自編典故
牛和來青蛙
兩只小青蛙在水池自邊玩,有隻大牛來喝水.牛一不小心就把一隻小青蛙踩死了.
剩下的一隻小青蛙逃回家,對母親說：
「媽媽!糟了呀!哥哥被一隻有腳的大動物給踩死了!」
青蛙媽媽還不曾見過牛.「很大,是這樣的嗎?」
青蛙媽媽把肚皮吹大給孩子看.
「不,更大!」
「那麼,是這樣嗎?」青蛙媽媽再把肚皮吹的更大些.
「還要大,還要更大些呀!」
青蛙媽媽拚命的吸器,將肚皮吹的像氣球,圓鼓鼓的.
「哦!就是這樣吧?」
青蛙媽媽正說著話,肚皮卻啪一聲裂開了.
『貳』 自編小故事
刺蝟凳子
猴子是動物群中的小頭目，因此非常的任性放肆，一直讓大家很受不了。有一天，猴子對兔子說：
「今天天氣真好，我們去尖山玩好嗎？」
兔子搖著長耳朵拒絕了。
猴子覺得很不舒服，又約狸一起去。可是狸也拒絕了。
猴子更加不高興，又邀請了狐狸。狐狸也不喜歡任性的猴子，又拒絕了它。
猴子被拒絕之後，不知道該做什麼好，所以心裡雖然不高興，但仍然去了尖山。
猴子爬上尖山，看到有隻刺蝟縮成球狀在睡午覺。
「唷！喂！起來！小頭目來羅！」
「吵死了！不要打擾我睡午覺！」
「唉呀！這么小竟然這么狂妄自大，看我不拿你當作我的凳子才怪！」猴子看不起刺蝟，就坐了下來。
刺蝟一怒，就把背上的刺全都豎了起來。
「啊！好痛！呀！」於是，猴子抱著屁股跳了起來。
牛和青蛙
兩只小青蛙在水池邊玩，有隻大牛來喝水。牛一不小心就把一隻小青蛙踩死了。
剩下的一隻小青蛙逃回家，對母親說：
「媽媽！糟了呀！哥哥被一隻有腳的大動物給踩死了！」
青蛙媽媽還不曾見過牛。「很大，是這樣的嗎？」
青蛙媽媽把肚皮吹大給孩子看。
「不，更大！」
「那麼，是這樣嗎？」青蛙媽媽再把肚皮吹的更大些。
「還要大，還要更大些呀！」
青蛙媽媽拚命的吸器，將肚皮吹的像氣球，圓鼓鼓的。
「哦！就是這樣吧？」
青蛙媽媽正說著話，肚皮卻啪一聲裂開了。
『叄』 簡短的自編寓言故事50字
寫作思路：以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避「俗」求「異」，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
正文：
一天，獵人帶著獵狗去打獵，獵人一槍擊中了一隻兔子的後腿，受傷的兔子開始拚命奔跑，獵狗在獵人的指示下飛著去追趕兔子。
可是追著追著，兔子就不見了，獵狗只好悻悻而回。獵人開始罵獵狗：「沒用的東西，連一隻受傷的兔子都追不上。」
獵狗聽了很不服氣：「我盡力而為了呀!」兔子帶傷終於跑回了洞里，它的同位在慶幸的同時感到很驚訝：「那隻獵狗那麼凶，你還受了傷，怎麼跑得過它的?」
「它是盡力而為，我是全力以赴，它沒追上我最多挨一頓罵，而我若不全力以赴的話，我就沒命了。」
人本來是有很多潛能的，但是我們往往會給自己找借口：「管它呢， 我已經盡力了。」事實上，盡力而為是遠遠不夠的，尤其是在現在這個競爭激烈的年代。想到這兒，我不禁記起了曾經報道的一個科學家的實驗。
一個科學家把一隻健康的青蛙突然扔進滾沸的'開水中，這只青蛙一躍而起，從沸水中逃離出來且性命無虞;而當把這只青蛙放進溫水中，然後把水慢慢加熱，這只可憐的青蛙卻全然未覺，在水中悠閑地游來游去，等到它發現危險時，已經無能為力了。
大石欄路，勇者視為進步的階梯，弱者為前進的障礙。不思進取，只能像那隻青蛙那樣被安逸的環境所埋葬。
你是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子?
