窮三代諺語

㈠ "富不過三代"這句諺語下半句是什麼

完整來為「窮不過三代，源富不過三代」，沒有下半句。

中國有俗語稱：窮不過三代，富不過五代，說明社會情態也和世間萬物一樣，都有流轉輪回的規律。也有說法是：三十年河東，三十年河西。還有一種說法：風水輪流轉。

(1)窮三代諺語擴展閱讀：

風水輪流轉：

好運不會永遠屬於一個人，好運不會永遠只跟隨一個人，好事不會永遠都在一個人的身上。這一生不可能永遠都是一帆風順的，不可能不會有喝涼水也會塞牙縫的時候，這就跟三十年河東三十年河西是一個意思，都是說明人的一生是跌宕起伏的一生，是不可能永遠平淡的一生。

說白點就是：現在是你走好運，我走壞運，但是你不會永遠走好運，我也不會永遠走壞運。總有顛倒的一天，輪到我走好運，你走壞運。

三十年河東三十年河西：

河流流經彎道時，水質點作曲線運動產生離心力。在離心力的影響下，表層水流趨向凹岸，而底部的水流在壓力的作用下，由凹岸流向凸岸，形成彎道環流，在彎道環流的作用下，凹岸發生侵蝕，凸岸發生堆積。

以至河流越來越彎。由於長期對凹岸的沖刷作用，會發生「截彎取直」，形成牛軛湖。昔日的西岸就變成了今日的東岸了。

㈡ 俗語「窮不過三代，富也不過三代」，這句話蘊含什麼道理

這句話其實就是在說“窮則變、變則通、通則達”，富則相反。人們在過窮苦日子的時候，身體和精神都會受到磨礪，這種艱苦的日子和其他人富裕的日子形成對比，於是窮人的內心就會產生一種強烈的渴望，渴望財富，渴望過上好日子。這種“渴望”就像汽油染料一樣，把人體這個“發動機”給帶動了起來。而富人，經過三代後，由於沒有體會過苦日子，所以不會珍惜，只會安於現狀，因此會慢慢地懈怠，然後就像消耗完了汽油的發動機一樣，不再運轉，於是就慢慢沒落了。

但是不管哪種說法，都是需要你主動去追求。所以話又說回來了，終極的原因還是“動力”。人不能太安穩，一旦安穩了下來，就會失去了動力。窮人因為不安穩，所以產生了動力；富人因為太安穩，孫超失去了動力。哪怕是一輛拖拉機，只要有足夠的染料支持，它也能超越一輛超跑。

㈢ 窮不過三代，單反窮三代。信那句

單反窮三代，攝影毀一生……這是對大投入玩攝影的一種調侃 其實，只要理智投資，不盲目花錢，玩攝影就不會花銷太大的。
是玩網游窮三代，玩dota毀一生； 現在估計能改成玩lol毀一生了。 愛玩游戲沒前途的意思。
窮三代富三 代，不會算 計窮一生。
應為古代人孩子多，比如二代小孩分家產，三代小孩也一樣要分家產，分完就不富裕了。窮不過三代應為第二代窮的老婆都娶不到，沒有老婆自然就沒有孩子，沒有孩子自然就沒有後代。所以說古人說這句話就是鼓勵人一定要不擇手段的富裕，做老實的窮人...這個世界充滿誘惑，而玩單反的為了面子很容易被誘惑，為了所謂的「專業器材」才會陷入「攝影窮三代 單反毀一身」這個怪圈。我玩單反25年了，始終只玩入門級相機，保持平常心最重要，我不會為我的相機沒有機身馬達或沒有肩屏而去換相機，其實不管玩相機還是玩其它什麼，道理都是一樣的，選擇自己最喜歡的和最合適自己的，使用率最高的，才是消費的王道，畢竟相機是拿來用的。「窮不過三代，富不過三代」，這句話是有道理呢，還是沒道理呢，若是放到網上，恐怕許多人會爭的面紅耳赤，也爭不出個高下來；因為，面對主觀的認識，還是客觀的事實，我們都能搬出許多例子來證明這句話是對還是錯...
你好，老人都這樣的說 媳婦的好壞，直接影響一個家庭 好媳婦，會讓家裡更興旺。 而不好的媳婦，則會影響三代人。

