與侯有關的寓言故事
有關刻苦學習的寓言故事：
一、蘇洵
蘇洵年輕時，讀書不努力，常和一幫「狐朋狗友」賽馬、遊山玩水，糊里糊塗混日子。二十七歲的時候，蘇洵才發現，混日子沒意思。於是發憤學習，學習一年自以為差不多了，就去考進士，結果沒有考中。
他這才認識到，學習並不容易。從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發憤攻讀了五、六年，終於文才大進，下筆如有神，頃刻數千言。
二、王冕
王冕幼年好學。他每次牧牛從鄉學門前經過，聽到裡面琅琅的讀書聲，便停下來了，把牛拴在樹上，在門外聚精會神地聽個不止。有一次，他在鄉學門外聽課，一直聽到天黑，竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財主家的牛，又怕又氣，狠狠地打了他一頓。
但是他並不「悔改」，以後出外放牛，路過學堂時，依然像以前一樣專心地聽老師講課。有一天，王冕的母親對他父親說：「王冕這個孩子既然如此痴呆，索性任他去吧!」父親點了點頭，表示同意。
從此，王冕便到一座寺廟中，白天替廟里做些雜事，賴以糊口;到了夜晚，就一個人坐在佛像的膝蓋上，借著佛像前面的長明燈光讀書。由於王冕專心一意地刻苦學習，學問長進很快，後來終於成為一個出色的詩人。
三、孫敬
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
四、匡衡
有個叫匡衡的人，家裡貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。後來，匡衡想出一個好辦法，他在牆上鑿了一個小洞，鄰居家裡的光就透過來了，他把書對著光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。
有一天，他發現一個才主家，家裡堆了很多書，他就去幫才主家幹活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什麼白白幹活呀！」匡衡也不隱瞞，就說：「我幫你幹活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？」才主非常高興，就把家裡的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。
五、歐陽修
歐陽修 4 歲時，父親去世了。家裡生活極其貧窮，母親供不起歐陽修識字讀書。歐陽修買不起書，就經常到李家 ( 藏書豐富)去借。為了能借到書，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。
每當借到一本新書，他如獲至寶，如飢似渴地讀起來，常常是通宵達旦。碰到好文章，連抄帶背。就是靠這股精神，歐陽修成了文學史上的一代名家。
❷ 古代關於猴的寓言故事就是
不會上樹的猴子
一個小猴子不慎從樹上摔下來，胳膊不敢動了。
「仁慈」的猴版王關心的前來探望，權囑咐其在山洞裡好好養傷，並要求手下人每天給它送桃子吃。
幾天過去，小猴子的胳膊可以活動了，它剛想出去和夥伴們上樹摘桃，忽然又一想：「如果我裝作還沒有好，是不是還會有人繼續給我送桃？」
於是他繼續裝成胳膊不能動的樣子，果然，猴王還繼續派人給他送桃子吃。
「哈，裝作胳膊沒有好就可以有桃子吃，這種生活多舒服啊！」小猴子愜意極了。它再也不去想上樹摘桃的事了。
幾年過去，「仁慈」的猴王死了，繼任猴王停止了對小猴子的送桃：不能上樹摘桃，還算什麼猴子！
可是小猴子由於長年不上樹，已經失去了上樹的能力。由於沒有食物的來源，幾天就餓死了。
——「好心」並不一定就會帶來好的效果！
❸ 求關於遊客和猴子的寓言故事
傳說上帝在創造世界以後，覺得這世界上有花有草，有山有河，就是缺動物。於是上帝就創造了世界上第一個動物——牛。