『肆』 蘇軾殿試自編典故是史實嗎
活用名言成語在寫作中很常見，它收到的效果，一般顯現在作者作品的語言表達上，如使語言詼諧俏皮或者深刻犀利等。有一次，蘇軾活用成語，大放異彩，不僅使他金殿奪魁，平步青雲，決定了此後一生的命運，而且還讓當時權重名高的儒林絕學大呼「當避路，放他『出一頭地』」。
宋仁宗嘉祐二年，蘇軾順利通過前一年的初試之後參加殿試。宋仁宗十分重視殿試，為了防止泄密，他不惜在臨考之前一兩分鍾變更考題。這次變更後的考題為《刑賞忠厚之至論》。殿試結束閱卷時，主考官歐陽修把蘇軾的試卷誤以為是自己門生曾鞏的，怕別人懷疑他為自己的門生賜恩惠，就故意降低了這份答卷的名次，改成了第二名。蘇軾的試卷不僅歐陽修看過，其他考官也看過，都認為其主論寫得好，但卻不知此「論」中的一條論據出自何典：「當堯之時，皋陶為士。將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。故天下畏皋陶執法之堅而樂堯用刑之寬。」這段「史實」之所以是精華，一是它充分強調了「刑賞忠厚之至論」的「獎賞寧可失之過寬，處罰應慎行」；二是它宣揚了試卷首句就提出的「堯舜禹湯文武成康之際何其愛民之深，憂民之切」；三是它突出了「雖然不殺不足以攝於人」，但最為重要的還是「不寬不足以顯示政策的感召力」。
蘇軾金榜題名後，去拜謝歐陽修。見面後，歐陽修直接就問：「你在試卷中寫的堯帝與皋陶的爭論，出自何典？」蘇軾說自己是活用了孔融答復曹操的「想當然耳」這句話（後來「想當然耳」成了成語）。這句話出自《後漢書·孔融傳》：「初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱『武王伐紂，以妲己賜周公』。操不悟，後問出自何典。對曰：『以今度之，想當然耳。』」明眼人一看就知道：孔融寫這封信的目的是含沙射影地揭露曹氏父子無德無恥。蘇軾在回答歐陽修的追問時說：「門生用堯皋之事與孔融一樣，也是『想當然耳』。」蘇軾這樣說雖然好像是僅運用了孔融的「想當然耳」這句話，其實從實質上說，他是活用了這句話的思路與做法，即從當前的需要出發，創作符合人物性格的矛盾沖突和足以說明問題的故事情節。孔融為了揭露曹丕以勝利者身份強占袁熙之妻的行為，創作了「周武王以勝利者的身份娶了失敗者紂王之妻」的故事。從周武王的人物性格出發，讓他娶妲己顯然是不可能的事，但孔融強調「以今度之，想當然耳」：今天曹丕勝利了，他就霸佔了失敗者的妻子，那麼周公勝利後霸佔失敗者的妻子，也是順理成章的事。這樣，曹操與周武王形成鮮明的對比，既揭露了曹氏父子的無德之行，又讓曹操明知被捉弄，但又「啞巴吃黃連，有苦說不出」。同樣的，蘇軾活用孔融「想當然耳」的思路與做法，也是從當前的需要出發：宋仁宗出《刑賞忠厚之至論》這個題目，意在弘揚「刑賞忠厚」，這就需要有一個主張「刑賞忠厚」的聖君「出現」在論文中。因此，蘇軾塑造出堯這一聖君形象，讓他「宥之三」，與仁宗媲美，就是勢所必然了。論文中所寫的「堯皋之爭」，就是這「勢所必然」的體現。
蘇軾活用孔融的「想當然耳」，寫了嚴於執法的大法官皋陶與聖主堯的爭論，非常符合這兩位的「人物性格」之爭，十分可信。因此，這段論據未露出破綻，「騙」過了所有主考官。歐陽修得知真相後，不僅未因「受騙」而怪罪蘇軾，反而贊賞他「善讀書，能活用個例」。蘇軾給另一位恩師梅堯臣寫信，感謝知遇之恩並稟報實情。梅堯臣看信後也是贊不絕口並拿給歐陽修看，歐陽修慨嘆：「讀軾書，不覺汗出，快哉！老夫當避路，放他出一頭地。」