㈣ 喝酒窮三代抽煙毀一生的上句是什麼

1、 記住：嗜酒是一種不可治癒、逐步惡化、足以致命的疾病

嗜酒中毒是一種逐步惡化、足以致命的疾病。這種疾病是由於機體對酒的敏感性，加上在心理上難以擺脫的強制性飲酒慾望引起的。目前，醫學界沒有葯物或心理治療能「治癒」——我們不能簡單的靠住院治療或者吃葯改變我們的特質，從而再回到飲酒初期那種正常的、適度社交飲酒的狀態。
成千上萬的嗜酒者無法停止飲酒，我們不僅看到許多嗜酒者把自己喝死――死於震顛性譫妄的「戒斷」綜合症（D.T.』s）或痙攣，或死於由飲酒導致的肝硬化，還有許多沒有正式歸於酒精中毒而確由喝酒導致的死亡。而且在車禍、溺水、自殺、殺人、心臟病、火災、肺炎或中風等被列為死亡的直接因素時，事實是嗜酒者的嚴重飲酒行為導致了致死的條件與直接起因。
我們大部分人還沒有瀕臨可怕的酒精中毒的最後階段，因此現在喝酒時以為離那種命運很遙遠。但如果我們繼續喝下去的話，無疑，只有死路一條。
很多戒不了酒的嗜酒者會將嗜酒過度歸咎於自己道德觀念薄弱，或認為是由於自己心態不平衡所致。然而嗜酒在道德上沒有什麼不對的，因為這是一種疾病。在這個階段，單靠自身的意志力量是無法將其克服的，因為嗜酒過度者在酒面前已經喪失了自由選擇的能力。
因此我們無需為我們的疾病感到難堪，這沒什麼不光彩。這不是我們的錯，我們並不想成為嗜酒者，我們也沒有試圖去得這種病就像沒有人願意得肺炎一樣。經驗表明，只要你有戒酒的強烈願望，並充分認識問題的嚴重性，能以脫離酒精、充滿幸福的方法來照料自己，那麼你依然可以幸福、健康並且有價值地像正常人一樣生活。

2、遠離第一杯酒

「如果你不喝第一杯酒，就不會醉。」「一杯太多了，但二十杯也不夠。」
當我們從一般性喝的多發展為嗜酒時，經常的醉酒嚴重干擾了生活和工作，於是我們減少飲酒次數，或試圖把酒量控制在一到兩杯，或從高度酒換成啤酒或葡萄酒，好讓自己不要醉得太厲害。也許我們可以保持一段時間滴酒不沾，然後遇到機會（一些特別慶典、個人困惑或根本沒有特別的事），我們又會開始喝酒，開始我們想只喝一杯吧，由於一杯酒並未導致什麼嚴重後果，我們覺得再喝一杯也是安全的。但事實證明那隻是個陷阱——當我們喝了兩三杯，感覺不錯，然後覺得以我們的酒量再喝一兩杯也不會有什麼問題。結果我們控制不住的喝得太多，回到了原來爛醉如泥的狀況。
專門研究酒依賴問題的醫生告訴我們——正是第一杯酒觸發了潛在的飲酒慾望，進而使我們失控。這種重復的經歷使我們得出結論：試圖控制酒量計劃如何不喝醉是不可能的，而避免那關鍵的一杯酒——「永遠不端第一杯」才能使我們保持長期清醒。
酒依賴是一種對於酒精的成癮行為。酒精作為一種軟性毒品與任何其它成癮物質一樣，我們如果想保持康復狀態，只有遠離第一劑導致我們所成癮的那種麻醉劑。