上帝對牛講，你的名字叫牛，你來到這個世界上的任務，就是任勞任怨地幹活，你要吃得少，幹得多，你的壽命是五十年。老牛一聽自己要少吃多干，而且一干就是五十年，心中有些不悅。就對上帝說：
哞—--老牛生來脾氣好，擠得奶來吃的草。耕地拉車任驅趕累死累活太辛勞。老牛要求並不高，少活幾年圖逍遙。懇請上帝施恩德，拯救老牛早出牢。
上帝說，你想話幾年呢？老牛說，二十年吧！於是上帝對老牛施了恩德，收回了老牛的三十年的壽命，讓老牛在世上只活二十年。
上帝接著又創造了第二個動物——猴。上帝對猴說，你的名字叫猴，你來到這個世界上的任務，就是用你擅長模仿和滑稽的動作哄別人玩，逗別人開心，你在這個世界上活二十年。猴子一聽，就感到自己真的被人當猴耍了，心中委屈，就對上帝說：
吱——猴子生來性情焦，秉性活潑是快寶。抓耳撓腮逗你笑，你高興來我煩惱。猴子要求並不高，少活幾年少煩惱。懇請上帝施恩德，拯救猴子早出牢。
上帝一聽，猴子也要減壽，就對猴子講，好吧，你就在世上活十年吧！於是上帝從猴子身上拿走了十年的壽命。
上帝創造的第三個動物是——狗。上帝對狗說，你的名字叫狗，你來到世界上的任務是忠心耿耿地看家護院，你的壽命是二十年。狗想，看家護院，一干就是二十年，時間太長了，就對上帝說：
汪——張口就會叫汪汪，看家護院是強項。忠誠老實是秉性，全都誇我好心腸。老狗要求並不高，一生護院年太長。懇請上帝施恩德，拯救老狗出牢房。
上帝一聽，狗也要求減壽，就對狗說，好吧，你就活十歲吧！於是上帝從狗身上也拿走了十年的壽命。
上帝創造的第四個動物才是人。上帝對人說，你的名字叫人，你來到這個世界上的主要任務，就是無憂無慮地活著，你的壽命是二十年。人一聽，這么好的事，不愁吃，不愁穿，就是活的有點短了，就對上帝說：
哈——上帝造就一個人，吃罷海味有山珍。不用幹活不受累，享受今朝有明晨。 壽命太短心中懣， 思前想後延命根。懇請上帝施恩德，增壽延年拯救人。
上帝一聽，心想，別的動物都要求減壽，只有人要求增壽，十分高興。就對人講，好吧，我手中還有牛的三十年壽命，猴的十年的壽命，狗的十年的壽命，就全都給了你人吧！於是人的壽命一下子就變成了七十歲！人別提多高興了。
從一歲到二十歲，人活的是自身的壽命，所以無憂無慮，十分快樂；
從二十一歲到五十歲，這三十年，活的是牛的壽命，所以，三十年中，受盡了世上的磨難，為了養家糊口，受苦受累，真是吃的少，乾的多；
從五十一歲到六十歲，活的是猴子的壽命，所以，只能在家中象猴子一樣，哄哄孫童，逗小孩開心；
從六十一歲到七十歲，活的是狗的壽命，干不動了，只能坐在家裡，很少出門，象狗一樣看好自家門院！
故事講到這里，也就說完了。老年人回憶一下自己走過的人生道路，基本上是，小時侯在父母的呵護下快樂成長；長大了，工作了，成家了，就象老牛一樣拉車幹活；老了，只能象猴象狗一樣，就剩下哄孫童看家的本事了。
❹ 三個與猴有關的寓言故事50字
【猴熊大戰】
黑熊吃飽喝足之後，懶洋洋地躺在草地上乘涼。不久，他進入了夢鄉，呼嚕聲就像打雷一樣。
小猴子在草地上翻跟斗，一翻翻到黑熊身邊。他想逗黑熊玩，折了一根小草，伸到黑熊臉上撓癢癢。黑熊以為是小蟲爬到臉上來了，便使勁用爪子抓自己的臉。小猴子樂了，忍不住笑出聲來。黑熊被他吵醒了，一看是小猴在捉弄他，氣憤地一把抓住小猴的胳膊，猛一扭，只聽「咔嚓」一聲，臂骨斷裂了。
小猴疼得大喊大叫，猴群聞聲圍上來與黑熊評理。黑熊一共有五個兄弟，聽到爭吵聲，五兄弟一齊上陣，與猴群展開了一場大戰。
黑熊們身強力壯，個個都有一身蠻力。猴群哪裡是他們的對手，一個個被打得鼻青臉腫、落花流水。在黑熊們的鬨笑聲中，猴群狼狽地逃回洞府。
猴群召開緊急會議，商量對策。有的說：「這仇一定要報，大家養足精神，准備決一死戰!」有的說：「黑熊力大無比，對付強敵，只能智取，不可硬拼，否則只能以慘敗而告終!」於是參謀部在密室經過周密部署，制訂了作戰方案。
