蘭零落的寓意

① 梅蘭竹菊的意義是什麼

梅蘭竹菊指:梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱為"四君子"。品質分別是:傲、幽、堅、淡。

梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材，號稱花中四君子。四君子並非浪得虛名，它們各有特色 :

1、梅:探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士;

2、蘭:空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達;

3、竹:篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子;

4、菊:凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。

(1)蘭零落的寓意擴展閱讀：

"四君子"是中國畫的傳統題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子。是傳統寓意紋樣。

梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。

梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為「四君子」，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象徵和隱喻。

大凡生命和藝術的「境界」，都是將有限的內在的精神品性，升華為永恆無限之美。

1.梅花以清癯見長，象徵隱逸淡泊，堅貞自守。那「高標獨秀」的氣質，倜儻超拔的形象，使詩人帶著無限企慕的心情，以一往情深的想像，盼望與梅花在一起深心相契的歡晤：「雪滿山中高士卧，月明林下美人來。」梅花的冷香色，含蘊著道德精神與人格操守的價值，因而深為詩人所珍視。

2.空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是「幽」，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。象徵著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。一種文化通性，一種「人不知而不慍」的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦盪胸襟。

3.在清風中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人深深感動，而竹於風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室住宅中大多植有竹子。

4.秋菊兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，都顯示出可貴的品質。

② 感遇這首詩的意思（急）

詩詞名:感遇三十八首 作者:陳子昂 朝代:唐 體裁:五古
感遇三十八首
蘭若生春夏，芊(qiān)蔚（wèi）何青青！
幽獨空林色，朱蕤（ruí）冒紫莖。
遲遲白日晚，裊裊（niǎo）秋風生。
歲華盡搖落，芳意竟何成？
這首五言詩通篇詠香蘭杜若。香蘭和杜若都是草本植物，秀麗芬芳。蘭若之美，固然在其花色的秀麗，但好花還須綠葉扶。花葉掩映，枝莖交合，蘭若才顯得絢麗多姿，所以作品首先從蘭若的枝葉上著筆，迭用了「芊蔚」與「青青」兩個同義詞來形容花葉的茂盛，中間貫一「何」字，充滿贊賞之情。
如果說「芊蔚何青青」是用以襯托花色之美的話，那麼「朱蕤冒紫莖」則是由莖及花，從正面刻畫了。這一筆著以「朱」、「紫」，濃墨重彩地加以描繪，並下一「冒」字，將「朱蕤」、「紫莖」聯成一體。全句的意思是：朱紅色的花下垂，覆蓋著紫色的莖，不但畫出了蘭若的身姿，而且突出了它花簇紛披的情態。
蘭若不象菊花那樣昂首怒放，自命清高；出不象牡丹那般濃妝艷抹，富麗堂皇。蘭若花紅莖紫，葉兒青青，顯得幽雅清秀，獨具風采。「幽獨空林色」，詩人贊美蘭若秀色超群，以群花的失色來反襯蘭若的卓然風姿。其中對比和反襯手法的結合運用，大大增強了藝術效果。特下「幽獨」二字，可見詩中孤芳自賞的命意。
詩的前四句贊美蘭若風採的秀麗，後四句轉而感嘆其芳華的零落。「遲遲白日晚，裊裊秋風生」。由夏入秋，白天漸短。「遲遲」二字即寫出了這種逐漸變化的特點。用「裊裊」來形容秋風乍起、寒而不冽，形象十分傳神。然而「裊裊秋風」並不平和。「悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰」（宋玉《九辯》），芬芳的鮮花自然也凋零了。

