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走馬圈寓意

發布時間: 2021-02-04 22:55:12

『壹』 狀如走馬的意思是

狀如走馬,意思是形狀狀態就像會走的馬。比喻一晃而過。

走馬的基本釋義

讀音回:zǒu mǎ。

釋義:平答地上騎著馬走;也指善跑的馬。

出自:先秦佚名《詩·大雅·緜》:「古公亶父,來朝走馬。」

譯文:太王古公亶父來,清早出行趕起馬。

引用:郁達夫《雁盪山的秋月》:「我們因為走馬游山,前後只有三日工夫好費。還要包括出發和到著的日期在內,所以,許多風景都只能割愛。」

(1)走馬圈寓意擴展閱讀

走馬常與其他詞合成,形成具有特殊意義的合成詞。

走馬燈:一種供觀賞的燈,用彩紙剪成各種人物騎著馬的形象(或別的形象),貼在燈里特製的輪子上,輪子因蠟燭的火焰形成的空氣對流而轉動,紙剪的人物隨著饒圈兒。

走馬換將:指調換將領,泛指掉換人員。

走馬看花:騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。也說走馬觀花。

走馬上任:走馬:騎著馬跑;任:職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。也說走馬上任

走馬章台:章台:漢長安章台下街名,舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章台。後指涉足妓間。

『貳』 一個男生在追一個女生。然後昨天他們又去約會了今天男生在朋友發一首(走馬)在朋友圈是什麼意思

不是走馬觀花

就是走馬上任

意義不明

(¬㉨¬)

『叄』 一張大王一張8一個蛋一雙筷子一個走馬圈還有一張100元的人民幣怎麼念成一句話\

應該是二八蛋快還錢

『肆』 開口鐲走馬圈鐲哪種好

開口的唄。

『伍』 馬的成語及意思並造句

馬不停來蹄
馬不停蹄的中源文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】:比喻不停頓地向前走。
【出自】:元·王實甫《麗春堂》第二折:「贏的他急難措手,打的他馬不停蹄。」
【示例】:馬不停蹄的走至天色大明,看看追兵已遠,方始勒住馬。 ◎清·吳趼人《痛史》第三回
【近義詞】:夜以繼日、再接再厲、快馬加鞭
【反義詞】:虛度光陰、歲月蹉跎
【語法】:主謂式;作謂語、定語、狀語;含褒義

『陸』 文言文中走馬的意思

用在不同的地方表述的意思也不同大概有這樣幾種


  1. 騎馬疾走;馳逐。

《詩·大雅·緜》:「古公亶父,來朝走馬。」王先謙集疏:「《玉篇·走部》:『趣,遽也。《詩》曰:「來朝趣馬。」言早且疾也。』知 韓 『走』作『趣』。」 唐杜甫《去秋行》:「去秋涪江木落時,臂槍走馬誰家兒?」 宋孔平仲《孔氏談苑》卷一:「本猶慮其變也,檥舟三十里外待之。密約雲:若事諧,走馬相報。」鄧家彥《獄中感事》詩:「登樓有客非吾故,走馬何人傲乃公。」

杜甫《醉為馬所以墜諸葛亮公攜帶酒相看》:「何必走馬來為問。」


2. 良馬,善走的馬。

《老子》:「天下有道,卻走馬以糞。」《屍子》:「買馬不論足力,而以白黑為儀,必無走馬矣。」《漢書·燕剌王劉旦傳》:「 旦 遣 孫縱之 等前後十餘輩,多齎金寶走馬,賂遺 蓋主 。」顏師古註:「走馬,馬之善走者。」孫犁《風雲初記》九:「再不就叫他們備上一匹走馬,腳手不沾地,就送你到了 高陽城 。」

《漢書.東方朔傳》:「推甲乙之帳燔之於四通之衢,卻走馬示不復用。」


3. 指馳馬稟報軍情或傳遞文書之人。

唐 韓愈《與鄂州柳中丞書》:「不聞有一人援桴鼓誓眾而前者,但日令走馬來求賞給,助寇為聲勢而已。」 宋司馬光《涑水記聞》卷七:「 應機 至州,未幾,有走馬入奏事。」