3、 使用「24小時」計劃
在酗酒的日子裡，我們經常會在非常難受的時候很嚴肅的發誓「再也不喝了。」」我發誓要一年不喝。」,從心裡說，我們真的是不想再喝醉了。當然有些人會有所保留：說這個誓言只是針對於「烈酒」，而不是啤酒。其實啤酒與葡萄酒也會讓我們喝醉，只是需要喝更多的量來達到與白酒一樣的效果。我們喝啤酒與葡萄酒醉酒所受的傷害同我們喝烈酒一樣。
然而，過一段時間，誓言和痛苦的記憶都會被拋之腦後。我們在某個時刻又開始喝酒了。我們的「永遠」總是不能持久。
當然其中一些人確實信守諾言戒了很久，2個月、半年、或者一年，直到時間到了，我們覺得應該可以自由的、控制性的喝酒……我們又復飲了，很快落入原來的麻煩中，同時帶著新的內疚與悔恨。
酒依賴是一種永久的、不可逆的疾病，我們大家的經驗告訴我們，對於保持清醒不要發長期的誓言。更實際、更有效地說法是：「我只是今天不喝酒」。
也許我們昨天喝酒了，但可以決定今天不喝。無論遇到什麼誘惑和憤怒，我們盡我所能努力避免今天喝第一杯酒。
如果飲酒的願望過於強烈，那就把24小時分成更小的單元——至少一小時——我們可以忍受這種暫時的停酒引起的不舒服，那再多一小時！再一小時！再繼續下去。我們今天成功了，我們就有理由相信我們明天也能做到。
「24小時」計劃是很隨意的。我們可以在任何時間重新開始，無論我們在哪兒。在家，在工作時，在醫院的病房，在下午的4：00或早上的3：00，我們可以決定從任何時候開始在未來的24小時或5分鍾內不去沾酒。
我們只是嘗試著過好今天（現在），僅僅為了保持清醒－－它的確奏效。一旦這種思維方式成了我們思想中的一部分，我們發現以24小時為一階段的生活對於處理其它的一些事情同樣有效和令人滿意。

4、 採取行動

我們越想要遠離酒精，想喝酒的念頭就越揮之不去。因此簡單地遠離酒（或不去想喝酒）是不夠的。
一旦停酒之後 ，那些空餘出來的時間要如何打發? 我們中大部分人都有正式工作要做，但仍然有許多空出的時間必須打發。所以我們必須培養新的愛好、安排豐富多彩的活動，以填補這些時光，同時也給原本一度沉迷於酒精之中的精力找到適當宣洩的渠道。
可以做的適合於我們並有意義的事有很多。
1．戒酒的初期，可以散步或者快走。尤其是去未曾到過的新地方。去公園或鄉間小道悠閑地漫步，但不是累人的急行軍。
2．閱讀。雖然我們有些人無法定下心來看書， 但是我們真的該好好看一些書籍，以此使自己開闊視野，增加生活的閱歷，同時更加專心。
3．逛博物館或畫廊，有些人選擇攝影也很不錯。
4．游泳、跑步、騎自行車、瑜珈或醫生建議的其它運動。
5．著手處理忽略已久的家庭雜務。整理衣櫃、梳妝台、將文件分門別類歸檔、或是處理我們拖延很久的事務。但我們在做這些事時，不要貪多，量力而行。不要一次清理整個廚房或是整理所有文件， 而是一次清理一個抽屜或一個檔案夾，其它工作改天再做。
6．嘗試培養新的嗜好。選擇不會太昂貴或要求太高、純粹娛樂消遣、沒有競賽壓力卻令人耳目一新、振作精神的活動。例如歌唱、寫作、熱帶魚、木工、籃球、烹飪、賞鳥、業余表演、木雕、園藝、吉他、電影、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。許多人發覺，自己現在真正喜愛的活動竟然是過去從未考慮嘗試的嗜好。
7．重拾往昔樂趣。一件你多年沒有潤色的水彩畫、撞球或圍棋、閱讀札記等，延續這些愛好。但如果覺得已不再適合你，就直接舍棄。
8．去上課。學習日語或是英語？喜愛歷史或數學？想了解考古學或人類學？或者烹飪、電腦操作，那就去參加函授課程、電視大學或成人教育（只為興趣，不一定要有學分證書）。還有很多地方都有每周只要上一天的課程，何不嘗試一下？上課不僅可以開闊視野，更可以拓寬生活領域。萬一你對上課內容感到厭倦，不要猶豫馬上退出。學會放棄對自己無益或是沒有正面、積極、健康意義的活動，我們才能夠鼓起勇氣重新面對，才有機會去領略喝酒之外嶄新的生活層面。
9．自願去做一些有用的服務。許多醫院、兒童服務機構、社會福利團體都非常需要志願者提供各項服務。我們可以有很多選擇，當我們能夠對他人有所貢獻時， 即使只是微不足道的服務 ，我們也會覺得特別受用，甚至在談論參與這些活動的過程及其相關訊息時，我們也會感覺非常有興趣而特別投入。
10．打扮自己。我們大部分人知道很多方式剪個新發型、穿件新衣服、換副眼鏡、甚至更新牙齒，都會有出乎意料、令人愉悅的效果。
11．放鬆地玩！並非我們日常生活中所作的每一件事都一定必須要積極進取、求新求變。我們也需要去做一些純粹只為了興趣的活動，諸如你喜歡的風箏、動物園、喜劇電影、靈魂音樂、偵探小說等等；都不喜歡的話，找其它一些好玩而又與喝酒無關的活動，純粹為了犒賞自己。

