什麼的氣勢填詞語

① 氣勢什麼什麼的成語

氣勢非凡 [qìshìfēifán]
基本釋義
人或事物表現出來的力量

氣勢洶洶 [qì shì xiōng xiōng]
基本釋專義
洶洶：氣勢盛大的樣子。形容氣屬勢兇猛。
出 處
《荀子·天論》：「君子不為小人之洶洶也輟行。」

氣勢磅礴 [qì shì páng bó]
基本釋義
磅礴：廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。
褒義
出 處
宋·文天祥《文山集·指南後錄·正氣歌》第十四卷：「是氣所磅礴；凜冽萬古存。」

② 照:樣子寫詞語例朝氣勃勃斤斤計較神采什麼什麼什麼什麼向榮氣勢什麼什麼什麼

吞吞吐吐 歷歷在目 風塵僕僕 氣勢洶洶 斤斤計較 神采奕奕 鬼鬼祟祟 諄諄教誨 千里迢迢 紛紛擾擾 欣欣向榮 忠心耿耿
貶義詞 ：1、4、5、6、

③ 氣勢磅礴的什麼填詞語

詞語填空示例如下：
氣勢磅礴的瀑布
氣勢磅礴的大海
氣勢磅礴的海浪
氣勢磅礴的樂曲

④ 詞語什麼的氣勢

詞語填空示例如下：
強大的氣勢
驚人的氣勢
恢宏的氣勢

⑤ 氣勢什麼什麼詞語

氣勢洶洶
氣勢洶洶

⑥ 填上合適的詞語 氣勢（ ） 碧綠（ ) ( )得清晰意志（ ） 整理得（ ）高興地（ ）

氣勢（ 磅礴） 碧綠（蒼翠 ) ( 拍 )得清晰意志（ 堅定） 整理得（井然有序）高興地（ 手舞足蹈 ）

⑦ 描寫氣勢的詞語

杜甫《望岳》

岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。
盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。

譯詩:
泰山呵，你究竟有多麼宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌，看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！

杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南嶽（衡山）、西嶽（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種「裘馬清狂」的漫遊生活。此詩即寫於北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

全詩沒有一個「望」字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，並由望岳懸想將來的登岳。

首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。

「齊魯青未了」，是經過一番揣摹後得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用「崔崒刺雲天」這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亘在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：「齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？」他特別提出這句詩，並認為無人能繼，是有道理的。

「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句「青未了」的注腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色的一昏一曉判割於山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。「割」本是個普通字，但用在這里，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。

「盪胸生層雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這最後兩句，寫由望岳而產生的登岳的意願。「會當」是唐人口語，意即「一定要」。如王勃《春思賦》：「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：「他日會殺此豎子！」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦！」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解作「應當」，便欠准確，神氣索然。

從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。這和杜甫在政治上「自比稷與契」，在創作上「氣劘屈賈壘，目短曹劉牆」，正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。

岳飛 《滿江紅》

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕.

【注釋】

怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。天闕：宮殿前的樓觀。

【譯文】

我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

【賞析】

這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生於北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以「精忠報國」、「還我山河」的已任。轉站各地，艱苦鬥爭，為的是「收拾舊山河」。這首詞所 抒寫的即是這種英雄氣。上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閑、白了了少年路雲和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。「三十」兩句，自傷神州未復，勸人及時奮起，可為千古箴銘，而「八千里路」嚴峻激烈的復國征戰，尚露熱血之奮搏，遂以「莫等閑」自我激勵，實現其驅除胡虜，復我河山之壯志。

【作者簡介】

岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。抗金名將，官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜害死。孝宗時復官，謚武穆。寧宗時追封鄂王，理宗時改謚忠武。有《岳武穆集》。《全宋詞》錄其三首。

唐雎不辱使命

原文

秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不說。安陵君因使唐雎使於秦。

秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」
秦王佛然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
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譯文

