見花問道典故

1. 見花問道 非常有道 啥意思

見到花，就問道非常有道

2. 知海無涯 見花問道 是個什麼意思 請大家給看看

「知海無涯，見花問道」這句話是說知識是無窮無盡的，要保持一顆好學的心，善於觀察發現生活中的食物，即便是一朵花，它背後也有很多學問。用花以小見大，強調好學好問。

人的生命是有限的，而知識是無窮盡的。「人的一生都需要學習」，從少年、壯年到老年，每個階段雖然學習的效果不同，但是學習是始終不能放棄的事業。這是每個向上者的需要。

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句子啟發

一個知識青年要獲得健全的發展，最重要的就是這兩條：一是如何腳踏大地，和我們生存的這塊土地、土地上的人民與文化保持密切聯系；另一個就是如何仰望星空，有一種超越於現實生活的精神追求，活出生命的詩意和尊嚴。

從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習將伴隨人的整個生活歷程並影響人一生的發展。古人說：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」沒有止境地學習，是每一個向上者所必要的。人要想不斷地進步，就得活到老學到老。在學習上不能有厭煩之心。

自人類誕生之日起，學習就成為整個人類及每一個個體的一項基本活動，之所以提出「終身學習」的觀點，是因為人類幾千年積累下來的知識文化。故先賢莊子曾說：「吾生也有涯而知也無涯。」何況現代社會的知識壽命大為縮短，一個人用十幾年所學習的知識，會很快過時。

如果不再學習更新，馬上就會進入所謂的「知識半衰期」。「生有涯，知無涯。活到老，學到老」。在這個競爭的社會中，我們不僅要學習實踐知識，還要不斷充實理論知識。

3. 「見花問道」是佛教典故嗎

《圓頓宗眼》：「或曰靈山會上。世尊捻華迦葉微笑即其相也。」講的是至尊對迦葉尊者拈花一笑，尊者自得實相

4. 常用的20個成語典故

（一)鐵杵磨針

【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。

（二）聞雞起舞

【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

（三）亡羊補牢

【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！

（四）盲人摸象

【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：「大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說：「你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情。不一會，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：「你們都摸到大象了嗎？」盲人們齊聲回答說：「我摸到大象了！」鏡面王又說：「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的！」摸到大象腿的盲人首先站出來說：「稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。」摸到大象尾巴的盲人說：「大王，大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說：「大王，大象確實像大鼓。」隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後，摸到大象鼻子的盲人說：「聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。」一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：「大王！大象的模樣確實像我說的那樣！」這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二：「其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。」
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

（五）守株待兔

【典故】
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
【釋讀】
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。

（六）揠苗助長

【典故】
從前宋國有一個農夫，嫌自已田裡的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，於是苦心思索著有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然，他靈機一動，毫不猶豫的捲起褲管就往水田裡跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：「告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田裡的稻苗長高了不少。」農夫太太半信半疑，就叫兒子到田裡去看，究竟是怎麼回事。兒子聽到家裡的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田裡去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們，千萬不可以學宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。

（七）買櫝還珠

【典故】
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：「先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於「喧賓奪主」，令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取捨；而楚人的「過分包裝」也有些可笑。

（八）濫竽充數

【典故】
據《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那裡去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發現。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說，你可以在某時欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽，終有露出馬腳之時。
這個故事也說明南郭先生不善於運用良好的學習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂師相處，學習資源還算豐富。但他沒有意識到這一點，滿足於濫竽充數，自欺欺人，只能落個逃之夭夭的下場。

（九）按圖索驥

【典故】
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：「千里馬的主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊」，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一隻大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：「我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！」
伯樂看了看兒子手裡的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：「這『馬』愛跳，沒辦法騎呀！」
【出處】
這個成語來源於《藝林伐山》，伯樂《相馬經》有「隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲」之語，其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：「得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。」
【釋讀】
按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規。現在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。

（十）邯鄲學步

【典故】
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。
家裡的人勸他改一改這個毛病，他以為是家裡人管得太多。
親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想像不出來。這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

（十一）井底之蛙

【典故】
《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一隻淺井的青蛙見到一隻東海大鱉，便興致勃勃地對它說：「我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨佔一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？」
東海之鱉來到井邊，左腳還沒進去，石膝已經被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然後對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：「用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時八年七早，海水也並不見減少多少……」淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰國時代
【出處】
《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

（十二）葉公好龍

【典故】
魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才，多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦後去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，並讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。
然後，子張悄然離去了。
終於有一天，魯哀公記起子張求見的事情，准備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：「他早已走了。」
魯哀公很是不明白，他問車夫道：「他不是投奔我而來的嗎？為什麼又走掉了呢？」
於是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裡，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】
我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什麼兩樣呢？

（十三）掩耳盜鈴

【典故】
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

（十四）自相矛盾

【典故】
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家誇口說：「我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!」
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地誇起來：「我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!」 他十分得意，便又大聲吆喝起來：「快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!」
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：「如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?」 「這——」 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻於與盾者，譽其盾之堅：「物莫能陷也。」他兩又譽其矛曰：「吾矛之利，物無不陷也。」人應之曰：「以予之矛，陷予之盾，何 如?」其人弗能應也。
【釋讀】
「矛」古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。「盾」，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相抵觸。