㈤ 單反窮三代那句怎麼說來著

單反窮三代，抄攝影毀一生。這是對大投入玩攝影的一種調侃，其實，只要理智投資，不盲目花錢，玩攝影就不會花銷太大的。

「攝影窮三代，單反毀一生」向來是單反持有者的一種調侃，單反持有者對單反的熱愛使其追求單反相機的高質量，及其相關配件的完整，包括支架、鏡頭等等用品。但同時單反相機的鏡頭, 機身和其它零配件的昂貴的價格，又是單反愛好者不得不面對的一大問題。

(5)窮三代諺語擴展閱讀：

類似句子：

一入佳能，欲罷不能。一入尼康，花出內傷，一入徠卡，只剩褲衩。

挑選相機：

1、如果你是專業用戶，比如記者或者影樓攝影師，請選擇DSLR。

差不多價位的微單或者大底數碼已經完全達到或媲美普通DSLR的畫質，差異之處僅在操作速度和外接設備的便利性上，對於不拍攝運動題材或外接大量閃光燈的人像拍攝外，DSLR只是笨重的代名詞。

2、如果你對抓拍有特殊的需求，需要特殊的拍攝題材，請選擇DSLR。

對於外接天文器材拍攝天體或者外接微距鏡頭拍攝微觀世界或者外接移軸鏡頭拍攝建築的需求，必須使用DSLR。

㈥ 「窮不過三輩，富不過三代」,這句俗語有什麼依據呢

對於大多數農出來的孩子來說，父母應該都是老實巴交的農民。在他們那個年代，讀書是個奢望。父母親都沒讀過書，大字不識，一輩子知道種地和幹活。但是他們給予我們的，是一輩子的財富。在農村有句俗語說“窮不過三代，富不過三代”，這句話不是完全沒道理。人們常說：人窮志氣短，真正窮的是思想，到最後窮還是缺錢。

所以說“窮不過三輩，富不過三代”只是長輩對後輩人的一種勸誡，而不是真正的事實！

㈦ 「手不扶碗窮一世，抖腿聳肩毀三代」，這句俗語有道理嗎

這句俗語其實還是蠻有道理的，因為單單從字面意義去理解的話無非就是人在吃飯的時候，如果手沒有扶著飯碗的話那麼無疑就要窮一輩子了，而坐著的時候有抖腿聳肩的壞習慣，那麼不單單自己沒有出息，對於自己的後代都會帶來不好的影響，因為這句話反映的就是一個人的精氣神以及對待人的一種態度，還是蠻有道理的。

