下借陰 陰曹地府 寸陰若歲 柳影花陰 陰凝冰堅 陰山背後 陽解陰毒 山陰夜雪 晝陰夜陽 寸陰是惜 調和陰陽 陰服微行 陰魂不散 陰陽交錯 陰疑陽戰 遁陰匿景 顛倒陰陽 調理陰陽 山陰乘興 旁搖陰煽 綠葉成陰
名人
陰 壽：隋朝人，果敢有武略，以監軍率部征尉遲回，三軍綱紀嚴明，為不敗之師，被封為趙國公。
陰 鏗：南朝陳文學家。字子堅，武威姑臧（今甘肅省武威）人。其高祖襲遷居南平（在今湖北荊州地區），其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學，能誦詩賦，長大後博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所贊賞，累遷晉陵太守、員外散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。原有文集3卷行世，今存《陰常侍集》1卷，有《六朝詩集》本，又名《陰常侍詩集》1卷。有《二酉堂叢書》本、《叢書集成初編》本。
陰子方：據《後漢書·陰識傳》記，西漢宣帝時，陰子方事親至孝，積善有德。某年臘日早晨，他正在灶台旁升火舉炊，灶神露相了，於是忙下跪感恩，並將一隻家養的黃羊宰殺供奉。這以後，陰子方接連發財，成了遠近聞名的富戶。受到這個「黃羊祭灶」傳聞的啟發，很多人亦都在臘日宰牲祭灶。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》中，就有臘日「以豚酒祭灶神」的記述，注引陰子方祭灶致富的傳說說明這一習俗的由來。由此可見，漢晉南北朝時的臘日祭灶是從先秦兩漢時的夏季祀灶蛻變而來；至晚在宋代形成的臘月二十四日祭灶，又是從臘日祭灶流變而來。
陰麗華：陰麗華美麗賢惠，當時未即位的光武帝有一言：作官當作執金晤，娶妻當娶陰麗華。後來果然如願。他當上皇帝後，想封陰麗華為皇後，但她卻拒絕了，並且堅持要他立郭妃為皇後（郭妃的父兄為光武帝奪得江山立下汗馬功勞）。於是，郭妃成了皇後。但後來終被廢掉，陰麗華才當了皇後。
陰幼遇：字時夫，一作時遇，奉新縣羅市鎮陰村人，約生於宋咸淳四年或五年（1267年或1268年），其父陰應夢是游十年的進士，做過朝廷官員，後因南宋朝政日益腐敗，奸臣賈似道專權，便辭官帶著家眷回到家鄉，在家鄉建造了一座規模宏偉的聚德樓，從此以讀書自娛。陰幼遇從小聰穎好學，才智過人，8歲便考中了九經童科。也就在陰幼遇考中九經童科的二、三年後，南宋為元所滅。或許是為了表明他們忠於宋室，從此，陰幼遇一家人中再也沒有誰出去應考或做官了。陰幼遇平時沒有事，喜歡待在聚德樓的書房裡翻閱藏書，一天，他在翻閱前人留下的有關音韻方面的著述時，覺得這些著述都不太全面，便萌發了編一部比較齊全的「音韻」類書的念頭。陰幼遇在父親的指導下，孜孜不倦地幹了整整30年，終於完成了這部書的編纂工作。全書共二十卷，上涉群經，下包諸子。書編成後，陰幼遇的三哥陰幼達認為書中搜集的典故，並不是每個讀書人都能一看就懂的，於是便又給書隨字注釋，以備觀鑒。這樣，這部類書就更齊全和完整了，題名為《韻府群玉》。
陰秉衡：明朝大學問家，他讀書多，博聞強記，有見解，但不願做官，隱居不仕，一生著述，孜孜不倦。著有《慎經錄》、《婚姻節要》等都很受人好評。人們將他和孟子相比，稱他「陰孟子」。
Ⅳ 含歷史典故的地名
陳倉：明修棧道，暗渡陳倉
雷池：不越雷池一步
泰山：泰山壓頂
李白<登金陵鳳凰台>,原名現名均為鳳凰台
建業:
賦得暮雨送李曹 韋應物
楚江微雨里，建業暮鍾時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。
宿揚子津,寄潤州長山劉隱士 孟浩然
所思在建業，欲往大江深。
日夕望京口，煙波愁我心。
心馳茅山洞，目極楓樹林。
不見少微隱，星霜勞夜吟。
建康:
臨江仙 李清照
歐陽公作《蝶戀花》，有「深深深幾許」之句，予酷愛之
。用其語作「庭院深深」數闕，其聲即舊《臨江仙》也。
庭院深深深幾許，
雲窗霧閣常扃，
柳梢梅萼漸分明，
春歸秣陵樹，
人老建康城。
感月吟風多少事，
如今老去無成，
誰憐憔悴更凋零，
試燈無意思，
踏雪沒心情。
次韻子由贈吳子野先生二絕句 蘇軾
馬跡車輪滿四方，若為閉暑小茅堂。
仙心欲捉左元放，痴疾還同顧長康。
江令蒼苔圍故宅，謝家語燕集華堂。
先生笑說江南事，只有青山繞建康。
江寧:
送王屋山人魏萬還王屋 李白
仙人東方生，浩盪弄雲海.
沛然乘天游，獨往失所在。
......
雖為江寧宰，好與山公群。
乘興但一行，且知我愛君。
君來幾何時，仙台應有期。
東窗綠玉樹，定長三五枝。
至今天壇人，當笑爾歸遲。
我苦惜遠別，茫然使心悲。
黃河若不斷，白首長相思。
下第寄歐陽瓚 林寬
