聖經福音經典的句子

A. 求《聖經》四福音中的經典語句

1、《馬太福抄音》「因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。」1:21
「人要稱他的名為以馬內利」（以馬內利翻出來就是「上帝我們同在」）1:23
「天國近了，你們應當悔改。」3:2
「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」4:4
「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。」6：3
「你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」6:21
「你們不要論斷人，免得你們被論斷，因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被人論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木？」7:1~3

B. 聖經中經典的句子

十句讓人受用終生的聖經金句

1.你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
這是一條非常實用的人際關系原則，可以在人群中形成良性循環關系鏈。好多人的失敗都是因為只盯住別人的過失，卻看不到自己曾經給他人帶來的傷害。孔子曰：己所不欲，勿施於人。而耶穌的這句話顯然又高了一個層次。
2.施比受更為有福。
送人玫瑰，手留余香。這是不肯施捨的人永遠也無法體驗得到的幸福。
3.萬事都互相效力，叫愛真神的人得益處。
明白這一道理的人再不會對生活充滿怨言，因為終級目標已定，就是要你得益處，還有什麼過不去的坎兒？但前提是，一定要對造物主心存敬畏。
4.不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。
郝思佳有一句名言為許多《飄》迷所推崇：無論如何，明天總是又換了一天了！看來，她才是最明白應該怎樣活著的智者。
5.愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
真正的愛往往體現在很小的生活細節當中，人生在世沒有幾次關繫到生死的大事，很多時候我們可以愛對方到為他去死，但卻做不到每天為他擠牙膏，甚至可能為誰作飯，誰刷碗爭得不可開交。
6.真神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴，守著自己的身體。
現在的時代說這樣的話，會被很多人拋磚頭，但聖徒保羅不怕，我也不怕。一個真正高貴的靈魂一定寄居在一個聖潔尊貴的身體裡面。這不是為誰而守，而是為自己的尊貴身份。
7.掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。
誰會相信秘密這碼事？兩個人的事情就不是秘密；一個人的事情真神知道。
8.我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。
所以，永遠不要奢望佔有更多，但一定要懂得珍惜眼前。
9.你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。
你的心是你的後花園，精心照管和任其荒蕪反應出兩種不同人生。等到那一刻明白已經太晚。
10.當面的責備，強如背地裡的愛情。朋友加的傷痕，出於忠誠；仇敵連連親嘴，卻是多餘。
所謂忠言逆耳利於行。真神，求你給我足夠的勇氣，來接受朋友的忠誠。也給我足夠的智慧，辨別並推拒多餘的愛情

C. 誰能告訴我聖經中的經典句子

《聖經》中的經典名句十句(中英對照)

1、"生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。"（《新約?約翰福音》第1章）What has come into being in him was life, and the life was thelight of all people. The light shines in the darkness, and thedarkness did not o vercome it. "John 1-4,5" 這是我最經常誦讀的一段經文，也是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

2、"你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"（《新約?馬太福音》第7章）Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road iseasy that leads to destruction, and there are many who take it. Forthe gate is narrow and the road is hard that leads to life, andthere are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對於清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

3、"愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"（《新約?哥林多前書》第13章） Love is patient; love is kind; love is not envious prboastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way;it is not irritable or re sentful; it does not rejoice inwrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopesall things, enres all things. Love never end s. 基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

4、"死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"（《新約?哥林多前書》第15章）Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? Thestin g of death is sin, and. The power of sin is the law. Butthanks be to Go d, who gives us the victory through our Lord JesusChrist. 使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

5、"草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！"（《舊約?以賽亞書》第40章）The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORDblows u pon it; surely the people are grass. The grass withers, theflower fades ; but the word of our God will stand forever. 舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

6、"我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。"（《舊約?約伯記》第19章）For I know that my Redeemer lives, and that at the last he willstand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed,then in my fles h I shall see God. 這是約伯的信念。無論承受多麼巨大的打擊、多麼絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。

7、"不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。"（《新約?啟示錄》第22章）Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the timeis n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still befilthy, and the righteous still do right, and the holy still beholy. 我最開始就是看了《啟示錄》才傾向於基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

8、"誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？......然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。"（《新約?羅馬書》第8章）Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, ordistress , or persecution, or famine, or nakedness, or peril, orsword? No, in al l these things we are more than conquerors throughhim who loved us. 聖保羅真是無與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

9、"我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。"（《舊約?傳道書》第1章）And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly.I pe rceived that this also is but a chasing after wind. For inmuch wisdom i s much vexation, and those who increase knowledgeincrease sorrow. 《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

10、"哈利路亞！因為主我們的上帝，全能者作王了。......世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。......萬王之王，萬主之主。"（《啟示錄》第11、19章） Hallelujah! For the Lord our Godthe Almighty reigns. The kingdom of the world has become thekingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign foreverand ever. 這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧！因為勝利屬於我們。

參考資料： 轉載的博文

D. 求聖經中最經典的句子

1、"生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。"（《新約·約翰福音》第章）

What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5" 這是我最經常誦讀的一段經文，也是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

2、"你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"（《新約·馬太福音》第7章）

Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few who find it. "Matthew 7-13,14" .

