寶塔型寓意
① 請問寺廟里葯師佛像手裡拿的一隻寶塔象徵什麼意思
葯師佛之形像，據葯師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持葯器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花台，台下有十二神將。此十二神將誓願護持葯師法門，各率七千葯叉眷屬，在各地護祐受持葯師佛名號之眾生。 又一般流傳之像為螺發形，左手持葯壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為葯師三尊。此二脅侍在葯師佛之凈土為無量眾中之上首，是一生補處之菩薩。亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、葯王、葯上、彌勒等八菩薩為其侍者。 依唐代義凈譯葯師琉璃光七佛本願功德經載，葯師佛又作七佛葯師。即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧游戲神通如來、葯師琉璃光如來。其中前六如來為葯師如來之分身。七佛葯師法則為日本台密四大法之一。如以葯師如來為本尊，修息災等法，則稱為葯師法。其儀軌與七佛葯師法相同。其三昧耶形為葯壺。真言有大咒與小咒之分，小咒為‘唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙只莎訶’。又此如來與阿■、大日或釋迦同體。［葯師如來本願經（隋代達摩笈多譯）、葯師琉璃光如來消災除難念誦儀軌、葯師如來觀行儀軌法、續高僧傳卷三十隋真觀傳、宋高僧傳卷二十四唐元皎傳、出三藏記集卷五新集疑經偽撰雜錄、古今圖書集成神異典第九十一佛像部］
② 寶塔樣式的水晶代表什麼含義
好像只聽說各色水晶的含義...沒聽說過式樣也有含義
下面是不同水晶的含義，希望有幫助..
常見水晶功效
黃水晶：主財富，增加橫財運，是快速招財的寶石之一。亦可開發太陽輪，調節腸胃、腎肝功能，消除壓力。
紫水晶：神秘而浪漫，是唯一紫色系的寶石。它能助您開發智慧，發揮潛能；紫水晶亦代表愛情，可使對方對您愛情不渝，並可增進人緣及異性緣。
綠幽靈水晶：綠幽靈水晶是在水晶生成的過程中包入了綠泥岩之類的其它礦物而形成的綠色幻影或綠色金字塔，十分奇特。綠幽靈水晶中的綠光是現代經濟動脈的光，主正財，即事業、生意帶來的財富，最適合尋找事業機會的人士佩戴。
發 晶：亦名財富之石，可分為金絲、銀絲、銅絲、黑絲、紅絲、綠絲等等。其中金發晶和鈦晶主財富亨通。發晶能量特強，是金錢和權力的象徵，它能加強您的自信心和領導能力；古希臘人稱發晶為愛神的箭，所以可促進愛情的順利進展。發晶亦可祛除病氣，對筋骨、神經系統有很好的治療作用。
白水晶：白水晶堪稱「水晶之王」（就產量來說），其能量穩定，可鎮宅避邪，凈化身體負能量，促進健康，開發潛能並保持心境開朗，是趨吉開運的晶石。
粉晶（又稱芙蓉晶）：粉紅色，是姻緣色，主愛情，也稱愛情石。粉晶多數為不透明或半透明的晶體，全透明的較稀少。粉晶極具愛的神力，它能改善您的愛情運氣，促進婚姻美滿，助您廣結人緣。
紫黃晶：色彩柔和，稀有而珍貴，介於紫晶和黃晶之間，能鎮定安神，提升靈性，調較事物平衡雙線發展。
茶晶（又稱煙水晶）：茶晶磁場穩定，它能化解煞氣，定驚消災，更能調節血氣，強化海底輪，令您工作順利、樂觀向上。
黑水晶（又稱墨晶）：極度避邪、鎮宅，能強力化解負性能量和病氣。若與其它晶石一起使用，則有助事業成功，夢想成真。
海藍寶：對應人體喉輪，能量平穩舒緩。能增強表達能力和說服力，也能鎮靜心神，保持心境，保持心境祥和。
碧 璽：又稱願望石，它豐富的色彩堪稱「彩色鑽石」，能助您實現願望，廣結益友，其中紅綠碧璽能量特強，它可以帶給您旺盛的財富，為您的事業錦上添花。
石榴石：深紅又透黑，象徵旺盛的生命力，給您好運、助您成功。尤其對女性的健康有益，可減肥及美容，效果顯著。
橄欖石：橄欖石綠色的能量，帶給您活力與希望；加強自信，提升冒險精神，接受新挑戰，是聚財的加速劑。
瑪 瑙：消災、避邪、擋煞，分為紅、藍、綠、黑等幾種，瑪瑙釋放的能量，有助增強事業運勢，令您業績穩定上升。
天然紫晶洞：它吸收大自然的風韻精華，釋放出強大的能量。它不僅令您心靈身體得到平衡調節，更能聚集靈性，招財納福。最好能配合室內綠色植物擺放。
水晶七星陣：它凝聚宇宙的能量，對祈願、修行、療病等方面極為有益，七星陣有強大的動力，能助您廣結善緣，創造財富
③ 佛教中的八寶塔代表什麼
佛塔的造型起源於印度。根據佛教文獻記載，佛陀釋迦牟尼涅槃後火化形成舍內利，被容當地八個國王收取，分別建塔加以供奉。另外，還在釋迦牟尼一生中有紀念意義的八個地點，如誕生處的蘭毗尼花園、成道處的尼連禪河、首次說法處的鹿野苑、安居處的祗陀園，從忉利天下處的桑迦屍國曲女城，化度分別僧處的王舍城、將入涅盤處的毗耶離城，涅盤處的拘屍那城，建造了八大靈塔，依次稱作聚蓮塔、菩提塔、吉祥塔、神變塔、天降塔、和平塔、勝利塔、涅槃塔，這些塔都是有紀念意義的。在青海塔爾寺建有善逝八寶塔，西藏布達拉宮建有如來八塔也都是為紀念釋迦佛八大事跡而建造的。
佛塔種類
按層級分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有「塔」這種建築，也沒有「塔」字。
