浮生若夢的典故

A. 古代關於夢的典故

一、華胥夢，典出《列子·黃帝》：黃帝即位十五年，「晝寢而夢，游於華胥之國。華胥之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜欲，自然而已。
不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己。不知疏物，故無愛憎；不知背道，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌，入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指擿無痟癢。乘空如履實，寢虛若處床，雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。」
華胥國即指夢境、仙境。姜夔的《踏莎行》：「分明又向華胥見」 。李商隱《思賢頓》：「不見華胥夢，空聞下蔡迷。」宋陸游《睡覺作》之一：「世言黃帝華胥境，千古蓁荒孰再游。」後世以快樂之夢境，名為華胥夢。

二、黃梁一夢，又稱「盧生夢」、「 邯鄲夢」、「 黃梁美夢」，典出唐·沈既濟《枕中記》：「盧生欠伸而寤，見方偃於邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃梁尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：豈其夢寐耶？」 《枕中記》載，盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁用其所授瓷枕睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒店主炊黃粱未熟。原比喻人生虛幻，後比喻不能實現的夢想。

三、南柯夢，又稱「南柯一夢」、「槐安夢」，典出唐朝李公佐的傳奇小說《南柯太守傳》。書中記載，淳於棼家住廣陵郡（今江蘇揚州）東，宅南有大古槐一株，常與朋輩豪飲槐下。一日大醉，由二友人扶歸家中，昏然入睡。忽見二紫衣使者，稱奉槐安國王之命相邀。遂出門登車，向古槐穴而去。及馳入洞中，見山川道路，別有天地。入大槐安國，拜見國王，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。
守郡二十載，甚有政績，大受寵任。後有檀蘿國軍來侵，淳於棼遣將迎敵，大敗。不久公主病死，棼遂護喪歸至國都。因廣為交遊，威福日盛，國王頗為疑忌，奪其侍衛，禁其交遊。棼鬱郁不樂，王即命紫衣使者將他送歸故里。還入家門，乃矍然夢覺，見二友人尚在，斜陽猶未西落。遂與二友尋槐下洞穴，但見群蟻隱聚其中，積土為城郭台殿之狀——與夢中所見相符，於是感人生之虛幻，遂棲心道門，棄絕酒色。
本篇意在諷刺竊據高位者，言其貴寵榮盛，乃是儻來之物，不可恃以傲物凌人，同時也宣揚了浮生若夢的思想。淳於棼夢見自己變成大槐國國王的駙馬，任「南柯太守」二十年，與金枝公主生了五男二女，榮耀一時。後來因與檀蘿國交戰，吃了敗戰，金枝公主亦病死，最後被遣發回家，沿途破車惰卒，夢突驚醒，醒來後發現「槐安國」和「檀蘿國」竟都是蟻穴，歷歷如現。
這個故事反映了人生如夢，後來成語有所謂的「南柯一夢」。明代湯顯祖作傳奇劇本《南柯記》，取材於唐代李公佐傳奇小說《南柯太守傳》。

四、莊周夢，典出《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」莊子認為:生與死﹑禍與福﹑物與影﹑夢與覺等等，都是自然變化的現象，聖人任其自然，隨之變化，後亦比喻虛幻的事物。

五、夢筆生花，典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，後天才贍逸。名聞天下。」唐代偉大詩人李白在年青時，詩文並不出色，有次夢見他案頭所有的筆尖開出了一朵朵鮮花之後，文思即大為長進，以致達到「斗酒詩百篇」的地步。後因以「夢筆生花」喻才情橫溢，文思豐富。
又據《南史·紀少瑜傳》。相傳紀少瑜幼年時，才華並不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動了文神，有一天晚上，他看書不知不覺地睡著了，夢見著名的文人把一支筆送給了他，並告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章。紀不瑜夢醒之後，果然在枕邊發現一支非同尋常的毛筆。從此，紀少瑜的文章大有長進。後來官至東京大學士。「夢筆生花」也寫作「夢筆」，是用來表示才思日進的典故。
還傳說在南北朝時代，文人江淹在夢里有人送了他一支五色筆，此後即文思大進，聲名大震，數年後又夢見贈筆者索回其筆，文思銳減，再無佳作傳誦。

B. 「浮生不若夢，孤影照驚鴻」是什麼意思表達的是什麼感情

世事如棋，，浮生若夢，，緣聚無憑，百年成空。
。行者有感
浮生若夢，為歡幾何。李白《春夜宴桃李園序》
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。陸游《沈園》
浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
浮生若夢：有不真實的意思。。
驚鴻：鴻，即鴻雁，也叫大雁。而「驚鴻」卻並非受驚之鴻，而是指姿態輕盈飄逸，樣貌佳美的女子了，「驚鴻一瞥」則是姿態絕佳美女的一望了。
浮生不若夢，孤影照驚鴻。。應是女子的感慨。裡麵包含了傷心，無奈和寂寞。。
人生不象夢那樣的不真實，真實的是因為有痛的感覺。。陽光下孤單的身影陪著自己，有說不出的凄涼與憂傷。。
只有"浮生若夢"
出自李白的<春夜宴桃李園序>一文，
」怎見浮生不若夢
」估計是有人杜撰的，沒有什麼典故或者詩句有這句話．
浮生若夢
解釋：
浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【春夜宴桃李園序·李白】
夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也！況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。