③ 代表美好寓意的花

1，蓮復花：

出污泥而不染，為花之制君子，是高雅純潔的象徵（如周敦頤的《愛蓮說》）；在某些詩詞中還是愛情的象徵，因「蓮」與「憐」同音，是情的意思（如南朝樂府《西州曲》）。

2，梅花：

不畏嚴冬酷寒，環境艱難，暗香浮動，即零落亦清香如故，是高潔的志士，也是報春的使者（如陸游的《卜運算元詠梅》）。

3，菊花：

凌寒傲霜，是高潔的志士，也象徵孤高的隱者（如陶淵明的《飲酒》）。

4，牡丹：

花開熱烈燦爛，一片繁華景象，一派富貴氣象，是豪華富貴的象徵。

5，楊花：

隨風飛揚，輕而易變，是輕薄和不堅貞的象徵。

6，蘭花：

有「空谷幽蘭」的雅稱，是典雅高貴不染塵埃的象徵。

④ 梅蘭竹菊代表什麼含義象徵著什麼

梅蘭竹菊指:梅花,蘭花,竹,菊花。被人稱為「花中四君子」、「四君子」。
梅蘭竹菊的品質分別是:傲、幽、堅、淡。
關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受,是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為"四君子",正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節,菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情,從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義,而成為人格襟抱的象徵和隱喻。
大凡生命和藝術的"境界",都是將有限的內在的精神品性,升華為永恆無限之美。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵,也是詠物詩和文人畫中最常見的題材,正是根源於對這種審美人格境界的神往。
共同特點是自強不息,清華其外,澹泊其中,不作媚世之態。 關於梅蘭竹菊。 關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受,是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為"四君子",正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心有節,菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情,從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義,而成為人格襟抱的象徵和隱喻。
大凡生命和藝術的"境界",都是將有限的內在的精神品性,升華為永恆無限之美。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵,也是詠物詩和文人畫中最常見的題材,正是根源於對這種審美人格境界的神往。

⑤ 梅蘭竹菊各自的象徵意義是什麼啊

梅常常是高潔、孤傲的象徵，比如「無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故」（陸游《卜運算元》）、「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」（林逋《山間小梅》）。梅還可以是友情、思念的依託物。

蘭：她是一種精神、一種藝術、一種情懷與境界，是植根中華民族源遠流長的歷史的一種文化。其品格風范已成為中國人民理想人格的象徵。她不但具有較高的審美價值，同時還具有巨大的經濟價值；她與其神奇夢幻的魅力吸引著人們，並不斷走進千家萬戶，在市場中激起千層巨浪。

竹子：象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐，年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象徵謙虛。品格虛心 能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則，凌雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節;品德高尚不俗，生而有 節，視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹，稱「高節人相重，虛心世所知」(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》： 「風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌雲氣。」

菊：歷來被視為孤標亮節、高雅傲霜的象徵，代表著名士的斯文與友情。菊花因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡。

(5)蘭零落的寓意擴展閱讀：

梅蘭竹菊四君子，獨傲碧雪數梅花。蘭花靈慧別幽靜，清麗典雅看無暇。竹傲默然孤芳賞，細品人生逸陶情。菊黃深秋勿傷感，一葉秋風爾自經。

⑥ 屈原《離騷》里的「蘭皋」和「椒丘」分別是什麼意思

1.蘭皋[lán gāo]：長蘭草的涯岸。

2.椒丘[jiāo qiū]：中間高四處低矮的土丘。

⑦ 梅蘭竹菊四君子的象徵意義

梅蘭竹菊指：梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱為「四君子」。品質分內別是：傲、幽、堅容、淡。

(7)蘭零落的寓意擴展閱讀：

謙謙君子

「四君子」是中國畫的傳統題材，以梅、蘭、竹、菊[1]謂四君子。是傳統寓意紋樣。

明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為「四君」。畫家用「四君子」來標榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》：「文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。」四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。

梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為「四君子」，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象徵和隱喻。

梅蘭竹菊（文化象徵）_網路

⑧ 評價一下「宋零落」這個名字，「零落」兩個字的寓意是不太好的，我需要一個有點內涵的評價！

落落大方，零諧音靈

⑨ 梅蘭竹菊的象徵意義人

梅蘭竹菊作為花中四君子，通常是被用來表示文人君子身上所帶有的美好品格。除此以外，梅象徵著堅守自我的高潔之士，蘭象徵恣意瀟灑不理俗世的世上賢達，竹象徵有不屈骨氣和謙虛胸懷的謙謙君子，菊則象徵隱居山林的世外隱士。

1、梅蘭竹菊象徵文人君子
梅蘭竹菊的象徵意義

蘭花

大家都知道梅花、蘭花、竹子和菊花是花中的四君子，分別代表著傲、幽、堅、淡四種美好品質。而梅蘭竹菊的象徵意義一般是用來象徵文人君子的理想品格，用來感物喻志，表達感情。

梅蘭竹菊這花中四君子，是中國文人畫和詩中的傳統題材，表現了文人們對於美好品格的一種嚮往與追求，還體現著中華民族的文化精神，是一種君子人格的象徵和隱喻。除此以外，作為四君子的它們也有各自的象徵意義。

2、梅象徵高潔之士
梅蘭竹菊的象徵意義

「牆角數枝梅，凌寒獨自開」的梅花，在冰天雪地中依然能夠傲然的立於枝頭，接受風雪的洗禮，綻放自己的美麗。梅花這種不畏寒苦、堅守自我，不與群芳爭艷的高潔之美，正是高潔之士的完美象徵。

