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形容歌喉好的詞語

發布時間: 2021-01-17 08:07:25

① 形容歌喉的詞語

余響繞梁
餘音繚繞
餘音裊裊
餘音繞梁
玉潤珠圓
正始之音
鄭衛之音
金石絲竹
鏗鏹頓挫
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② 形容人歌喉好的詞~~~~

余響繞梁
餘音繚繞
餘音裊裊
餘音繞梁
玉潤珠圓
正始之音
鄭衛之音
金石絲竹
鏗鏹頓挫

③ 形容歌喉的古詩

李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
聽彈琴
劉長卿
泠泠七弦上,靜聽松風寒。
古調雖自愛,今人多不彈。

「武昌老人說笛歌」劉禹錫
武昌老人七十餘,手把庾令相問書。自言少小學吹笛,
早事曹王曾賞激。往年鎮戍到蘄州,楚山蕭蕭笛竹秋。
當時買材恣搜索,典卻身上烏貂裘。古苔蒼蒼封老節,
石上孤生飽風雪。商聲五音隨指發,水中龍應行雲絕。
曾將黃鶴樓上吹,一聲占盡秋江月。如今老去語尤遲,
音韻高低耳不知。氣力已微心尚在,時時一曲夢中吹。

鳳求凰·琴歌 佚名
有美人兮, 見之不忘. 一日不見兮,思之如狂。
鳳飛翱翔兮,四海求凰。無奈佳人兮,不在東牆。
將琴代語兮,聊寫衷腸。何日見許兮,慰我旁徨。
願言配德兮,攜手相將。不得於飛兮,使我淪亡。

聽蜀僧浚彈琴》·李白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,余響入霜鍾。
不覺碧山暮,秋雲暗幾重。

船夜援琴》·白居易
鳥棲魚不動,夜月照江深。
身外都無事,舟中只有琴。
七弦為益友,兩耳是知音。
心靜聲即淡,其間無古今。

《江上琴興》·常建
江上調玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,萬木澄幽陰。
能使江月白,又令江水深。
始知梧桐枝,可以徽黃金。

④ 形容歌喉的詞語

余響繞梁
餘音繚繞
餘音裊裊
餘音繞梁
玉潤珠圓
正始之音
鄭衛之音
金石絲竹
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⑤ 形容唱歌不好 歌喉 後面應該+什麼形容詞

歌喉低劣

⑥ 形容一個人的歌喉很好用什麼成語

天籟之音 -
天籟與地籟、人籟相比較, 天籟是音樂的最高境界。
形容聲音十分動聽悅耳。

⑦ 形容歌喉的詞語

余響繞梁
餘音繚繞
餘音裊裊
餘音繞梁
玉潤珠圓
正始之音
鄭衛之音
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⑧ 形容一個人歌聲好聽的 怎麼誇一個人唱歌好聽

形容一個人歌聲好聽:古人就已經有這樣的說法了,餘音繞梁,三日不絕;遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。

誇一個人唱歌好聽的句子

1、你在我眼中最迷人,你歌在我耳畔最動聽。

2、你的歌聲婉轉動聽,讓人贊不絕口,令我心潮澎湃!此音只應天上有,人生難得幾回聞。

3、猶如百靈鳥的歌聲一般動聽。

4、歌聲悠揚如清晨帶著微點露珠的樟樹葉。你的歌聲婉轉動聽,讓人贊不絕口,令我心潮澎湃!此音只應天上有,人生難得幾回聞。

5、轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳後六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。

(8)形容歌喉好的詞語擴展閱讀

唱歌是一個漢語詞彙,拼音是chàng gē,意思是以抑揚有節奏的音調發出美妙的聲音,給人以享受。也指吟唱歌曲。也指歌唱藝術。

語出南朝梁簡文帝 《當壚曲》:"迎來挾琴易,送別唱歌難。"

唱歌中的呼吸

首先是吸氣,在做呼吸練習時,先做好正確的演唱姿勢,保持腰挺直,胸肩松寬,頭自如,眼望遠處,從內心到面的表情都充滿情意,然後,"痛快地嘆一口氣"使胸部放鬆,吸氣時,口腔稍打開,硬軟齶提起,並與提眉動作配合;