詩人道僻命多奇，更值干戈亂起時。
莫作江寧王少府，一生吟苦竟誰知。
金陵:
金陵酒肆留別 李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
西塞山懷古 劉禹錫
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
應天:
奉和春日途中喜雨應詔 魏知古
皇輿向洛城，時雨應天行。麗日登岩送，陰雲出野迎。
濯枝林杏發，潤葉渚蒲生。絲入綸言喜，花依錦字明。
微臣忝東觀，載筆佇西成。
辛丑歲十月上幸長安時扈從出西嶽作 沈佺期
西鎮何穹崇，壯哉信靈造。諸嶺皆峻秀，中峰特美好。
傍見巨掌存，勢如石東倒。頗聞首陽去，開坼此河道。
磅礴壓洪源，巍峨壯清昊。雲泉紛亂瀑，天磴屹橫抱。
子先呼其巔，宮女世不老。下有府君廟，歷載傳灑掃。
皇明應天游，十月戒豐鎬。微末忝閑從，兼得事蘋藻。
宿心愛茲山，意欲拾靈草。陰壑已永閟，雲竇絕探討。
芳月期來過，回策思方浩。
Ⅵ 禹惜寸陰的成語典故
出處：《晉書·陶侃傳》：「（陶侃）常語人曰：『大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當回惜分陰，豈可逸游答荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。』」
語出《淮南子．原道訓》:聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。
《古代漢語詞典》：寸陰 cùn yīn 猶「寸晷」。暫短的光陰。向秀《思舊賦》：「托運遇於領會兮，寄餘命於寸陰。」 《晉書·陶侃轉》：「大禹聖者，乃惜寸陰；至於眾人，乃惜分陰。」
《現代漢語詞典》：寸陰 cùn yīn 日影移動一寸的時間，指極短的時間。
《辭海》：寸陰 ， 陰，指日影，光陰。謂短暫的時間。《淮南子．原道訓》故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。《晉書·陶侃轉》：「大禹聖者，乃惜寸陰；至於眾人，乃惜分陰，豈可逸游荒醉......是自棄也。」 參見「分陰」。
《辭源》：寸陰，短暫的光陰。《淮南子．原道》故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。《吳越春秋七勾踐入臣外傳》：「夫君子爭寸陰而棄珠玉。」《元同恕矩菴集十五送陳嘉詩》：「盡歡菽水晨昏事，一寸光陰一寸金。」 參見「分陰」。
Ⅶ 十個含歷史典故的成語含解釋
1.匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)
【出處】匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 《西京雜記》卷二
【釋義】後以之為刻苦讀書的典實。
【用法】作賓語、定語；指人勤學
【近義詞】鑿壁偷光
【押韻詞】舳艫相繼、捨身取義、安心樂意、英英玉立、河山帶礪、率性任意、鷸蚌相持，漁人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精義
【成語故事】西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天幫人幹活，晚上沒錢買燈油，就只好在家裡土牆上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終於在漢元帝時期當上太子少傅
【成語舉例】因效匡衡鑿壁之義，於牆上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。 清·李漁《閑情偶寄·居室·書房壁》
2.老淚縱橫(老淚縱橫)
【出處】請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。 唐·杜甫《羌村三首》
【解釋】縱橫：交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。
【用法】作謂語、定語；常與「泣不成聲」連用
【結構】主謂式
【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下
【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑
【同韻詞】電照風行、心和氣平、兵無常形、官止神行、赫赫之名、肆虐橫行、事無二成、少年老誠、一氣呵成、便宜施行
