中華美德典故

A. 中華傳統美德的故事

中華傳統美德故事之一：尊敬師長

「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」
。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照
亮學生的心靈，直到生命的終結。

中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。在我國歷史上，最早開創私人講
學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有「七十二賢」
。古人把老師與知識緊
密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師„„無不出於這樣真摯
的情感。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，
做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇，這樣才無愧於辛勤培
養我們的老師，無愧於我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始
終尊敬自己的老師。
1959
年，毛澤東回到了闊別
32
年的故鄉——韶山，請韶山
的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬
意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立
60
壽辰時，他特意寫信向
徐老祝賀。信中說：
「您是我
20
年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必
定還是我的先生。

中華傳統美德故事之二：愛國愛民

「天下興亡，匹夫有責。
」這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義
在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志
士和民族英雄。只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統，團結一致，眾志成
城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林
則徐是清朝後期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由於清政府腐敗，
英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。林則
徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的？。道光皇帝接受
了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負責禁煙。
1839
年
3
月，林則徐來
到廣州，禁煙運動迅速展開。
6
月
3
日，人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃
刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，
給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。

中華傳統美德故事之三：謙虛禮貌

中國素稱「禮儀之邦」
。
「禮」作為一種具體的行為來講，就是指人們在待
人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的

尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只
懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙
虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化
的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特徵之一。

春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說：
「你不該在路當中玩，擋住我們的車！
」
。孩子指著地上說：
「老人家，
您看這是什麼？」孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：
「您說，應
該是城給車讓路還是車給城讓路呢？」孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得
禮貌，便問：
「你叫什麼？幾歲啦？」孩子說：
「我叫項橐，
7
歲！
」孔子對學生
們說：
「項橐
7
歲懂禮，他可以做我的老師啊！
」

中華傳統美德故事之四：刻苦學習

「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」
。中華民族自強不息的精神，在勤奮
讀書方面表現得格外突出。不論是善於治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；
不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以在事業上取得
不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。俗話說：
「有志者立常志，無
志者常立志」
，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學習的動人故
事就會爭相躍入你的眼簾。匡衡幼年鑿壁引光苦讀，終以說《詩》而揚名；茅
以升少年立志，遠涉重洋，經歷千難萬險，終於成為「橋梁之父」„„。

歷史在發展，社會在前進。今天，我們有著比前人更優越的學習條件，在
繼承和發揚勤學立志的同時，更要不斷地激勵自己，為建設繁榮富強的中國，
更加勤奮地學習。

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門
去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納
悶，上前問：
「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」

老婆婆說：
「我在磨針。
」李白吃
驚地問：
「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：
「只
要天天磨鐵杵總能越磨越細，
還怕磨不成針嗎？」

聰明的李白聽後，
想到自己，
心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道
理，發奮讀書。

中華傳統美德故事之五：尊老愛幼

中國有句古語：
「百善孝為先」
。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一
位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。

古人說：
「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」
。我們不僅要孝敬自己
的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳
厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但
子路小的時候家裡很窮，長年
*
吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米
飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點
米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾
里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了
疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

B. 許多歷史故事蘊涵著豐富的中華傳統美德。請你列舉兩個典故，並寫出其中所體現的傳統美德。

1，孔融讓梨。孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次回子。融七歲時，×月×日答，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置於壽台之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。
孔融謙虛禮讓
,2，陸績懷橘。
陸績，三國時吳人也。官至太守，精於天文、歷法。績年六，於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚，去，臨行拜辭術而橘墮地。術笑曰：「陸郎作客而懷橘，何為耶？」績跪對曰：「是橘甘，欲懷而遺母。」術曰：「陸郎幼而知孝，大必成才。」術奇之，後常稱說。
今人席間懷果，欲娛其兒。夫一樣懷歸，盍易愛子之心以愛親。懷物與兒，識者賤之，懷物奉親，人皆敬之。奇哉陸郎，可以為法矣。
陸績小時候就知道孝敬父母。

C. 中華傳統美德小故事有哪些

1、賣身葬父

董永家裡很貧窮，父親死後沒有錢入葬，就變賣自身借錢安葬父親。去財主家做工抵債的途中，遇到一位女子（仙女化身），主動地要求做董永的妻子。

夫婦一同到了財主家。主人要求織出三百匹細絹才可以抵債。他們用了一個月的時間完成了任務。在回家的路上，走到月前相會的那株槐樹下，女子辭別而去。

2、故事二：埋兒奉母

郭巨，晉代隆慮人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。

郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上面寫：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下。