文章寫到這里，我們不能不想到的一個問題：蘇軾能隨機創造出堯與皋陶爭論這樣的「史實」是偶然嗎？只要了解一下蘇軾在參加科考前所受的教育，上述問題就很容易得到答案：蘇軾自幼就受到良好的教育，其文風受《孟子》《戰國策》等著作的影響至深，特別是他父親教導他「言必中當世之過，鑿鑿乎如五穀可以療飢，斷斷乎如葯石可以伐病」，因此他寫文章特別講究實際。他讀六經、百家之書也特別注意探討古代政治、經濟、軍事、法律諸方面的得與失。「刑賞忠厚之至論」這個命題正符合他「治國既重刑罰更應重政策的感召力」的觀點，所以他能想出堯與皋陶的這種爭論，藉助「聖人之意」表達自己「廣思慎行」的主張就不言而喻了。
運用成語，不僅要運用成語的語言，更要運用成語所隱含的「思路和做法」。這是蘇軾對成語活用的第一個貢獻。此外，蘇軾所創作的許多名句「都易於被人活用」，這應視為蘇軾對成語活用的另一貢獻。如蘇軾在《蝶戀花》中寫出的「天涯何處無芳草」，實際是活用了《離騷》中的「何所獨無芳草兮，尓何懷乎故宇」，但人們知「天涯何處無芳草」者多，知「何所獨無芳草兮，尓何懷乎故宇」者少，可見蘇軾句之深入人心。不僅如此，「天涯何處無芳草」在《蝶戀花》中原是寫「芳草已長到天邊，嘆息春天快過去了」，但今天許多人已不知其原意而只知其「天下或前方處處是佳境」這個被活用後產生的意義。由此又可知這「活用義」是多麼深入人心。再如，人們今天愛用「高處不勝寒」這一名句。如問「此名句出自何處」，許多人會答：出自蘇軾的《水調歌頭》。其實此名句是蘇軾對《論衡·道虛篇》中一段話的活用。這段話是：「項曼都好道學仙，委家亡去，三年而反。家問其狀，曼都曰：『去時不能自知，忽見有卧形（仙人）數人，將我上天，離月數里而止。見月上下幽冥，不知東西。居月之旁，其寒凄愴。』」不僅如此，蘇軾用「高處不勝寒」本是指「欲長依明月，又懼其清寒」，但如今人們活用此句則拋開了「明月」而給「高處」派上了用場，指「妄居高位並不是什麼舒服的事」。言簡意賅，語帶諷刺，十分深刻！再如《題西林壁》的「不識廬山真面目」，原是寫蘇軾「為窮盡廬山之勝」的，但今天已成為「不識人的真面目」的同義語；如果再與「只緣身在此山中」搭配，則富含哲理，耐人尋味，絕不是一兩句話可以說清的。
分析上述名句之所以多被人活用，起碼應與下列兩點有關：這些名句都哲理性強、耐人尋味，容易吸引人去思考並運用它；這些名句都意蘊廣、氣魄大，具有讓人再創造、賦予其新意義的廣闊空間。當然，流行在人們口頭上被人們活用的蘇軾詩句還有許多，限於篇幅就不再多舉。
『伍』 自編童話故事
森林裡有20隻猴子，他們和睦相處，有什麼好吃的東西總是大家平分，從不虧待哪一個。
有一次，20隻猴子共採到130隻野梨，可就是算不出每隻猴子應當得幾只梨。猴子們忙了半天，肚子餓得咕咕叫，又不能馬上吃到梨，有的急得亂蹦亂跳，有的急得抓耳撓腮。
猴子分梨的情景早已給躲在外面的一隻狐狸看得一清二楚。這時候，狐狸大搖大擺地向猴子們走來，「猴老兄，什麼事使你們這樣著急啊？」不等猴子回話，狐狸就接著說：「是梨子分不勻吧，這件事好辦，讓我來幫幫忙，怎麼樣？」
「太好了！」幾只猴子二話沒說就答應了。
於是狐狸裝模作樣地一五一十地數著，接著又數了數猴子的只數說：「你們的 130 只梨，給 20隻猴兄弟分，按算式『130÷20』，每隻猴兄弟應當得……」
狐狸一邊說，一邊在地上寫出了除法豎式「」，130÷20並且在13的後面劃去一個0，在2的後面也劃去一個0，這樣很容易算了。
猴子們看著「」，連連點頭，一隻猴子搶著說：「我們各得 只梨，還餘1隻梨」。狐狸拍了拍那隻猴子的肩膀：「老兄很聰明，現在你們大家都來拿6隻走，最後餘下的一隻就給我來嘗個鮮吧。」
「慢著！」這時，一隻金絲猴跳到狐狸面前，指著他寫的除法豎式說：「豎式中除數、被除數都劃去一個0，表示把它們同時縮小了10倍，因而余數被縮小了10倍，這樣，你要的那零頭不是1隻，而是10隻。」
「原來狐狸幫忙，沒安好心呀！」其它的猴子一下子都明白了。
