贊美美德的句子
⑴ 形容一個人很有美德的句子
唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容是一種美德，是一種智慧的體現，它的力量是多麼偉大。我們要學會以一顆寬容而又善良的心去面對一切。
⑵ 形容美德的句子
這些都是的來
精誠所至，金自石為開--王充
不信不立，不誠不行--晁說之
真誠是一種心靈的開放--拉羅什富科
沒有誠實何來尊嚴--西塞羅
當信用消失的時候，肉體就沒有生命--大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己要誠信--莎士比亞
誠實是人生的命脈，是一切價值的根基--德萊塞
誠實是一個人得以保持的最高尚的東西--喬臾
失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己--莎士比亞
誠者，天之道也;思誠者，人之道也--孟子
一言之美，貴於千金--葛洪
人無忠信，不可立於世--程頤
誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠--愛默生
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶--富蘭克林
意志薄弱的人，一定不會誠實--拉羅什夫利
以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之--楊泉
要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽--沃夫格
說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信--伊索
人之所助者，信也--《周易》
不寶金玉，而忠信以為寶--《禮記》
禍莫大於無信--傅玄
⑶ 描寫中華美德的句子
務 實
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多．做得少為恥。
士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》
謹於言而慎於行。——《禮記·緇衣》
君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》
實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》
百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
事莫明於有效，論莫定於有證。——王充《論衡·薄葬》
名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》
以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
大義滅親。——《左傳·隱公四年》
公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之於內外，無私曲直，故可以為正。
——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》
公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》
奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記·太史公自序》
臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
名節重泰山，利慾輕鴻毛。——於謙《無題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
勤 儉
君子以儉德辟難。——《周易·否》
克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》
儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》
民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
求 新
終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》
苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心） ——《宋史·王安石列傳》
德貴日新。——康有為《論語注》卷九
惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
青，取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》
君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。
——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》
為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八
欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈
⑷ 古詩中贊美花的美德的句子
零落塵泥碾作塵
只有香如故
寶劍鋒從磨礪出
梅花香自苦寒來
牆角數枝梅
凌寒獨自開
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植
落紅不是無情物,化作春泥更護花
⑸ 關於美德少年的句子
愛為美德的種子。—抄—但丁
德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅
快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯
美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊
美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利
1、文明是發展之魂，美德是立身之本。
2、中華美德傳千年，忠孝禮儀記心中。
3、中華禮儀遠流長，文明之花飄悠香。
4、知榮辱，重道德，講文明，樹新風。
5、爭做最美文明人，美德少年我先行。
6、與經典同行學聖人訓，用生活規范彰顯人品。
7、以道德立身，以誠信立業，做文明公民。
8、一言一行傳揚文明新風，一舉一動展示美德風采。
9、學習《弟子規》，儒風聖韻伴我行。
10、學文明禮儀，做美德少年。
⑹ 關於弘揚善行與美德的句子
【內容摘要】 1、成人善事，其功更倍；動人善願，其量無涯。 2、德行善舉是唯一不敗的投資。 3、僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。 4、行的成績便是知，知的作用便是幫助行，指導行，改善行。 5、藝術家創造出美的形象，以之美化人類的心靈，使之向善，此即謂之美育...
