一億瓶典故

㈠ 我這件瓷瓶上是什麼人物故事，有什麼典故嗎有誰知道呢求教了！這種瓶價值如何

沒什麼典故 就是五彩人物故事瓶 用彩現代 畫工呆板 釉面火氣大 謹慎收藏

㈡ 雲在青天水在瓶的典故

《宋抄高僧傳》卷十七記載：「(翱)初見儼，執經卷不顧，侍者白曰：『太守在此。』翱性褊急，乃倡言曰：『見面不似聞名。』儼乃呼，翱應唯。曰：『太守何貴耳賤目？』翱拱手謝之，問曰：『何謂道邪？』儼指天指凈瓶曰：『雲在青天水在瓶。』翱於時暗室已明，疑冰頓泮。」

㈢ 《不破樓蘭終不還》中的典故

《不破樓蘭終不還》中的典故：

樓蘭：指邊境敵人。

根據《漢書》的記載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。後來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。

西漢時期，樓蘭是個小國，地處通往西域的要道。因樓蘭阻礙漢朝使節通往西域，漢武帝曾派兵征服了這個小國。

樓蘭老國王去世後，新樓蘭王受匈奴使者的指使，背叛了漢朝，多次殺死漢朝前往大宛國的使臣。漢朝准備再次派人征服樓蘭。

這時朝廷有個擔任駿馬監的小官傅介子，自告奮勇，要求出使大宛國。大將軍霍光見他如此有膽識，便派他帶領人馬前往。傅介子不負使命，馬到成功，迫使樓蘭王向漢朝謝罪。傅介子又趁著夜色，率領勇士殺死了匈奴使者，平安到達了大宛。

漢昭帝時期，樓蘭國仍反復無常。大將軍霍光又派傅介子帶著大批珍貴禮品和精幹勇士，前往西域，宣稱此行專程賞賜屬國。

樓蘭王十分貪財，聽說漢朝皇帝派使者到西域賞賜附屬國，一點防範也沒有。傅介子在驛館布下埋伏，邀請樓蘭王到驛館赴宴，一舉殺死了樓蘭王，平定了樓蘭，建立了戰功。

詩人就常用「樓蘭」代指邊境之敵，用「破(斬)樓蘭」指建功立業。

如：王昌齡《從軍行》：

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

(3)一億瓶典故擴展閱讀

典故指典制和掌故。《辭海》、《辭源》為「典故」一詞立了兩個義項：一是典故一詞的古義，與現代漢語所說的「故實」有些相當，指古代的典章制度、舊事舊例。

我們今天所講的典故當然用的是典故的今義。典故的今義，《現代漢語詞典》釋作「詩文里引用的古書中的故事或詞句」。《辭海》、《辭源》的釋法與此有類，說是「詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語」。

樓蘭之名始見《史記》所載，公元前176年匈奴冒頓單於給漢文帝劉恆的信，樓蘭歸屬匈奴。公元前60年，屬漢朝西域都護府。樓蘭是西域最東邊的絲綢之路上的當道小國，漢匈為爭奪西域都欲控制樓蘭，樓蘭在漢匈之間「不兩屬，無以自安」。公元前77年，西漢勇士、著名外交家傅介子殺樓蘭王更其國名為鄯善，漢朝應鄯善之請求，派兵在其境內的伊循城內屯田。

㈣ 關於景泰藍瓶子的典故

民間傳說，元朝初年，皇宮失火，金鑾殿與眾奇珍異寶燒成了一片灰燼。但廢墟中多出了一件色彩斑斕晶瑩閃耀的寶瓶。群臣驚訝，獻給皇帝，說是上天所賜。皇上得到此物愛不釋手，當即傳下一道聖旨，調集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部殺頭。聖旨一下，可忙壞了京城裡九九八十一家手工坊的工匠們。大家百思不得其解，不能參透這上天所賜的工藝。最後只能求助於京城第一名匠「巧手李」，傳說他是女媧後人，因其善做奇巧工藝，才被人們譽為「巧手李」。不久，「巧手李」稱女媧娘娘身披霞衣、腳踏祥雲給其托夢雲：「寶瓶如花放光彩，全憑巧手把花栽，不得白芨花不開，不經八卦蝶難來，不受水浸石磨苦，哪能留得春常在。」「巧手李」參透此夢，原來皇宮大火，金鑾殿里寶石金銀燒熔在一起形成此瓶。遂聚集眾工匠，用白芨把金絲瓶胎牢牢地粘接在一起，又用煉制女媧補天石的技藝在八卦爐里煉制金銀銅鐵鋁與眾多寶石，終得到晶瑩七彩釉。後將七彩神釉塗在金絲胎上再次燒制，出爐經水浸石磨，終於打造成了寶瓶。皇上得知後大喜，因「巧手李」手藝巧奪天工，特賜名為「巧天工」。並下聖旨，不論「巧天工」 製作多少寶瓶，均歸皇宮所有，因為這種珍品是皇宮里一場大火燒出來的，於是人們都稱其為「奇寶燒」。
因為常人沒有資格擁有「奇寶燒」，所以這種藝術成為了宮廷藝術。到了明景泰年間，工藝水平到達頂峰。由於產品又大多以孔雀藍為主，所以人們就把這種工藝品叫作景泰藍。這個稱呼後來就一直沿用至今。