第二天，猴群扛著烈酒，抬著四頭豬崽吹吹打打去慰勞黑熊。
黑熊想：「猴子倒也乖巧有趣，昨天吃了敗仗，知道了我們的厲害，今天送貢品討好來了!」黑熊們忘乎所以，一邊喝酒，一邊爭搶豬崽。可是，豬崽只有四頭，而黑熊有五個兄弟，怎麼分配都會少一頭。於是老大搶了老二的，老二搶了老三的，老三搶了老四的，老四搶了老五的……誰都誇耀自己功勞大，誰也不願吃虧，加上酒性發作，脾氣更加暴躁，結果五兄弟自相殘殺，個個使出吃奶的力氣拼、殺、撕、咬，有的被抓瞎了眼睛，有的被咬破了耳朵，鮮血淋漓，慘不忍睹。等到五兄弟全部奄奄一息癱倒在地時，猴群迅速取出早已准備好的藤條，把黑熊兄弟全部五花大綁，結結實實地捆了起來。
猴群敲鑼打鼓，高奏凱歌，喜氣洋洋地扛著俘虜們返回洞府。
【猴子貪杯】
猴子學人樣，真可謂唯妙唯悄。馬戲團的猴子打球，騎車，走鋼索，樹林中的猴子看到人們吃飯喝酒也便學著吃喝。猴子的模仿
能力帶給他們好處，也給他們帶來殺身之禍。
某天，一個廣東人，來到一些猴子出沒的森林邊，擺上酒菜，便開懷暢飲，幾個躲在樹林里，爬在草叢中的猴子看得直流口水。這個廣東人知道猴子已上鉤了，於是他把所有的杯子都倒滿酒，便悄悄地離開了。
猴們見了，便蜂擁而至。他們你搶我奪，端起酒杯就大吃大喝開了。猛然間一隻老猴尖叫一聲，欲制止猴兒們喝酒，以免上當誤事。然而那些香噴噴的酒菜味太有吸引力啦，他們不顧老猴的勸阻，個個喝得酩酊大醉。
過了一會，小猴們跳了跳，蹦了蹦，感到無事。於是老猴也跟著喝了兩杯。
那個廣東人一邊窺視猴兒們的舉動，一邊高興得合不攏咀。不久，猴兒便一個開始倒下了。
待猴兒們清醒時，他們早已成了捕獵者的籠中之物。此事後悔已晚矣，等待他們的將是滅頂之災。
【小猴子的煩惱事】
森林動物幼兒園開學了，小動物們可高興了，小猴子、小兔、小熊、小狐狸等等等等，好多好多小動物都紛紛背著書包、提著水壺，早早來到幼兒園。小動物們選小猴子當班長。在小猴子的帶領下，小動物聚在一起快樂的玩耍、盡情的嬉戲，玩得可開心了。可是不久麻煩事來了。原來許多小動物都沒有養成講衛生的習慣，把吃過的果皮、樹枝、皮毛到處亂扔，好端端的幼兒園不幾天就變成了一個大垃圾場。園長長頸鹿要小猴子組織大家打掃衛生，可是前面打掃了，後邊又扔上了。怎麼辦?這可急壞了小猴子。小猴子抓耳撓腮也沒想出一個好辦法。
萬般無奈，小猴子只好去請教老猴子，老猴子說，誰不聽你就批評他們，罰他們。小猴子很高興，他照著老猴子說的辦法去做，剛開始還真有效，可不久就失靈了。動物們亂扔的壞毛病遲遲沒有改變。
小猴子很苦惱，實在無計可施了，他找到園長，訴說了自己的苦惱，並表示辭職不幹了。園長摸著小猴子的腦袋笑著說：遇到問題的時候不要一味埋怨別人，更不要隨意撂挑子。要多從自身找原因。我相信你一定會有辦法的。晚上，小猴子躺在床上翻來覆去睡不著，他一邊吃著香蕉一邊想問題。吃完了隨手一扔，很快地上便堆滿了香蕉皮。看著滿地的果皮，小猴子頓時恍然大悟，他想到自己亂扔果皮的壞習慣，臉上一紅。
從第二天開始，小猴子主動將自己吃剩的果皮放到垃圾箱里。在他的帶動下，別的小動物們也都紛紛主動將垃圾放到垃圾箱里。幼兒園的衛生環境一天天好起來。從此，小猴子再也不用煩惱了。
寓意：任何時候，領導的以身作則、率先垂範都是最有力的組織、宣傳和動員。
【猴兄弟與桃子】
猴兄弟三個到田野里玩耍，玩著玩著，忽然遠處飄來一陣濃烈的蜜桃子的香味。兄弟三個都聞到了，那紅艷艷的桃子彷彿就擺在面前，一個個垂涎欲滴，口水都快流出來了。
他們興奮極了，立即朝著香味飄來的方向跑去。在一個偏僻的山溝里，他們發現了一棵桃樹，樹上掛著一枚大桃子。那桃子高高地懸掛在樹梢上，又大又鮮艷，誰見了誰都先吃為快。他們仰著頭，看著桃子，爭論開了。
老大說：我是老大，你們都應該尊讓我，這桃子我應該先吃。
