歐陽修典故
1. 有哪些關於歐陽修的故事
歐陽修，字永叔，北宋江西廬陵人。歐陽修幼孤家貧，在父母鄭氏的嚴格教育下刻苦學習，終成一代文豪。其在寫作方面，留下了許多有趣的故事。讀之，甚有所獲。
其一、虛心求教
宋慶歷五年（公元1045年），歐陽修被貶滁州任太守。此後，他時常閑游山水，並與附近琅琊寺的智仙和尚結為好友。為便於他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽修前去祝賀，為之取名為「醉翁亭」，並寫下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。文章寫成後，歐陽修張貼於城門，徵求修改意見。開始大家只是贊揚，後來，有位樵夫說開頭太羅嗦，便叫歐陽修到琅琊山南門上去看山。歐陽一看，便恍然大悟，於是提筆將開頭「環滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美」一串文字換上「環滁皆山也」五個字。如此一改，則文字精練，含義倍增。
其二、行文求簡
歐陽修在翰林院任職時，一次，與同院三個下屬出遊，見路旁有匹飛馳的馬踩死了一隻狗。歐陽修提議：「請你們分別來記敘一下此事。」只見一人率先說道:「有黃犬卧於道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之」，另一人接著說：「有黃犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。」，最後第三人說：「有犬卧於通衢，卧犬遭之而斃。」 歐陽修聽後笑道：「像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。」那三人於是連忙請教：「那你如何說呢？」歐陽修道：「『逸馬殺犬於道』，六字足矣！」三人聽後臉紅地相互笑了起來，比照自己的冗贅，深為歐陽修為文的簡潔所折服。
其三、文風嚴謹
據《宋稗類鈔》記載：有一次歐陽修替人寫了一篇《相州錦堂記》，其中有這樣兩句：「仕宦至將相，富貴歸故鄉。」交稿後，他又推敲了一下，覺得不妥，便派人騎快馬將稿子追回，修改後再送上。來人接過改稿，草草一讀，很是奇怪：這不還和原稿一模一樣嗎？仔細研讀後才發現，全文只是將「仕宦至將相，富貴歸故鄉」改成了「仕宦而至將相，富貴而歸故鄉」，快馬追回的只是兩個「而」字。但他反復吟誦後，才發現個中妙處。原來，改句中增加了兩個「而」字，意義雖未改變，但是讀起來語氣由急促變為舒緩，音節和諧，增加了語言抑揚頓挫的音樂美。
1．精心刪改《醉翁亭記》
宋慶歷五年（公元1045年），歐陽修因觸怒朝中權貴被貶任滁州太守。
在任中，他時常到附近的琅琊山遊玩，並因而與山下琅琊寺的智仙和尚結成了好朋友。為便於他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽修前去祝賀，為之取名為「醉翁亭」，並寫下了後來千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。
文章寫成後，歐陽修虛心向人徵求意見，開始聽到的是一片贊揚聲。後來，他讀給一位樵夫打扮的老人聽，當讀到「環滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美。」時，老人說：「大人，您文章的字好像多了點。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……」話還未完，歐陽修就明白了：「你的意思是不必寫出這些山的名字？」於是提筆將前邊一串文字劃掉，換上：「環滁皆山也」五個字，這就是我們今天看到的《醉翁亭記》言簡意豐的開頭。
2．快馬追「而」字
《宋稗類鈔》中記載了這樣一個故事：有一次歐陽修為人寫了一篇《相州錦堂記》，其中有這樣兩句：「仕宦至將相，富貴歸故鄉。」交稿後，他又推敲了一下，覺得不妥，於是派人騎快馬將稿子追回，修改後再送上。來人接過改稿，草草一讀，很是奇怪：這不還和原稿一模一樣嗎？仔細研讀一番才發現，全文只是將「仕宦至將相，富貴歸故鄉」改成了「仕宦而至將相，富貴而歸故鄉」，快馬追回的只是兩個「而」字；但他反復吟誦後，不禁拍案叫絕，贊嘆不已。原來，改句中增加了兩個「而」字，意義雖未改變，但是讀起來語氣由急促變為舒緩，音節和諧，增加了語言抑揚頓挫的音樂美。怪不得歐陽修心急火燎地非要加上這兩個字呢。