秦始皇派人對安陵君說：我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應我！安陵君說：大王結予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那裡接受了封地，願意始終守衛它，不敢交換！秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國。
秦王對唐雎說：我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什麼呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，然而安陵君卻憑借方圓五十里的土地倖存下來，是因為我把安陵君當作忠厚老實的人，所以不加註意。現在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意願，難道不是輕視我嗎？唐雎回答說：不，不是這樣的。安陵君從先王那裡接受了封地並且保衛它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，難道僅僅用五百里的土地就能交換嗎？
秦王氣勢洶洶的發怒了，對唐雎說：您也曾聽說過生子發怒嗎？唐雎回答說：我未曾聽說過。秦王說：天子發怒，使百萬屍體倒下，使血流千里。唐雎說：大王曾經聽說過普通平民發怒嗎？秦王說：普通平民發怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。唐雎說：這是見識淺薄的人發怒，不是有膽識的人發怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時候，慧星的光芒沖擊了月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一般白色的雲氣穿過太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹突然撲擊到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心裡的怒氣還沒發作，禍福的徵兆就從天上降下來了，現在，專諸、聶政、要離同我一起將要成為四個人了。如果有志氣的人一定發怒，就要使兩個人的屍體倒下，使血只流五步遠，全國人民都是要穿孝服，今天就是這樣。於是拔出寶劍站立起來。
秦王的臉色馬上變軟和了，長跪著向唐雎道歉說：先生請坐！為什麼要這樣呢！我明白了：為什麼韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑借五十里的土地卻倖存下來，只是因為有先生啊。

唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」這段話竟令擁兵百萬，不可一世的秦始皇長跪而色撓，
唐雎真乃「耍光棍」的祖宗也。

南 園

【唐】李賀

男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？
請君暫上凌煙閣，
若個書生萬戶侯？

【作者】
790－816，字長吉，河南福昌（今河南宜陽）人。郡望隴西，家居福昌之昌谷，
因稱李昌谷。其父名晉肅，「晉」、「進」同音，故因避父諱不得考進士，僅
任奉郎小官，憤懣不得志。其詩多感進傷逝之作，或寄情天國，或幻念鬼境，
世稱「鬼才」。尤擅樂府歌行，詞采瑰麗，意境奇特，富浪漫色彩。絕句多抒
寫不平之感，筆意超縱。有《李長吉歌詩》，《全唐詩》存詩五卷。
【注釋】
①南園：昌谷南園為李賀讀書處。其《南園》組詩十三首，寫當地景物和雜感，
此為第五首。 ②關山五十州：指當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區。《通
鑒·唐紀》載唐憲宗元和七年李絳雲：「今法令所不能制者，河南北五十餘州。」
③凌煙閣：在長安。唐太宗貞觀十七年 （643）年畫開國功臣二十四人於凌煙
閣。

【品評】
前兩句用反問語氣，「何不」直貫下句，從語法結構看，兩個詩句連接起來是一個完整句子：男兒何不佩帶吳鉤去收取關山五十州呢？問而不答，留一懸念。後兩句又用反問語氣，「請君」直貫下句，必須一口氣讀到底：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。
結合兩問，看起來這位「書生」不再想當書生， 而是投筆從戎， 謀求以「收取關山五十州」的軍功封萬戶侯了。這裡面，當然有削平藩鎮、實現統一的責任感。但對作「書生」沒有出路的憤激之情，也表現得很強烈。在那山河破碎，戰亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如「帶吳鉤」。何況李賀這位書生連考進士的資格也都因父親的名字中有個「晉」字而被剝奪了呢？然而要立戰功也並不容易。他反問道：「何不帶吳鉤？」那麼，究竟「何不帶吳鉤」呢？以兩問成詩，聲情激越，為七絕創作別開生面。

還有：

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不叫胡馬渡陰山。

⑧ 什麼氣勢填.詞語

氣勢如虹 氣勢洶洶 浩浩湯湯 雄赳赳,氣昂昂 千磨萬礪還堅韌,任爾東南西北風戰無不勝,攻無不克 俯瞰眾生 一夫當關,萬夫莫開

⑨ 氣勢（） 填合適的詞語

氣勢磅礴 磅礴：廣大無邊的樣子.形容氣勢雄偉壯大.
氣勢洶洶 洶洶：氣勢盛大的樣子.形容氣勢兇猛.

⑩ 氣勢什麼什麼成語

氣勢磅礴 [qì抄 shì páng bó]
生詞本
基本釋義
磅礴：廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。
褒義
出 處
宋·文天祥《文山集·指南後錄·正氣歌》第十四卷：「是氣所磅礴；凜冽萬古存。」
例 句
1. ～的萬里長城是偉大的中華民族精神的象徵。
近反義詞
近義詞
氣吞山河
反義詞
有氣無力

氣勢非凡 [qìshìfēifán]
生詞本
基本釋義
人或事物表現出來的力量
出 處
《黃果樹瀑布》
網路釋義
人或事物表現出來的力量、威勢出色、突出。形容表現出來的力量、威勢宏大，不同於尋常。在蘇教版小學五年級上學期17課《黃果樹瀑布》中，就有氣勢非凡這個詞。