4. 比喻時間短暫。

元商衟《玉抱肚》曲:「更做道走馬兒恩情,甚前時聚會,昨宵飲宴,今朝祖送,來日離別。」


5. 比喻匆促;快速。

《兒女英雄傳》第二三回:「 十三妹 在 黑風崗 能仁古剎 救了公子的性命,全了 張金鳳 的貞節,走馬聯姻,立刻就把 張金鳳 許配公子。」郁達夫《雁盪山的秋月》:「我們因為走馬游山,前後只有三日工夫好費。還要包括出發和到著的日期在內,所以,許多風景都只能割愛。」



走馬常與其他詞合成,形成具有特殊意義的合成詞。

走馬燈:一種供觀賞的燈,用彩紙剪成各種人物騎著馬的形象(或別的形象),貼在燈里特製的輪子上,輪子因蠟燭的火焰形成的空氣對流而轉動,紙剪的人物隨著饒圈兒。

走馬換將:指調換將領,泛指掉換人員。

走馬看花:騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。也說走馬觀花。

走馬上任:走馬:騎著馬跑;任:職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。也說走馬上任

走馬章台:章台:漢長安章台下街名,舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章台。後指涉足妓間。

『柒』 十二生肖中走馬揚鞭的動物

走馬揚復鞭的動物是:猴。制

解釋:走馬是羊,揚鞭代表向後延伸,羊的後面是猴,所以是猴。

(7)走馬圈寓意擴展閱讀

十二生肖之猴相關

北京白雲觀有石猴分散三處,均為浮雕,找齊並非易事,所謂「三猴不見面」。遊客到觀要覓猴與摸猴,據說逐一摸過會得福。

耍猴表演可溯至東漢,《西京賦》繪百戲,」猿狖超而高援「。唐昭宗酷愛猴戲,」賜以排袍,號孫供奉「。宋後猴戲在市井大行。明宰相胡惟庸馴養猴子十餘只供驅使、歌舞。《清稗類鈔》載鳳陽藝人韓七,全用猴子串演戲劇,從敲鑼打鼓到生旦凈末丑都由猴子充當。[61]現代動物園和馬戲團也有猴表演踏單車、跳火圈、走鋼絲、翻筋斗……

戲曲武生演孫悟空,在臉譜、扮相、動作等自成一派,也稱為猴戲,代表人郝振基、楊小樓、蓋叫天等。

相傳華佗發明「五禽戲」,模仿動物動作以舒筋通絡,其中之一便是猿猴。中國傳統武術中有「猴拳」,模仿猴子輕靈敏捷的動作。

『捌』 黃金手鐲走馬圈是不是介面處金不純

那裡有焊點,焊點都是含金量比主體稍微低一點,整體影響不大!目前生產的金飾品只要不是24K的,焊點位置都是含金量稍微低一點的,目前的技術還沒辦法做到焊點和主體含金量一致!

『玖』 手鐲滿圈還是走馬圈好

你好,當然還是手鐲滿圈,比較好的

『拾』 趕鬼集是什麼意思,現在還有嗎

在個人印象中,徐州自古就是兵家必爭之地,徐州是兩漢文化發祥地漢高祖劉邦的故鄉,徐州聚集了豐富的醫療、教育資源,徐州還有著豐富的煤礦資源……可以說徐州的地理位置、文化底蘊和自然資源都讓人折服,只是從未將徐州作為旅行目的地一覽其風采。

講真,窯灣古鎮的規模還是比較大的,只不過業態過於凌亂,缺少了點傳統韻味。但古鎮許多古建保護修繕的還是比較好的,像鎮內的趙信隆醬園、夜貓子集展覽、道觀、教堂等都讓人頗為震撼。

不過最令我們好奇的還是窯灣鬼市的由來,後來果然在一處展覽館內找到了這一典故的出處:原來所謂的「鬼市」也稱為「夜貓子集」,過去漕運船隻及一般貨船途中都喜歡在這里停靠,晚上停泊早晨啟航。船家商賈為了補充途中生活必需品,需要在夜裡上集,購齊貨物馬上返回,不耽誤天明啟航。

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