市井得詞語
A. 有沒有關於描寫市井繁華的詩詞，越多越好，快
二十四橋
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋.
二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭.
《杭州春望》白居易
望海樓明照曙霞,護江堤白蹋晴沙.
濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家.
紅袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花.
誰開湖寺西南路?草綠裙腰一道斜.
北宋王安石寫的《杭州呈勝之》,以概括而形象的語言,描繪了當時杭州的繁華景象：
游觀須知此地佳,紛紛人物敵京華.
林巒臘雪千家水,城郭春風二月花.
彩舫笙簫吹落日,畫樓燈燭映殘霞.
如君援筆宜摹寫,寄與塵埃北客誇.
望海潮
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(qiàn )無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟(sǒu)蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
盧照鄰 《長安古意》
長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。
龍銜寶蓋承朝月，鳳吐流蘇帶晚霞。
百尺游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。
游蜂戲蝶千門側，碧樹銀台萬種色。
復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。
梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直。
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？
借問吹簫向紫煙，曾經學舞度方年。
得成比目何辭死，願作鴛鴦不作仙。
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。
生憎帳額綉孤鸞，好取門簾帖雙燕。
雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被鬱金香。
片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。
鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。
妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。
御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。
隱隱朱城臨玉道，遙遙翠帷沒金堤。
挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。
俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似雲。
南陌北堂連北里，五劇三條控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。
漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。
羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。
別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。
意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。
專權意氣本豪雄，青虯紫燕坐春風。
自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。
節物風光不相待，桑田碧海須臾改。
昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。
寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。
獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。
還有辛棄疾的《青玉案.元夕》
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
B. 形容「市井」的成語有哪些
避世牆東：bì shì qiáng dōng
花腿閑漢：huā tuǐ xián hàn
潛山隱市：qián shān yǐn shì回
C. 市井小民是貶義還是褒義 什麼詞語是形容那些平常老百姓普通生活的詞語呢
「市井小民」是貶義詞。
「普普通通」是可以形容平常老百姓普通生活的版詞語。
一、市井小權人[ shì jǐng xiǎo rén ]
【解釋】：指城市中庸俗鄙陋之人。
【出自】：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十五：「那陳東陽是個市井小人，不曉道理的。」
【翻譯】：那陳東陽是個城市中庸俗鄙陋之人，不懂道理的。
二、普普通通[ pǔ pǔ tōng tōng ]
【解釋】：一般的，平常的。
【出自】：路遙《平凡的世界》第一卷第十章：「他一個普普通通的莊稼人，能有多少本事呢！」
(3)市井得詞語擴展閱讀
市井小人的近義詞：
市井之徒[ shì jǐng zhī tú ]
【解釋】：徒：人（含貶義）。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
【出自】：春秋.管子《管子·小匡》：「處商必就市井。」