（十五）水滴石穿

【典故】
宋朝時，張乖崖在崇陽當縣令。當時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事，下決心要整治這種現象。
一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：「一文錢算得了什麼！你也只能打我，不能殺我！」張乘崖大怒，判道：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」為了懲罰這種行為，張乘崖當堂斬了這個小吏。
【釋讀】
成語「水滴石穿」原比喻小錯不改，將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。

（十六）東施效顰

【典故】
西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河邊洗完衣服准備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。
同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相並不好看，他看到村裡的人都誇贊西施用手扶住的樣子很美麗，於是也學著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之後，趕緊關上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了！
【釋讀】
東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結果只給後人留下「東施效顰」的笑話。

（十七）卧薪嘗膽

【典故】
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，准備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就卧在柴薪之上，坐卧的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】
源於《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
後來，人們把這個故事概括為「卧薪嘗膽」，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強。

（十八）夜郎自大

【典故】
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：「這里哪個國家最大呀？」部下們為了迎合國王的心意，於是就說：「當然是夜郎國最大啰！」走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：「天底下還有比這座山更高的山嗎？」部下們回答說：「天底下沒有比這座山更高的山了。
」後來，他們來到河邊，國王又問：「我認為這可是世界上最長的河川了。」部下們仍然異口同聲回答說：「大王說得一點都沒錯。」從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：「漢朝和我的國家比起來哪個大？「使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？」
【釋讀】
「夜郎自大」比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

5. 想找一個故事，關於練好字的一個典故，有誰知道這主人公的名字或是故事名稱，能告知一下。

宋代著名畫家米芾小時家境不富裕，花學費在私塾學寫字三年亦長進不大。一日，他聽說有位路過村裡的趕考秀才寫字好就去請教。秀才翻看了米芾的臨帖後說：「想要跟我學寫字，有個條件，得買我的紙，可紙貴，五兩紋銀一張。」米芾心想哪有這樣貴的紙，但出於學字心切，米芾一咬牙借來銀子交給秀才。秀才遞給他一張紙說：「回去好好寫，三天後拿給我看。」回到家，米芾捧著這張用五兩銀子買來的紙，左看右看也不敢輕易使用。於是對照字帖，用沒蘸墨水的筆在書案上劃來劃去，反反復復地琢磨，把一個一個的字印在心裡。三天後，秀才來了，見米芾正坐在桌前，手握著筆，望著字帖出神呢，紙上竟滴墨未沾。便故作驚訝地問：「怎麼還沒寫？」米芾如夢方醒，才想到三天期限已到，喃喃地說：「我怕弄廢了紙。」秀才哈哈大笑，用扇子指著紙說：「好了，琢磨三天了，寫個字給我看看吧！」米芾抬筆寫了個「永」字。秀才一看，字寫的遒勁瀟灑，便故意問道：「你為什麼三年學業不進，三天卻能突飛猛進呢？」米芾想了想說：「因為這張紙貴，不敢像以前那樣隨便寫來，而是先用心把字琢磨透了再寫。」「對！」秀才說：「學字不光是動筆，還要動心，不但要觀其形，更要悟其神，心領神會，才能寫好。」說完，揮筆在「永」字後面添了七個字：（永）志不忘，紋銀五兩。又從懷里掏出那五兩銀子還給米芾，頭也不回地走了。