3．「逸馬殺犬於道」
當年歐陽修在翰林院任職時，一次，與同院三個下屬出遊，見路旁有匹飛馳的馬踩死了一隻狗。歐陽修提議：「請你們分別來記敘一下此事。」
只見一人率先說道「有黃犬卧於道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之」，另一人接著說：「有黃犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之。」，最後第三人說：「有犬卧於通衢，卧犬遭之而斃。」
歐陽修聽後笑道：「像你們這樣修史，一萬卷也寫不完。」
那三人於是連忙請教：「那你如何說呢？」
歐陽修道：「『逸馬殺犬於道』，六字足矣！」
三人聽後臉紅地相互笑了起來，比照自己的冗贅，深為歐陽修為文的簡潔所折服。
成語:觥籌交錯
釋義 觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。
出處 宋·歐陽修《醉翁亭記》：「射者中，奕者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。」
典故:秀才不知羞
天聖年間, 歐陽修因鼎力相助范仲淹改革, 得罪權奸. 後因改革失敗, 他便被出知滁州. 在滁州, 歐陽修不以個人進退為意, 一心整治地方, 政通人和, 時常邀眾游琅琊山. 當地有個紈褲子弟, 吟得幾句歪詩, 便以詩才自居, 人稱詩秀才. 他聞得歐陽修吟詩作賦有如行雲流水, 心中妒忌. 當他知歐陽修正往游山, 便一路趕上來, 一心想搵歐陽修比個高低. 走到半路, 他見一株枇杷樹生得古怪, 詩興大發, 吟道:路旁一古樹, 兩朵大丫柊;
秀才本就無甚才華, 剛念完兩句, 就再也吐不出半個字來. 歐陽修在此時正經過, 便介面道:未結黃金果, 先開白玉花.秀才聽了說道:你這兩句也不賴, 勉強可以接上. 歐陽修聽後只笑了笑. 二人同行至河邊, 見有群白鵝, 在水中嬉戲. 秀才又再吟道:遠看一群鵝, 一棒打落河;吟罷, 又再苦苦思索, 也想不出一個字兒. 歐陽修又介面道:白翼分清水, 紅掌踏綠波.
秀才聽後說道:老兄, 你還可胡謅幾句. 我往找歐陽修比試, 你可要為我助威呀. 沿著小河行走, 來到渡口擺渡. 二人站在船上, 秀才看著水中倒影, 飄飄欲仙. 說道: 老兄, 這回我們將歐陽修壓倒, 我倆就成了當今詩壇雙星了. 說罷又吟道:詩人同登舟, 去訪歐陽修;歐陽修聽罷哈哈大笑道:修已知道你, 你卻不識修(羞).秀才聽罷, 好不狼狽.
歇後語:爬上寶塔尖邁步；穀子地里長高粱
3. 歐陽修的故事是什麼
【原文】
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多版誦古人篇章。及其稍權長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：勤學苦練、專心致志。
歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是：家長的善於教育，嚴格要求。
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4. 醉翁歐陽修的的典故什麼
歐陽修（1007—1072）北宋文學家、史學家。字永叔，廬陵（今江西省吉安）人。號醉翁。別號六一居士，作《六一居士傳》自稱：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺；以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為『六一』乎？」他4歲喪父，家境貧寒，母親用荻桿畫地教他識字學習。天聖八年（1030），24歲中進士，為諫官，正直敢言，要求改革政治，堅決站在范仲淹一邊。關心國事，同情人民疾苦。他指責那些「先榮而飽」的人不知為天下憂，又禁止他人憂，而憂天下的人「又皆遠賤」，指出王朝誘民、兼並、徭役的大弊，主張輕賦稅、除積弊，實行「寬簡」政治。於是，受到政敵的誣陷和打擊，屢遭貶謫。由於他政治上、文學上的才能為王朝所重視，貶官不久往往又被起用。累官至翰林學士、樞密副使，參知政事。晚年傾向保守，反對王安石新法。卒謚文忠。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》傳世。
歐陽修在政治上和范仲淹等人對保守派的斗爭，和他在文學上提倡詩文革新，對以楊億為首的點綴昇平的西昆派的斗爭，是相呼應的。宋仁宗天聖七年（1029）下詔書，指責文士著作「多涉浮華」，認為「文章所宗，必以理實要」。歐陽修高舉詩文革新的旗幟，適應政治的需要，在理論和創作實踐兩方面都作出了重要貢獻。他認為，「道勝者文不難而自至」，「中充實則發為文者輝光」。「言以載事，而文以飾言，事信言文，乃能表見於後世。」指出傳世的作品必須內容真實，問題重大，形式優美。三者缺一不可。在語言方面，主張平易自然，反對華而不實和艱深古奧。他所倡導的言之有物，切合實際，形式自然優美的，便於為人們理解和掌握的新文風，使宋初數十年的浮靡文風發生了根本變化。唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）的散文系統由此建立，成為後世典範。結束了駢文獨霸文壇近千年的歷史，現實主義新文風蔚然興起。
歐陽修的政論散文，有一些是直接為政治斗爭服務的。《與高司諫書》，直斥諫官高若訥趨炎附勢不敢主持正義的卑劣行為；《朋黨論》反擊保守派對范仲淹等革新人物的誣蔑。說明朋黨有邪正：君子「以同道為朋」，小人「以同利為朋」。闡明治理國家必須「退小人之偽朋，用君子之真朋」。諷諫統治者應該任賢退惡。著名的《五代史·伶官傳序》，通過後唐李存勛興亡的典型事例，說明國家的「盛衰之理」非由天命。實由人事，表現了他對國家興亡的樸素唯物主義見解。
書曰：「滿招損，謙受益。」憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？
文章一唱三嘆，為北宋統治者提供歷史教訓，不僅富於現實意義，而且語言婉轉流暢，情感注於筆端，展示出詩文革新的風格特色。
歐陽修的狀物寫景、敘事懷人的散文，也寫得搖曳生姿，具有較強的感人力量。《釋秘演詩集序》、《蘇氏文集序》、《瀧岡阡表》、《祭石曼卿文》敘事懷人，不落俗套，結構縝密，感情深沉真摯。狀物寫景名篇《醉翁亭記》，寫滁州山間朝夕變幻，四時不同的景物，身為太守的歐陽修和滁州人在山間飲酒游樂。「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。」歐陽修憂民之憂，樂民之樂，字里行間與民同樂，喜形於色。「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。」全篇層次段落分明，語言自然流暢，表達了擺脫束縛、從容悠閑委婉的情致。文中用了21個「也」字，是文賦的一種新形式，用語駢散兼行，音調和諧，歷來為人們所傳誦。
歐陽修的《秋聲賦》，用散文的筆調，通過多種譬喻，描摹無形的秋聲，烘托出儀態萬端的秋天景象，一變過去一般辭賊凝重呆板、略無生氣的面孔，顯示出他創作藝術的特色。至於抒寫對於因人事憂勞，形神日漸衰老的悲感，是歐陽修受老、庄思想影響的表現。
歐陽修的散文繼承並發揚了韓愈散文的正確作法，避免好奇尚異，講求文從字順，敘事簡括有法，議論委婉有致，章法曲折變化，而語句圓融輕快，又注意語氣輕重、聲調和諧。僅在散文方面的創作成就而言，作為當時文學革新運動的領袖，是當之無愧的。不僅散文，他創作的詩也很有成就。《食糟民》寫官吏「日飲官酒誠可樂」，貧民卻「釜無糜粥度冬春」的現實，反映人民的痛苦生活。《答揚子靜兩長句》指出統治者的殘酷剝削、貴族王公的享樂，是人民生活貧困的直接原因。《明妃曲和王介甫》、《再和明妃曲》借王昭君的傳說故事，表達對婦女命運的同情，也譴責了昏庸誤國的統治者。歐陽修的詩，較多作品是抒寫個人生活情懷和親朋間互贈應答的內容。談不上什麼思想內容，但是。在比較平淡直白的抒情寫景之中，往往用一聯半句。表現出一個新穎的意境，亦有可觀之處。《黃溪夜泊》：「萬樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀」；《春日西湖寄謝法曹歌》：「雪消門外千山綠，花發江邊二月晴」堪稱佳句。歐陽修的詩歌成就雖比不上散文，但是，它清新自然的風格，對掃除西昆派的浮艷詩風，也起到了良好的作用。
