落井下石是寓言故事嗎
是
千里之堤，潰於蟻穴 出自於先秦·韓非《韓非子·喻老》中的一句話：千丈之堤，潰內於蟻容穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
其相關的故事是：臨近黃河岸畔有一片村莊，為了防止水患，農民們築起了巍峨的長堤。一天有個老農偶爾發現螞蟻窩一下子猛增了許多。老農心想這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？他要回村去報告，路上遇見了他的兒子。老農的兒子聽了不以為然地說：偌堅固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農一起下田了。當天晚上風雨交加，黃河裡的水猛漲起來，開始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來，繼而噴射，終於堤決人淹。
B. 盲人摸象、懸崖勒馬、落井下石、百發百中哪個是寓言故事
盲人摸象是寓言故事
C. 落井下石是成語故事
語本唐代韓愈《柳子厚墓誌銘》。
韓愈和柳宗元（字子厚）是中國兩位傑出的文學家。大名鼎鼎的唐宋八大家中，唐代有兩位，這兩位就是韓愈和柳宗元。韓愈長柳宗元七歲，而柳宗元卻死在韓愈之前，僅活了四十六歲。
韓愈是柳宗元的好朋友。柳宗元去世後，韓愈責無旁貸地寫下了《柳宗元墓誌銘》。韓愈在銘文中先概述了柳氏先世的事跡，然後敘說柳宗元仕途的不幸和在文學上的成就。柳宗元被貶官柳州（今廣西柳州市地區）時，劉禹錫也將同時被貶往播州（今貴州省遵義市地區）。當時播州新建，地處偏遠，生活艱苦，瘴癘時作，「非人所居」；而劉禹錫則上有高齡老母，「萬無母子俱往之理」。於是，柳宗元不避罪上加罪的危險，上書朝廷，請求以柳州換播州。
銘文激動地指出：「嗚呼！士窮乃見節義。」這是韓愈給柳宗元崇尚仁義、忠厚待友的崇高評價。接著，筆鋒陡轉，描述群小的行徑。這些人平時和睦相處，也能一塊兒吃吃喝喝，臉上總是堆滿笑容 ，有時還握著對方的手，蹦出幾句掏心窩子的話，還滿臉熱淚地指天發誓：「哥們兒，咱們死也得死在一塊！」這一切全像是最真實的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛發般的蠅頭利益，這種人便立即翻臉不認人，好像壓根兒就不認識你這個人了。「落陷阱（通『井』）不一引手援，反擠之，又下石焉」——看到有人要掉進井裡，不立即拉他一把，反而把他擠下井，還往井裡扔石頭。這種行為連禽獸都干不出來，他自己卻洋洋然以為揀了個大便宜。這號人如果得知子厚的高風義舉，多少也應該有點慚愧吧。
文中「落陷阱 又下石」後被煉為典故「落井下石」。
D. 有關井的寓言故事
井底之蛙
三個和尚
烏鴉填井
E. 文言文《黠狼》這個寓言故事諷刺了生話中的哪些人
對不起，現今通行的各《聊齋志異》版本中，並沒有以「黠狼」為名的篇目，只有一篇與其內容相同，卻題名為《車夫》的篇目。
而且《聊齋志異》也不是寓言故事，而是文言短篇小說集，是由491篇文言短篇小說組成的。
F. 不恥下問是寓言故事嗎
是歷史故事。
不恥下問的典故：
春秋時期，孔子被世人尊為聖人。他是當時著名版的思想家、教育家和政治家，權也是儒家學說的創始人。孔子認為人並不是生下來就學識淵博的，一定要好學多問。
一次，孔子去國君的祖廟參加祭禮儀式時，他不時地向人詢問。有人嘲笑他不懂禮儀，孔子聽到這些後，毫不在意，並且說：「遇到不懂的事便問個明白，這才是要求知禮的表現啊！」當時衛國的大夫孔圉為人耿直，並且謙虛好學。
他去世後，被授予「文」的謚號，因此後人又稱他為孔文子。孔子的學生子貢心中不服，就詢問孔子為什麼孔圉可以謚號為「文」。孔子回答說：「孔圉聰敏又勤於學業，不因為向學問和地位比自己低的人求教而感到羞恥，因此，才可以用這個『文』字作謚號啊！」
不恥下問的啟示：
一個人要謙虛、好學，真誠地向別人提問請教。
G. 落井下石的成語故事
落井下石 [luò jǐng xià shí]
【成語故事】唐朝時期，御史大夫柳宗元因為過失而被貶至柳州刺史，他在內柳州憂郁容不得志而死。文學家韓愈見好友被小人進讒言而替他打抱不平，為他寫墓誌銘深刻揭露那幫落井下石的人，同時也提醒世人要警惕那些平時指天發誓掏心窩的人。
【典故】落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。語出唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》
【釋義】看見人要掉進陷井裡，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭。比喻乘人有危難時加以陷害。
【近義詞】乘人之危、趁火打劫
【反義詞】助人為樂、雪中送炭、相濡以沫
H. 不恥下問是寓言故事么
不恥下問，意思為向地位比自己低、學識比自己少的人請教，形容謙虛好學。這個成語來源於《論語.公冶長》。下面是小編為大家准備的不恥下問的寓言故事，希望大家喜歡!
不恥下問的寓言故事
子貢(1)問曰：「孔文子(2)何以謂之(3)文也?」子曰：「敏而好學(4)，不恥(5)下問(6)，是以(7)謂之文也。」(《論語·公冶長第五》)
【註解】
(1)子貢：復姓端木，名賜，字子貢。生於西元前520年，可能卒於西元前
456年，春秋時衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的「言語
科」，是「孔門十哲」之一。
(2)孔文子：孔圉(圉，音「雨」)，謚文，生卒年不詳，春秋衛國大夫。
(3)謂之：被稱為。
(4)敏而好學：聰明勤學。敏，聰慧。
(5)恥：羞恥。
(6)下問：向年紀、學問或地位比自己低的人請教。
(7)是以：所以。
【故事闡述】
春秋時，衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚他謙虛好學的精神，因此特別賜給他「文公」的稱號。後人就尊稱他為「孔文子」。
孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉生前的為人配得上那樣的謚號。有一次，他問孔子說：「孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更傑出的人還很多，憑什麼賜給孔圉『文公』的稱號?」孔子聽了說：「孔圉非常勤奮好學，非常聰明，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會謙虛的請教，一點都不因此而感到羞恥，這就是他難得的地方。因此賜給他『文公』的稱號並不會不恰當。」經過孔子這樣的解釋，子貢終於明白了。
後來「不恥下問」就用來比喻不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥，也可形容人謙虛好學。