這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對於清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

3、"愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"（《新約·哥林多前書》第1 3章）|

Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, enres all things. Love never ends.

基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

4、"死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"（《新約·哥林多前書》第15章）

Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.

使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

5、"草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！"（《舊約·以賽亞書》第40章）

The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades ; but the word of our God will stand forever.

舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

E. 《聖經》中的經典語句

《聖經》中最經典的十句名言
1、「生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」（《新約·約翰福音》第1章）

2、「你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（《新約·馬太福音》第7章）

3、「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。」（《新約·哥林多前書》第13章）

4、「死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。」（《新約·哥林多前書》第15章）

5、「你們聽見話說：『當愛你們的鄰人，恨你們的仇敵。』只是我實實在在地告訴你們，當愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告……有人打你的右臉，你把左臉也讓他打；有人要你的裡衣，連外衣也讓他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。」（《新約·馬太福音》第7章）

6、「我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。」（《舊約·約伯記》第19章）

7、「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，當常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內的。愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。」（《新約·羅馬書》第十三章）

8、「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（《新約·羅馬書》第8章）

9、「我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。」（《舊約·傳道書》第1章）

10、「草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！」（《舊約·以賽亞書》第40章）

F. 誰能整幾段【聖經】馬太福音里比較經典的句子

聖經的話要以敬畏的心去領受，看你的口氣是缺乏恭敬的心的。至於你說「好多地方都有內他的影子」不知道容你是何意？可能你看到身邊有很多信基督的人，也有很多人傳講耶穌，這是耶穌的恩典，有這么多愛他的人為他做工，如果你想真心的來認識主，那就請你打開聖經，認真的去看看《馬太福音》 聖經的話不是快餐文化，隨手拈來任意把玩的，請鄭重自己的心。

G. 聖經里的經典句子

《聖經》金句選讀

上帝的話——聖經中的格言及教訓（選錄）

處世：箴11：12「藐視鄰舍的，毫無智慧，明哲人卻靜默不言．」

太7：12「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人．」

彼前 3：16「存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣你們在基督里有好品行的人自覺羞愧。」

饒恕：太6：14，15「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯； 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯．」

羅12：20，21「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝．因為你這樣行， 就是把炭火堆在他的頭上，你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」

弗4：26，27「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步．」

忠心：路16：10「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」

啟2：10「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」

言語：箴25：15「柔和的舌頭（指言語）能折斷骨頭。」

箴10:19「多言多語難免有過：禁止嘴唇是有智慧。」

雅3：2「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．」

箴 25：11「一句話說得合意，就如金蘋果在銀網子里。」

太7：l，2「你們不要論斷人（指背後批評人），免得你們被論斷．因為你們怎樣 論斷人，也必怎樣被論斷；」

多2：8「言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自 覺羞愧。」

誠實：箴12：19「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」

詩34：12，13「有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福：就要禁止舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話．」

謙虛：腓2：3「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」

箴11：2「驕傲來，羞恥也來。」 16：18「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前．」

老練：提前4：12，15「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信 心、清潔上，都作信徒的榜樣。這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出 你的長進來。」

羅5：3－5「因為知道患難生忍耐：忍耐生老練；老練生盼望：盼望不至於羞恥。」

勤勞：箴6：6「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。」

箴13：4「懶惰人羨慕，卻無所得，殷勤人必得豐裕。」

西4：5「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往．」

仁愛：林前13：4－8「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇， 不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不 義，只喜歡真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．愛是永不止息；」

喜樂：箴17：22「喜樂的心，乃是良葯；憂傷的靈，使骨枯乾。」

羅5：3，4「就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐；忍耐生老練； 老練生盼望；」

徒2：28「你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面，得著滿足的快樂。」

平安：約14：27耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」

賽26：3「堅心倚賴禰的，禰必保守他十分平安。」

禱告：腓4:6,7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。」

忍耐：箴29:11「愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。」

太24:13「惟有忍耐到底的必然得救。」

羅12:12「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐。」

合一：傳4:12「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵檔他，三股合成的繩子，不容易折斷。」

弗 4:2,3,15「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」

溫柔：箴15:1「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」

太5:5「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」

重生：加5:22－24「聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。……凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」

彼後 1：4「他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來 的敗壞，就得與上帝的性情有分。」

清心：太 5：28「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與 她犯姦淫了。」 太5：8「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」

詩51：9，10「求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈．」

詩 119： 9「少年（指青年）人用什麼潔凈他的行為呢？是要遵行禰的話．」

彼後3：13，14「但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。……你們 既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」

