雕像寓言
A. 赫爾墨斯與雕像者 的寓意 越多越好!
寓言的寓意：表面上是諷刺那些愛慕虛榮的人。
但醉翁之意不在酒，作者是意在對當權者嘲諷，指出：如果你不為民著想，不管你的出身多麼高貴，權勢多麼顯赫，你在人民心中都會一文不值。
這個故事不「適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人」，而是「適用於警告那些愛慕虛名而不為人民做事的官」。
(1)雕像寓言擴展閱讀：
赫爾墨斯簡介：
赫爾墨斯是希臘神話中後期的神。宙斯和阿特拉斯的女兒邁亞所生。傳說他出生在庫勒涅山，因此又稱作庫勒涅的神。他可能是古老的、近乎原始的神，最初是自然界強大力量的體現，後來成為畜牧之神，牧人的庇護者。
他教人點燃祭壇上的火，首先要求人貢獻熟食。對他的崇拜和關於他的神話含有典型冥土神的特點：他經常陪同冥後佩爾塞福涅出入冥土，護送死者的幽靈去冥界；他曾帶領大英雄赫拉克勒斯到冥府，把冥府的三頭狗刻耳柏洛斯弄到人間。
他穿有飛翅的涼鞋，手持魔杖，能像思想一樣敏捷地飛來飛去。故成為宙斯的傳旨者和信使。他也被視為行路者的保護神，人們在大路上立有他的神柱，也是雄辯之神。
最初他被塑造成男性生殖器的象徵。作為畜群的保護神，他的肩上有一隻羔羊。在遠古的藝術作品中，他是蓄有長鬍子的成年男子。
赫爾墨斯聰明伶俐，機智狡猾，又被視為欺騙之術的創造者，他把詐騙術傳給了自己的兒子。他還是七弦琴的發明者，是希臘各種競技比賽的庇護神。後來他又與古埃及的智慧神托特混為一體，被認為是魔法的庇護者，他的魔杖可使神與人入睡，也可使他們從夢中醒來。
他是邊界及穿越邊界的旅行者之神，亦掌管牧羊人與牧牛人，辯論與靈舌，詩與文字，體育，重量與度量，發明與商業，他也是狡猾的小偷和騙子之神。
《荷馬詩頌》里描述他是一個「變化多端、圓滑機靈的盜賊，他帶給人夢境，是夜裡守望者，門外的小偷，在長生不老的眾神里最先展示善意的人。」
在古典時代和希臘化時代，他身穿長衣和披衫，頭戴帽子（有時是帶翅的盔形帽），足登飛行鞋，手持盤蛇的短杖。作為商賈和貿易之神，他的雕像常手拿錢袋。羅馬人稱他為墨丘利，公元前 5世紀初在羅馬為他建立了宏偉的廟宇。
B. 《赫爾墨斯和雕像者》這則寓言的寓意是什麼
《赫爾墨斯和雕像者》這則寓言的寓意是：諷刺那些愛慕虛榮的人。諷刺勝利後得意忘形的人，驕兵必敗。
《赫耳墨斯和雕像者》是選自《伊索寓言》的一個故事，作者是伊索傳說公元前6世紀的古希臘人，善於講動物故事，經後人匯集，把古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，統歸在伊索名下。
大概內容：
自大的赫耳墨斯化作凡人，到一個雕像者的店裡問價，本以為是商人的庇護神，自己的雕像價格會很高，沒想到只不過是宙斯、赫拉雕像的添頭而已。
(2)雕像寓言擴展閱讀：
《赫爾墨斯和雕像者》出處介紹：
《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級上冊教材第六單元中的一個寓言學習的文本。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動。
《伊索寓言》通常在結尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術上成就很高，對後代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。
作者簡介：
伊索，是公元前6世紀的古希臘的一個寓言家，生活在小亞細亞弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，後來被德爾菲人殺害。他死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。
C. 《赫爾墨斯和雕像者》的寓意和我國古代寓言《 》的寓意相近
《蚊子和獅子來》自
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之前是我沒看清問題，現在再答一遍：
首先《赫爾墨斯和雕像者》的寓意：諷刺和批評了那些愛慕虛榮、狂妄自大的人。
《蚊子和獅子》的寓意：它分兩層意思，第一層：蚊子戰勝獅子——智者必勝，第二層：蜘蛛吃掉蚊子——驕兵必敗。它告訴我們:不要因為一時的成功就驕傲自大，要時刻謹慎。（這篇選自《伊索寓言》，意思的確和《赫爾墨斯》不太一樣）
如果非要選一篇的話，《夜郎自大》的故事是比較相近的，它比喻驕傲無知的膚淺或自負和自大行為。
D. 雕像這則寓言的寓意是什麼
雕像這則寓言的寓意是要充分認識到自己的能力，不要好高騖遠被人一誇就飄飄然了。
E. 《赤耳墨斯和雕像者》的寓言
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裡。他內看見宙斯的雕像，問容道：「值多少錢？」雕像者說：「一個銀元。」赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少錢？「雕像者說：「還要貴一點。」
後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道：「這個值多少錢？」雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。」