『陸』 自編一篇故事
喜羊羊與灰太狼大結局（終於吃到羊）話說灰太狼先生這天晚上又一次垂頭喪氣地回到狼堡。正在梳妝台前臭美的紅太狼頭也不回地問道：「老公，羊呢？」 「嗯，老婆，小羊們太狡猾了，明天我一定……」不等灰太狼說完，紅太狼便以迅雷不及掩耳之勢抄起平底鍋朝灰太狼頭上就是咣咣一陣亂打，「你這個沒用的東西！」 被打得暈頭轉向的灰太狼雙手抱著可憐的腦袋，想想跟紅太狼結婚一年來所過的毫無尊嚴的生活，突然振臂高呼：「我受夠了！我要跟你離婚！」 紅太狼從未見過他對自己發這么大火，一聽到「離婚」兩個字竟突然害怕了起來。 「老公，還疼嗎？」紅太狼抱緊灰太狼，撫摸著他的腦袋關切地問道。 「呵呵，不疼了，不疼了！老婆，我一定會抓到羊的！」 「嗯，我相信你，再也不打你了，老公。」 「老婆，我又有了一個好主意，就是要費些功夫。」 「什麼主意，我聽你的，老公！」 於是灰太狼夫婦連夜趕造了一個無線電台。 「呵呵，老婆，我們成功了，小羊們也該起床了吧？」 「老公你太棒了！我們開始廣播吧！把小羊們都騙過來！」 「老婆，笨羊們還沒有收音機呢！你去象族買一百台收音機回來，我去羊村做下宣傳，嘿嘿！」 單說灰太狼來到羊村鐵門外，將一巨幅廣告矗在那兒。羊村裡數十隻羊隔著鐵門觀望。「嗨，灰太狼先生，你又在耍什麼花招？」喜羊羊喊道。「小羊們你們就等著享福吧！青青草原國中-央-政-府派我扶貧來了，明天就會在這里舉辦『家電下鄉』活動，到時一定不要錯過哦！」 在確定灰太狼已走遠之後，羊羊們迅速將巨幅廣告圍了個水泄不通。 「哇，會說話的匣子——收音機，不出門能知天下事，還能聽歌！」 「將來還能看到圖像，能現場直播！」「這一定又是灰太狼的詭計！」 眾羊們議論著。「大家快把這蠱惑羊心的玩意燒掉！」村長慢羊羊吩咐道。「其實灰太狼先生畫得挺漂亮的！燒了有點可惜。」美羊羊說。有的附和，但大多數羊還是遵照村長的旨意，一把火毀了灰太狼的傑作。 第二天，伴著溫暖的朝陽，灰太狼夫婦托著上百台收音機來到了羊村外，幾乎全村的羊都聚集在鐵門內，爭睹會說話的匣子的芳容。 灰太狼夫婦一遍遍地示範著收音機使用方法，故意將音量開得老大，收音機正在播放歌曲《狼愛上羊》，所有的羊都聽得如痴如醉。 估計時機差不多了，灰太狼夫婦一溜煙地消失在地平線之外。 羊羊們像擠招聘會場似的將大鐵門擠翻，前赴後繼，只一瞬間收音機便被一搶而空。 見此情景村長慢羊羊只能不住地搖頭。 從此羊羊們再也不去上課，再也不去幹活，幾乎整天抱著收音機聽。這可累壞了灰太狼夫婦，不分晝夜地錄制節目！一天晚上，收音機里爆出影響羊村的一系列重大新聞「美羊羊艷照門」、「喜羊羊是克隆羊」、「慢羊羊貪污受賄」…… 羊村頓時陷入了混亂狀態，美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相繼召開新聞發布會為自己辯護，但這種辯解又是那麼蒼白無力。 趁此良機，灰太狼又通過電台發布了一則《建設和諧青青草原的倡議》的文章。 文章說，青青草原國擁有狼族、羊族等56個部族，每個部族的成員都是青青草原共同的主人。 文章指出，羊族自古就是青青草原不可分割的一部分，經過近五十年的發展，羊族經濟已經取得了巨大成就，基本解決了溫飽問題。 文章還說，今年中央將下撥四萬億草元用於羊族建設基金，其中國家重點扶持的羊村將獲得其中的四分之一 文章最後說，建設和諧青青草原是社會發展的必然要求，是所有成員熱切期盼的大事，讓我們緊密團結在以「狼假虎威」為總-書-記的黑獸黨周圍，高舉「亡羊也不必補牢理論』的偉大旗幟，為實現青青草原的偉大復興而努力奮斗！ 此新聞一經播出即在羊村掀起爭論的熱潮，羊羊們圍繞著這一萬億草元怎麼用展開了激烈的討論。