6. 求歷史典故

歷史典故：趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個真實的歷史故事。其中就有兩個人以生命為代價信守諾言的情節。春秋時候，趙國有個忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對他的兩個門客程嬰和杵臼說： 我死後
歷史典故：司馬穰直
戰國時期齊國的大軍事家司馬穰苴是一個信守軍規的軍事將領。有一次國君的親信庄賈視察軍隊，不按規定的時間到達軍營，司馬穰苴依軍令要將庄賈斬首。國君派人為庄賈求情，這個人未經允許就將馬車駛入營門。司馬穰苴
歷史典故：一諾千金
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇
歷史典故：只要功夫深，鐵棒磨成針
杜甫曾這樣評論過大詩人李白寫的詩， 筆落驚風雨，詩成泣鬼神 。意思是說，李白要是提筆寫詩，風雨都驚動了，詩寫成之後，連鬼神都感動得哭泣。 那麼，李白是不是天生就那麼聰明？是不是他從小就懂得刻苦學習？都不
歷史典故：士別三日，刮目相待
三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死後，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死後，不久他也死去。 呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什麼學識。魯肅見了他，
歷史典故：不讀哪家書，不知哪家理
明朝萬曆年間，有個叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學多才，滿腹文章，經常在同僚面前賣弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時有耳聞。 這天，皇上把馬紹良召進後殿，閑聊幾句後拿出一首詩
歷史典故：一日曝之，十日寒之
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其以用深刻生動的比喻來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在 孟子 的 告子 上篇中有這樣一段記載： 孟
歷史典故：韋編三絕
出處：《史記.孔子世家》孔子晚而喜《易》， 讀《易》韋編三絕。曰： 假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。 釋義： 韋 是熟牛皮； 韋編 指用牛皮繩編連起來的竹簡書。 三 是概數，表示多次； 絕 是斷的意思。孔子
歷史典故：開卷有益
出處：宋.王辟之《繩水燕談錄?文儒》太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰： 開卷有益，朕不以為勞也 。 釋義： 開卷 就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。 故事：宋太祖趙匡胤建立宋王朝的時候，
歷史典故：武王伐紂
周王姬昌死後，他的第二個兒子姬發在豐京繼位，稱為武王，並將自己的父親西伯昌追稱為文王。 周武王拜姜尚為軍師，用對待父輩的禮儀尊重他。武王還團結自己的兄弟周公旦、召公奭(sh )等，使全國上下一條心，厲兵
歷史典故：祖逖聞雞起舞
祖逖曾和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。 一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一
歷史典故：顧炎武手不釋卷
凡是顧炎武外出旅行，都隨身用兩匹馬、三頭騾子裝書。到了險要的地方，他會向退休的差役詢問這里的詳細情況。有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店對著書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什
歷史典故：班超投筆從戎
漢明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷徵召前往擔任校書郎，班超便和母親一起隨哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所雇以抄書來謀生糊口，天長日久，非常辛苦。他曾經停止工作，將筆扔置一旁嘆息道： 身為大
歷史典故：司馬昭之心
魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦（mao）為帝。可是，曹髦空有皇帝的虛名，手中卻沒有實權，只是個傀儡（kuilei），連任命一個朝廷官員都做不了主。朝中的全部權力都集中在司馬師和他
歷史典故：辛棄疾壯志難酬
與陸游同時期的辛棄疾，是南宋著名的愛國詞人。他和陸游一樣，是一名堅定的反投降、反妥協鬥士。 辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東濟南人。辛棄疾出生時，北方大片地區已成為金朝的統治區。辛棄疾自幼喪父，他是由祖父
歷史典故：紅拂夜奔
長揖雄談態自殊,美人具眼識窮途,屍居餘氣楊公墓,豈得羈縻女丈夫 美女識英雄，自古被人們傳為佳話，唐初就有美人紅拂女獨具慧眼，在芸芸眾生中，辨識了兩位英雄人物，一位是她的夫君李靖，另一位是她的結拜兄長虯髯
歷史典故：雄關虎牢
在滎陽市區西北約20公里的汜水鎮，有個虎牢關村。說起這個虎牢關可是大大有名。從周朝到現在，歷朝歷代發生在這里的重要事件是數不勝數，虎牢關南連嵩岳，北依黃河，山嶺交錯，自成天險。大有一夫當關，萬夫莫開之
歷史典故：司馬睿重建晉朝
公元四世紀初，在內亂外患的雙重打擊下，西晉王朝的統治搖搖欲墜，都城一度由洛陽遷到了長安。但遷都並不能挽救它滅亡的命運。公元316年，匈奴人劉聰率兵攻下長安，晉愍帝司馬鄴被俘，西晉宣告滅亡。 西晉雖然滅亡
歷史典故：陶淵明辭官歸隱
淝水一戰的勝利，謝安雖然為東晉獲得了暫時的喘息時機，但是，從此東晉王朝更加急劇地衰落下去，內亂不止，動盪不安。公元年，桓溫的兒子桓玄佔領了長江上游，發兵攻入建康，廢掉晉安帝，自立為帝。三四個月後，北
歷史典故：梁武帝出家為僧
梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史，負責鎮守襄陽。他乘齊朝內亂，起兵奪取帝位，建立了梁朝。他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內部互相殘殺，引起內亂，從而導致亡國，所以對親屬十分寬容，即使有人犯了罪也不責罰。 梁武
歷史典故：蘇秦合縱聯六國
戰國七雄中，就數秦國最強盛。楚、齊、魏、趙、燕、韓六國諸侯聯合起來，用 合縱 的辦法結成南北聯盟來抵抗秦國呢，還是聯合西邊的秦國，用 連橫 的辦法結成東西聯盟來保存自己呢？在這種形勢下，出現了一批縱橫家
歷史典故：狄青假面戰敵軍
元昊稱帝反宋以後，宋仁宗抽調一批禁軍到陝西去幫助防守。在這批禁軍中，出現了一個英勇善戰的將領，他就是北宋名將狄青。 狄青是汾州西河（今山西汾陽）人，本領高強，擅長騎馬射箭。他剛到陝西，還是一個低級軍官
歷史典故：蘇武牧羊
匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。 匈奴的單於一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一
歷史典故：關羽水淹七軍