(5)雕像寓言擴展閱讀
《赤耳墨斯和雕像者》寓意是諷刺那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《赫耳墨斯和雕像者》是選自《伊索寓言》的一個故事，原文如下：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裡。他看見宙斯的雕像，問道：「值多少錢？」雕像者說：「一個銀元。」
赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少錢？「雕像者說：「還要貴一點。」
後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道：「這個值多少錢？」
雕像者回答說：「假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。」
F. 伊索寓言之赫耳墨斯和雕像者 如何找寓意
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問雕像價錢的經過。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
這則寓言，分為兩段：第一段講述故事，第二段點明寓意。
故事部分充分展示了作者豐富的想像力，可分為兩層。第一層想像赫耳墨斯來到「雕像者的店裡」，了解自身價值，是故事的起因和開端。通過揣測赫耳墨斯的心理，交代他來到雕像者店裡的動機和目的，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。第二層想像赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認為自己的價值應該更高一些，這是故事的發展和結局。這一層，赫耳墨斯和雕像者有三問三答。前兩問兩答是故事的發展。當他問明宙斯和赫拉的雕像值錢不多時，洋洋自得，以為自己的身價必在二者之上，於是第三次發問時信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，這位自命不凡的神使的雕像，卻原來是一文不值。故事以一句幽默的答話作結，不再描寫赫耳墨斯的反應，然而被諷刺者的尷尬神色卻不難想像。
第二部分用一句話點明文章的寓意。這一則寓言，通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
本文以敘述為主，間用描寫，增強了寓言的形象性和文學性。一個「笑」字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。又用簡短的心理描寫，深入揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格，使人洞見其內心的卑劣。
本文短小精悍，構思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
G. 雕像這則寓言告訴我們什麼道理，
這個寓言告訴我們，我們千萬不要高估了自己的地位。有的時候我們可能在別人眼裡什麼都不是。
H. 赫耳墨斯和雕像者這則寓言在結構安排上有何特色
從「一個銀元」，到「貴一點」，再到「添頭白送」，我們看到了作者講這個故事的意圖：對整個統治集團——宙斯家族的否定和辛辣的諷刺。
I. 雕像這則寓言故事的寓言是什麼
從前山裡住著一個人，他有一尊前輩大師雕琢的石像。石像面朝下躺在版門口，他毫權不理會。
一天，一個城裡的學者經過他家，看到石像後，便打聽它的主人想不想出售。
主人聽了大笑，說道：「太好了，誰願買那塊又笨又臟的石頭？」
城裡人說：「我出這塊銀元買它。」
主人又高興，又驚訝。
石像被放在象背上馱進城裡。幾個月後，山裡人進城。當他在大街上遊逛時，看見一家店鋪前圍著一堆人，一個人用嘹亮的嗓門喊道：「快來看啊，來欣賞欣賞世界上最精美、最奇妙的雕像，只要兩個銀元就可以看到這件出自大師之手的最令人驚嘆的作品！」
於是這個從山裡來的人付了兩塊銀元走進商店，去看這件他用一塊銀元賣掉的那尊石像
J. 赫爾墨斯和雕像者 改動寓言後討論，寓意有沒有變化為什麼
改動寓言後討論,寓意有沒有變化?為什麼?原文：赫耳墨斯想知道他在人間回受到多大的尊重,就化答作凡人,來到一個雕像者的店裡.他看見宙斯的雕像,問道：「值多少錢?」雕像者說：「一個銀元.」赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少?」雕像者說：「還要貴一點.」後來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們會對他更尊重些,於是問道：「這個多少錢?」雕像者回答說：「假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送.」
這個故事適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人.
改動後：赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店裡.他看見宙斯的雕像,問道：「值多少錢?」雕像者說：「一個銀元.」赫耳墨斯又笑著問道：「赫拉的雕像值多少?」雕像者說：「還要貴一點.」赫耳墨斯聽後,默不作聲,悄然離去.