山石典故

⑴ 「推敲」的典故 ,涉及到唐朝哪兩位著名詩人

韓愈和賈島，典故如下：

賈島初次去科舉考試，一天他在驢背上想到了這首詩：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。」開始想用「推」字，又想用「敲」字，反復思考沒有定下來，便在驢背上伸出手來做著推和敲的動作。

當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺走到韓愈儀仗隊的第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。

韓愈問清緣由後，停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相捨不得離開，共游好幾天。

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「推敲」（題李凝幽居）的詩原文：

閑居少鄰並，草徑入荒園。

白話文：幽居之處少有鄰居，一條草徑伸進荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

白話文：夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。

過橋分野色，移石動雲根。

白話文：歸途中走過小橋，田野色彩斑斕。白雲飄飛，山石如在移動。

暫去還來此，幽期不負言。

白話文：暫時離開此地，不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。

創作背景：

這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，其具體創作時間難考證。賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時，已經天黑。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。於是賈島有感而發，創作了這首詩。

參考資料來源：網路-推敲

⑵ 望梅止渴的典故

東漢末年，曹操帶兵打仗，在行軍的路上遇到了很大的困難，那就是，荒原百里，沒有水源，將士們都乾渴難忍，有的體弱的士兵，都被乾渴的暈倒了，曹操看到這樣的情形覺得非常難辦。

於是，曹操就急步登上前面的山頭，查看前方的狀況，當登上山頭的時候，曹操失望了，放眼望去，依然是沒有人煙，哪來的水源，不過，一個靈機一動，曹操想到了辦法。

他回過頭，對正處於乾渴中的士兵說：「將士們，翻過前面的那座山，就有吃不完的梅子」士兵們一聽到梅子，想起梅子那酸甜的味道，口中都不由得流出了口水，於是，士兵們突然都有了力氣，奮力向前前進。後來，他們終於到達了有水的地方，但是發現根本就沒有梅子林。

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〝望梅止渴〞是一個漢語成語，讀音：wàng méi zhǐ kě ，釋義：意為梅子酸，人看見梅子就會流涎，因而止渴，藉以比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

「望梅止渴」之事表現出曹操的聰明才智，他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下，提及甘酸的梅子，不僅使士卒引起條件反射、暫解乾渴之苦，而且也鼓舞了士氣，「得及前源」。後以「望梅止渴」比喻虛償所願。從本文中可看出，曹操是一個機智聰明，善於思考，懂得變通的人。

人物簡介：曹操曾擔任東漢丞相，後加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方。

並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調制」，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。

黃河流域在曹操統治下，政治漸見清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用。

曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收於麾下；生活上善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。

散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為「妙品」。