㈤ 一億的笑話

叫了個滴滴，司機是個文靜美女，開車卻很生猛，車開了將近一半路程的時候，她幹了件令我心驚肉跳的事兒——從兜里翻出一副近視眼鏡帶上了！

㈥ 一億裡面有（ ）個一千萬，一億裡面有100個（ ）。

㈦ 夜明珠的歷史典故

夜明復珠是地球大地內的一制些發光物質經過了幾千萬年，由最初的火山岩漿噴發，到後來的地質運動，集聚於礦石中而成。夜明珠是世界幾個傑出古老文明中同時存在的一個自然、歷史和文化之謎。 據史籍記，史前炎帝、神農時就已發現過夜明珠，如神農氏有石球之王號稱「夜礦」。春秋戰國時代，如「懸黎」和「垂棘之璧」，價值連城，可比和氏璧。當時只有大官家陶朱公（范蠡）和猗頓（戰國時大商人）二人買得起。晉國曾以「垂棘之璧」為誘餌「假首與虞以代編」。楚、秦、魏等國的大夫曾借夜明珠寓意哲理，討論國家大事。秦始皇殉葬夜明珠，在陵墓中「以代膏燭」。漢光武皇後的弟弟郭況「懸明珠與四垂，晝視之如星，夜望之如月」以炫耀其富有。武則天賜與玄宗玉龍於夜明珠，玄宗又回子（世宗）一清珠，光照一室。唐有車時，一顆名為「水珠」的夜明珠，售價億萬。宋元明時，皇室尤喜夜明珠，其中成吉思汗夜明珠，在台灣曾被偷盜，後被破案，物歸原主。元明曾派官員到斯里蘭卡買到紅寶石夜明珠和石榴石夜明珠。明代內閣曾有數塊祖母綠夜明珠，夜色有光明如燭。

㈧ 一億有多大(用生活中的例子)

1. 1萬棵樹的面積約為10萬平方米，就是150畝地。

2. 一億張紙就有一萬米高，比珠穆郎瑪峰還高。
   

㈨ 餓死的富翁是怎樣的典故

鄧通在很長一段時間內富甲天下，但是最後卻凍餓而死。

鄧通原本只是一介船夫，每當他出外行船時，常將黃旗插在船頭，所以就被人稱為黃頭郎。因為他善於劃船，就被選到宮里當了御船的水手。

有一晚，漢文帝作了一個夢，夢見自己正在登天。但是文帝用盡了九牛二虎之力，雖然已經十分接近南天門，但總是登不上去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他登上了天界。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。文帝正想叫住他，怎知卻被雞鳴聲吵醒了。

第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸台，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，而且鄧與登諧音，鄧通即登通，有登天必通之意，認定了夢中助他登天的人便是鄧通，因此特意提拔鄧通，非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。

其實，鄧通除了會劃船以外，其他什麼都不會。但是，他自己處事謹慎，雖然不能推薦賢士，但卻很擅長諂媚文帝，因而得文帝的寵信，官封至上大夫。

有一次，文帝命一個在當時非常有名，善於算命的人許負去給鄧通相面，許負相面後對文帝說：「鄧通這個人將來要貧餓而死。」漢文帝聽了很生氣地說：「能讓鄧通富裕或貧窮的只有我，可我又怎麼會叫他受窮呢？」於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自己鑄造銅錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有「鄧氏錢」。

鄧通對於皇帝對自己的喜愛也非常感激，總想著要報答文帝。後來有一次，文帝背上生了一個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，親自守候在皇帝身邊，侍疾問葯，殷勤備至。為了要減輕文帝的痛苦，鄧通不顧腥臭難聞，甚至用嘴將膿血吸出。文帝因此心中非常感動。有一天鄧通給他吸完了膿血，他問鄧通：「天下誰最愛我？」鄧通恭順地回答：「應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。」文帝聽了以後沒有回答。

正巧有一次太子劉啟來看望文帝病情，文帝成心想試探太子的孝心，就要他也吸吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。文帝看到這種情況，不由得感嘆道；「鄧通比太子更愛我啊！」太子這才知道了鄧通經常為文帝吮吸膿血的事，心中感到很慚愧，也因此而嫉恨鄧通。

文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果發現確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一弔錢都不讓他留下。長公主知道後，就又讓手下人借給他一些衣食，但是也被看守的官吏沒收了。就這樣，曾經富甲天下的鄧通，最終在飢寒交迫中死去了。