歐陽修的詞更富於情韻。與晏殊齊名，時稱晏歐。代表作《踏莎行》上片從遠行人著眼，用春水喻愁，下片從閨中人著眼，用春山喻遠，「平蕪近處是春山，行人更在春山外」。全詞以寫柔情著稱。
5. 有關歐陽修的成語故事
醉翁之意不在酒
6. 關於歐陽修的更多小故事
1、歐陽修在擔任滁州太守之時，經常到附近的山水中閑游，與智仙和尚結為好友。智仙和尚為了方便歐陽修出行，就在山間蓋了一座亭子。歐陽修知道了後，就在亭成之日，題名為「醉翁亭」，還寫下了流傳至今的千古名文《醉翁亭記》。
眾人傳而閱之，紛紛稱贊。這是一位樵夫說開頭過於絮叨，讓其去琅琊山上看個究竟。歐陽修竟然真的去了，看完後就將開頭改為「環滁皆山也」。從中可見，歐陽修對於文學十分恭謹，能接納各種意見，恃才而不驕。
歐陽修擔任翰林供事時，與好友出去遊玩，看見一條狗被馬車撞死。就讓旁人出文敘述一番此事，眾人沉吟片刻，紛紛出口成章。有的說「有黃犬卧於道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之」;有的說「黃犬卧於通衢，逸馬蹄而殺之」諸如此類。
歐陽修聽了之後哈哈大笑，說道「我們編撰書籍的，用詞豈能如此繁瑣。」繼而自己說道「逸馬殺犬於道」，這幾個字就已經能夠將事情表達完整了。眾人聽後，對歐陽修的用詞簡潔佩服不已。
歐陽修在1007年的時候在四川出生，他很小時失去了父親，所以他和母親相依為命。歐陽修是一個刻苦的人，也是一個虛心求教的人，他曾因為一位樵夫說他《醉翁亭記》的開頭過長而親自去琅琊山上看個了究竟，所以才有了更加完美的《醉翁亭記》。
2、沒有伯樂，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國子監考試中得第一名。因他文章中詭譎險怪的文句迭出，學子們紛紛仿效，一時形成了怪異浮華的風氣。歐陽修很討厭這種文風，總想整肅一下。
這年，歐陽修主持進士考試，規定凡是寫艱澀險怪文章的考生一概不取。有個考生在文章中這樣寫：「天地軋，萬物茁，聖人發。」意思是：天地初分時，萬物始生長，偉人方問世。歐陽修想：「這個人一定就是劉幾！」
於是戲謔地在其後續寫道：「秀才剌，試官刷。」意思是：你秀才的文章違背事理，考官就把你刷掉！還用大紅筆把文章從頭到尾橫塗一道，稱作「紅勒帛」，批上「大紕繆」三個字張榜公布。後來發現這個人果然就是劉幾。考場文風因此發生了改變，大家都學著寫內容充實、樸素的文章了。
過了幾年，歐陽修擔任廷試考官，發現劉幾又來參加考試。歐陽修說：「清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責這些個輕浮學子，以便鏟除文壇禍患。」他發現一個考生寫的《堯舜性仁賦》，其中一句：「故得靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四罪之誅。」
意思是：所以能得寧靜就可以養生，可以比五帝還高壽；如果易沖動而莽撞，就會受到意想不到的懲罰。歐陽修便將這個考生定為第一名。等到張榜公布時，發現考生叫劉輝。有人告訴歐陽修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風，他連名字也改了。歐陽修很感動。
歐陽修通過大力改革文風，發現了許多人才，經過他的提拔，一個個都成了名家，其中就有王安石、蘇軾與蘇轍。
3、北宋著名文學家歐陽修曾受一位摯友之託，寫了一篇題為《晝錦堂記》的文章。歐陽修字斟句酌，反復推敲，把文章寫好後，便命一差官騎馬給友人送去。
可是到了晚上，歐陽修突然想起了什麼，馬上命令一個僕人道：「你趕快騎快馬去追那送文章的差官，讓他把文章帶回來！」
「老爺，那差官已到百里之外了，現在又是晚上，哪能追得上呀！」那僕人說道。「無論如何你也要追上他，即使我那文章已經送到，也得設法取回來！」