劉備佔領了益州以後，東吳孫權派人向他討還荊州，劉備不同意。雙方為了荊州幾乎鬧翻。後來聽說曹操要進攻漢中，益州也受到威脅。劉備和孫權雙方都感到曹操是他們強大的敵手，就講和了。把荊州分為兩部分，以湘水為
歷史典故：天降甘露事件
從唐穆宗以後，唐朝的皇帝都是由宦官擁立的。這樣一來，宦官的權力就更大了，連皇帝的命運都掌握在他們的手裡，還有誰敢跟他們作對呢？ 唐文宗李昂（穆宗的兒子）即位的第二年，各地推薦的舉人到京都應試。有一個舉
歷史典故：化干戈為玉帛
[語出]西漢 劉安《淮南子 原道訓》： 昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。 大禹受舜的禪讓而繼
歷史典故：孟宗哭竹
古時武漢長春觀東邊一片竹林，傳說《二十四孝》中的 孟宗哭竹 的故事就發生在這里。所以這里一直有個 孟宗祠 。文革的時候就毀壞了，至今未建。《二十四孝》原文：晉孟宗，少喪父。母老，病篤[音]，冬日思筍煮羹[
歷史典故：一枕美夢
很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個玉枕頭，枕頭上有一個小孔。據說，枕著這個枕頭睡覺，可以在夢里經歷許多美好的事情。 那個時候，單（shan）父縣有個名叫楊林的人，以經商為生，生意不怎麼好，他一天到晚都
歷史典故：黎丘老丈
魏國都城大梁以北的黎丘鄉，經常有愛裝扮成鄉人子侄兄弟的鬼怪出沒。有一天，家住黎丘農村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人，一
歷史典故：張儀瓦解齊楚聯盟
蘇秦游說六國，採用合縱戰略，聯合起來，共同對抗強大的秦國。張儀則幫著秦國到各國游說，要這些國家與秦國聯合攻擊別國，叫 連橫 。 六國中，齊國和楚國比較強大，兩國結成同盟，對付秦國的 連橫 。這成了秦惠文王
歷史典故：寇準堅決抗遼
十一世紀初，遼國大舉入侵，北宋人心惶惶，有些大臣主張遷都逃跑。這時，一位大臣竭力主張抵抗，並竭力勸說宋真宗御駕親征。這位大臣就是宰相寇準。 寇準從小聰明好學。十九歲那年，他考上了進士，先後在地方上和朝
歷史典故：歐陽修提倡新文風
范仲淹推行新政的時候，有些反對新政的人誣陷范仲淹和贊成新政的人是 朋黨 ，濫用職權。當時，諫官歐陽修也贊助新政，特地寫了一篇《朋黨論》，為范仲淹辯護。後來，范仲淹被貶官，歐陽修受到牽連，也被貶官到外地
歷史典故：曹丕廢漢稱帝
孫權殺了關羽後，怕劉備來報復，乾脆與曹操修好，勸他早點當皇帝。曹操一直把漢獻帝控制在手中，要廢掉他讓自己做皇帝還不容易？但他考慮到漢朝有個正統的名義，自己把皇位奪過來有人會心中不服，所以寧肯自己不當
歷史典故：杯酒釋兵權
宋太祖即位以後，大封功臣。後周大將慕容延釗帶領重兵，鎮守真定（今河北正定），因擁護宋太祖，升任殿前都點檢，掌管禁軍。石守信和一個叫韓令坤的將領，也因功同領禁軍。 但是，後周領兵在外的節度使，還沒有全部
歷史典故：四秀才會餐
孫秀才、姜秀才、黃秀才和秦秀才。一起到飯店喝酒啦呱。 四位秀才走進飯店，要了八個菜、兩瓶酒。酒菜上齊，孫秀才首先開了腔，他說： 三位老弟，咱今天要立個規矩，各人用自己的姓氏開頭，聯帶一句俗話，對上一味
歷史典故：隨機應變作趣詩
明代才子解縉，思維敏捷，聰穎過人。 一天，曹尚書邀解縉過府吟詩，要他當場作雞冠花詩一首。解縉不假思索隨口吟道： 雞冠本是胭脂染， 首句剛出，曹尚書忽然從衣袖裡取出白雞冠花道： 不是紅的，是白的。 解縉不慌
歷史典故：謝覺哉巧對千年絕句
唐代大文學家韓愈，字退之，貞元中進士以後，先後任過監察御史、國子監博士、刑部侍郎、吏部侍郎等職。因直言針砭時弊，諫阻唐憲宗，曾經兩次被貶。當他諫阻唐憲宗李純迎佛骨一事時，被貶為潮州刺史。上任後，他看
歷史典故：趙武靈王胡服騎射
當楚國正在遭到秦國欺負的時候，北方的趙國倒在發奮圖強。趙國的國君武靈王，眼光遠，膽子大，想方設法要把國家改革一番。 有一天，趙武靈王對他的臣子樓緩說： 咱們東邊有齊國、中山（古國名），北邊有燕國、東胡
歷史典故：燕昭王求賢
打從孟嘗君被撤了相位以後，齊湣王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼並列國，自己來當天子。這一來，列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負，更想找機會報仇。 燕國本來也是
歷史典故：張騫通西域
漢武帝初年的時候，匈奴中有人投降了漢朝。漢武帝從他們的談話中知道一點西域（今新疆和新疆以西一帶）的情況。他們說有一個月氏（音yu －zhī）國，被匈奴打敗，向西逃去，定居在西域一帶。他們跟匈奴有仇，想
歷史典故：老子出世
公元前571年，農歷2月15日，楚國苦縣曲仁里村(今河南鹿邑)被團團紫氣籠罩著。紫絳色的場院，紫黑色的房脊，紫綠色的煙柳，紫灰色的樹葉，連初升的太陽也變成了 片紫紅。好一派祥瑞之氣啊!人們都感到驚奇!這時，幾聲
歷史典故：孔子周遊列國吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下，大敗楚國，聲勢很大，連中原一些大國都受到威脅，首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死後，國內一直很不安定。後來到齊景公當了國君，用了一位有才能的大臣晏嬰當相國，刷新朝
歷史典故：尤伯的眼淚
很早以前，龍山腳下住著十幾戶人家。有一家姓尤的老人叫尤伯，他特別喜歡下棋。他有兩個女兒和一個兒子，兒子叫尤雲，還沒有成家。一家人勤勤懇懇，日子過得還算不錯。 這一年的夏天，尤伯到山上修理樹木。因天氣炎
歷史典故：晁錯削地
漢景帝也像文帝一樣，採用休養生息的政策，決心把國家治理好。景帝當太子的時候，有個管家的官員叫晁錯，才能挺不錯，大家把他叫做 智囊 ，漢景帝即位以後，把他提升為御史大夫。 漢朝實行的是郡縣制，但是同時又有
歷史典故：屈原沉江
楚國自從被秦國打敗以後，一直受秦國欺負，楚懷王又想重新和齊國聯合。秦昭襄王即位以後，很客氣地給楚懷王寫信，請他到武關（在陝西丹鳳縣東南）相會，當面訂立盟約。 楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國
歷史典故：涸轍之魚
莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。 監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說： 可以，待我收到租稅後，馬上借你300兩銀子。 莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變
歷史典故：畫鬼最易
春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家： 比較起來，什麼東西最難畫呢？ 畫家回答說： 活動的狗與馬，都是最難畫的，我也畫得不怎麼好。 齊王又問道： 那什麼東西最容易畫呢
歷史典故：玉器和瓦罐
韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。 有一位叫堂溪（xi）公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那裡去，對韓
歷史典故：楊布打狗
從前，在一個不太出名的小山村，住著一戶姓楊的人家，靠在村旁種一片山地過日子。這戶人家有兩個兒子，大兒子叫楊朱，小兒子叫楊布，兩兄弟一邊在家幫父母耕地、擔水，一邊勤讀詩書。這兄弟兩人都寫得一手好字，交
歷史典故：獻鳩放生