1、成人善事，其功更倍；動人善願，其量無涯。
2、德行善舉是唯一不敗的投資。
3、僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。
4、行的成績便是知，知的作用便是幫助行，指導行，改善行。
5、藝術家創造出美的形象，以之美化人類的心靈，使之向善，此即謂之美育。
6、入善人之室，如入芝蘭之室。
7、讓我們用喜悅的心善待每一天。
8、點亮心情，點亮夢想，善待生命，善待時光。
9、對別人之善，就是對自己之善。
10、美善鋪就，百載朝錦暮綉。
11、結善緣廣交朋友，獻愛心扶貧濟世。
12、善讓我們看到惡的可憎，從而棄惡從善。
13、名聲之善惡存乎人。
14、見善則遷，有過則改。
15、用意深而勸誡切，為言信而善惡明。
16、明智的用錢可以是很大方而對人民有利的，至於不明智的用錢則是一種對公共的善毫無利益的闊綽。
17、善為國者，藏之於民。
18、若你能善用錢，錢就能買到快樂，而善用的意思就是說，要知足，要不貪，要操縱慾望，不要讓慾望操縱你。
19、財富的用處是消費，而消費的目的是為了光榮或善舉。
20、憫濟人窮，雖分文半合，亦是福田；樂與人善，即隻字片語，皆為良葯。
21、救濟窮人便可贖罪，正如水可以滅火一樣。任何以善行回答別人的人，都是為將來著想，如果他一旦陷入困境，他也會得到幫助。
22、你如想做完善的人，去賣掉你的一切，把銀子散給貧人。
23、凡是在大運亨通的時候不作善舉的人，待至毫無辦法的時候，他就愛上困難了。
24、我不但要信仰，而且要實踐——我要身體力行；我不但要寬恕，而且要愛人——我要忘卻得失；我不但要言傳，而且要身教——我要感化眾人；我不但要關懷，而且要挽救——我要助人為樂；我不但要夢想，而且要實干——我要廣施善行；我不但要施予，而且要效力——我要服務終生。
25、你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事。
26、積善之家，必有餘慶。
27、企業最大的善是承擔自身的責任，對社會盡義務。
28、以免疫系統角度看，常常行善，有益於增強身體免疫力。
29、行願無盡，為善最樂。
30、做善事，力能為者，認真為之。不能為者，亦當發此善心，或勸有力者為之，或見人為，發歡喜心，出贊嘆語，亦屬心之功德。
31、感恩是萬善之核，感恩是信義之本。
32、每一點善意都會有回報。
33、慈，是人對社會的愛心；善，是人精神上的良知。
34、積德行善才能真正把企業做大，可以拓寬企業的無窮邊界，幫助社會在轉型期的良性發展。
35、愛，是人心向上的力量，也是人的自我完善。
36、人，多做好事，多行善，不僅僅是心靈高尚純潔的表演，同樣，也是讓自己的靈魂得到安靜。
37、苦難有時是心向善的催化劑。
38、他們對財富的追求，是要得到一種為善的工具。
39、現在我們幫她（他），將來同樣幫我；大家共結善，泥土變黃金。
40、一點善心，一點善行，對人生的影響可能會超出你的想像。
41、快樂與痛苦，幸福與不幸都無法避免，更重要的是善待自己，更善待他人。
42、人生的一切希望最終以至善為歸宿，是人類追尋的最終目標。
43、扶貧不僅僅是行善，更是社會責任。
44、慈心為人，善舉濟世。
45、傳家有道惟存善，處世無奇但率真。
46、憫濟人窮，雖分文升合，亦是福田；樂與人善，即隻字片言，皆為良葯
⑺ 關於文明美德伴我成長的句子
1、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。——我國明代著專名思想家顏元屬
2、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
3、不學禮，無以立。
4、學禮儀，見賢思齊，見不賢而自省。
5、有禮走遍天下，無禮寸步難行。
6、禮儀是成功的基石。
7、禮儀是素養的體現。
8、人人需要贊美，你我都不例外。
9、好言好語暖人心。
10、塑造完善儀容。
11、微笑是最完善的禮儀。
12、傾聽可以使說話者感到被尊重。
⑻ 關於美德的句子或段落
①捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
②先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
③天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
④王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
⑤人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
①：意思是為國獻身，去血灑疆場，贏得勝利與自由的榮光！
②：意思是一個仁人志士應該在天下人之前憂慮，在天下人之後享樂。
③：意思是國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
④：意思是朝廷的軍隊收復北方領土的那一天，在家裡祭祀祖先的時候，不要忘記{把這件事情}告訴你們的
父親。
⑤：意思是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留 名
傳統美德格言
誠 信
修辭立其誠 。 [言語應該建立在在誠信的基礎上。]
不精不誠，不能動人。 [不真誠就不能打動別人。]
失信不立。 [不講信用就無法立身立國。]
輕諾必寡信。 [輕易向別人承諾的人一定很少講信用。]
與朋友交，言而有信。 [同朋友交往，說話要誠實守信。]
一諾千金。 [一個人承諾抵得上千兩黃金。]
民無信不立。[自古以來，失去人民信任的執政者是站不住腳的。]
言必行，行必果。 [說話一定要講信用，做事一定要果斷。]
人而無信，不知其可也。 [做人不講信用，不知道他怎麼可以立身處世]
有所許諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。 [答應給別人的東西，一絲一毫都不能少；與人約好的時間，一時一刻也不能改。]
傳統美德格言
好 學
學而時習之，不亦說乎？ [學瞭然後按時復習，不是一件令人高興的事嗎？]
學而不思則罔，思而不學則殆。 [只學習而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學習，就會怠惰而無所成就。]