很興奮地以後腰為主,將腰圍向外松張,讓氣自然地,流暢地"流進"使腰、後背都有"氣感",胸部也就自然有了寬闊的感覺,比如用"打呵欠"去感覺以上動作。

但呼氣時不準過深,否則使胸、腹部僵硬,影響發聲的靈活和音高的准確,吸氣時不要有聲響,反之不僅影響歌唱的藝術效果,還會使吸氣不易深沉,影響氣息的支持,所以,在日常生活中要養成兩肋擴張,小腹微收的習慣。

發聲練習

發聲練習是歌唱發聲的一種綜合性基本技能的訓練,學習唱歌必須以最基本的發聲練習開始。

1、做獲得氣息支點的練習,體會吸與聲的配合,利用科學的哼唱方法,體會並調節自己的歌唱共鳴。

2、學會張開嘴巴唱歌,上下齒松開,有下巴鬆鬆的"掉下來的感覺"舌尖鬆鬆地抵下牙。

3、唱八度音程時,從低到高,母音不斷裂連起來唱,口咽腔同時從小到大張開。

4、氣息通暢的配合,發出圓潤通暢自如的聲音。

咬字、吐字准確、清晰

發音練習的目的,歸根到底是為了更完善地演唱歌曲,所以必須要注意咬字、吐字的清晰,正確地掌握語言的回聲,明確漢字語言的結構規律,將歌曲曲調與咬字吐字結合起來練習。練唱時,將每個字按照出聲引長歸韻的咬字方法,先念幾遍,再結合發聲練習;

以字帶聲,力求做到字正腔圓,聲情並茂,演唱時發母音的著力點,應盡量接近聲區的集中點,使三個聲區的共鳴得到銜接和靈活調整。

歌唱藝術是聲音與文學相結合的藝術,我們唱好歌曲,不能只講聲音,不講感情,反之也不行,我們應對歌曲的思想內容、表現手法以及詞曲作者、歌曲的時代背景,有個全面的了解和分析,再進行適當的處理,把歌曲的藝術形象准確完整地再現出來,達到以情帶聲,聲音表情並茂。

人類歌唱本能

你聽過雨夜盲女的哀曲吧?也聽過快樂的男女山歌對唱吧?這些人從未受過聲樂訓練,全他們的歌聲也同樣令你感動,因為他們完全發揮了自然的歌唱本能。

我在前面所談的關於呼吸、發聲、共鳴、高音的問題,一切都逃不出自然的條件,連帶著一切物理條件,都是根據自然而產生的。遺憾的是,我們卻往往摒棄這種自然的條件,而去苦苦地找尋一些"捷徑"、"秘訣",那是很可悲哀的事。

歌唱家在歌唱時,喉頭的作用雖屬,但心力也可左右它。在歌唱時,喉頭的動作完全是自發的,歌唱家歌唱時,想唱什麼音,聲帶張力與振盪次數就會完全與 思想吻合。發聲時當然還要用橫膈膜、腹肌、肋骨、喉舌等快速的力量。

一個初生嬰兒,根本不知道這些事,卻能把那些力量用得很好。當他哭的時候,哭得很傷心;他笑時,又會發出悅耳的音調。由此證明,人生本來就有一種天賦的能力,能夠自由自在地並帶有表情地使用我們的嗓子。

喊出高音

我們做任何一種運動,比如推鉛球,一定要先有舉得起鉛球的力量。練武術的人為了增加手腳的力量,先練挑水,手腳有了力量後,才可以在舞大刀時不至於脫手飛了出去。

我們的聲帶,要能夠抵抗下面送上來的高壓,才能發音。有人問,在高壓的情況下,聲帶發出聲音會不會發生喊叫的情況,會不會喊破聲帶呢?不會的,只要保持正確的呼吸及歌唱姿勢,是不會喊破的。至於高音的位置及掩蓋問題,你的高音還未喊出來又怎樣去定它的位置呢?

我們先由下喊起,半音上去,#f2、g2、#g2為止,五個音成一組。開始不要喊太多,因為一上來你的呼吸和歌唱姿勢未必對,要邊唱邊糾正,等各方面都配合好了,不妨多喊一些。等#g2唱好了以後,a2是另外一種呼吸方式。

想學唱歌高音,可以去k歌達人速成寶典看看,我們知道唱高音時要把氣息用高壓的方式壓上去,實際上在這時要用到腰部的氣(見下節),用腰部的氣喊好了a2後,再用同樣的氣喊降b2。

一般來說,唱高音聲部的人的高音是天生的,只是我們不去用它罷了。一個女孩子從未受過聲樂訓練,一般只能唱到f2,但當她突然碰到一件恐怖的事情時,他會情不自禁地尖叫起來,而這一聲尖叫,可能到達highC的f3,但平時無論如何她也不會發出這么高的音來。

