登樓典故

⑴ 《登樓》一首詩中的典故

《登樓》唐 杜甫
原文如下：
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
詩中典故如下：
⑴客心：客居者之心。《登樓》書法作品⑵登臨：登高觀覽。臨，從高處往下看。⑶錦江：即濯錦江，流經成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。來天地：與天地俱來。
⑷「玉壘」一句：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮雲，古往今來一向如此。玉壘，山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今，與古今俱變。⑸「北極」二句：這位兩句是說唐代政權是穩固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費心機，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導吐蕃人攻佔唐都長安，唐代宗東逃陝州。十月下旬，郭子儀收復長安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進攻，佔領了松州、維州等地。北極，星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改，終究不能改，終於沒有改。西山，指今四川省西部當時和吐蕃交界地區的雪山。寇盜，指入侵的吐蕃集團。
⑹後主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之後主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為後主祀。還，仍然。
⑺聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。梁甫吟：古樂府中一首葬歌。這里代指此詩。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。藉以抒發空懷濟世之心，聊以吟詩以自遣。這里的「梁甫吟」即指這首詩。
供參考。

⑵ 解釋《登樓賦》中所用典故,並列舉古代文學作品中使用典故的例證

1）「北彌陶牧，2）西接昭丘，」這兩個典故暗示作者未遇明君的困難處境。3）昔尼內父之在陳兮，有歸歟之嘆音。容4）鍾儀幽而楚秦兮5）庄舄顯而越吟，這三個典故證明人們的思鄉之情。不因窮困或者顯達而改善，說明作者有強烈的思鄉心情。6）俟河清其未極7）懼匏瓜之徒懸兮，8）畏井渫之莫食，這三個典故說明作者盼望國家統一，准備報效國家，又擔心自己雖然品德高潔，卻不被重用。

⑶ 《登樓》運用典故是什麼

⑴客心：客居者之心。
《登樓》書法作品
⑵登臨：登高觀覽。臨，從高處往下看。
⑶錦江：即濯錦江，流經成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。來天地：與天地俱來。
⑷「玉壘」一句：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮雲，古往今來一向如此。玉壘，山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今，與古今俱變。
⑸「北極」二句：這位兩句是說唐代政權是穩固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費心機，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導吐蕃人攻佔唐都長安，唐代宗東逃陝州。十月下旬，郭子儀收復長安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進攻，佔領了松州、維州等地。北極，星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改，終究不能改，終於沒有改。西山，指今四川省西部當時和吐蕃交界地區的雪山。寇盜，指入侵的吐蕃集團。
⑹後主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之後主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為後主祀。還，仍然。
⑺聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。梁甫吟：古樂府中一首葬歌。這里代指此詩。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。藉以抒發空懷濟世之心，聊以吟詩以自遣。這里的「梁甫吟」即指這首詩。

登樓

朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

⑷ 王粲登樓、劉伶醉酒的典故

全劇四折一楔子。劇情是：三國時，王粲之父與蔡邕指腹為親，定下兒女婚事。王粲奉母命進京拜見蔡邕，求取功名。蔡邕得知王粲雖有才學，但恃才矜傲，令人難以容忍，於是在酒席間故意怠慢，王粲負氣離去。蔡邕暗中又讓曹植贈銀，將他推薦給荊州劉表。劉表見王粲其貌不揚而且性情傲慢，也不願任用，於是王粲流落荊州，常到好友許達的樓中飲酒，思鄉流淚。重陽節，二人又聚，王粲借醉意寫詩作賦，抒發心中苦悶。此時王粲所寫的萬言長策經曹植、蔡邕轉送，被帝王看中，封他為天下兵馬大元帥，王粲終於如願。蔡邕與曹植此時才將真情告訴王粲，並讓他與蔡女成親。《王粲登樓》全名《醉思鄉王粲登樓》，現存版本有：清雍正三年（１７２５）何煌校脈望館藏《古名家雜劇》本、《元明雜劇》本、《元曲選》戊集本、《酹江集》本、《古今名劇選》卷一本、《元人雜劇全集》本。 《世說新語 任誕第二十三》劉伶醉酒。 劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。」伶曰：「甚善，我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉。」婦曰：「敬聞命。」供酒肉於神前，請伶祝示。伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛, 五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!」便引酒進肉,隗然已醉矣。

⑸ 《登樓賦》中用了哪些典故各有何作用

此賦是作者有感而發，賦中所用的典故與作者的身世遭際相吻合，因而回自然貼切，毫無鋪陳堆答砌之感。「仲尼嘆歸」、「鍾儀楚奏」、「莊舄越吟」形象地道出了人們思鄉的普遍心理，「河清未至」、「匏瓜徒懸」、「井渫不食」含蓄而准確地表達了濟世之志不得施展的憂慮。
這些典故恰當地表現了作者的思想感情，大大地豐富了文章內涵。