老小說：不行，兄弟三個我最小，俗話說：要想好，大敬小。這桃子應該我先吃。
老二說：這不公平，我在中間，以前有好吃的我讓了老大讓老三，這回怎麼說也得讓我先吃一回。
他們就這么爭來爭去，爭去爭來，從早晨一直爭論下午，直到太陽快落山的時候，還沒爭論出個結果。那桃子的顏色漸漸暗下來。
第二天，他們又這么爭論下去。桃子的顏色變得更暗了。
第三天，猴兄弟還在那裡爭論，你不讓我我不讓你。忽然颳起了一陣大風，那桃子在樹梢上搖搖欲墜，猴子們嚇壞了，都睜大眼睛看著。
不一會兒，風停了，桃子還好好地掛在那裡。猴兄弟三個又接著爭論起來。這時，只聽「吧嗒」一聲響，猴子們嚇了一跳，抬頭一看，不好了，桃子不見了!再看地上，只有一大灘爛泥躺在那裡，一閃一閃地發著光，彷彿在嘲笑小猴子：哼，這就是你們鬧不團結，各想各的的結果，這樣下去，你們一輩子誰也別想吃到桃子!
❺ 和莊子有關的寓言故事（越多越好。。。）
一、魏王召見莊子
莊子貧困，靠編草鞋過日，向監河侯借過米。按理，他為了解決無米之炊，應當象孔子困於陳蔡一樣，苟且就食，而在魯哀公國宴上才講究「肉不正不食」。但他沒有這樣做。
魏王 召見莊子，見他一身補丁，問道：「先生這么有學問，為什麼這么狼狽呢？」他是一針見血地回答：「活在這種世道，怎麼能夠不狼狽呢？」言下之意，世道上昏下亂，衣錦玉食的人統統都是生瘡流膿的傢伙。
二、楚王聘莊子為相
楚王聽說莊子很有學問，特意派了兩個大夫（官名）去聘請他為相。兩大夫在談水找到正在釣魚的莊子，說明來意。
莊子聽了，頭也不回，答道：「我聽說楚國有個神龜，死了三千年 ，枯骨龜甲還被楚王珍藏著，你們說這個畜性多幸運呵！」兩大夫還不太懂這個意思，還以為人說的是楚王敬賢之意。
不料莊子冷笑道：「我呢，卻寧可拖著尾巴在泥水中爬行，因為至少還活著，活得自由自在，我可不願意讓楚王供奉珍藏。」兩個大夫這才又羞又愧的退去了。
三、莊子論天地初，不信神鬼
在莊子的時候，上天神明是許多人都承認的事，特別是貴族，自認為他們的富貴命運都是他們親愛的上帝所賦予他們的特權。
老子說：「有物混成，先天地生……恍兮惚兮」，就已不承認天地神造論，老子還說「道象帝之先。」
到莊子進一步從邏輯上解釋了這句話，他說「有先天地生者，物耶？物物者非物。」能夠生出物質的原始的東西一定是超越物質形式的更高級的東西，它不是物，所以不能認識，無法說他如何存在。
所以他根本不使神鬼。他說「夫大塊（天地）載我以開，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者；乃所以善吾死也。」活著就是活著，管他死後，他老婆死了，他敲著裝 的盆子，邊敲邊跳邊歌邊舞。朋友也是哲學家的惠施批評他不通人情，不會惋惜傷心。
莊子說：「人本無生死，形氣相變，是正常現象，你懂什麼！」真的，我們身上每時每分都在不斷的生死代致，到一定時候，一個過程自然結束，有什麼好悲喜的呢？
實際上，這是在挑戰神鬼論的同時，揭示的極為高深的哲理呵。
四、與惠施論魚
莊子與惠施在濠上觀魚。莊子說：「魚游來游去，多麼快樂呵」
惠施是邏輯論辯的專家，馬上抓住一點：「你不是魚，你怎麼知道魚的快樂呢？」
莊子一笑，以同樣的邏輯回答：「你也不是我，你怎麼知道我不懂魚的快樂呢？」
在邏輯學上，這是著名的一例。有人說在邏輯上莊子有些詭辯。但實際上這說的是另一回事：莊子告訴惠施，不要把你的學說強加於人，因為你不能代替別人。惠施古稱博學，出行時隨帶五車之書跟在後邊，靠雄辯博學博取功名，所以莊子有此一說。
五、莊子論美女不美
莊子說，世界上的事沒有絕對的真理。你說左傳毛嬙、驪姬是大美女，那隻是一些人的看法，至多是人的看法。如果普天下的萬物唯其後最美的話，那麼，魚見了美女為什麼根本不欣賞，反而掉頭就跑呢？
他又進一步說，人睡濕地會得病，而泥鰍卻以濕地為天堂。再進一步，泰山比秋毫之未大，但是泰山比之天地也不過是秋毫之米，則秋毫也可以為山……