所以不要有顧慮,要大膽地喊出高音,多喊是有好處的。

呼吸及姿勢

我們如果也有機會碰見一件十分令人吃驚的事而失聲尖叫,我們一定要記住那個喊叫的姿勢,再拿來唱高音,那就對了。

唱高音不同於唱低音,是將氣壓成一條細線,沖擊聲帶。當橫膈膜的力量已經用到頂點,而無法加壓時,就須用腰力。前面講過,肺葉比肺尖大,也即是下面比上面大,上面的肺尖被肋骨向外擴張。

用腰力,是先用手叉腰(這時不必注意腹肌,在吸氣時它會自然地起作用的),把氣吸到腰的四周,感覺到前後腰部膨脹起來,然後把氣閉進來(張大口,見圖七),用力把腰及肋骨向里一收,胸部向上一挺,你會感覺到壓力壓住了上顎,這就是用腰力的方法。

前面講過,f2--#g2我們用腹肌的收縮來增加壓力,到了a2就用腰力,到降b2時,因為只需要少量的氣(但是要用高壓力的氣);

只要將上唇照打呵欠的樣子張開就行了,要露出少許上面的牙齒,舌尖平放在下面的牙齒上,就能唱出降b2來了。由降b2以上,到highC以上的音,方法與降b2是一樣的。

這里再舉一個例子來說明用腰產的力唱高音。

用腰部的力來唱高音,等於將一個長形的氣球充滿氣後,用手將下半部一捏,那上半部就脹滿起來,這好比是橫膈膜已上升到頂點,不能再上升。

我們將腰部吸滿了氣,然後整個腰部及下面張開的肋骨向內一收,胸部挺出,就好像用手捏氣球的作用一樣,產生了一股強烈、上升的氣流,而這正是我們唱高音要用的。

Close及掩蓋

從前學唱歌的時候,當唱到高音,就要Close!當時真是"如入五里霧中"。而這個字,中國至今也還有人在用。由於對Close的真正含義搞不清,不知道害了多少男高音,也糟蹋了許多好的聲音。

我對Close的見解是:關閉下面的共鳴箱,而打開上面的共鳴箱。我們唱高音時需要頭腔共鳴,那就得提高軟蓋。我們開上唇,目的是提高軟蓋,同時還要用腰力來頂開軟蓋。

至於今天國內有人用"掩蓋"這個名詞,我認為比較好,它的意思是高音不可太白,要多少有點掩蓋,就好像上面有一隻碗,復蓋著高音一樣。

我曾經向許多老師求教對Close的解釋問題,但都得不到結果。後來去義大利,請教了一位老師,回答是:我們義大利從來未聽說過這個字。試問:"關閉"了怎樣唱歌?至於今天我們用"掩蓋"代替"關閉"來解釋Close,那是很明智的。

當我們唱高音時,我們的上顎向上提,軟口蓋升高(打呵欠狀),氣壓向上擠,聚到上面,形成一個像教堂那樣的圓頂空間,也就是要讓氣體充滿這個空間,這樣,才會發出漂亮的高音。如果上面不打開,空氣上不去,哪裡還有高音呢?

所以,用"掩蓋"也表示了聲音向上集中的意思。我們可以再作一個試驗來找到這個感覺:當我們打呵欠的時候,會感覺到上顎部分有涼颼颼的感覺(平時感覺不到的),那就是上面有了一個空間,氣息也進去了。

越高越容易

當我們練到降b2時,應該說已經突破了高音的困難,可以很容易地唱到b2、c3、#c3、d3了,因為唱這幾個音的方法與唱降b2的方法並無居的分別。唱降b2時喉嚨已開得比較小了,因為嘴越是張大喉嚨越小,所以,不用害怕更高的音,所需要的是急速的氣來支持高音,而急速的氣,是靠平時的刻苦的氣息練習得來的。

支點與對抗

如用雙手舉起一副石擔,我們的腳是向下踩的,土地是起向上托起的作用;我們的手向上推,而石擔又是向下壓。於是,這里就有四個方向的力,腳和地面產生了一種對抗,手和石擔又產生了對抗。我們人的身體等於氣柱,小腹和聲帶是氣息的兩個支點。

氣息往上走被聲帶擋住,這里也有"力"的對抗問題。那麼,在歌唱時小腹的支點有無變化?如果有變化是向上,還是向下?關於這個問題是有爭論的。

唱歌時,氣息不停地向外流出,氣柱越來越短,同時,小腹也向內收進來,幫助壓迫肺中的氣產一定的流量呼出。在這樣的情況下,怎麼可能把"支點"老是放在一個固定的地方,而不隨著氣息的運用向上移動呢?

但我們不可忘記,雖然"支點"隨著氣息的呼出不斷地向上移,還是要保持住那向下壓的力量。試想,我們如果要拿到高處的東西,伸長了手仍拿不到時,那麼就要在腳下墊一個箱子,如果還是拿不著,只能再加一個箱子,這樣"支點"不就提高了嗎?怎麼可能停在下面不動呢?

我在新加坡聽過一個女高音獨唱,她是代表加拿大到各國作巡迴演唱的。但她唱到高音時,脖子拉得長長的,讓人看了很不舒服。原來她是專唱德國Lied的,德國派唱法主張"支點"永遠在腹部不變。試問唱高音怎麼可以把音管拉得那麼長呢?

我們再看看前面所述的打氣筒原理,活塞柄不斷向上推,活塞也隨之漸漸地上去以保持筒身的壓力,氣息則從筒口噴出。如果將氣筒打氣比作人體的歌唱活動,即是說,橫膈膜和聲帶的距離越來越短,所以支點也逐漸改變位置,怎麼可能老停在固定的地方不動呢!

⑨ 表示歌唱得好有哪些成語或詞語

【初試啼聲】:本指初生嬰兒啼聲宏大,將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。

【吹花嚼蕊】:①指吹奏、歌唱。②引申指反復推敲聲律、詞藻。

【吹葉嚼蕊】:指吹奏、歌唱。

【低唱淺酌】:低唱:輕柔地歌唱;酌:飲酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態。

【低唱淺斟】:低唱:輕柔地歌唱;斟:喝酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態。

【放歌縱酒】:放歌:高聲歌唱;縱酒:任意飲酒,不加節制。盡情歌唱,放量地飲酒。形容開懷暢飲盡興歡樂。

【高歌猛進】:高聲歌唱,勇猛前進。形容在前進的道路上,充滿樂觀精神。

【歌於斯,哭於斯】:歌唱在這里,哭泣在這里。指安居的家宅。

【鼓腹謳歌】:鼓:拍打;謳:歌唱。一邊拍肚皮,一邊唱歌。形容豪放不羈,閑散自樂。

【喉清韻雅】:歌喉清脆響亮,韻味優美幽致。形容歌唱水平很高。

【亢音高唱】:亢:喉嚨。放開喉嚨,高聲歌唱。

【淺斟低唱】:慢慢地喝酒,低低地歌唱。形容封建時代的士大夫消閑享樂的情狀。

【淺斟低謳】:斟:篩酒;謳:歌唱。斟著茶酒,低聲歌唱。形容悠然自得、遣興消閑的樣子。

【輕吞慢吐】:形容歌唱時輕聲緩慢地吐詞。

【取瑟而歌】:瑟:弦樂器。彈瑟歌唱。比喻用曲折的方式表達情意。

【聲如洪鍾】:洪:大。形容說話或歌唱的聲音洪亮,如同敲擊大鍾似的。

【痛飲狂歌】:痛:痛快,盡情;狂:超出常度。歡暢地飲酒,縱情地歌唱。

【壹倡三嘆】:指一人歌唱,三人應和。

【引亢高歌】:引:拉伸;亢:喉嚨。放開喉嚨高聲歌唱。

【引吭悲歌】:引:拉,伸。吭:喉嚨,嗓子。放開嗓子大聲歌唱。

【引吭高唱】:吭:嗓子,喉嚨。喉嚨高聲歌唱。

【引吭高歌】:引:拉長;吭:嗓子,喉嚨。放開嗓子大聲歌唱。

【引吭高聲】:引吭:放開嗓子。放開喉嚨,高聲歌唱。亦作「引吭高歌」、「囀喉高歌」。

【鶯歌燕舞】:黃鶯在歌唱,小燕子在飛舞。形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻革命和建設蓬勃興旺的景象。

【鶯歌燕語】:黃鸝歌唱,燕子呢喃。形容春天的美好景象。

【鶯吟燕舞】:黃鶯在歌唱,小燕子在飛舞。形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻蓬勃興旺的景象。

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