當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時，曾被音譯為「塔婆」、「佛圖」、「浮圖」、「浮屠」等，由於古印度的Stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為「方墳」、「圓冢」，直到隋唐時，翻譯家才創造出了『『塔』』字，作為統一的譯名，沿用至今。
④ 佛教寺廟中 塔象徵 代表的是什麼
佛教寺院中的「寶塔」，有時又稱「塔婆」或「率都婆」，我東密高祖弘法大師講內寶塔有「鍐」一字具容體化之寶塔及五輪五字標幟之五輪塔二種。
「鍐」字寶塔因梵文「鍐」種字形狀如圓塔而得名，亦名法身塔，是金剛界大日如來之三昧耶形。
五輪塔是以象徵地、水、火、風、空之方、圓、三角、半月、圓等五種形狀堆疊而得名，是胎藏界大日如來的三昧耶形。
「寶塔」、「塔婆」或「率都婆」具有積聚、聚集之意，亦有曼荼羅之意，是一切萬物之根源，表輪圓具足圓滿之意，是一切功德積聚之處，故其當體即是大日如來金剛永遠不壞之身。
所以，真言密教依此標幟來象徵法身大日如來輪圓具足之內證體驗，以提供真言密教行者依此象徵修觀來體驗法身大日如來之真精神。
⑤ 為什麼佛塔多為7層，有什麼寓意嗎
佛塔多為7層是因為在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔，七級浮屠指的就是七層塔。
浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源於印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有「塔」，也沒有「塔」字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時，曾被音譯為「塔婆」、「佛圖」、「浮圖」、「浮屠」等；
由於古印度的Stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為「方墳」、「圓冢」，直到隋唐時，翻譯家才創造出了「塔」字，作為統一的譯名，沿用至今。
(5)寶塔型寓意擴展閱讀：
在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養，功德是很大的（註：這在許多的經典中都有提到，可以翻翻地藏菩薩本願經，內中就有提及）。
假使救了一個人的性命那麼所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。
中國佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。
其造像特徵是：觀音立於蓮華之上，右手持九級浮屠佛塔，左手作施無畏印。佛塔漢譯"堵波"，古印度佛教徒築塔是為了埋藏佛之舍利，後來演變為佛教象徵性的重要標志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。
⑥ 玉器寶塔七層六面有什麼寓意
七層寶塔每一層的名稱;第一層：一方雄鎮.第二層：二水遙分.第三層：三極垂光.第四層：四大皆空.第五層：五妙境界.第六層：六朝遺勝.第七層：七級浮屠。如果是玉器擺件的話意思有鎮妖除魔、法力無邊、辟邪鎮宅、保家安寧的意思。
⑦ 村莊里有寶塔有什麼意義
塔是一種常見的建築吧 特別是寶塔的話一般都和佛教有關系 就是屬於一種常見的佛教建築
⑧ 沙發小寶塔寓意什麼
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⑨ 寶塔承載著什麼寓意為什麼塔能做為承載道工具
寶塔是從印度那面傳過來的，代表的含義是佛的墳墓，也是表示是佛的法身的意思。
⑩ 寶塔的來歷
寶塔的來歷：
寶塔起源於印度。漢代，隨著佛教從印度傳人中國，塔也進口到了中國。塔是印度梵語的譯音，本義是墳墓，是古代印度高僧圓寂後用來埋放骨灰的地方。
公元一世紀前後，印度的窣堵波隨著佛教傳入中國，塔字也應運而生。然而，中國並沒有滋生印度佛教的社會土壤。
佛教只好依附傳統的禮制祠祀，佛塔也和古典的樓閣台榭結合起來，上懸銅串九重，下為重樓閣道，即在多層的樓閣頂加上一個有九層相輪的塔剎。
(10)寶塔型寓意擴展閱讀：
公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有塔，也沒有塔字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時。
曾被音譯為塔婆、佛圖、浮圖、浮屠等，由於古印度的Stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為方墳、圓冢，直到隋唐時，翻譯家才創造出了塔字，作為統一的譯名，沿用至今。
佛塔的造型起源於印度。根據佛教文獻記載，佛陀釋迦牟尼涅盤後火化形成舍利，被當地八個國王收取，分別建塔加以供奉。
另外，還在釋迦牟尼一生中有紀念意義的八個地點如誕生處的蘭毗尼花園、成道處的尼連禪河、首次說法處的鹿野苑、安居處的祗陀園，從忉利天下處的桑迦屍國曲女城。
化度分別僧處的王舍城、將入涅盤處的毗耶離城，涅盤處的拘屍那城，建造了八大靈塔，依次稱作聚蓮塔、菩提塔、吉祥塔、神變塔、天降塔、和平塔、勝利塔、涅盤塔。
這些塔都是有紀念意義的，在青海塔爾寺建有善逝八寶塔，西藏布達拉宮建有如來八塔也都是為紀念釋迦佛八大事跡而建造的。佛塔最早用來供奉和安置舍利、經文和各種法物。