【成語故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰爭何時才能結束，並訴說家鄉的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆
3.無中生有(無中生有)
【出處】天下萬物生於有，有生於無。 《老子》
【釋義】道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
【用法】作謂語、賓語；指憑空捏造
【結構】主謂式
【相近詞】造謠生事、信口雌黃、捕風捉影
【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山、事出有因
【押韻詞】眠花卧柳、齊大非耦、十字街口、霹靂手、食不充口、帖耳俯首、鮐背蒼耈、紅燈綠酒、一介不苟、引領翹首
【成語故事】春秋時期，大哲學家老子提出他的宇宙論。他認為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環往復是道的運動，柔弱是道的運用，天下萬物生於有形體的天地，有形體的天地生於無形體的道
4.近水樓台(近水樓台)
【典故】範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：『近水樓台先得月，向陽花木易逢春。』 宋·俞文豹《清夜錄》
【釋義】水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關系。
【用法】作主語、賓語、定語；指優先
【結構】偏正式
【相近詞】靠山吃山、靠水吃水
【反義詞】隔岸觀火
【押韻詞】文武全才、命世之才、矜能負才、助邊輸財、土木形骸、手到拈來、杞梓之才、朴斲之材、計斗負才、惠然肯來
【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：「近水樓台先得月，向陽花木易為春」，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西
5.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
【解釋】鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
【用法】作主語、賓語、定語；指小本事
【結構】聯合式
【相近詞】旁門左道
【反義詞】正人君子
【同韻詞】文君新醮、不出所料、奪人所好、腹心相照、感恩圖報、著有成效、求忠出孝、戒驕戒躁、閎遠微妙、三星高照
【成語故事】戰國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出於嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關，門客學雞叫騙開城門逃跑
6.破釜沉舟
【典故】項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。 《史記·項羽本紀》
【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。
【用法】作謂語、賓語、狀語；形容做事的決心很大
【結構】聯合式
【相近詞】義無反顧、背水一戰、決一死戰
【相反詞】優柔寡斷、瞻前顧後、舉棋不定
【同韻詞】冥漠之都、雨歇雲收、與羊謀羞、養尊處優、一壑一丘、歸正首丘、帷幕不修、黃干黑廋、皮裡春秋、無妄之憂
【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義並率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終於擊敗秦軍
7.堅貞不屈(堅貞不屈)
【出處】堅強而不屈，義也。 《荀子·法行》王公束修厲節，敦樂爇文，不求苟得，不為苟行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫為讒佞所構毀。 《後漢書·王龔傳》
【解釋】堅：堅定；貞：有節操；屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。
【用法】作謂語、狀語；指意志堅定
【結構】補充式
【相近詞】威武不屈、堅強不屈
【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝
【同韻詞】批吭搗虛、穴處野居、燕雀之居、虎豹之駒、乘隙搗虛、溫恭自虛、投刃皆虛、華屋丘墟、窮大失居、丟卒保車
【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義
8.盲人摸象
【出處】其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如瓮，其觸尾者言象如繩。 《大般涅盤經》三二
【釋義】比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
【用法】作賓語、定語、分句；指看問題以偏概全
【結構】主謂式
【相近詞】管中窺豹、坐井觀天
【相反詞】洞察一切、仰視觀察
【同韻詞】東游西逛、後來者居上、一瓶不響，半瓶晃盪、詳略得當、打翻身仗、層巒迭嶂、門戶開放、一石激起千層浪、狂濤駭浪、大失所望
【成語故事】古代佛經里講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個摸到大象的尾巴說像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象
9.摩肩接踵
【典故】臨淄之途，車轂擊，人肩摩。 《戰國策·齊策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接。 《宋史·李顯忠傳》
【釋義】肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
【用法】作謂語、定語、狀語；形容人多時
【結構】聯合式
【相近詞】熙熙攘攘、熙來攘往
【反義詞】地廣人稀
【同韻詞】霧興雲涌、堤潰蟻孔、血氣方勇、小怯大勇、恃強怙寵、成何體統、大智大勇、血氣之勇、貫魚成寵、北辰星拱、......
【成語故事】春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待
10.名正言順(名正言順)
【典故】《論語·子路》「名不正則言不順，言不順則事不利。」
【釋義】名：名分，名義；順：合理、順當。原指名分正當，說話合理。後多指做某事名義正當，道理也說得通。
【用法】作謂語、定語、補語；用於說話
【結構】聯合式
【近義詞】理直氣壯
【相反詞】理屈詞窮
【押韻詞】出內之吝、情至意盡、十室之邑，必有忠信、礪世摩鈍、十年生聚，十年教訓、民保於信、言之過甚、高談弘論、黃中內潤、單傳心印、......
【燈謎】闖王登基改國號
【成語故事】孔子因不滿魯定公沉迷酒色，帶領學生來到衛國，因衛靈公言而無信，就留下子路一人，他帶領其他學生離開衛國。衛出公繼位後，讓子路去請孔子來衛國輔政。孔子說：「只有名義正當，說話合理，才能幹成大事。」
11.名落孫山(名落孫山)
【典故】吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人託以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：『解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。』 宋·范公偁《過庭錄》
【釋義】名字落在榜末孫山的後面。指考試或選拔沒有錄取。
【用法】作謂語、定語、補語；指落選
【結構】主謂式
【近義詞】一敗塗地
【相反詞】名列前茅
【同韻詞】先我著鞭、缺吃少穿、瀝膽披肝、春滿人間、陳舊不堪、鵬摶九天、窺見一斑、瓮盡杯乾、粲然可觀、瀝血披肝、......
【謎語】寫中文
【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉試。考完以後，孫山考中但是最後一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉里接受鄉親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩「解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外」來回答朋友的父親
12.孟母三遷(孟母三遷)
【出處】孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。 漢·趙歧《孟子題詞》
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【用法】作賓語、定語；指為了孩子的教育
【相近詞】三遷之教
【同韻詞】學如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼計多端、沸反連天、陰凝冰堅、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之間、伯仲之間、......