古來有句俗話： 行善積德 。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些飢寒交迫的災民免於餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫 放生
歷史典故：丑婦效顰
春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪裡，哪裡就有很多人向她行 注目禮 ，沒有人不驚嘆
歷史典故：不識車軛
車軛（e）是駕車時套在牲口脖頸上的一種木製駕具，略微彎曲有點像個 人 字形。 一天，一個鄭國人走在路上撿到一個車軛。因為他從未套過牲口駕車，所以不認識這是個什麼東西。回家後，他拿著車軛去問鄰居說： 這是個
歷史典故：抱瓮老人
孔子的學生子貢到南邊的楚國旅遊。他在返回晉國經過漢水南邊時，看到一位老人正在給菜園里的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道，一直通到井邊。老人抱著一個大水罐，從井裡汲水。水沿著渠道一直流到菜園子里。他不停
歷史典故：望洋興嘆
綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。 河神洋洋得
歷史典故：東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很醜，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施
歷史典故：飛鳥驚蛇
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經。別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字
歷史典故：高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東
歷史典故：邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等 衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼
歷史典故：好好先生
東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善於識別人才。但由於當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊塗，別人無論和他講什麼事，不管是好是壞，他都回答 好 。 有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎
歷史典故：後來居上
汲黯是西漢武帝時代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節，講求實效。雖然表面上不那麼轟轟烈烈，卻能把一個郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉 一種主管地方吏
歷史典故：劃粥割齏
范仲淹是北宋初年傑出的政治家、文學家。他不僅在政治上有卓越貢獻，而且在文學、軍事方面也表現出非凡的才能。著名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 的名句深為後人喜愛，廣為
歷史典故：火樹銀花
睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝，但不管什麼佳節，他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他遊玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定紮起二十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。後來
歷史典故：賈人渡河
現代人看來， 商 和 賈 的語意無大差別，都是貿易的意思；但在古時候， 商 和 賈 在經營方式上卻有所不同，所謂少賣為 商 走賣為 賈 。從一個地方買進，到另一個地方賣出，用這種方式做生意的人叫賈人。 從前有個賈
歷史典故：竭盡全力
這句成語原作 竭盡心力 ，見於《三國志 魏志 賈逵傳》裴松之注引《魏略》： 竭盡心力，奉宣科法。 東漢末年，有一個叫楊沛的人，字孔渠，當過新鄭長。曹操路過新鄭的時候，部隊缺糧，楊沛幫助過曹操，因此深得曹操
歷史典故：大公無私
春秋時，有一天，晉平公問祁黃羊： 南陽縣官缺額，你看派誰去最合適？ 祁黃羊想了想，說： 派解狐去最合適！ 晉平公覺得很奇怪： 解狐不是你的仇人嗎，你為什麼要推薦他？ 祁黃羊答道： 你只問我什麼人最適合這個職
歷史典故：大材小用
南宋末，金國不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。後來，他在南宋朝廷里，歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。 他不僅是個愛國英雄，還寫了很多充滿戰斗激情的詞文。由於主和派的打擊，他在上饒帶湖旁，度過18年退隱生活
歷史典故：乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道： 願乘長風，破萬里浪。 意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤
歷史典故：草木皆兵
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。 誰料，苻堅的先鋒部隊25
歷史典故：才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。 他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他 謝康樂 。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運
歷史典故：不學無術
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的
歷史典故：不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲
歷史典故：不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道： 帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。 漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。
歷史典故：伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到
歷史典故：杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。
歷史典故：唐玄宗親試李泌
公元728年，京城長安舉行了一次全國神童鹽，唐玄宗李隆基親自登台觀看。城樓下設有高坐，供神童們登台答辯。只見一位叫員俶的九歲孩子率先登台，舌戰群童，擊敗了所有的對手。 唐玄宗非常高興，將員俶叫到身邊問：
歷史典故：朱元璋一字斬知州
洪武年間，有個叫盧熊的讀書人，人品文品都很好，被吏部推薦到朝廷做官。朱元璋就批准委任他到山東兗州當知州。 盧熊走馬上任。過去說 私憑文書官憑印 ，他到兗州後首先要啟用官印，發布文告。當他把皇帝授給他的官