以喜羊羊為代表的希望把這筆錢用於羊村基礎設施建設；以美羊羊為代表的主張用於環保建設；以懶羊羊為代表的則力主進行草種更新及購買零食。可憐的慢羊羊病倒於床榻，終日以淚洗面，嘴裡喃喃地說：「羊村要毀在我手上了。」 眨眼到了羊歷牛年春節，灰太狼轉播了央視春晚，受到了羊村的歡迎。幾天之後，灰太狼更是將趙本膻、小沈羊請到了狼堡，通過廣播與聽眾交流。按捺不住的美羊羊、樂羊羊、沸羊羊等二十餘只羊不顧凶險前往狼堡誓要面見兩位羊族笑星，卻意外得到灰太狼夫婦的熱情招待，還得到了趙本膻和小沈羊的親筆簽名及合影。 當它們回到羊村時，大門卻早已緊閉。「你們這群叛徒！羊族不歡迎你們！」以喜羊羊為首破口罵道。 不論如何解釋，喜羊羊堅持要將它們逐出羊村。 正當美羊羊、沸羊羊等走投無路時，灰太狼接納了它們，還專門在狼堡附近建了一個羊圈，名曰「菁菁嘉園」，每個房間都配有電腦、電視、空調、自動洗毛機等電器。 美羊羊們從沒享受過如此奢華的生活，自從走進灰太狼的羊圈，不幾天的工夫就學會了上網聊QQ，這種吸引力讓每一隻羊都樂不思蜀。 元宵節之夜的月亮是非常美麗的，灰太狼買了幾千束煙花在羊村附近燃放，好不壯觀，正當羊羊們沉浸在「火樹銀花不夜天」的美景之中時，突然聽見有羊喊：「不好了！慢羊羊過世了！」原來是灰太狼趁羊羊們不注意，朝慢羊羊房間里扔了幾個「二踢腳」，將它嚇死了。 慢羊羊的死令整個羊村十分悲痛，第二天，喜羊羊即自命為村長。正在這時，灰太狼又通過廣播發布了一則新聞，大意是喜羊羊謀殺了慢羊羊，為的是隱瞞自己克隆的身世，並覬覦那一萬億草元的撥款。 出於對喜羊羊的不滿和美羊羊們美好生活的嚮往，沒過幾天，羊村的羊羊們紛紛投奔到了「菁菁嘉園」，只剩喜羊羊獨守著那個冷冷清清的羊村。 2月14日，情人節，灰太狼現場直播懶羊羊向美羊羊求愛的過程。喜羊羊一直暗戀著美羊羊，聽到這個如雷轟頂的消息怎能坐得住？氣沖沖地要去找懶羊羊理論，不想剛出羊村大門便被灰太狼捉了個正著。 羊村從此不復存在。 灰太狼一家從此不再四處狩獵，也不再為捉不到羊而犯愁，過上了幸福的生活。
『柒』 自編一個故事
蚊子的報復 蚊子本來不吸人血，而是喝水的。那它後來為什麼要吸人血呢？這中間還有一內段故事！ 一天，容蚊子在溪邊喝水。一個叫大剛的人走了過來，見蚊子在喝水，就問：「蚊子你為什麼要喝水呀？難道溪水有營養，能充飢嗎？」 「那當然。」蚊子回答道。 大綱想：既然蚊子都能靠喝水充飢靠喝水汲取營養，而我們為什麼就不能？人的生理結構難道與蚊子完全不同么？我們總不能拿自己做實驗吧，看來只好委屈蚊子了。大綱便假惺惺地對蚊子說：「蚊子老弟，你能不能幫我做一個實驗，讓我看清楚你的內部結構。」蚊子以為人會在實驗後給它好處，立時爽快地答應了。 大綱帶著蚊子到了一個很明亮的地方，把蚊子解剖了。看著蚊子肚子里的樣子，大綱發現它們只要吸液體就能飽，才知道人沒有那樣的本領，所以就棄蚊子的屍體而不顧了。其它的蚊子見了這只蚊子的慘死模樣，無不悲憤——幾十張嘴，你一言我一語，紛紛指責起人來了。有一隻蚊子說：「我們要為死去的蚊子報仇，給世人一個警醒。」另一隻蚊子說：「我聽吸血蝙蝠講過人的血很好喝，我們吸人血去！」蚊子們都贊同了。 從此，蚊子們見人就想喝血。
『捌』 自編寓言故事（不少於50字）
鸚 鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。版
另一隻鸚鵡權前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？
店主說：不。
這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？
店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。