白骨精騙唐僧歇後語

⑴ 歇後語"白骨精騙唐僧"的下一句是什麼/

白骨精騙唐僧 -- 一計不成，又生一計

⑵ 白骨精陪豬八戒歇後語

孫悟空三打白骨精——降妖拿怪 白骨精遇上孫悟空——原形畢露 白骨精見了孫悟專空—屬—現原形了 白骨精說人話——凈是鬼話 白骨精扮新娘——妖里妖氣 唐僧遇見白骨精——敵我不分 白骨精照鏡子——里外不是人 白骨精的飯菜——碰不得 白骨精化美女——人面鬼心 白骨精說人話——妖言惑眾 豬八戒調戲白骨精——自上圈套 唐僧相信白骨精——人妖不分 白骨精唱歌——怪腔怪調 白骨精想吃唐僧肉——痴心妄想 白骨精騙唐僧——一計不成又生一計 白骨精給唐僧送飯——假仁假義，沒安好心 白骨精打跟頭——鬼把

⑶ 白骨精的骨幹歇後語是什麼

是不是還是骨頭啊😄

⑷ 白骨精騙唐僧（歇後語）

白骨精騙唐僧 -- 一計不成，又生一計
歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的專一種特殊語言形屬式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成：前一部分起「引子」作用，像謎面，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉澱、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

⑸ 歇後語，白骨精騙唐僧，後句是什麼

歇後語，白骨精騙唐僧，後句是
白骨精騙唐僧
答案：------ -- 一計不成,又生一計

⑹ 白骨精扮新娘歇後語的答案

白骨精扮新娘——嬌里妖氣
關於白骨精的歇後語
白骨精唱歌 ———— 怪腔怪調
白骨精打跟頭 ———— 鬼把
白骨精的飯食 ———— 碰也不要碰
白骨精給唐僧送飯 ———— 假仁假義;沒安好心
白骨精化美女 ———— 人面鬼心
白骨精見了孫悟空 ———— 現原形了
白骨精開口 ———— 不講人話
白骨精騙唐僧 ———— 一計不成又生一計
白骨精說人話 ———— 妖言惑眾
白骨精想吃唐僧肉 ———— 痴心妄想
白骨精遇上孫悟空 ———— 原形畢露
白骨精照鏡子 ———— 里外不是人
白骨精裝新娘 ———— 妖里妖氣
孫悟空三打白骨精 ———— 降妖拿怪
唐僧相信白骨精 ———— 人妖不分
唐僧遇見白骨精 ———— 敵我不分
豬八戒調戲白骨精 ———— 自上圈套
白骨精發表演說 ———— 妖言惑眾
白骨精放屁 ———— 妖氣
白骨精給糖僧送飯 ———— 假心假意
白骨精給豬八戒弔膀子 ———— 一個想吃,一個想沾光
白骨精跟豬八戒弔膀子 ———— 一個想吃肉,一個想沾光
白骨精鬼嚼 ———— 不是人話
白骨精叫陣 ———— 這回看猴哥的了
白骨精她媽 ———— 老妖精
白骨精陪豬八戒 ———— 一個想吃肉,一個想沾光
白骨精騙孫悟空 ———— 哄不住;哄不住人
白骨精騙唐增 ———— 一計不成又生一計
白骨精請客 ———— 凈是妖
白骨精耍跟頭 ———— 鬼把戲
白骨精說夢話 ———— 妖言惑眾
白骨精送飯 ———— 有野心;沒安好心
白骨精演說 ———— 妖言惑眾;妖言惑眾;妖言禍眾
白骨精一計未成 ———— 又生一計

⑺ 白骨精給唐僧送飯的歇後語是什麼

白骨精給唐抄僧送飯——假襲仁假義
白骨精，又稱為「屍魔」、「白骨夫人」。是含冤而死又不能投胎的鬼魂。中國古典神話小說《西遊記》中的角色。「孫悟空三打白骨精」是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。
白骨精，《西遊記》中唐僧在西天取經途中遇見的眾多美女妖精之一，「白骨精」最早出現於古典名著《西遊記》中，是一個多年成精的妖魔，擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點。變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌，是個非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。

⑻ 關於白骨精的歇後語大全及答案

關於白骨精的歇後語大全及答案有：
克隆白骨精
——
造鬼
孫悟空火燒白骨專精
——
原形畢露
三個屬魔王戲白骨精
——
凈耍鬼把戲
三個妖魔戲白骨精
——
盡耍鬼把戲
白骨精裝扮新娘
——
妖里妖氣
白骨精遇上了孫悟空
——
原形畢露；原形必露；現原形了
白骨精遇老孫
——
原形畢露
白骨精一計未成
——
又生一計
白骨精送飯
——
有野心；沒安好心
白骨精說夢話
——
妖言惑眾
白骨精耍跟頭
——
鬼把戲
白骨精請客
——
凈是妖

⑼ 三打白骨精歇後語

孫悟空三打白骨精——降妖拿怪
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
白骨精見了孫悟空——現原形了
白骨精說人話——凈是鬼話
白骨精扮新娘——妖里妖氣
唐僧遇見白骨精——敵我不分
白骨精照鏡子——里外不是人
白骨精的飯菜——碰不得
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
豬八戒調戲白骨精——自上圈套
唐僧相信白骨精——人妖不分
白骨精唱歌——怪腔怪調
白骨精想吃唐僧肉——痴心妄想
白骨精騙唐僧——一計不成又生一計
白骨精給唐僧送飯——假仁假義，沒安好心
白骨精打跟頭——鬼把
最早出現「歇後」這一名稱是在唐代。《舊唐書·鄭綮列傳》中就已提到過所謂「鄭五歇後體」（一種「歇後」體詩）。但它作為一種語言形式和語言現象，卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策·楚策四》：「亡羊補牢，未為遲也。」意思就是說，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。
《辭海》：歇後語是熟語的一種。多為群眾熟識的詼諧而形象的語句，運用時可以隱去後文，以前文示意，如只說「圍棋盤里下象棋」，以示不對路子；也可以前後文並列，如「芝麻開花－－節節高」。
《中國語言文字大網路全書》：歇後語是指說話的時候把一段常用詞語故意少說一個字或半句而構成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇後語，指把一句成語的末一個字省去不說，也叫「縮腳語」。如《金瓶梅》里來旺媳婦說「你家第五的『秋胡戲』」，就是用來影射「妻」，因為「秋胡戲妻」是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱「岳父」為「龍頭拐」，影射「杖」字，這里代替「丈」。2.擴大意義的歇後語，在北京叫俏皮話，是指可以把一句話的後面一半省去不說。如「馬尾拴豆腐」省去的是「提不起了」。有時候也利用同音字。如「外甥打燈籠－－照舊（舅）」。
在研究歇後語的淵源時，有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中，將歇後語列入"藏詞"格一節介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇後語源起於"射覆語"（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。

藏尾格
主條目：成語和熟語
以通用的成語、或熟語的省略，就是藏尾(字或詞)格。
禮義廉：無恥
忠孝信：無義

對比式/對聯格
主條目：對聯
明刀易擋：暗箭難防

⑽ 有關白骨精的歇後語10個

白骨精扮新娘復——妖里妖氣
白骨制精打跟頭——鬼把戲
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
白骨精送飯——有野心；沒安好心
白骨精演說——妖言惑眾
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
白骨精騙唐僧——一計不成，又生一計
白骨精開曰——不講人話
白骨精唱歌——怪腔怪調
白骨精的飯食——碰也不要碰