7. 求古時典故

朋友之情的話推薦「管鮑之交」，夫妻之情比較少，韓世忠和梁紅玉夫妻二人黃天盪抗金的故事應該算一個。

管鮑之交
「管鮑」，是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合夥做生意，管仲出很少的本錢，分紅的時候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計較，他知道管仲的家庭負擔大，還問管仲：「這些錢夠不夠？」有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說：「事情辦不成，不是因為你的主意不好，而是因為時機不好，你別介意。」管仲曾經做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是因為管仲沒有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰，臨陣卻逃跑了，鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因為牽掛家裡年老的母親。

後來，管仲和鮑叔牙都從政了。當時齊國很亂，王子們為了避禍，紛紛逃到別的國家等待機會。管仲輔佐在魯國居住的王子糾，而鮑叔牙則在莒國侍奉另一個齊國王子小白。不久，齊國發生亂，國王被殺死，國家沒有了君主。王子糾和小白聽到消息，急忙動身往齊國趕，想搶奪王位。兩支隊伍正好在路上相遇，管仲為了讓糾當上國王，就向小白射了一箭，誰知正好射到小白腰帶上的掛鉤，沒有傷到小白。後來，小白當上了國王，歷史上稱為「齊桓公」。

齊桓公一當上國王，就讓魯國把王子糾殺死，把管仲囚禁起來。齊桓公想讓鮑叔牙當丞相，幫助他治理國家。鮑叔牙卻認為自己沒有當丞相的能力。他大力舉薦被囚禁在魯國的管仲。鮑叔牙說：「治理國家，我不如管仲。管仲寬厚仁慈，忠實誠信，能制定規范的國家制度，還善於指揮軍隊。這都是我不具備的，所以陛下要想治理好國家，就只能請管仲當丞相。」齊桓公不同意，他說：「管仲當初射我一箭，差點把我害死，我不殺他就算好了，怎麼還能讓他當丞相？」鮑叔牙馬上說：「我聽說賢明的君主是不記仇的。更何況當時管仲是為王子糾效命。一個人能忠心為主人辦事，也一定能忠心地為君王效力。陛下如果想稱霸天下，沒有管仲就不能成功。您一定要任用他。」齊桓公終於被鮑叔牙說服了，把管仲接回齊國。

管仲回到齊國，當了丞相，而鮑叔牙卻甘心做管仲的助手。在管仲和鮑叔牙的合力治理下，齊國成為諸侯國中最強大的國家，齊桓公成為諸侯王中的霸主。

鮑叔牙死後，管仲在他的墓前大哭不止，想起鮑叔牙對他的理解和支持，他感嘆說：「當初，我輔佐的王子糾失敗了，別的大臣都以死誓忠，我卻甘願被囚困，鮑叔牙沒有恥笑我沒有氣節，他知道我是為了圖謀大業而不在乎一時之間的名聲。生養我的是父母，但是真正了解我的是鮑叔牙啊！」

管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用「管鮑之交」，來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關系。

韓世忠和梁紅玉

梁紅玉(?--1135)宋代著名抗金女英雄。淮安北辰坊人，因家貧戰亂流離潤州為妓。遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，後來韓世忠升為將軍後，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉並不是一般的風塵女子，她應有過人之處。

韓世忠在京口和金兵的金兀術在黃天盪對歭。當時，金兀術擁兵十萬，戰艦無數，而韓世忠只有八千疲兵。韓世忠聽取梁紅玉的計策，由韓率領小隊宋兵艦誘金兵深入葦盪，再命大隊宋兵埋伏，以梁紅玉的鼓聲為命，以燈為引，用火箭石矢焚燒敵船。

金兵果然中計，梁紅玉站在金頂上擂鼓台，韓世忠率船隊迎戰，只聽「咚，咚」戰鼓響，金兵被韓世忠引入黃天盪，梁紅玉三通鼓響，埋伏的宋軍萬箭齊發，頓時火光沖天，金兵紛紛落水，棄船逃命，死傷無數。梁紅玉以燈為引，指揮宋軍把金兵打得落花流水。

梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。
北宋滅亡後，金軍大掠汴京而退，南宋建立後，定都臨安，也就是今天的杭州，於
是改汴京為開封，以宗澤為開封留守。宗澤多次上書朝廷，請求收復北方失地，宋高宗
趙構置之不理，苟安江左，宗澤臨死時大呼：「過河！」成為千古憾事，南宋不去收復
北方失地，金軍就不斷南攻，宋高宗趙構畏敵如虎，幾次出逃。建炎三年，金軍在粘沒
喝的帶領下由彭城入泗州，直抵楚州。宋高宗又倉皇往浙江一帶逃跑，外憂引起內患，
御營統制苗傅與威州刺史劉正彥擁眾作亂，襲殺了執掌框密的王淵，分頭捕殺了宦官，
強迫高宗讓出帝位，內禪皇太子，由隆裕太後垂簾聽政。以為婦人孺子執政，可以為所
欲為。在這次叛亂中，在秀州擁有重兵的韓世忠的兒子以及夫人梁紅玉也被扣壓在內。
梁紅玉原籍池州，也就是現在安徽省貴池縣，生於宋徽宗崇寧元年，祖父與父親都
是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。
宋徽宗宣和二年，睦州居民方臘，嘯聚山民起義，迅速發展到幾十萬人，連陷州郡，
官軍屢次征討失敗，梁紅玉的祖父和父親都因在平定六臘之亂中貽誤戰機，戰敗獲罪被
殺。梁家由此中落，梁紅玉也淪落為京口營妓，即由各州縣官府管理的官妓，但由於她
精通翰墨，又生有神力，能挽強弓，每發必中；對平常少年子弟便多白眼相看，毫無娼
家氣息。
方臘之亂，禍延六州五十二縣，戕害百姓二百多萬，他敗亡後所掠婦人自他的巢穴
中逃出，全身赤裸，自縊於林中的，相望百多里。朝廷以童貫、譚稹統率大軍鎮壓，方
臘最後被一位小校所捉，這個小校就是韓世忠。
韓世忠是陝西延安人，虎背熊腰，一身是膽，為人耿介，尤喜濟人急難，是一個正
直而勇敢的英雄人物。
童貫平定方臘後，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍，就在席
上認識了韓世忠。韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，引起
了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也引起了韓世忠的注意，兩人各
通殷勤，互生憐借，於是英雄美人成眷屬。兩人相親相愛，轉戰各地，後來梁紅玉有了
身孕，便留在京城，想不到竟被苗傅和劉正彥扣押。但韓世忠善於用兵，作戰勇敢，威
名素著，苗傅等人對他頗為忌憚，對梁紅玉母子頗為客氣。
事變發生之後，宋高宗的行動已是毫無自由，宰相朱勝非與隆裕太後密商，派梁紅
玉出城，馳往秀州，催促韓世忠火速進兵杭州勤王，並由太後封梁紅玉為安國夫人，封
韓世忠為御營平寇左將軍。這里商量妥當，朱勝非就對苗傅說：「韓世忠聽到事變後，
不立即前來，說明他正在猶豫，舉棋不定，如果你能派他的妻子前往迎接，勸韓世忠投
奔你，那麼你力量大增，別的人就用不著懼怕了。」苗傅聽後大喜，認為是一條好計，
立即派梁紅玉出城，梁紅玉回家抱了兒子，跨上馬背，疾馳而去，一晝夜趕到秀州。韓
世忠在了解了一切情況後，當即會同劉浚、劉俊，帶兵平定了苗傅等人的叛亂。宋高宗
喜出望外，親自到宮門口迎接他們夫婦，立即授韓世忠武勝軍節度使，不久又拜為江浙
制置使。
一波未平，一波又起。這年初冬季節，金人再度南侵，分兵兩路，一路由黃州渡江，
一路由採石硯渡江。由黃州渡江的直赴江西南昌，由採石磯過來的，下建康而直指南宋
都城臨安（今杭州）。宋高宗急走越州，也就是今天的浙江紹興，接著又聽從宰相呂頤
浩的計策，乘海船浮海避開金軍的鋒芒。接著宋高宗駐驆溫州的江心寺，聽任金兵大肆
搶掠。於是金兵連破江南州郡，如入無人之境，這次率軍南侵的金軍主帥是兀術。
此時韓世忠仍留屯秀州，他的部隊分別守在江陰以下的長江沿線。建炎四年春節剛
過，探子報告韓世忠，金軍已從杭州飽掠北歸。韓世忠聽到消息後，仍在秀州張燈結綵，
集會宴樂，若無其事。入夜以後，秀州城裡燈火通明，而韓世忠的部隊已緊急出動，沿
運河水陸兩岸齊頭並進，搶先佔領京回一帶的金山、焦山，專截金兀術的歸路。果然不
出所料，金兀術的軍隊乘勇而來，他見江上布置了戰船，旗旗飛揚、鼓角齊鳴、軍伍嚴
肅、士氣勇壯，與別的將帥大不相同，知道是個勁敵。遙遙的望見對方坐船上面，豎著
大纛，綉著個斗大的「韓」字，不免打個寒噤，對部下說：「原來是韓世忠！]當天金兀
術就給韓世忠下了戰書，約定第二天開戰。
晚上，韓世忠苦思行兵布陣之法，梁紅玉從船後走出來對韓世忠說：「軍隊我少敵
多，倘若與他奮力戰斗是難以取勝的。明天交戰不如把我軍分為前後兩隊，四面截殺敵
人。中軍由我暫時管領，專事守備，並發號令，倘若金軍殺來，只用槍炮矢石射住他，
不讓他前進。中軍無懈可擊，金兀術必定帶他的部隊向左右沖突，准備脫身。這時你就
帶前後兩隊軍馬，只看中軍的旗號行事，我坐在船樓上面，擊鼓揮旗，我的旗往東，即
往東殺去，我的旗往西，即向西殺去。如果能一鼓殲滅金兀術，那就是特大的勝利。」
韓世忠連稱妙計。第二天早晨，梁紅玉早已結束停當，戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿
一領鎖子黃金甲，圍著盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面。一天戰鬥打下來打得金軍
心膽俱寒，逼著金兀術的軍隊退到黃天盪內，黃天盪看去開闊，卻是一條死港，進去後
卻沒有出路。金兀術別無辦法，出重賞徵求出路計劃，有貪利的當地人便指點他挖開日
久淤塞，已廢棄的老鸛河故道，金兀術指揮軍隊一夜開出一條三十多里的水道，接通秦
淮河，准擬再撲建康。想不到剛出老鸛河，在牛頭山遇到岳家軍，又象被趕的鴨子一樣
退入黃天盪，原指望韓世忠守不住了，等金兀術來到盪口，只見韓世忠的戰船一字排列
在盪口，幾番沖殺，巋然不動。當時韓世忠、梁紅玉以為大功告成，夫婦兩人在船上開
懷暢飲，韓世忠飲到高興的時候，拔出劍來，放聲高歌：
萬里長江，淘不盡壯懷秋色，漫說秦宮漢帳，瑤台銀闕，長劍倚天氛霧外，寶光
掛日煙塵側！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。
龍虎嘯，鳳雲泣，千古恨，憑淮說。對山河耿耿，淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸞
輿步老遼陽幄。把唾壺擊碎，問蟾蜍，圓何缺？
誰料到就在金兀術絕望的時候，仍是漢族中的奸細向金兀術獻了一計，叫金兀術用
土蓋住自己的船板，趁無風韓世忠的大海船無法移動的時候，用火箭射韓世忠船上的風
蓬，引起大火，攻破韓世忠的防禦。金兀術就此進出韓世忠的包圍圈。但韓世忠用梁紅
玉的計謀，以少於敵軍十倍的兵力包圍敵軍達四十八天之久，也足以名震華夏，名震夷
狄。黃天盪一戰使金軍喪膽，再也不敢隨便過長江南侵。
後來韓世忠和岳飛、劉俊一起三路大軍北伐，梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍，屢
立奇功，岳飛在郾城大敗金兀術的鐵浮圖，拐子馬，與諸將慶功，准擬「直搗黃龍府！」
但宋高宗聽信秦檜的讒言，下令前線撤退，更以「莫須有」的罪名殺害岳飛。韓世忠聽
說秦檜竟以「莫須有」三字殺岳飛於風波亭，當面責問秦檜：「莫須有三字，怎麼能服
天下人心？」不久韓世忠也被罷去兵權，韓世忠乘機上表請求解職，從此杜門不出，梁
紅玉殷勤備致地服侍他，韓世忠後來被封為成安郡土。