⑹ 《登樓賦》中用了哪些典故

《登樓賦》用典貼切，注意與主觀感情的抒發相契合。例如「瓠瓜徒懸」、「井版渫莫食」等典權故，都傳達出作者的懷鄉之情和懷才不遇的怨憤。

《登樓賦》
朝代：兩漢
作者：王粲
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮， 倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實蔽野，黍稷盈 疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮， 向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉 之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鍾儀幽而楚奏兮，庄舄顯而越 吟。人情同於懷土兮，豈窮達而異心！
惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮， 畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。獸狂顧 以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發兮，意忉怛而慘惻。循階除而下降兮，氣交憤於胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。

⑺ 引用或化用「王粲登樓」典故的文學作品並分析

1、解釋王粲登樓：
王粲出生於一個公侯世家，自幼聰明伶俐，記憶超人。天賦加上勤奮，王粲少年即有文名。他幼年時隨父進京，被大將軍何進看中，欲選為女婿。但其父不允，並因此離職。初平元年（190年），王粲才13歲，隨父從洛陽遷長安。便去拜訪大文學家蔡邕。其時蔡府內正高朋滿座，人才濟濟，大家談古說今，吟詩論道。聽說王粲來了，蔡邕立刻離席起身，連鞋子都顧不上穿好，慌忙親自跑到門口迎接。眾賓客以為來了什麼了不起的大人物，不料蔡邕攜手入座的竟是一個矮小瘦弱的小孩，其貌不揚，眾人大為驚奇。蔡邕介紹道：「這孩子是曠世奇才，連我都不如他。將來我的所有藏書文章，都要送給他！」這就是「伯喈倒屣」的千古佳話。
因為蔡邕的垂青揚譽，少年王粲名滿東西兩都。17歲時授為侍郎，未及上任即逢呂布殺董卓，京師大亂。王粲逃出長安，往荊州投奔同鄉劉表，著名的《七哀詩》就是在途中作的。
王粲滿懷濟世之志，風塵僕僕地來到荊州。不道這「景升豚犬」卻因他相貌醜陋、不拘小節，而不予重用。這就是「王粲依劉」的典實。王粲遭受劉表冷遇，無法施展才華，鬱悒不樂。在荊州淹留12年，書劍飄零，身世浮沉。一日，他登樓遠眺，北望家山，胸中翻滾著無限鄉思鄉愁，文思湧泉，一吐為快，便寫出了他的代表作《登樓賦》。
不久，曹操克袁紹，揮師南下，攻打荊州。大軍未到，劉表即病亡。王粲審時度勢，說服劉琮降曹。讓曹操兵不血刃，得荊州及江漢。曹操即委任以丞相椽，賜封關內侯。魏國建立後，王粲拜侍中，參與朝廷奏議。建安二十一年（216年）冬，曹操興兵伐吳，他隨軍南下。次年暮春，他返鄴城途中，不幸染瘟疫而卒，年40歲。曹操、曹丕親臨弔唁，曹植作《王仲宣誄》，贊揚他「既有令德，材技廣宜，疆記洽聞，幽贊微言。文若春華，思若湧泉。發言可詠，下筆成篇。」又雲「吾與夫子，義貫丹青；好和琴瑟，分過友生。」
2、相關延伸：
後人以「王粲登樓」作為懷念故國鄉土的典故。宋·高似孫《木蘭花慢》：「只問寒沙過雁，幾番王粲登樓。」宋·周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》：「故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。」明·許三階《節俠記·遁荒》：「休休，絕塞羈留，怎如王粲登樓？」

⑻ 關於王粲的登樓賦的典故還有哪些

第二段「昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音」用了孔子的典故，出自《論語·公冶長》，孔子周遊列國時，在陳國斷糧，有「歸歟歸歟」之嘆。「鍾儀幽而楚奏兮」用了鍾儀的典故，出自《左傳·成公九年》。

春秋時楚國樂官鍾儀，被晉軍所俘，晉侯准備釋放他，讓他彈琴，他彈的仍是楚國曲調。「庄舄顯而越吟」用了庄舃的典故，出自《史記·張儀列傳》，越人庄舃在楚國擔任顯要的官職，可是他病中呻吟，仍發出越地的方音。

這三個典故說明不論是聖人還是普通人，也不論遭遇的窮達，懷鄉之情是共同的，這就強化了思鄉的情懷。

第三段「懼匏瓜之徒懸兮」中，「匏瓜徒懸」語出《論語·陽貨》：「吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?」意思是怕像匏瓜那樣，徒然掛著而無人食用，比喻自己有才能而生怕得不到任用。

