借用典故

A. 什麼是借用典故

其實來完全可以從字面意思理解自
典故就是發生過經典的廣為流傳的故事
借用就是在你的文章或者其他地方運用此故事，可以是借來表達某種特定情感，或者影射現實
比如「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。」後一句用「王質爛柯」的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

B. 賦得古原草送別中借用了楚辭典故的詩句是

借用了楚辭典故的詩句是「又送王孫去，萋萋滿別情」。這句話借用了，「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋」出自《楚辭·招隱士》。

C. 借用典故說明一件事用什麼成語形容

引經據典
[yǐn jīng jù diǎn]
[釋義]
引用經典書籍作為論證的依據。
[示例]
吃到這些臭東西，還要替他考證，你也忒愛～了。清·李汝珍《鏡花緣》第九十二回
[出處]
《後漢書·荀爽傳》：「爽皆引據大義，正之經典。」

D. 秋瑾在《滿江紅》中借用歷史典故的一句是

1.四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。典故：此處用《史記·項羽本紀》「夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚」故事。

2.莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！典故：用唐白居易《琵琶行》「座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕」。

《滿江紅·小住京華》清代：秋瑾

小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：獨思浙，蛾眉 一作：娥眉)

身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)

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創作背景

瑾18歲時，嫁給湖南人王廷鈞。王廷鈞是一個暴發戶的浮盪子弟。1898年前後王廷鈞用錢捐了個戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，並在當時的革命形勢影響下，立志要挽救國家民族的危亡，要求婦女獨立與解放。

這是秋瑾在1903年中秋節的述懷之作，值八國聯軍入侵後不久，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻身救國事業，而其丈夫無心國事。中秋節，秋瑾與丈夫王廷均發生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。後雖由吳芝瑛出面調解，但秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久便東渡日本留學。這首詞是她在中秋節的述懷之作。

E. 潼關懷古借用什麼典故

你好，很高興為你解答:
山坡羊·潼關懷古
[ 元 ] 張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河內表裡潼關路。望西都，容意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
主要典故是「傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土」，指秦朝漢朝的宮殿，都化為灰燼。暗示了項羽火燒秦宮的歷史故事。

F. 有哪些詩歌借用了大量的典故

唐代詩人李商隱創作的一首七言律詩《錦瑟》裡面就借用了大量的典故。

錦瑟版

錦瑟無端五十弦，一權弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

有庄生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙，這四大典故。

• 莊周夢蝶：典出《莊子·齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。

  
  

  • 滄海珠淚：傳說珠生於蚌，蚌生於海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。

  • 良玉生煙：藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發，近觀卻元。詩人藉此具有極高美學意味的理想景色，抒發一種對於高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

  G. 古詩中,借用典故表現了作者的志向的詩句

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里.假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水.——李白《上李邕》
  引用莊子中鯤鵬的典故

  H. 全詩最後借用的典故在現代漢語中成了一成語，它是

  不過是很上口的復很多人都在用制的常用語而已了 古代可以形成成語，現代為什麼不行 古代信息傳播慢，所以，成語需要很長的時間；現在的網路時代，很快就變成了成語有什麼不可以的，要啥淵源？成語一定要有淵源嗎？ 走的人多了就是路，個人覺得成語也當如此，畢竟都是拿來用的，研究就只能呵呵了 雜家雜談

  I. 行路難中借用典故是什麼四個字

  一飲三百杯/賜金放還/垂釣碧溪/乘舟夢日
  希望能和姜太公一樣用所作為

  J. 《九州縹緲錄》中借用了哪些歷史典故

  《九州縹緲錄》，幾乎能借鑒的歷史典故都借鑒了古今中外。只是說他不借用典故的具體，因為會落實到有朝代感。但只要歷史大的帝王爭斗事件，他幾乎全部都揉和了。
  

  比如九州，就是上古時代，將全球分為九個州，中國只是其中的一個州。到後來九州才是中國的自稱。而在《九州縹緲錄》裡面的東陸顯然就是中國。雖然他們中間隔著一條海。

  

  但是如果你們想在中間找到確切的痕跡，那也是不可能的。這本來就是江南的一本架空的玄幻歷史小說。只是說我們在他的小說里看到了何其彷彿的歷史場景的重演，看到了歷史人物的那種性格特徵。

  希望我的答案你能夠滿意！