省查：加 6：4「各人應當察驗自己的行為。」

耶哀3：40「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。」

腓2：5，15「你們當以基督耶穌的心為心。」「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作上帝無暇疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。」

貪心：提前6：9，10「但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無 知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」

箴5：22「惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。」

情慾：約壹2:15－17「不要愛世界和世界上的事;人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就象肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的。乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」

施捨：箴11：24，25「有施散的，卻更增添，有吝惜過度的，反致窮乏，好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」

雅4：17「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」

加6：9「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」

節制：箴16：32「不輕易發怒的，勝過勇士；治服已心的，強如取城。」

林前 9：25－27「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕： 我們卻是要得不能壞的冠冕。所以我奔跑，不像無定向的；我斗拳，不像打空氣的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」

嫉妒：箴14：30「嫉妒是骨中的朽爛。」

箴 27：4「忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？」

歌8：6「因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；」

詩 37：1「不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。」

信心：來11：l「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」

來3：4「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝。」

羅1：20「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」

來 11：6「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。

同情：羅12：15「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」

林前 9：22「向軟弱的人。我就作軟弱的人，為要得軟弱的人，向什麼樣的人， 我就作什麼樣的人，無論如何，總要救些人。」

主愛：羅5：7，8「為義人死，是少有的：為仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」

賽 49：15，16「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你，看哪，我將你銘刻在我掌上。」

約壹3：1-3「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女；我們也真是他的兒女。……但我們知道，主若顯現，我們必要象他，因為必得見他的真體。凡向他有這指望的，就潔凈自己，象他潔凈一樣。」

知足：腓4：11－13「我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏；隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」

羅8:32「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」

提前6：6,7,8「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，只要有衣有食，就當知足。」

審判：耶17：9，10「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應他。」

太 12：36，37「凡人所說的閑話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你 的話定你為義；也要憑你的話，定你有罪。」

律法：雅2：12。你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。」

太22：37一40「耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝。……其次也相仿，就是要愛人如已。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

出20：3－17（上帝的十條誡命全文）

約壹5：3「我們遵守上帝的誡命。這就是愛他了。並且他的誡命不是難守的。」

正直：詩 84:11「他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。」

和睦：太5：9「使人和睦的人有福了。因為他們必稱為上帝的兒子。」

糾錯：加 6：1「若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他 挽回過來，又當自己小心，恐怕也被引誘。」

天國：啟21:3,4「看哪!上帝的帳幕在人間。他要與人同往，他們要作他的 子民；上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

林前2:9「上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也 未曾想到的。」

人生：詩90:9,10「我們度盡的年歲，好象一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲; 但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」

太16:26「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生 命呢？」

詩 1:1-3「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的坐位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的，盡都順利。」

剛強：提後l：7「因為上帝賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。』，

弗6：10「你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。」

啟2：11「得勝的，必不受第二次死的害。」

智慧：箴9：10「敬畏耶和華，是智慧的開端，認識至聖者，便是聰明。」

詩90：12「求你指教我們數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」

西 1:9,10「願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意，好叫你們 行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道上帝。……」

苦難：伯23：10「然而他知道我所行的路，他試煉我之後，我必如精金。」

保護：詩34：7「耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營搭救他們。」

仰賴：箴3：5-7「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事；」

H. 聖經馬太福音比較好的幾句經文

《馬太福音》 25：29 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘。沒有的，連他所有的，也要奪過來。
《馬太福音》 25：30 把這無用的僕人，丟在外面黑暗裡。在那裡必要哀哭切齒了。
《馬太福音》 25：31 當人子在他榮耀里同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
《馬太福音》 25：32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。
《馬太福音》 25：33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
《馬太福音》 25：34 於是王要向那右邊的說，你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。
《馬太福音》 25：35 因為我餓了，你們給我吃。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們留我住。
《馬太福音》 25：36 我赤身露體，你們給我穿。我病了，你們看顧我。我在監里，你們來看我。
《馬太福音》 25：37 義人就回答說，主啊，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝。
《馬太福音》 25：38 什麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿。
《馬太福音》 25：39 又什麼時候見你病了，或是在監里，來看你呢。
《馬太福音》 25：40 王要回答說，我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。
《馬太福音》 25：41 王又要向那左邊的說，你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去。
《馬太福音》 25：42 因為我餓了，你們不給我吃。渴了，你們不給我喝。
《馬太福音》 25：43 我作客旅，你們不留我住。我赤身露體，你們不給我穿。我病了，我在監里，你們不來看顧我。
《馬太福音》 25：44 他們也要回答說，主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監里，不伺候你呢。
《馬太福音》 25：45 王要回答說，我實在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。
《馬太福音》 25：46 這些人要往永刑里去。那些義人要往永生里去。

I. 基督教有什麼經典的話

最喜歡基督教這句話：愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計人的惡，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。