菩提詞語
Ⅰ 帶菩提的 詞語
菩提本無樹
Ⅱ 菩提含義
索詞條
菩提
[pú tí]
佛教詞語
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「菩提」一詞是梵文Bodhi的音譯專，意思是屬覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
菩提是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。
梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中，以佛之菩提為無上究竟，故稱阿耨多羅三藐三菩提，譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
Ⅲ 關於菩提的詞語
菩提即是覺悟的意思,覺悟即菩提,與涅盤也是同義
[pú
tí]
菩提
（佛教詞語）
「菩提」一詞是梵文Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
Ⅳ 關於菩提樹的詞語
身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
Ⅳ 菩提是什麼意思。
「菩提」一詞是梵文Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
菩提是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。
梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中，以佛之菩提為無上究竟，故稱阿耨多羅三藐三菩提，譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
(5)菩提詞語擴展閱讀：
菩提樹似乎天生來就與佛教淵源頗深，據傳說，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛王國（今尼泊爾境內）的王子喬答摩·悉達多，他年青時為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。
經過多年的修煉，終於有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，後來佛教一直都視菩提樹為聖樹，印度則定之為國樹。
菩提子乃西藏語bo-di-ci之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀;夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子。
參考資料：菩提—網路
Ⅵ 形容菩提子的句子有哪些
一沙一世界，一花一天堂，一樹一菩提，一葉一如來。
最愛芳香何處，花落菩提專深深，隨緣即應，屬落花瀲灧。
微雨燕雙飛,落花人獨立，花落菩提。
菩提樹下三千怨，酒醒今朝換一錢。琅琊煙台亭雨月，怎堪琴瑟淚輕涎。
菩提洗凈鉛華夢，世間萬象本為空。
金絲菩提子，是一種較稀有的植物 ，質地堅硬 ，呈白色 ，里邊有一條條紅色和線紋，獨具特色和韻味。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 。
莫將菩提子, 化做相思豆。留待相思緒, 纏繞在心頭。
來世，做一株佛前的青蓮，靜守夢中的菩提，潛心修行，看世事浮沉。
芳蹤不定杳佳期，菩提怎解相逢意，箋中詩緒，個中愁若，彩蝶舞衰衣。
很久之前，釋迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提樹下，得道成佛。
就在這緣分的六月，只想在心田種一棵菩提樹，也和釋迦摩尼大師一樣，在菩提樹下慢慢的徹悟。
我何時亂了菩提，變作春泥，隻身闖進這情海紅塵。
月夜焚香，只為菩提。願，三生三世的祝福，換一世幸運給你。
Ⅶ 類似菩提的詞語有哪些
菩提即是覺悟的意思,覺悟即菩提,與涅盤也是同義
Ⅷ 菩提跟什麼詞語
菩提樹 [pú tí shù]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
印度的一種著名的榕屬植物，內因植株高大，壽命長和在容經濟用途上為蟲膠的來源而著稱，它與孟加拉榕的區別在於無支根
菩提子 [pú tí zǐ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
菩提樹及無患子的實，可作念佛的數珠。
Ⅸ 關於菩提的成語
菩提樹, pú tí shù 印度的一種著名的榕屬植物,因植株高大,壽命長和在經濟用途上為蟲膠的來源而著稱,它與孟加拉榕的區別在於無支根
菩提, pú tí 佛教音譯名,指覺悟的境界
菩提子, pú tí zǐ 基本解釋
菩提樹及無患子的實，可作念佛的數珠。《校量數珠功德經》：「若用菩提子為數珠者，或時掐念，或但手持，誦數一遍，其福無量。」 唐 陸龜蒙 《寂上人院》詩：「暗數菩提子，閑看薜荔花。」 清 金氏 《偶然作》詩：「我思更如何，欲種菩提子。」
英文翻譯
1. grape-fruit
菩提花, 基本解釋
Ⅹ 菩提樹是如何用詞語來形容的
菩提無樹，四大皆空