看見主人態度如此堅決，僕人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小道，拚命追趕，最後總算追上差官，把文章帶了回來。歐陽修為何一定要把文章追回呢？原來是為了添上兩個「而」字。
《晝錦堂記》開頭有這樣兩句：「仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。」原稿中沒有這兩個「而」字，歐陽修將文章追回，就是為了把它添上去。
為了添兩個字，竟如此勞神費力，是小題大作嗎？不是。雖然不添這兩個字，文章開頭也並無語病，但添上後，文章的語氣便與原文大有區別，即由直而曲，由急而緩，表現出歐陽修文章曲折舒緩的藝術風格。
歐陽修嚴謹的創作態度堪稱我們學習的楷模。文學家尚能如此，作為小學生，我們更要從小養成認真修改作文的好習慣，努力達到「語不驚人死不休」的佳境。
4、宋天聖十九年，朝廷舉行科試，歐陽修受命監考。不少考生指望他高抬貴手，紛紛帶禮前去求見，門檻都快要踏破了。
一天，朝庭一奸臣的公子提著厚禮來見歐陽修，請求他筆下留情，當場遭到歐陽修的拒絕，他說：「叫我徇私舞弊，妄想！」說完，將禮物擲出門去。這位公子討了個沒趣，灰溜溜地走了。
事後，歐陽修的夫人楊氏膽怯地說：「他老子是朝廷命官，又官居一品，得罪不起呀！」歐陽修憤慨地說：「怕什麼，大不了丟烏帽，做不了官，就回江西老家去。」丈夫的剛正氣節使楊氏感動，她深情地望著丈夫，既贊許又擔心。
5、少年時代的歐陽修家貧如洗，為覓生計和求學，四處奔波。十二歲那年的一天，他身背書囊，匆匆行至襄陽城下，見城門已關，抬頭望見城頭有一個老兵把守，便拱手施禮道：「煩請老伯開門，放學生進城好嗎？」
老兵問：「城下何人？為何現在進城？」歐陽修答道：「讀書人遠道而來，進城求宿。」老兵本不敢違例開城門，但聽出是個很懂禮貌很有點口才的小學生，頓起愛憐之心，說道：「既是書生，我出一聯，對得出，放你進城；對不出，明晨再進。」
歐陽修答道：「遵命。」老兵念道：「開關早，關關遲，放過客過關。」歐陽修一聽這上聯，看似隨便說出，其實疊字連用，暗藏機巧，便接上說：「出對子容易，對對子難啊，請先生先對吧。」老兵大聲道：「我是要你對的！」歐陽修笑道：「學生已經對過了。」老兵一想，恍然大悟，立即下城樓開了城門。
講到這里，也許少年朋友們會問：「對聯講究的是字數相等，既然上聯十一個字，下聯怎麼是十六個字呢？」其實，這幅對聯是：開關早關關遲放過客過關，出對易對對難請先生先對。
7. 蘇軾和歐陽修的故事
蘇軾在京城會考時，主審官是大名鼎鼎的北宋文學名家歐陽修。他在審回批卷子的時候被蘇軾華答麗絕贊的文風所傾倒。
為防徇私，那時的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一，但他覺得此文很像門生曾鞏所寫，怕落人口實，所以最後評了第二。一直到發榜的時候，歐陽修才知道文章作者是蘇軾。
在知道真實情況後歐陽修後悔不已，但是蘇軾卻一點計較的意思都沒有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已："老夫當避路，放他出一頭地也。"意思是這樣的青年才俊，真是該讓他出榜於人頭地啊（成語出人頭地就是從這兒來的），並正式收蘇軾為弟子。
8. 歐陽修的軼事典故
歐陽修曾對謝絳說：「我平生所作的文章，多半在『三上』，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構思啊。」
9. 歐陽修的故事、
【原文】
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其版稍長，而家無權書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：勤學苦練、專心致志。
歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是：家長的善於教育，嚴格要求。
話說讀書破萬卷，下筆如有神啊，現在我在17k追讀《紫陽》，作者碼字之前都要收集好多資料看好多書，才能寫出精彩的故事情節來。喜歡看書的話，可以去追文哦，那裡閱讀界面看上去很舒服的~