這句話其實是告訴人們，無論是在吃飯的時候還是坐著或者是站著，都要體現出自己的精氣神出來，因為唯有那種進發的精神，才會有成功的可能性。

㈧ 有一句話叫什麼妻窮三代

沒有有一句話叫什麼妻窮三代，最接近的是娶妻不賢毀三代。
俗話說「娶妻當娶賢，娶妻不賢毀三代」，在古代男人如果娶了個不賢惠的老婆，會把自家的三代人都毀了？有這么嚴重嗎？這「三代」指的是哪三代呢？
「娶妻不賢毀三代」這個民間俗語，這句話究竟有沒有道理呢？一個賢惠的老婆能帶來多少好處呢？下面中原文化家給大家分析一下。
這「三代」指的是哪三代呢？
首先就是父母這一代，父母含辛茹苦把兒子撫養大，等兒子結婚成家以後，父母也老了，到了該兒子兒媳贍養的時候。
可是，如果兒子娶了個不賢惠的老婆，她還想讓公婆伺候自己呢，怎麼可能盡心盡力去伺候公婆？少遭些白眼，少受些虐待，就已經很不錯了。
其次就是男人自己，有道是「妻賢夫禍少」，要是娶了一個不賢惠的老婆，今天跟兄弟姐妹鬧矛盾，明天跟左鄰右舍罵大街……你說作為老公該怎麼辦？
最後就是兒女這一代，《尚書》里說「父義、母慈、子孝」，父母往往是兒女最現成的榜樣。而且古代有「男主外，女主內」的家庭分工，所以對於兒女來說，母親的角色往往比比父親更重要。
如果老婆不賢惠，兒女們有樣學樣，可以說他們的人生還沒開始，就已經被毀掉了。實際上，女人不賢惠，傷害最大的還是自己。
試想一下，兒女要是也都向她看齊，她自己又怎麼可能有好日子過呢？所以說，我們選擇與人為善，做一個更好的人，說到底還是為了自己。

㈨ 關於諺語"窮不過三代,富不過三代"

當我們這些孩子們象小鳥一樣長出了翅膀，紛紛的飛離已經不能遮風擋雨的家，真的是我們這一代人改變了世界，也改變了貧窮的歷史。兒女們的成就剛剛讓父母們感到自豪，還沒等到他們享受這種漸漸富裕的日子，父母們就相繼離去了，他們用生命宣告了又一代窮日子的結束，雖然走時帶走的是微笑和滿足，但是他們這一代人就這樣在極度貧窮中走完了自己的一生。

其實我們這一代人是風長起來的。父母們根本就無暇顧及我們能夠吃和穿之外的東西，我們能健康地生存下去成了他們最大的奢望。想起父輩們在貧困中掙扎和用自己微弱身體為我們遮風擋雨的情景，那種極其難過的心情讓我一生都不能平靜下來……

在當今社會，不管你是貧窮還是富有，決不能等待天上掉餡餅，都要學會用勤勞和智慧改變自己，也要善於和命運抗爭，更要不甘貧窮和落後才行。

對於人們常說的窮和富還要有個年代的說法，如果真的去較真，誰都明白這說法是站不住腳的，只能說是有一點規律而已。細想起來，窮的日子總不能世代的一直甘心窮下去。也可能是窮則容易思變吧，擺脫貧窮才能產生創造的力量，也才能給你帶來改變自己生存環境的勇氣。以這個邏輯推理下去，那『富不過三代』，我想就該是富家子弟最容易不思進取、超前享受、坐吃山空的緣故吧，如此說來那可就不是過三代的問題了。

一樣的思想，一樣的智商，我們那些作為獨生子女的兒女們就比我們優越得多，是我們這些做父輩們給他們創造了成功的機會，也給他們創造了富起來的條件。他們其實是沒有理由比我們這一代貧窮的，最明顯的富裕要算教育和健康的「富裕」了。

由此想到了，我們以及我們的後代，真的遠比祖輩和父輩們的日子好多了，最起碼生活給了我們思考怎樣吃的健康、穿的高檔、住的舒適這樣的條件，命運也給了我們更多的實現夢想的機會，看一看身邊那些光著屁股一起長大的同學和朋友的精神狀態，我們這一代人確實都富裕起來了。我們富起來的同時，也要思考怎樣才能讓下一代過的比我們好才行。如果不注重教育好我們的子女，那可就真的容易應了那句富不過三代的古訓了。

事物發展的規律也是曲折和波浪式前進的，我們都盼望著好日子也會越來越好，用智慧和勤勞來消滅貧窮，也讓我們世代都能富裕下去。

㈩ 我想找一個諺語，整句，我不太記得，不過內容大概是 富三代，窮三代，沒有努力，最終變成窮三代

富不過三代？