【成語故事】戰國時期，孟子小時候非常聰明，經常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業就把家搬到城裡，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家
13.落井下石
【典故】落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。 語出唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》
【釋義】看見人要掉進陷井裡，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭。比喻乘人有危難時加以陷害。
【用法】作謂語、定語、賓語；指陷害人
【結構】復句式
【近義詞】乘人之危、趁火打劫
【相反詞】助人為樂、雪中送炭、相濡以沫
【同韻詞】擇善固執、安弱守雌、君仁臣直、史魚秉直、一資半職、一口不能著兩匙、詞正理直、船到橋門自會直、半文不值、設官分職、......
【年代】古代
【燈謎】往井下人滾石頭
【邂逅語】推人下井還要滾石頭
【成語故事】唐朝時期，御史大夫柳宗元因為過失而被貶至柳州刺史，他在柳州憂郁不得志而死。文學家韓愈見好友被小人進讒言而替他打抱不平，為他寫墓誌銘深刻揭露那幫落井下石的人，同時也提醒世人要警惕那些平時指天發誓掏心窩的人
14.勵精圖治(勵精圖治)
【出處】宣帝始親萬機，勵精為治。 《漢書·魏相傳》厲精圖治，將大有為。 《宋史·神宗紀贊》
【解釋】圖：謀求，設法。厲：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。亦作「勵精圖治」、「厲精求治」、「厲精為治」。
【用法】作主語、謂語、賓語；用於統治者
【結構】聯合式
【相近詞】雄才大略
【相反詞】喪權辱國、禍國殃民
【同韻詞】朝三暮四、百金之士、枯槁之士、窮巷陋室、操戈同室、悠然自適、逆天行事、前塵影事、曠職僨事、少不經事、......
【年代】古代
【燈謎】醫學
【成語故事】公元前68年，大司馬大將軍霍光病死，御史大夫魏相建議漢宣帝劉詢採取措施削弱霍氏權力。霍氏假借太後命令欲殺魏相，漢宣帝先發制人將霍氏滿門抄斬，從此親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強
15.樂極生悲(樂極生悲)
【典故】酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。 《史記·滑稽列傳》夫物盛而衰，樂極則悲。 《淮南子·道應訓》
【解釋】高興到極點時，發生使人悲傷的事。
【用法】作謂語、賓語、定語；指高興到極點就生災
【結構】緊縮式
【近義詞】否極泰來、物極必反
【反義詞】樂而忘返、樂不可支
【同韻詞】暴戾恣睢、長傲飾非、治亂扶危、蕙折蘭摧、鳳皇於蜚、招事惹非、大雪紛飛、雙宿雙飛、早出暮歸、物是人非、......
【年代】古代
【謎語】笑死人；江州司馬青衫濕
【歇後語】新媳婦流淚
【成語故事】戰國時期，齊威王很小就繼承了王位，他一味貪圖玩樂，在都城臨淄建造「稷下」宮，讓能言善辯的人陪他聊天。一次楚國侵略齊國，淳於髡憑口才請來趙國救兵解圍。齊威王擺酒慶功，淳於髡趁機給他講樂極生悲的道理，幫他成為明君
16.萬壽無疆(萬壽無疆)
【出處】君曰卜爾，萬壽無疆。 《詩經·小雅·天保》
【釋義】疆：界限。萬年長壽，永遠生存。用於祝人長壽。
【用法】作謂語、定語；用於祝人長壽
【結構】補充式
【相近詞】壽比南山、極壽無疆
【同韻詞】規圓矩方、挖肉補瘡、右手畫圓，左手畫方、惹禍招殃、濟世經邦、灌米湯、銳不可當、瘞玉埋香、鼓旗相當、自是不彰、......
【年代】古代
【謎語】最大的壽
【成語故事】我國最早的詩集《詩經》中有描寫農奴的生活圖景，農奴們一年忙到頭，過著吃不飽穿不暖的生活，而他們的主人們每天都是過著鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會，殺豬宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福「萬壽無疆」
17.萬死不辭(萬死不辭)
【典故】但有使令，萬死不辭！ 明·羅貫中《三國演義》第八回
【釋義】萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示願意拚死效勞。
【用法】作謂語；表示願意拚死效勞
【結構】偏正式
【近義詞】視死如歸、出生入死、在所不辭
【反義詞】貪生怕死、畏首畏尾
【押韻詞】麤衣惡食、聰明正直、攬名責實、絆腳石、紇字不識、麤袍糲食、燕岱之石、牡丹雖好，也得綠葉扶持、耳聽為虛，眼見為實、浣衣菲食、......