「畏井渫之莫食」中，「井渫莫食」出自《周易·井卦》：「井渫不食，為我心惻。」意思是怕淘干凈的井無人前來汲水飲用，比喻自己修身潔行卻不被任用。

「匏瓜徒懸」「井渫莫食」這兩個典故恰當地表達了作者不得任用的擔心。

(8)登樓典故擴展閱讀

這篇賦以鋪敘手法，由登樓極目四望而生憂時傷事之慨，並把眷戀故鄉、懷才不遇之情巧妙地結合起來，而各層自有重點，深摯的感情，徐徐道來，感人至深，真不愧名家手筆。

這篇賦主要抒寫作者生逢亂世、長期客居他鄉、才能不能得以施展而產生思鄉、懷國之情和懷才不遇之憂，表現了作者對動亂時局的憂慮和對國家和平統一的希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業的心情。全篇抒情意味很濃，「憂」字貫穿全篇，風格沉鬱悲涼，語言流暢自然，是建安時代抒情小賦的代表性作品。

此賦有如下特點：一、層次清晰。全文分為三段，首段寫登樓所見，次段敘懷鄉之情，末段抒身世之懼，遵循主人公情緒的自然發展而來，層次極為清晰。

二、結構嚴謹。第一段寫景中透露出「憂思」，「望」「憂」 兩字，奠定了全文的抒情基調。第二段集中表達了作者內心的沉重憂思。開頭四句承上文「非吾土」抒發懷鄉之情，「憑軒檻以遙望兮」中的「望」字，化景物為情思。

第三段對思鄉之情進一步開掘，揭示出「憂思」深層的政治內涵。情景交融。首段寫異鄉風光：地勢開闊，山川秀美，物產富饒，以眼前樂景反襯心中哀情。

⑼ 跪求：王粲的《登樓賦》多處運用典故，請分別說出這些典故在文中的含義

1）「北彌陶牧，2）西接昭丘，」這兩個典故暗示作者未遇明君的困難處境。3）昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。4）鍾儀幽而楚秦兮5）庄舄顯而越吟，這三個典故證明人們的思鄉之情。不因窮困或者顯達而改善，說明作者有強烈的思鄉心情。6）俟河清其未極7）懼匏瓜之徒懸兮，8）畏井渫之莫食，這三個典故說明作者盼望國家統一，准備報效國家，又擔心自己雖然品德高潔，卻不被重用。

全文多處用典，其中第二段以孔子在陳、鍾儀楚秦、莊舄越吟等典故，說明不論是聖人還是普遍人，不論是身在富貴還是處於困境，懷鄉戀土是人的共性，很貼切地表達了自己的感情；第三段「瓠瓜徒懸」語出《論語》，「井渫不食」語出《周易》，王粲利用這些當時人所熟知的語典，也就為自己的憂慮尋找到往古的回響，所以更顯得憂憤深廣。這些典故的成功運用，嗇了文章表達感情的深度和廣度。

:《登樓賦》中所用典故很多.如"昔尼父之在陳兮,有'歸歟'之嘆音.鍾儀幽而楚奏兮,庄舄顯而越呤"的意思是:從前孔子在陳國斷糧,發出了"歸去吧,歸去吧"的嘆息.鍾儀遭到囚禁還彈奏楚國樂調,越人庄舄在楚國任執圭之官,不久生病,楚王派人雲察看,庄舄病中的呻吟,還是越國的方言.賦中此處典故,以孔子,鍾儀,庄舄說明不論是聖人還是普通人,也不論遭遇的窮達,懷鄉之情是人們所共有的.文中其他用典還有"懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食".這兩句的含義是:最怕像匏瓜那樣高懸而不被人食用,意為徒有才能而不能被任用;就怕淘干凈的井水無人飲用,意指修身潔行,懷才立德仍不被任用.這兩處用典以"匏瓜","井渫"表示蹉跎一生,不得用世的擔憂,委婉動人.

⑽ 登樓賦中運用了哪些典故，這些典故表達了詩人什麼樣的心情

1）「北彌陶牧,2）西接昭丘,」這兩個典故暗示作者未遇明君的困難處境.3）昔尼父之在陳兮回,有歸歟之嘆音.4）鍾儀答幽而楚秦兮5）庄舄顯而越吟,這三個典故證明人們的思鄉之情.不因窮困或者顯達而改善,說明作者有強烈的思鄉心情.6）俟河清其未極7）懼匏瓜之徒懸兮,8）畏井渫之莫食,
這三個典故說明作者盼望國家統一,准備報效國家,又擔心自己雖然品德高潔,卻不被重用.