8. 「荷下見花問道 典故」是典故還是成語

」 【結構】來動賓式成語 【用法】作源謂語。不值得一說 【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：說；道，不足為道」不足問道「不是成語、定語，」不足為道「才是成語：「此女棋本下劣。 不足為道 bù zú wéi dào 【解釋】足：值得，枉得其名，不足為道；用於口語 【近義詞】不值一提、何足掛齒 【例句】區區小事

9. 關於一個典故

初，馮驩聞孟嘗君好客，躡

10. 贈人玫瑰，手留余香的典故

1、開燈的故事

有一個盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著牆摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：「你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？」。

盲人回答道：「開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我帶來方便。」鄰居疑惑地問道：「開燈能給你帶來什麼方便呢？」盲人答道：「開燈後，上下樓的人都會看得清楚些，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎？」鄰居這才恍然大悟。

2、馬戲團的故事

一座城市來了一個馬戲團。六個小男孩穿戴得乾乾凈凈，手牽手排隊在父母身後，等候買票。他們興高采烈地談論著即將上演的節目，好像是自己就要騎著大象在舞台上表演似的。

終於，輪到他們了，售票員問要多少張票，父親低聲道：「請給我六個小孩和兩個大人的票」。母親心顫了一下，她扭過頭把臉垂得很低。售票員重復了一遍價格。父親的眼裡透著痛楚，他實在不忍心告訴他身旁的興致勃勃的孩子們，我們的錢不夠。

3、王羲之題字

王羲之為了幫助一個賣扇子的老婆婆賣出所有的扇子，親自在扇子上題了字，幫助老婆婆賣出了扇子。王羲之也因此而留下美名。

4、救助的故事

曾經有一位女子，丈夫出海遠行，數年未歸。由於思念，她每天都到海邊岩石上守望。一天，天空烏雲密布，女子照常來到海邊。海上狂風大作，她遠遠望見一艘帆船在洶涌的浪濤中苦苦掙扎，最後開始慢慢下沉。

女子來不及細想，飛快地跑回村裡，召集村人去救助海難。當船上的人平安上岸後，女子不由悲欣交集-----被救上岸的人中有她正在遠行多年而今朝歸來的日思夜想的丈夫。

5、手榴彈的故事

戰爭年代，一支部隊奉命去攻奪敵人的高地。槍林彈雨中，一位連長無意間瞥見一枚手榴彈落在一位小戰士身邊。他不顧一切地沖過去，把小戰士壓在身下。

轟隆一聲巨響，連長抬頭再看時，驚出一身冷汗。就在他起身後的片刻工夫，一顆炮彈落在了他剛剛匍匐過的位置上，把那裡炸出了一個大坑。而那顆手榴彈，敵人在將它扔出來時，不知什麼原因，竟沒有擰開蓋子。