說這些干什麼了？原來他的話中有話，他是說：你說某人美，我看不一定美；你說某人是聖賢，我看不一事實上是聖賢；你說他高貴，我偏說他在另一方面看是極其卑劣下賤……
六、堯舜卑劣
堯舜是儒家奉為聖賢的榜樣。莊子出於對封建社會殘酷統治的極端不滿，也一樣拿這些人開刀。他編了個善卷的人對舜帝的故事，說明帝王之流為權殺人，竊國為侯，行事惡劣而貌為仁義，王法實際上是為牝害人性，束傅人民而設立的。
莊子歌頌的善卷是什麼樣的人呢？「余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛飭；春耕種，形足以勞動；秋收斂，身足以休息；日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。
這是標準的勞動自足的人，同時，也是對老子「民自富足」，最好是沒有王官的道治社會的描述。所以說，堯舜卑劣，多餘，有害無益。
七、莊子輕相位
惠施當了魏國的宰相，莊子去看他，因為兩人雖然有些理論分岐，仍然是哲學上的學友。這時有人挑撥說：「惠子你要當心，莊子來了，他的學問名聲比你高，對你的相位是個威脅。」
惠施果然下令提拿主子，搜捕三天沒有提到，他才放下心來。不料第四天，莊子卻從什麼地方神不知鬼不覺的又來求見。
惠施緊張的作了准備。莊子進來不久，悠然說道：「你聽說南方奇鳥鴆的故事嗎？鴆是鳳凰一族，從南海飛到北海這么長的路程，不是梧桐不棲身，不是竹實不充飢，不是甘泉不欽用。有一天老鷹抓了只死老鼠，抓得特緊，生怕鴆搶了，你說，這時鴆會怎麼辦呢？」
惠施面紅耳赤，不知說什麼好。
八、莊子論儒士
許多人認為儒家和道家是勢同水火，其實不完全是這樣。
莊子一日到魯國見到了魯國群哀公。魯國本來就是儒學之國，哀公對莊子說：「我們這里沒有人信奉先生你的學說，到處都是儒士，談的是儒書。」
莊子說：「好呀。不過依我看來，魯國儒士不是多了，而是少了。」
「怎麼能說少了呢？」
「名符其實的太少。按理，儒服園冠方殿，園指天、方指地，應當知天文地理，有許多這樣的講究。便如你下一道命令，沒有真才實學敢著儒服者死，就可以看到真實情況。」
魯哀公果然下了一道命令，結果全國只剩下一個人敢著儒服上街。魯哀公召見他，果然是個奇才。這才知道，世上名不符實的事情太多太多了。
所以，道家論儒家，不是純粹的攻擊，其實就是類似這種情況。
九、莊子和果園主
莊子在一個果園里，拿著彈弓彈雀兒，也不知是為了好玩還是為了吃一回美味。這時果園主碰上了，懷疑莊子偷了栗子。
莊子說：「我剛才見到一個奇景。一隻螳螂瞄準了一隻蟬，迅速的伸出前足剛把蟬捕獲，不料螳螂的背後早就伏著一隻黃雀，趁螳螂不注意，一下子把它給吃了。你知道這是什麼回事嗎？」
「我怎麼知道？」「告訴你吧，這和世上的人是一樣的，只顧眼前的一點利益，卻不知道背後有很多危機在候著他呢！」
十、莊子借糧
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：「好呵，等些時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百餘的糧米，讓你吃個痛快。」
莊子悠然坐下：「我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什麼人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？」.
監河侯也趣：「那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你。」
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴聖賢們的接濟窮人，都象個樣子.