C. 浮生若夢,為歡幾何的作用和典列是什麼

這句話的意思天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，生命短促，世事不定內，如同一番容夢境，得到的歡樂，能有多少呢？
出自唐代詩人李白·《春夜宴從弟桃花園序》.
天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，生命短促，世事不定，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢？古人夜間執著蠟燭遊玩，實在是有道理啊。況且春天用艷麗景色召喚我，大地賜我以絢麗的文采，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，行酒如飛醉於月下，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
再短暫的一生，起碼也是幸福過了。也就，值得了。

D. 詢「鏡花水月」的典故，謝謝

典故：語本唐裴休《唐故左街僧錄內供奉三教談論 引駕大德安國寺上座賜紫方袍大內達法師元秘塔碑容銘》：「崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。」
①比喻虛幻的景象。《說岳全傳》第六一回：「阿彌陀佛，為人在世，原是鏡花水月。」《白雪遺音·玉蜻蜓·游庵》：「我和你鏡花水月閑消遣，何必名賢勝地逢。」柯靈《香雪海·春節書紅》：「這些鏡花水月式的幻想早被現實的罡風吹了個煙消雲散。」
②比喻空靈的詩境。何其芳《夢中道路》：「我喜歡那種錘煉，那種色彩的配合，那種鏡花水月。」還有戲劇《鏡花緣》，可以看看。浮生若夢，鏡花水月。

E. 浮生若夢 彼岸無花 什麼意思

兩句本各復不相干，意制思稍有點接近，所以被放在一起。其中：

1、浮生若夢

釋義為：人的一生就像一場夢一樣，虛無縹緲。

2、彼岸無花

傳說中，彼岸花是開在冥界忘川彼岸像血一樣絢爛鮮紅的花，有花時無葉，有葉時無花，花葉不相見。

3、總結

兩句，都有一種人生如夢，夢想得不到實現的幻滅感。

人生如夢，是人們對人生短暫的感嘆和珍惜。當夢醒時分，人們才能真正的大徹大悟，但又怕為時已晚。所以我們才更應該開開心心的過好當下的每一天。人生本是實實在在的，豐富多彩的現實生活，就是一步一個腳印的過日子。

(5)浮生若夢的典故擴展閱讀

人生如夢，窮也好，富也罷，得也好，失也罷，一切都是過眼雲煙。不管昨天、今天、明天，只要能以積極良好的心態泰然處之，好好把握當下，就是美好的一天。

既然人生如夢，就難免夢中或快樂，或痛苦，或滿足，或失意，夢醒來還需從容面對，正規生活，正規人生，把握自己，奮力拚搏，一路前行。

F. 《浮生若夢,似水流年》全詩是什麼

朝花暮日，風景依舊。

春去秋來，物是人非。

似水流年，浮生若夢。

釋義：早上一日又一日，花兒開放，風景還和以前一樣。春天去了秋天又來了，一年又一年，風景沒有變，但是人已經變了。時間像水一樣奔流不息，一切都好像一場夢一樣。

該詩為現代詩，出自網路，作者不詳。

浮生：

1、指短暫虛幻的人生(對人生的消極看法)：浮生若夢。

2、浮在水面上生長：浮萍浮生在池塘中。

典故名，典出《莊子·外篇·刻意第十五》。其生若浮，其死若休。【解釋】把生看得很輕，把死看得像休息一樣。

(6)浮生若夢的典故擴展閱讀

類似的成語：

1、似水年華

釋義：形容時間一去不復返； 美好的時光像水一樣地流走，恍惚間已無法追尋，只流下無盡的愴然； 人生猶如流水一般，看起來數十年光陰嘩嘩的流逝掉了，而且一去不復返。

造句：追憶似水年華，描述師生情深，在那青澀的年代，是；老師鄭重的囑托為我們糾正了偏離的航向，是老師堅實的雙手拖起我們燦爛的明天。

2、浮生一夢

釋義：浮生：世事無定，人生短暫。浮生一夢指人生就像短暫的夢幻。

造句：綰青絲，挽情思，任風雨飄搖，人生不懼。浮生一夢醉眼看，海如波，心如皓月，雪如天賜。你自妖嬈，我自伴。

3、流年似水

釋義：流年：光陰。形容時間一去不復返。

造句：流年似水，逝者如斯。躺在歲月的河底，看著落葉、浮木、空玻璃瓶一樣一樣地從身邊漂過，我睜著空洞的眼神，卻無能無力。

G. 浮生若夢蝶戀花講的是誰的故事

這是個游戲 說的是女主穿越到清朝，遇到了鰲拜、費揚古、蘭陵王、版順治帝（塵隱），最終權自己選擇愛的人，可回到現代，可還在清朝

建議自己玩玩，很好玩的，就像邊看插圖邊看小說一樣

男主超帥，女主超漂亮

只是還沒更新完，但是快完工了，可以玩玩

H. 浮生若夢，為歡幾何使用了什麼典故

浮生復,比如人一生短暫,猶如制蜉蝣,朝生暮死.用的是蜉蝣朝生暮死的典故,深刻地揭示了人生短促的自然規律,表達出作者深深的無奈之情.

朝生暮死，成語，作謂語、定語，意思為：①早晨出生，夜晚死亡。②今亦形容事物生命短暫，時間飛逝。出自《重修政和證類本草·草下之上》：「朝生幕落花……生糞穢處，頭如筆，紫色，朝生暮死。」

I. 浮生若夢簾重講的啥故事結局如何

是是是

J. 怎見浮生不若夢出自哪首詩

只有"浮生抄若夢" 出自李白的<春夜宴桃李園序>一文， 」怎見浮生不若夢 」估計是有人杜撰的，沒有什麼典故或者詩句有這句話．
浮生若夢
解釋： 浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。

【春夜宴桃李園序·李白】

夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也！況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。