【年代】古代
【成語故事】東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，為自己修築宮殿，准備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，於是王允將貂禪許配給呂布後，又進獻給董卓，借呂布的手殺了董卓
18.七情六慾
【典故】七情：喜怒哀懼愛惡欲。六欲：生死耳目口鼻。 《禮記·禮運》
【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。
【用法】作主語、賓語；形容人的感情
【結構】聯合式
【相近詞】五情六欲
【反義詞】四大皆空
【同韻詞】群分類聚、穿文鑿句、拂衣而去、言來語去、井井有序、搓綿扯絮、春秋積序、一替一句、千條萬緒、設心積慮、......
【年代】近代
【成語故事】七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望；佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲
19.期期艾艾
【出處】臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。 《史記·張丞相列傳》鄧艾口吃，語稱艾艾。 南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》
【解釋】形容口吃的人吐辭重復，說話不流利。
【用法】作謂語、狀語；形容口吃
【結構】聯合式
【相近詞】支支吾吾
【相反詞】油嘴滑舌
【同韻詞】猛志常在、飛土逐害、布衣韋帶、優勝劣汰、沉著痛快、意出言外、赤誠相待、吃糠咽菜、萬般無奈、胡孫入袋、......
【年代】古代
【成語故事】漢朝初年，汾陽侯周昌跟隨劉邦打天下，劉邦寵愛戚姬，想廢太子立戚姬生的兒子趙王如意為太子。周昌不顧個人安危上殿晉見，結結巴巴不知說什麼為好，就是阻止劉邦廢太子。劉邦非常感動，再也不提廢太子之事
20.兩袖清風(兩袖清風)
【出處】兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。 元·陳基《次韻吳江道中》詩
【解釋】衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。
【用法】作謂語、定語；指為官清廉
【結構】主謂式
【相近詞】潔身自好、一貧如洗、廉潔奉公
【反義詞】貪得無厭、貪贓枉法
【同韻詞】戰兢兢、一個蘿卜一個坑、虎口餘生、聲價倍增、一路風清、口口聲聲、遠來和尚好看經、濟弱扶傾、畫龍點睛、身微言輕、......
【燈謎】馬蹄服
【歇後語】胳膊彎里打涼扇
【成語故事】明朝監察御史於謙為官十分清廉，從不收受老百姓的財物，而當時的官場十分腐敗。於謙在任巡撫期間回京什麼也沒有帶，特帶《入京》詩一首：「絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃，清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」
21.空前絕後(空前絕後)
【出處】顧（顧愷之，晉代畫家）冠於前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕於後，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。 宋·趙佶《宣和畫譜》
【解釋】從前沒有過，今後也不會再有。誇張性地形容獨一無二。
【用法】作謂語、定語；形容極不尋常的盛況
【結構】聯合式
【相近詞】絕無僅有、亘古未有、史無前例
【相反詞】比比皆是
【同韻詞】男女老幼、與天地同壽、黃干黑瘦、無出其右、積素累舊、異姓骨肉、一蹴而就、無疆之壽、循循善誘、東挪西湊、......
【謎語】木屐；無始無終
【邂逅語】馬蹬子釘掌；女同志穿涼鞋
【成語故事】晉朝大畫家顧愷之所畫人物神態逼真，形象生動。南朝梁代畫家張僧繇善於畫山水人物，傳說他畫龍點睛。唐朝畫家吳道子集繪畫與書法於一身，讓人叫絕。後人說顧愷之的成就超越前人，張僧繇的成就後人莫及，吳道子則是空前絕後
22.曲高和寡
【出處】引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 戰國·楚·宋玉《對楚王問》
【解釋】曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【用法】作謂語、定語、分句；含諷刺意味
【結構】復句式
【近義詞】陽春白雪
【反義詞】下里巴人
【同韻詞】尻輪神馬、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉筆成雅、不變之法、束兵秣馬、半真半假、臨崖失馬、避世金馬、......
【年代】古代
【謎語】一鉤新月伴新主
【邂逅語】毛驢嗓門大
【成語故事】戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什麼那麼多人對宋玉有意見，怎麼沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見「其曲彌高，其和彌寡。」
23.如雷貫耳(如雷貫耳)
【出處】久聞先生大名，如雷貫耳。 元·無名氏《凍蘇秦》第一折
【解釋】貫：貫穿，進入。響亮得象雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。
【用法】作謂語、定語；用於客套話
【結構】動賓式
【相近詞】名滿天下、聞名遐爾、如雷灌耳
【反義詞】無名小卒
【同韻詞】......
【年代】古代
【成語故事】東漢時期，董卓利用實力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養女貂禪商定要利用呂布殺了董卓。王允先把貂禪許給呂布，然後獻給董卓，呂布見貂禪被董卓霸佔，心裡十分氣憤與無奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，願意跟他共度一生
24.救死扶傷(救死扶傷)
【典故】與單於連戰，十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。 漢·司馬遷《報任少卿書》
【釋義】扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
【用法】作定語、賓語、分句；指醫生的職責
【結構】聯合式
【近義詞】治病救人
【相反詞】落井下石
【押韻詞】桂子飄香、死而不僵、鴻案相庄、綱挈目張、歧路他鄉、以柔制剛、剜肉成瘡、直接了當、捉賊捉臟、魚米之鄉、......
【年代】古代
【燈謎】醫生
【成語故事】西漢時期，史學家司馬遷因李陵事件被漢武帝打入大牢，被處以腐刑。他的朋友任安來信要他「慎於接物，推賢進士」。任安也因事下獄當斬，司馬遷給他寫信，敘述自己是怎樣忍受痛苦活下來。他當時為李陵辯護，說他英勇善戰，使敵人無暇救死扶傷
25.集思廣益(集思廣益)
【出處】國家所以設立衙署，蓋欲諸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共視，難以挾私，賢者亦集思廣議，以濟其事。 清·昭槤《嘯亭雜錄·錢南園》
【解釋】指集中眾人智能，廣泛進行議論。
【用法】作謂語、定語、狀語；指博採有益的意見
【結構】聯合式
【近義詞】群策群力、廣開言路
【反義詞】一意孤行、獨斷專行
【押韻詞】出何典記、小本經濟、指天畫地、寸長尺技、上氣不接下氣、春回大地、張筵設戲、啼天哭地、陽煦山立、難兄難弟、......
【成語故事】三國時期，蜀主劉備死後，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他並不居功自傲，經常注意聽取部下的意見。有部下反對他這樣做，他認為這是為了集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取有益的建議
26.含沙射影
【典故】其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。 晉·干寶《搜神記》卷十二含沙射流影，吹蠱痛行暉。 南朝宋·鮑照《苦熱行》
【釋義】傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【用法】作謂語、定語、狀語；指人說話
【結構】連動式
【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語中傷
【相反詞】光明正大、直截了當
【押韻詞】狡焉思逞、坑灰未冷、兵強將猛、稱錘落井、多快好省、大夢方醒、大煞風景、飄萍斷梗、忠心耿耿、返躬內省
【成語故事】古代傳說水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴裡有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經過時就噴射沙子，被噴之人就會生病，非常痛苦，嚴重的直到死亡。由於它很壞，人們一旦見了一般都是想辦法避開
27.畫蛇添足(畫蛇添足)
【典故】蛇固無足，子安能為之足？ 《戰國策·齊策二》將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如『畫蛇添足』也。 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回。
【解釋】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【用法】作賓語、定語；指多餘的事
【結構】連動式
【相近詞】徒勞無功、多此一舉、弄巧成拙
【反義詞】畫龍點睛、恰到好處、恰如其分
【同韻詞】大簡車徒、懋遷有無、烏舅金奴、煙波釣徒、華冠麗服、社鼠城狐、修飾邊幅、一民同俗、雄飛雌伏、老牛舐犢
【成語故事】楚國有個專管祭祀的官員，春祭以後倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非
28.後生可畏(後生可畏)
【出處】後生可畏，焉知來者之不如今也。 《論語·子罕》
【解釋】後生：年輕人，後輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。
【用法】作謂語、賓語、分句；稱贊年輕人
【結構】主謂式
【近義詞】少年老成
【反義詞】少不更事、乳臭未乾
【同韻詞】摧折惡類、好施小惠、虧於一簣、截轅杜轡、風通道會、不進則退、木朽形穢、楛耕傷稼，楛耘失歲、阿尊事貴、倚姣作媚
【成語故事】春秋時期，孔子周遊列國時遇到幾個小孩在遊玩，他問其中一個不玩的小孩，小孩說瘋玩會有傷害的。小孩築城擋住了孔子的車，孔子問為什麼不讓車，小孩說從來都是車避讓城堡沒有城堡讓車的，孔子聽後嘆息道：「真是後生可畏！」
29.禍起蕭牆(禍起蕭牆)
【典故】吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。 《論語·季氏》
【釋義】蕭牆：古代宮室內當門的小牆。指禍亂發生在家裡。比喻內部發生禍亂。
【用法】作謂語、賓語、定語；指內亂
【結構】主謂式
【近義詞】同室操戈、蕭牆之禍、尺布斗粟
【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境
【同韻詞】拘俗守常、龍飛鳳翔、紛紛洋洋、狐埋狐揚、龍戰玄黃、騎鶴上揚、愁多夜長、問道於盲、平平常常、動靜有常
【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學生，他們問孔子該如何處理。孔子說：「治理一國不能使百姓安居樂業，國內處於分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭牆了。」
30.害群之馬(害群之馬)
【出處】夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。 《莊子·徐無鬼》
【解釋】危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【用法】作賓語、定語；指危害集體的人
【結構】偏正式
【相近詞】城狐社鼠、殘渣餘孽
【相反詞】仁人志士、謙謙君子
【押韻詞】強不凌弱，眾不暴寡、舞文枉法、形孤影寡、添磚加瓦、雍容爾雅、熟羊胛、富商大賈、強不犯弱，眾不暴寡、片鱗碎甲、虛舟飄瓦
【成語故事】傳說黃帝軒轅氏去且茨山找神仙大隗討教治理天下的良方，在半途中遇到一個牧馬的孩子，黃帝向他問路，孩子告訴大隗的住處。黃帝問孩子如何治理天下，孩子說：「治理天下就和放馬一樣，只要那去其害馬就可以了。」黃帝頓悟其中道理
Ⅷ 無心插柳柳成陰的典故
列文虎克在磨製眼鏡片的過程中，意外地發現了微生物，成了微生物學的開山鼻祖。
Ⅸ 不陰不陽的成語典故
【出處】： 清·燕谷老人《續孽海花》第四十四回：「這樣的不陰不陽，教我怎麼好呢？」
【舉例造句】： 他神情不陰又不陽。 ★京劇《沙家浜》第四場
Ⅹ 一命歸陰的成語典故
【出處】： 清·俞萬春《盪寇志》第99回：「蘭生一銅人橫掃過去，打著穆春腰肋，一命歸陰。」
蕭紅《呼蘭河傳》第五章：「吃了過不去兩天就要一命歸陰的。」