❻ 寓言故事都有哪些
1、割草男孩的故事
一個替人割草的男孩打電話給一位陳太太：「您需不需要割草？」陳太太回答說：「不需要了，我已有了割草工。」男孩又說：「我會幫您拔掉花叢中的雜草。」陳太太回答：「我的割草工也做了。」男孩又說：「我會幫您把草與走道的四周割齊。」
陳太太說：「我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。」男孩便掛了電話。此時，男孩的室友問他：「你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什麼還要打這電話？」男孩說：「我只是想知道我做得有多好！」
寓意：只有不斷地探詢客戶的評價，你才有可能知道自己的長處與短處。不要蕭規曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問幾個「為什麼？」
2、驢的故事
上級領導老虎下山視察，看到其他動物都在玩，而只有驢在拉磨。老虎頓時贊不絕口：「有這樣勤奮的員工，是我們動物王國的幸事！」領導秘書狐狸對老虎說：「老闆，驢很勤奮沒錯，但是，磨上已經沒有東西了，他還在拉磨，這不是製造假象嗎？」
老虎一看，果真如此，不禁搖頭嘆息。驢子勤勞毋庸置疑，而沒有功勞也有苦勞的結果，雖然讓人不便指責，卻讓人不禁嘆息。
寓意：與其滿負荷工作，不如靜下來思考工作的各個環節以提高效率。如果工作沒有收獲，你必須果斷改變自己的工作方式。
3、綠洲里的老先生
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人便問：「這里如何？」老人家反問說：「你的家鄉如何？」年輕人回答：「糟透了！我很討厭。」老人家接著說：「那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。」
後來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：「我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……」老人家便說：「這里也是同樣的好。」
旁聽者覺得詫異，問老人家為何前後說法不一致呢？老者說：「你要尋找什麼？你就會找到什麼！」
寓意：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度，你便會看到無數缺點。
4、「聰明」的小男孩
一個小男孩問上帝：「一萬年對你來說有多長？」上帝回答說：「像一分鍾。」小男孩又問上帝：「100萬元對你來說有多少？」上帝回答說：「像一元。」小男孩再問上帝說：「那你能給我100萬元嗎？」上帝回答說：「當然可以，只要你給我一分鍾。」
寓意：天下沒有免費的午餐，要有投資的觀念，甚至需要投資毅力、耐心。
5、青蛙的故事
記得在做生物實驗時，把一隻青蛙放進裝有沸水的杯子時，青蛙馬上跳出來，但把一隻青蛙放在另一個溫水的杯子中，並慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去，到它發現太熱時，已失去力量跳不出來了。
寓意：太舒適的環境往往蘊含著危險。習慣的生活方式，也許對你最具威脅。要改變這一切，唯有不斷創新，打破舊有的模式。
❼ 關於動物的寓言故事
1.亡羊補牢
亡羊補牢意思是羊逃跑丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」
從前，有人養了一圈羊。
一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來把羊叼走了一隻。鄰居勸他說:「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!」那個人不肯接受勸告，回答說:「羊已經丟了，還修羊圈干什麼?」
第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
2.守株待兔
成語「守株待兔」，比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。但是一直沒有意外之財，每天過著一 樣 的生活。
人生里總會有一點好運氣，終於，奇跡發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。從今往後，他便不再種地。一天到晚，守那被兔子撞上的樹根，等著下一個兔子來撞。
3.塞翁失馬
塞翁失馬是一個成語，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。選自《淮南鴻烈集解》中的一個典故，衍生為成語「塞翁失馬，焉知非福」。
靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術數的人，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說：「這怎麼就不能是一件好事呢？」過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。那個老人說：「這怎麼就不能是一件壞事呢？」
他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說：「這怎麼就不能是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近邊境一帶的人，絕大部分都死了。
唯獨這個人因為腿瘸的緣故免於征戰，父子得以保全生命。
4.黔驢技窮
黔驢技窮，比喻有限的一點本領也已經用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神，躲藏在樹林里偷偷看它。老虎漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，老虎當初如果說看不出驢的本領，老虎即使兇猛，但多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊！
5.農夫與蛇
農夫與蛇出自《伊索寓言》。這個故事告訴人們做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人，對惡人千萬不能心慈手軟。
在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇，以為它凍僵了，於是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了，便本能地咬了農夫，最後殺了農夫。農夫臨死之前非常後悔地說：「我想要做善事，卻由於見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊。」