形容胡說的歇後語

Ⅰ 形容胡說的詞語

悖言亂辭 指胡言亂語。
出處：《公孫龍子·白馬論》：「以黃馬為非馬，而以白回馬為有馬答，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。」
鬼話連篇 鬼話：不真實的話。連篇：一篇接一篇。滿口說的全是蒙騙人的胡言亂語。
出處：蔡東藩《前漢演義》第四回：「鬼話連篇，捏造出許多洞府，許多法術。」
黑言誑語 猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處：清·李塨《原道》：「異端乃曰道生天地，曰有物混成，先天地生。是道為天地前一物矣。天地尚未有，是物安在哉？且獨成而非共由者矣，何以謂之道哉？誰生之哉？道家黑言誑語，大率類此。」
胡拉亂扯 指胡扯瞎說。
胡說八道 沒有根據或沒有道理地瞎說。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：「秘魔岩主擎個義兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。」

Ⅱ 形容人說胡話的成語有那些

信口開河
憑空捏造
胡編亂造
空穴來風
胡言亂語
胡說八道
信口雌黃
無中生有
造謠惑眾

Ⅲ 形容信口胡說的的成語

信口開河
xìnkǒukāihé
[釋義] 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口內：隨容口；開河：指說話時嘴唇張合。
[語出] 元·關漢卿《魯齋郎》：「你休只管信口開河；絮絮聒聒。」
[辨形] 河；不能寫作「和」。
[近義] 信口胡言 胡言亂語
[反義] 信而有徵 言之鑿鑿
[用法] 用作貶義。多指不加思索地隨口亂說；或是隨口亂吹；或是隨便議論；或是漫無邊際地亂扯；有時又用於自我解嘲。一般作謂語、賓語、狀語。
[結構] 兼語式。
[辨析] 見「信口雌黃」（973頁）。
[例句]
①上台演講要事先打好腹稿；免得上了講台～。
②她說得高興；就～起來。

[英譯] talknonsense

Ⅳ 形容胡說八道的成語

形容胡說八道的成語：信口雌黃，信口開河，無稽之談，胡言亂語，胡謅八扯。

Ⅳ 描寫人語言胡言亂語的歇後語

1、半天里抹粗子—糊雲

【注釋】粗子:掇糊。半天空中抹拐糊，指去糊住雲彩。「糊雲」與「胡雲」諧音，指人胡說。

【例句】我說那是半天里抹粗子，糊雲哩!這兩年的法子就不錯，何必脫了褲子放屁，自找麻煩，去受那個洋罪!(聶海《靠山堡》)

2、閉著眼睛放屁—瞎嗤

【注釋】嗤:放屁的聲音。瞎嗤:指胡說八道。形容信口開河。

【例句】他心裡亂糟糟地想:「這是什麼人下的『死命令』呢?真他媽的『閉著眼睛放屁—瞎嗤』!」(劉亞舟《男婚女嫁》)

3、不長眼的狗—瞎汪汪

【注釋】形容不分情勢，亂喊亂叫。

【例句】「老大，官府來了兩位馬快，找你問話!」窗外的人，壓低嗓子。「不長眼的狗瞎汪汪!」權兒怒罵，「等老娘抽完一袋煙，放你們老大回去。」(劉紹棠《鍋伙》)

4、吃了屎了—滿嘴放屁

【注釋】斥責某人滿口胡言亂語。

【例句】「爹這是……莫非要咽氣了，心中還有啥割捨不下的?」保文疑惑地問道。「你是吃了屎了嗎?滿嘴放屁!家裡沒個啥事，咒都能讓你咒出事來。」保英黑著臉喝唬了保文兩句，心中卻也禁不住「撲騰撲騰」亂跳起來。(亦夫《婿疫》)

5、吃上豆芽喝涼水—放的兩半兒屁

【注釋】豆芽是由豆子的兩片瓣兒中生出來的。斥責某人滿嘴胡言亂語。

【例句】我前天不光親眼看見一隻黑老鴿落在他房後榆樹上，還連叫了好幾聲。為什麼你李敬懷還沒死?盡是他媽吃上豆芽喝涼水，放的兩半兒屁。(劉江《太行風雲》)

6、高山滾鼓—撲通撲通又撲通

【注釋】撲通:形容鼓從高山上滾下時發出的響聲，與「不通」諧音。形容說話或寫文章非常不合情理或不通順。

【例句】蘿花答道:「你的話好比高山滾鼓…」「什麼意思?」陳尚仁忙問。「不通不通又不通!」葬花說。(羅旋《南國烽煙》)

7、狗吃煎餅—胡扯

【注釋】扯:指狗撕、扯煎餅，轉指漫無邊際地閑談。責罵人胡說八道。

【例句】碗碗花以為他誤會了水水，因為水水回答得並不幹脆，便說:「生啥氣呢，水水是拍娃睡覺呢!」「你就愛狗吃煎餅，胡扯!」鄂心仁又翻了她個白眼，「我說城門樓子，你說你屁子上的痕子!」(硝石《丑鎮》)