學而不厭，悔人不倦。 [努力學習而不厭煩，諄諄教誨別人從來不覺得疲倦。]
敏而好學，不恥下問。 [聰明而好學，向地位比自己低、知識比自己少的人請教而不以為羞恥。]
篤信好學，守死善道。 [對道德和事業抱有堅定的信心，並勤奮好學，誓死保全它。]
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。 [我曾經整天不吃飯，正夜不睡覺，來苦苦思索，但那是沒用的，還不如去學習。]
博學而篤志，切問而近思。 [廣博地學習以堅定自己的意志，懇切地提問並且聯系實際進行思考。]
博學而詳說之，將以反說約也。 [廣博地學習，詳細地解說，最後回到可以說出其要領的境界。]
盡信《書》，則不如無《書》。 [完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》。]
學至乎沒而後止。 [學習到生命的最後一刻才算終止。]
玉不琢，不成器，人不學，不知道。 [玉石不經過雕琢，就不會成為精美的器具；人不學習，就不懂得做人的道理。]
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
[廣泛地學習，詳細地詢問，對自己所學的東西，要慎重地思考，做出精確的辨析，然後踏踏實實地去實踐。]
訊問者智之本，思慮者智之道也。 [好發疑問時智慧的根本，勤於思考是增長智慧的途徑。]
三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。
[三個人一起走路，，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。]
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 [見到有德行的人就向他看齊，見到沒德行的人就反省自身的缺點。]
善學者，假人之長以補其短。 [善於學習的人，能夠借鑒別人的長處來彌補自己的不足。]
讀書破萬卷，下筆如有神。 [讀書超過萬卷以上，下筆寫作就像有神佑助一樣了。]
行成於思，毀於隨。 [德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。]
聖人無常師。 [聖賢沒有固定的老師。]
學貴得師，亦貴得友。 [在求學的過程中，難能可貴的是有老師和朋友。]
少壯不努力，老大徒傷悲。 [年少時不努力學習，長大後就只能徒然地悲傷了。]
莫等閑，白了少年頭，空悲切。 [不要虛度光陰，等到頭發白了的時候，空自悲傷。]
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 [青春年華很容易就消逝了，可學問上要想取得成就卻很難，因此，應該珍惜每一寸光陰。]
明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
[明天之後還有明天，明天是多麼多呀！如果每天都在等待明天，那麼所有的事都會成為泡影。]
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
[為學必須靜心，而成才，必須好好學習。不學習不能使才能廣博，而不專心致志的人，學術上也不會有所成就。]
盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
[人生年富力強的時候不會再來，一天之中也不會有兩個早晨，趁著好時候趕緊努力，歲月可是不等人啊！]
⑼ 形容美德的句子有哪些
這些都是的
精誠所至，金石為開--王充
不信不立，不誠不行--晁說之
真誠是一種心靈的專開放--拉羅什富科屬
沒有誠實何來尊嚴--西塞羅
當信用消失的時候，肉體就沒有生命--大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己要誠信--莎士比亞
誠實是人生的命脈，是一切價值的根基--德萊塞
誠實是一個人得以保持的最高尚的東西--喬臾
失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己--莎士比亞
誠者，天之道也;思誠者，人之道也--孟子
一言之美，貴於千金--葛洪
人無忠信，不可立於世--程頤
誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠--愛默生
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶--富蘭克林
意志薄弱的人，一定不會誠實--拉羅什夫利
以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之--楊泉
要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽--沃夫格
說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信--伊索
人之所助者，信也--《周易》
不寶金玉，而忠信以為寶--《禮記》
禍莫大於無信--傅玄
⑽ 形容美德的句子，有哪些
文明美德如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
中華文明是我們的驕傲，也是我們共有的財產，是抹不去的生命「痕跡」。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任有義務弘揚中華民族的優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光熠熠生輝，發揚光大。
以誠待人是一種美德，它既體現了一個人的道德修養，又能使人與人和睦相處，增進友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發生在我身邊一件以誠待人的事。
文明是一種是一種美德。「我們要做個文明人!」這句話幾乎每個孩子都說過吧。很簡單的一句話。它看起來簡單，說起來也容易，可仔細想一想，你真的做到了嗎?
忍是一種美德，它可以促進朋友間的友誼，促進同學間的團結，讓我們的生活變得充滿友愛。