3、蘭象徵世上賢達
蘭花綻放於空靜的山谷之中，散發著幽幽的暗香，待有緣人發現它的美麗。蘭花身上的這種清婉素淡的姿態，就像是孤芳自賞的世上賢達，不追求功名利祿，只是守著自己的心中志向，活的瀟灑恣意。

4、竹象徵謙謙君子
梅蘭竹菊的象徵意義

竹子的身形挺拔修長，除了在清風冷月中帶有疏朗身姿以外，在風霜中還依然挺立，不會為其折腰。這種瀟灑風月、清雅淡泊的品性，就像是世上的謙謙君子，有著不屈的骨氣和謙虛的胸懷。

5、菊象徵世外隱士
「採菊東籬下，悠然見南山」中的菊花，作為四君子之一，則象徵著世外隱士。菊花在晚秋時節傲然開放，不顧秋風的蕭瑟，不懼山林的寂寞，就像是隱居山林的隱士，不趨炎附勢，只是默默堅守自己的理想一樣。

⑩ 蘭若生夏草 芊蔚何青青 什麼意思

蘭若生春夏，芊蔚何青青！幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，嫋嫋秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成？ 陳子昂《感遇三十八首（其二）》
陳子昂·感遇三十八首（其二）
蘭若生春夏，芊蔚何青青！ 幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，嫋嫋秋風生.歲華盡搖落，芳意竟何成？
這首五言詩通篇詠香蘭杜若。香蘭和杜若都是草本植物，秀麗芬芳。蘭若之美，固然在其花色的秀麗，但好花還須綠葉扶。花葉掩映，枝莖交合，蘭若才顯得絢麗多姿。所以作品首先從蘭若的枝葉上著筆，迭用了「芊蔚」與「青青」兩個同義詞來形容花葉的茂盛，中間貫一「何」字，充滿贊賞之情。 如果說「芊蔚何青青」是用以襯托花色之美的話，那麼「朱蕤冒紫莖」則是由莖及花，從正面刻畫了。這一筆著以「朱」、「紫」，濃墨重彩地加以描繪，並下一「冒」字，將「朱蕤」、「紫莖」聯成一體。全句的意思是：朱紅色的花下垂，覆蓋著紫色的莖，不但畫出了蘭若的身姿，而且突出了它花簇紛披的情態。 蘭若不象菊花那樣昂首怒放，自命清高；也不象牡丹那般濃妝艷抹，富麗堂皇。蘭若花紅莖紫，葉兒青青，顯得幽雅清秀，獨具風采。「幽獨空林色」，詩人贊美蘭若秀色超群，以群花的失色來反襯蘭若的卓然風姿。其中對比和反襯手法的結合運用，大大增強了藝術效果。特下「幽獨」二字，可見詩中孤芳自賞的命意。 詩的前四句贊美蘭若風採的秀麗，後四句轉而感嘆其芳華的零落。「遲遲白日晚，嫋嫋秋風生」。由夏入秋，白天漸短。「遲遲」二字即寫出了這種逐漸變化的特點。用「嫋嫋」來形容秋風乍起、寒而不冽，形象十分傳神。然而「嫋嫋秋風」並不平和。「悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰」（宋玉《九辯》），芬芳的鮮花自然也凋零了。 《感遇》，是陳子昂所寫的以感慨身世及時政為主旨的組詩，共三十八首，本篇為其中的第二首。詩中以蘭若自比，寄託了個人的身世之感。陳子昂頗有政治才幹，但屢受排擠壓抑，報國無門，四十一歲為射洪縣令段簡所害。這正象秀美幽獨的蘭若，在風刀霜劍的摧殘下枯萎凋謝了。 此詩全用比興手法，詩的前半著力贊美蘭若壓倒群芳的風姿，實則是以其「幽獨空林色」比喻自己出眾的才華。後半以「白日晚」、「秋風生」寫芳華逝去，寒光威迫，充滿美人遲暮之感。「歲華」、「芳意」用語雙關，借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅，寓意凄婉，寄慨遙深。從形式上看，這首詩頗象五律，而實際上卻是一首五言古詩。它以效古為革新，繼承了阮籍《詠懷》的傳統手法，托物感懷，寄意深遠。和初唐詩壇上那些「采麗競繁」、吟風弄月之作相比，它顯得格外充實而清新，正象芬芳的蘭若，散發出誘人的清香。