3、百里負米

仲由，字子路。（早年）家中貧窮，（自己）常常采野菜做飯食，（卻）從百里之外負米回家侍奉雙親。父母去世後，（他做了大官，）隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他（常常懷念雙親，）慨嘆說：「即使我現在想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再如願以償呢？」

4、黃香溫席

古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鑽到冰冷的被窩里，用身體溫熱被子後，再扶父親上床睡下。

那時候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學上有所成就，後來他當上了以孝聞名的好官，人稱「天下無雙，江夏黃香」，被列為「二十四孝」之一。

5、程門立雪

北宋時，福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。

程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。

一天，楊時向程頤請求學問，不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，直到程頤一覺醒來。程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。

之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。後人便用「程門立雪」這個典故，來贊揚求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。

D. 中華民族美德的典故都有哪些

尊師重道典故：程門立雪
楊時自幼聰穎好學，北宋神宗熙寧九年(1076年)登進回士第。元豐四年 (1081年)，受任徐州司法。適答逢當時北宋有名的哲學家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學於河洛。楊時認為這是機會難得，於是辭掉徐州司法的官職，毅然師事程顥，並深得程顥器重。後來程顥不幸去世，他悲痛萬分，設靈位祭奠，又以程顥的弟弟程頤為師。一天，楊時約他的朋友游酢前去向程顥請教，剛好天降大雪，到程家時，又正好程頤休息。楊時為了不影響先生休息，悄悄立於門外等候。程頤醒來時，門外的雪已有一尺多厚，楊時與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長，誠心求學的行為，感人至深，被譽為尊師重道的楷模。「程門立雪」的成語典故流傳至今。
孔融讓梨，二十四孝，親嘗湯葯，誠實無欺，負荊請罪，精忠報國
望採納

E. 關於中華傳統美德的故事

大禹治復水,三過家門而不入，這是個制很好的故事哦。大禹奉命治洪水，整整治了14年才抵住了洪水。相傳治水期間，大禹曾三次經過自己家門，卻都沒進去，後來終於取得了成功。他這種「舍己為人」的精神就值得我們學習！

F. 中華傳統美德故事大全

關於「中華傳統美德」的故事有、後羿射日、少年柳公權、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還願、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣牛。
l例舉7個具體內容：
破釜沉舟
秦末時，秦軍進攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之後，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終於戰勝了秦軍。
孔融分梨
在孔融小的時候，叔叔曾經給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。
樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進皇宮內院，那麼後在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
諸葛恪得驢
三國時，吳王孫權在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹。在場的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
荊軻刺秦王
戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國後直逼燕國。壯士荊柯自願出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。
解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的後果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意後，說出了正確答案。
少年柳公權
唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權心裡不服。經過親眼所見後，他終於能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。

G. 中華傳統美德成語典故有哪些

太多了，隨便寫幾個。卧薪嘗膽、岳母刺字、精忠報國、孝感動天、卧冰求鯉、三顧茅廬⋯

H. 中華美德故事

傳統美德——誠實守信 曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：「兒子，你不跟我賣布，我回來後讓你吃豬肉。」兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來後，發現曾子正要殺豬，妻子很捨不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：「做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該後悔，我不希望自己的兒子長大後言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣。」於是曾子把豬殺了。他的兒子長大後也是一個誠實守信的人。

I. 中華民族傳統美德的小故事

1、孔融讓梨

孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什麼這么做。他回答說:"我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。「由於孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。

2、子路負米

子路家境貧困時，自己吃的是粗陋的飯菜，而從百里之外把米背給父母。後遂用「負米、負米百里」等表示奉養父母或為奉養父母在外謀求祿米。

3、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣里有個大戶人家不怎麼識字，但家中富有，有很多書。

匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。

4、林則徐禁煙

林則徐是清朝後期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由於清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。

林則徐應對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦，任命林則徐為欽差大臣，負責禁煙。

1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。

5、黃香溫席

漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀才九歲的時候，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，（黃香）就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼爽快，並使蚊蟲遠遠地避開（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺。