寓言兩則的課文怎麼

Ⅰ 寓言兩則（亡羊補牢、揠苗助長)的原文

揠苗助長原文
宋人有閔（1）其苗之不長（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）歸，謂（5）其人（6）曰：「今日病（7）矣！予（8）助苗長矣！」其子趨（9）而往（10）視之，苗則槁（11）矣。 天下之（12）不助苗長者寡（13）矣！以為無益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之長者，揠苗者也；非徒（15）無益（16），而又害之。 （選自《孟子·公孫丑上》）
亡羊補牢原文
出自《戰國策》
原文 :庄辛謂楚襄王
庄辛謂楚襄王曰：「君王左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君為壽陵君，專淫逸侈靡，不顧國政，郢都必危矣。」襄王曰：「先生老悖乎?將以為楚國襖祥乎？」庄辛曰：「臣誠見其必然者也，非敢以為國襖祥也。君王卒幸四子者不衰，楚國必亡矣。臣請辟於趙，淹留以觀之。」庄辛去之趙，留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地，襄王流掩了城陽。於是使人發騶，征庄辛於趙。庄辛曰：「諾」。庄辛至，襄王曰：「寡人不能用先生之言，今事至於此，為之奈何？」 庄辛對曰：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也』。臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？ 「王獨不見於蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。不知夫五尺童子，方將調飴膠絲，加已乎四仞之上，而下為螻蟻食也。蜻蛉其小者也，黃雀因是以，俯啄白粒，仰棲茂樹，鼓翅奮翼，自以為無患，與人無爭也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加已乎十仞之上，以其頸為招。晝游乎茂樹，夕調乎酸醎。 「夫雀其小者也，黃鵠因是以。游於江海，淹乎大沼，俯啄魚卷鯉，仰嚙陵艹衡，奮其六翮，而凌清風，飄搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也。不知夫射者，方將修其盧，治其繒繳，將加已乎百仞之上。彼礛磻，引微繳，折清風而抎矣。故晝游乎江河，夕調乎鼎鼎。 「夫黃鵠其小者也。蔡聖侯之事因是以。南遊乎高陂，北陵乎巫山，飲茹溪流，食湘波之魚，左抱幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事。不知夫子發方受命乎宣王，系已朱絲而見之也。 「蔡聖侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君為壽陵君，飯封祿之粟，而載方府之金，與之馳騁乎雲夢之中，而不以天下國家為事，不知夫穰候方受命乎秦王，填邑塞之內，而投已乎黽塞之外。」 襄王聞之，顏色變作，身體戰栗。於是乃以執珪而援之為陽陵君，與淮北之地也。

Ⅱ 七年級上語文課文《寓言兩則》！！

《赫爾墨斯》和《蚊子和獅子》兩篇寓言的相同點是（至少寫四點）
（1）都選自《伊索寓言》
（2）都有語言描寫
（3）結局都出人意料
（4）結尾都點出寓意

Ⅲ 二年級寓言兩則的故事有哪些還有課文

本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的准備，由於學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那麼回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路，只好順其自然，乾脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最後本人乾脆從課文內容的表面結束了新課內容。
但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人並沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那麼又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什麼。然後從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或藉此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。誇張法。就是用誇張的方法寫，或把事情誇大，或把事情縮小，藉此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》
鼓勵把文中故事講給別人聽，並自編一則寓言。積累寓言故事，借鑒課文篇幅短小，內容生動的特點，引導學生結合課文的插圖，主要抓重點詞句，分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容，結合生活實際，引導學生理解感悟，抓課文的內在聯系，分析因果關系，提示寓意，讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉「好像、焦急地、整天」等詞後，意思和原句就不一樣了。第一句去「好像」就是肯定沒有長高的意思，與原句違背。第二名、去掉「焦急地」就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉「整天 」種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點，最好引導學生參與動作，加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什麼會枯死?(結合生活實際，植物的生長規律，突破難點，點出主題，不能違背禾苗的生長規律。)

Ⅳ 寓言兩則這篇課文的內容里的邯鄲學步

是南郭先生吧？你犯了欺君之罪，可是要殺頭的。」南郭先生聽了，嚇得渾身發內抖，正想逃走，北容郭先生急忙攔住他：「你走哪去啊，齊泯王正在派兵到處找你呢，你先到我家去避一避吧。」南郭先生連忙道謝：「謝謝你，謝謝你！」
南郭先生來到北郭先生家，只見滿屋都掛滿了各式各樣的樂器，南郭先生驚呆了。他羞澀而慚愧地對北郭先生說：「請教我學樂器吧！」北郭先生爽快地答應了他的要求。
南郭先生從此起早貪黑，用功吹竽。七年後，他不但學會了吹竽，還學會了吹笙、擊磬、鼓瑟等許多樂器，成為了大音樂家。過了幾天，他還開了一家音樂學校，大家都搶著到他那兒報名學習。
齊泯王聽到這個消息後，立刻赦免了南郭先生，並讓他留在宮里繼續為他演奏。
邯鄲學步的人最後終於回到家鄉，後來才明白是自己盲目學習造成的後果，便決心獨立做事不盲目學習，10年後終於有了一番大作為

Ⅳ 四年級下冊語文29課寓言兩則扁鵲治病課文

有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：「大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。」蔡桓公說：「我的身體很好，什麼病也沒有。」扁鵲走後，蔡桓公對左右的人說：「這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！」
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：「您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。」蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。扁鵲又退了出去。
十來天後，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：「您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。」蔡桓公聽了非常不高興。扁鵲連忙退了出來。
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。蔡桓公覺得奇怪，派人去問他：「扁鵲，你這次見了大王，為什麼一聲不響，就悄悄地跑掉了？」扁鵲解釋道：「皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑湯葯也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！」
五六天之後，蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。扁鵲早知道蔡桓公要來請他，幾天前就跑到秦國去了。不久，蔡桓公病死了。

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Ⅵ 古代寓言兩則

25 古代寓言兩則

一、教材說明

本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。

《矛與盾》說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用「蠢人蠢事」——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。

這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。《矛與盾》全文僅四句話，分兩層意思，前兩句講這個人如何誇耀他的盾和矛，後兩句寫他如何被人問住，無言以答。《鄭人買履》也分兩層，先陳述這個人從量尺碼准備買鞋到後來「遂不得履」的全過程；然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前後兩部分的內在聯系都很緊密。兩則寓言都沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的餘地。

除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，並用自己的話表達出來，是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論，可作為教學的重點。

選編這兩則寓言的意圖是，在第十一冊初步接觸文言文的基礎上，繼續讀一點文言文，為初中學習打一點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。

二、學習目標

1.學會七個生字。

2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3.能藉助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。

三、教學建議

1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有注釋可供藉助，

小學生讀起來就容易多了，加上在第十一冊已接觸過文言文，學生多少有了一些經驗。因此，和現代文的教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解。不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善於充分利用，但不要讓學生死記硬背這些注釋。

2.本課教學安排兩課時，每課時可以集中學習一則寓言。兩則寓言除具體內容不相同外，有許多相同之處。現以《矛與盾》為例，建議如下教學步驟：首先，教師范讀，讓學生藉助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進一步感悟句子的意思；而後，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最後，討論、理解寓意，並聯系實際談談感受。

3.指導朗讀和背誦是教學重點。「書讀百遍，其義自見」這是古人讀古文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在於古文詞語、句式運用與現代文存在差別。這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學生參考注釋揣摩句子的大意，然後通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了須正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。

矛與盾

楚人/有鬻/盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物/莫能陷也。」又譽其矛/曰：「吾矛之利，於物/無不陷也。」或曰：

「以子/之矛，陷子/之盾，何如?」其人/弗能應也。

其中，前面部分，那人吹噓自己的盾和矛的兩句話，要適當突出對應的部分，語氣語調比較張揚；後面部分「其人弗能應也」則語氣改緩變沉，與之形成對照。「以子之矛，陷子之盾，何如?」應讀出問句的語氣(尾音稍上揚)。還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節奏：年輕氣盛者問得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現一定的幽默感。

鄭人買履

鄭人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。

人曰：「何不試之以足?」

曰：「寧信度，無自信也。」

4.「思考·練習」第二題「讀一讀，說說句子的意思。」此題目的在於將文中較難的句子列出來重點理解。引導關注文言文的詞句運用特點，領悟用現代漢語表達文言句子意思的方法。做這一練習，可以引導學生聯系注釋理解句意並結合指導朗讀進行，也可以安排在讀好課文、理解寓意之後進行。但無論在什麼時候進行這項練習，都宜採用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識。以下是列出的五個句子的大意，供參考。

(1)「吾盾之堅，物莫能陷也。」意思是：我的盾(非常，很，特別)堅固(結實)，沒有什麼東西能穿透(它)。或：我的盾堅固得很，什麼東西都穿不透。

(2)「吾矛之利，於物無不陷也。」意思是：我的矛(特別，非常，很)鋒利，對於物體(東西)沒有不能穿透的。或：我的矛鋒利得很，什麼東西都穿得透。

(3)「以子之矛，陷子之盾，何如?」意思是：用您的矛戳您的盾，怎麼樣?或：用您自己的矛戳您自己的盾，會怎麼樣呢?

(4)「至之市而忘操之。」意思是：等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。

(5)「何不試之以足？」意思是：為什麼不用自己的腳試鞋呢?

5.「思考·練習」第三題，意思是通過「用自己的話說說那個賣矛又賣盾的人和那個買鞋的人可笑在哪裡」，理解寓言的寓意，受到啟發和教育。感悟寓言的寓意，關鍵在於熟悉寓言講的故事。所以，進行這一步教學，應安排在指導學生熟讀課文之後，先讓學生把每句話的意思連起來，講講寓言故事，然後組織討論：寓言中人物說話、辦事可笑在哪裡，為什麼可笑，從中悟到了什麼道理。為使人人參與思考，可先小組交談，再全班討論。學生感悟不準、不到之處，教師要作適當引導、點撥。

6.課後選做題的設計意圖是，引導學生從學習寓言的感悟和所受到的啟發想開去，舉出生活中遇到的這類現象，學以致用。這一環節很重要，因為只有能辨識生活中的類似現象，才算是真正的理解，也才能真正提高學生的認識能力。

7.本課生字大多數都可以通過與學過的字比較，來識記字形，區別字義，練習書寫，例如，矛—予、譽—謄、履—復。

Ⅶ 求人教版四年級下冊《寓言兩則》教案

《寓言兩則》教學設計

學習目標

1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫「紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯葯、醫治、無能為力」等詞語。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到「學習要練好基本功」和「要防微杜漸、聽取別人正確意見」的道理。

3.練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。

課前准備

1.查閱有關扁鵲的資料。

2.多媒體課件。

A 案

第 一 課 時

導入新課，激發讀書興趣

我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？

多媒體出示句子：

飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。

後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

讀句子：說說從句子中，你了解到了什麼？還想了解什麼？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，並且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）

要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

自讀自悟，完成以下要求

1.讀准字音，把課文讀正確。

2.想想課文寫了一件什麼事？為心中的疑問找到答案。

3.思考：你有什麼問題想跟大家探討？你得到了什麼啟示？

交流討論，有感情地朗讀課文

1.指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。

2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。

紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，後練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了後，飛衛才開始教他開弓、放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

3.討論疑問和交流啟示。

學生可能提出以下疑問：飛衛為什麼先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？

b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

c.出示句子，讓學生有感情朗讀，並說說有什麼體會。

紀昌回家之後，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。

紀昌記住了飛衛的話。回到家裡，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一隻虱子，把它吊在窗口。然後每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。

小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

練習有感情地朗讀課文

重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過「躺」「睜大」「注視」「每天」「聚精會神」「盯」等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼裡取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣。要讀出誇張的描寫。

識字、寫字、寫詞

1.識字：妻、虱。

2.寫字、寫詞。指導重點：「昌」不能寫成「冒」。「妻」把上半部分「」與下半部分「女」連起來。「刺」左半部是「」不是「束」。

第 二 課 時

導入新課

我們已經認識了射箭能手紀昌， 這節課再來認識一位著名人物， 他是誰，又是從事什麼職業的呢？

多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）

師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

自讀自悟，完成以下自學要求

1.讀准字音，把課文讀正確。

2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什麼？結果怎麼樣？練習簡要地講述課文內容。

3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，准備與大家交流。

交流討論，練習有感情地朗讀課文

1.指名讀課文，注意指導讀好「蔡桓公、敷燙、骨髓」等詞和第六自然段中扁鵲說的話：「皮膚病用熱水敷……」。

2.指名講述課文的主要內容。

3.交流討論。

a.交流學生的疑問。

學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎麼會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什麼幾天前就跑到秦國去了？

結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出於醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出於自己安全的考慮。

指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎麼想的？第三次呢？第四次呢？

「蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他」。他心裡會怎麼想？

「蔡桓公聽了非常不高興。」他心裡會想什麼？

「蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。」蔡桓公會怎麼想，怎麼說？

「蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。」此時渾身疼痛的他，又會怎麼想呢？

b.交流受到的啟示。

在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎麼會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。

c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什麼？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什麼？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

例文：

跨越時空的對話

我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎麼把他當庸醫一樣看呢？怎麼懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎麼就那麼固執地認為自己沒病呢？小病終於因沒有及時治療成了不治之症，這都怪你自己啊！我想你一定也在後悔吧！

蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的願望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什麼？對，叫「防微杜漸」吧！

認讀生字，抄寫字詞

對比記憶：「腸、燙、湯」的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成「米」。蔡：「祭」的第五筆是「フ」第六筆是捺。

B 案

第 一 課 時

板書課題《紀昌學射》

1.讀課題，懂得課題是什麼意思嗎？你想從課文中知道什麼？（學生可能提出：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？）

2.請帶著你要了解的問題讀課文。

自讀課文，完成自學要求

1.讀熟課文，了解課文的主要內容，認讀生字。

2.根據對課文內容的了解，請補充好題目：紀昌學射；紀昌學射。

匯報交流，有感情地朗讀課文

1.指名讀課文，講述課文的主要內容。

學生講述主要內容時，如果有困難，教師應給予提示：紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？

2.交流對課題的補充情況，並請學生在文中找出表現所填詞語的意思的句子或段落，有感情地朗讀。

學生可能填寫：「紀昌認真學射、紀昌刻苦學射、紀昌學射很用功、紀昌學射很有毅力和恆心、紀昌學射不怕辛苦」等，結合這些詞語，說說從哪看出來的，重點指導讀好第二、三自然段。

體會寓意

1.談一談，讀了這個故事，你有什麼體會或想法？

2.總結：紀昌學射這個故事，真的是像同學們說的一樣，給了我們很多啟示。最重要的是，它讓我們知道了，學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。

學習生字，書寫生詞

第 二 課 時

交流關於扁鵲的資料

板書課題，引導閱讀

1.通過交流，我們知道扁鵲是著名的神醫，今天我們就來讀一個扁鵲的故事——板書課題《扁鵲治病》。能猜猜他治病的結果嗎？

2.那麼，扁鵲為誰治病，結果是否如你們所料呢？

自讀課文，了解主要內容

1.檢查讀課文，匯報主要內容。學生匯報主要內容時，做以下板書：

蔡桓公神醫扁鵲

全身疼痛——死了無能為力——跑了

2.細讀課文，請寫出這個有違常理的結果的原因，能寫幾條寫幾條。

交流討論，有感情地朗讀課文

1.先在小組內交流原因，形成小組意見；再以小組為單位全班交流。根據學生交流，梳理出主要原因，小結：小病是覺察不出來的，覺察出來已經晚了；小病不治終將釀成大病，即使是神醫也救不了命；聽到醫生說自己有病，就不高興；不接受別人正確的意見，對自己是十分不利的。

2.根據學生的交流，引導學生讀好課文，尤其是扁鵲和蔡桓公四次相見的段落。

3.如果有其他疑問，可以提出來討論。

學習生字，書寫練習

總結拓展

紀昌學射和扁鵲治病這兩則寓言，使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多，請同學們課余時間讀一讀「鄭人買履」「買櫝還珠」「自相矛盾」等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的啟示。

《寓言兩則》教學建議

1.課前，可以請學生回顧一下學過哪些寓言故事，從中明白了什麼道理。如果有條件查閱有關紀昌、扁鵲的資料。

2.兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象：好學的紀昌，堪稱名師的飛衛，醫術高超的扁鵲，固執己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而要引導學生反復讀課文，讀好人物的對話，揣摩人物的想法，才有可能准確地理解寓言的寓意。

3.在熟讀課文之後，可請學生提出自己想要跟大家討論的問題，梳理提出的問題後，再引導學生進一步讀書、思考，與同學交流自己的想法。

學生可能提出這樣的問題：

（1）紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練習眼力？

（2）蔡桓公明知扁鵲是名醫，為什麼對他的話不相信？

（3）扁鵲為什麼跑到秦國去了？

（4）寓言要告訴人們什麼道理？

例如：針對「紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練眼力」這個問題，可組織這樣的教學：

師：從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力？看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發百中有什麼關系呢？

師：練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此，學其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……

師：紀昌成為神射手，除了基本功扎實外，你認為還有什麼原因？

4.結合句子體會人物的想法，要重點引導學生體會扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話，扁鵲為什麼還要三番五次去說？蔡桓公渾身疼痛後，派人去請扁鵲，他又是怎麼想的？扁鵲沒被請來，蔡桓公會怎麼想？體會扁鵲和蔡桓公的想法，對理解寓意會大有幫助。

5.加強朗讀指導和評價，通過朗讀進一步體會人物的形象。比如紀昌練眼力時的動作，要讀出寓言誇張的描寫——「兩年以後，紀昌的本領練得相當到家了——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下」「那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣」；比如扁鵲的機警——看到大王生氣，他「連忙退了出來」，看到蔡桓公病重，「老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了」。知道蔡桓公會找他，「幾天前就跑到秦國去了」。這些句子，只有讀出來，人物形象才會鮮活起來。如果條件允許，可以編成課本劇演一演。

6.鼓勵學生提出自己的見解。如，紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功，但也與他學習的態度、恆心、毅力和老師指導有方分不開；再如，學生對蔡桓公的評價，也應見仁見智。可以譴責蔡桓公自以為是，可以給他講病須及早醫治，不要諱疾忌醫，要善於聽別人的忠告、接受別人正確意見，防微杜漸的道理，還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫等。

7.可向學生推薦古今中外的經典寓言故事。