8、狗戴嚼子—胡勒

【注釋】嚼子:用馴服牲畜的工具。用小鐵鏈製成，勒在騾馬嘴裡，一緊一松可使其奔走或停住。嚼子是給馬戴的，戴在狗嘴上不是地方，故為「胡勒」。比喻胡言亂語。

【例句】這是什麼地方?叫被敵人懸賞整一萬塊錢買他的腦袋的劉隊長到清河來，那不是「狗戴嚼子—胡勒」嘛!(李春方《風雨京華錄》)

9、狗急跳牆—亂咬一下子

【注釋】狗急起來亂咬人。比喻某人被逼急了胡編亂造，攻擊或誣陷他人。

【例句】「老劉，你別狗急跳牆，亂咬一下子，說話得清楚些。」任國忠裝出氣勢洶洶的樣子。(丁玲《太陽照在桑乾河上》)

10、狗咬石頭—一頓胡嚼亂啃

【注釋】形容胡說八道。

【例句】「二戲法有天被遭殃軍看穿，那時再耍吉大膽的招牌也鎮不住人了，哪怕是狗咬石頭一頓胡嚼亂啃，咱們也吃不了得兜著走!再不能這樣大海里漂舟了。」(周驥良《吉鴻昌》)

(5)形容胡說的歇後語擴展閱讀：

歇後語分類：

1、諧音類。如：

空棺材出葬——目(墓)中無人；

孔夫子搬家——凈是輸(書)

這類歇後語是利用同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類歇後語，往往要轉幾個彎子才能恍然大悟，因而也更饒有興味。有的書把它列入「雙關語」一類，也是有道理的。

2、喻事類。如：

弄堂里搬木頭——直來直去；

冷水發面——沒多大長進；

這類歇後語是用客觀的或想像的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領悟後半段的「謎底」。

3、喻物類。如：

黃牛肩腳——不負責任；

老鼠上街——人人喊打；

這類歇後語則是用某種或某些物件、動物作比方。了解卜設比物的性質，也就能領悟它的意思。

4、故事類。如：

劉備借荊州——只借不還；

林沖棒打洪教頭——專看你的破綻下手；

這類歇後語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道劉備、林沖故事的，自能瞭然於心。

Ⅵ 形容一個人胡說八道

胡言亂語

Ⅶ 形容人胡說八道的成語

悖言亂辭 指胡言亂語。
出處：《公孫龍子·白馬論》：「以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。」
鬼話連篇 鬼話：不真實的話。連篇：一篇接一篇。滿口說的全是蒙騙人的胡言亂語。
出處：蔡東藩《前漢演義》第四回：「鬼話連篇，捏造出許多洞府，許多法術。」
胡說八道 沒有根據或沒有道理地瞎說。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：「秘魔岩主擎個義兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。」

胡言亂語 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：「這二老漢，各人好與三十棒。何故？一個說長說短，一個胡言亂語。雖然如是，且放過一著。」
胡謅亂道 胡謅，隨意胡說。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回：「雖懂得幾句詩詞也是胡謅亂道的。就是好了，也不過是風雲月露，與一生的正事毫無關涉。」
課語訛言 多嘴多舌，胡言亂語。
出處：《宣和遺事》前集：「咱家裡有課語訛言的，怎奈何？娘，你可急忙告報官司去，恐帶累咱們！」
口出狂言 嘴裡說出狂妄自大的話。指說話狂妄、放肆。也指胡說八道。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第七十二回：「宋江聽得，慌忙過來看時，卻是『九紋龍』史進，『沒遮攔』穆弘，在閣子內吃得大醉，口出狂言。」
驢唇馬觜 指胡扯，瞎說。

Ⅷ 表示胡說的成語

無稽之談 [ wú jī zhī tán ]
基本釋義 詳細釋義
[ wú jī zhī tán ]
無稽：無法考查。沒有根內據的說法。
出 處容
宋·鄭樵《通志·總序》：「且謂漢紹堯運；自當繼堯；非遷作《史記》；廁於秦、項；此則無稽之談也。」
例 句
1. 巫婆、法師搞的所謂「天神顯靈」，純屬～。

Ⅸ 形容胡說的成語

胡言亂語、
信口開河。

Ⅹ 關於胡說八道的諺語

居住在西北的主要有匈奴、鮮卑、等民族。胡人說話中原人聽不懂，因此，版中原人把他們權的話叫胡說。八道，即八正道，一稱八聖道；為佛教三十七道品中的一類。
它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人講解佛經說成是「胡說八道」。故後世以「胡說」、「胡說八道」、「一派
胡言」等詞語喻不可信。