【翻譯】：做生意一定要到市場。
在古代，開一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會聚居在井的附近，漸漸就成為當時的市集，稱為市井，至於市井之徒就是指混跡於市井的販夫走卒。當時劉邦做泗水亭亭長時，他是一個身份低微的小官吏，夏侯嬰是一個趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當時來說呢，他們是典型的市井之徒。
D. 「市井」一詞來自。。。什麼意思
市井
市廛,是指商肆集中的地方,古代又稱作「市井」。《管子·小匡》曰:「處商必就市井。」尹知章作注對市井解釋曰:「立市必四方,若造井之制,故曰市井。」 市井、市廛,也就是我們平常所說的商業區。它占據一定的城市空間與時間,並在一定意義上構成城市的人文景觀。而明清城市商業的發展首先表現在市廛在時空上的突破。
按照「面朝後市」的要求,市廛在城市空間,被定位於宮殿或官衙的背後,這是最傳統,也是最合「禮」的一種城市布局。然而,城市商業的發展,卻並未被「禮」 所匡縛。自漢至隋唐,在一些大的城市,以「市」命名的區域並非一處。如漢代長安有九個市,六市在大路西邊,統稱西市;三市在大路東邊,統稱東市。東西市以外還有個槐市。北魏洛陽有東市、大市、四通市等等。然而,市廛在數量上的增加,雖然是對傳統城市格局「面朝後市」的背離,「市」仍是一個被嚴格控制的空間,其特質的封閉性,主要體現在坊市制度。
在中國歷史上存在達千年之久的坊市制度,它的最大作用莫過於創設了一個法治的城市商業空間。當它實現了對作為居民區的坊和商業區的市的嚴格隔離,並對「市」進行官設官管,施以監控後,一個封閉式的市制便形成了。按照同類而聚的原則,所有的商肆都被集中到市內。市的周圍被高高的市牆圈起,市牆四面設門,以時啟閉。如唐代的市,由司市掌管鎖鑰。「凡市,以日中擊鼓三百聲而眾以會。日入前七刻,擊鉦三百聲而眾以散。」1而且,市廛門禁甚嚴,「越官府廨垣及坊市垣籬者,杖七十,侵壞者亦如之。」2這種被置於封建政府嚴格管束之下的市廛,是繼周代之後的第二種形態。
第三種形態,即是指孕育了資本主義萌芽的明清商業,它起始於宋代,肇端於唐末。伴隨著唐末以來的坊牆的毀滅性破壞,商業大潮也沖決了市牆,坊市制度的末日, 使商業活動擺脫了時空上的限制。而在高牆市門、鼓鉦鎖鑰變成瓦礫廢鐵的同時,一排排臨街而建的民居、店肆樹立起來。因而,在兩宋時期便出現了商業薈萃的繁華大街。如《都城紀勝》記載的南宋杭州城,「自大內和寧門外,新路南北,早間珠玉珍異及花果時新海鮮野味奇器天下所無者,悉集於此;以至朝天門、清河坊、中瓦前、灞頭、官巷口、棚心、眾安橋,食物店鋪,人煙浩穰。其夜市除大內前外,諸處亦然,唯中瓦前最勝,撲賣奇巧器皿百色物件,與日間無異。其餘坊巷市井,買賣關撲,酒樓歌館,直至四鼓後方靜;而五鼓朝馬將動,其有趁買早市者,復起開門。無論四時皆然」3。這顯然是一個打破時空概念的開放性的市廛,它不僅遍布街巷、深入坊區,且給人一種「不夜城」的感覺。
對於由坊市廢除所產生的變革,有人稱之「城市革命」。「城市革命」的一個直接後果,便是城市商業的繁榮與城市經濟職能的增強。這從驟然增多的商業網路與商業機構,以及塌房、垛場、會子務、簿記、珠算等業務的出現所反映出的商業復雜化的趨勢,即可窺見一斑。因此,我們可以說,宋代的「城市革命」,為明清時期中國的城市市廛由古代向近代的轉型奠定了基礎。
以往,在不少學者的眼裡,進入封建社會晚期的明清時代,由於商品經濟的發展,尚未超越資本主義萌芽的階段,故而城市商業更是遠遠落後於西方。然而,事實上,在江南某些地區,明清時期的城市商業無論是時空上,還是質量上,都堪與同時期的,甚至是經過產業革命的英國相比。而這種可比性是出自來華的英國人口中。如18世紀的英國訪華使團成員斯當東曾在其訪問記中談到通州、北京和杭州三個城市的市廛。其中,他對杭州的印象是「城市內主要街道上大部分是商店和貨棧,其中許多規模之大不下於倫敦同類棧房。紡織的商店最多,也有不少毛皮和英國布匹商店。」4
此外,英國人還注意到了兩種情形。一是在主要的街道,商業網點滲入街坊,居住區與商業區為一體。如「通州許多家庭的房子前面開設商店或作坊,後面住家,工商業顯得非常興旺,確實表現出來是一個為首都服務的城市。」另一是臨街店鋪大都掛起了招攬顧客的幌子。「通州鋪面都上了五顏六色的漆,有的甚至塗金,懸掛著很長的招牌來吸引顧客。貨品中有的是來自南方各省的茶葉、紡織品和瓷器,有的是來自韃靼區的皮貨。我們非常有興趣地看到貨品中居然還有少量的英國布匹。」5北京的情況尤較通州繁華。皇城以東的地區「街道上的房子絕大部分是商店,外面油漆裝潢近似通州府商店,但要大得多。有些商店的屋頂上是一個平台,上面布滿了各種盆景花草。商店門外掛著角燈、紗燈、絲燈或紙燈,極精巧之能事。商店內外充滿了各種貨物。」6由以上記載,我們可以驗證,至晚在清代,市廛已具備了自由貿易的形式與內容,所有店鋪的臨街開設,亦說明了它已絕少封閉性。
英國人所見到的北京商業區,大概是東安門外一帶,為當時京城的主要市廛之一。清人震鈞說,北京的主要商業區多達十餘處,所謂「京師百貨所聚,唯正陽街、地安門街、東西安門外、東西四牌樓、東西單牌樓、暨外城之菜市、花市。」7這些大商業區大多分布在北京內城。盡管清廷的旗民分城居住制度,將漢官及商民人等盡徙南城居住,乾隆二十一年(1756)十一月,又以「城內開設店座,宵小匪徒易於藏匿」為由,下令將五十九座店鋪遷移城外,卻並未影響內城的這幾大商業區的發展。
事實上,由明入清,城市商業區亦呈增勢。如南京城,商業區在明代主要集中於城西南,「自大中橋而西,由淮青橋達三山街、斗門橋以西至三山門,又北自倉巷至冶城,轉而至內橋中心街而止,其物力客多主少,市魁駔儈千百嘈雜其中。」8到了清代,「商業市場增至十八處,原來荒寂的三牌樓等處也形成了市場。」9
在商業空間增大的同時,商業時間更是得到較為充分的挖掘,幾乎所有的大城市都有早市或者夜市。如清代的江寧(南京)「城中高井一帶有所謂曉市場者(俗稱黑市),每日破曉時有一輩貧人各持種種舊貨置之道旁出售,觀客亦不乏人,蓋以其價廉也。」10京城的夜市更是熱鬧非常,歙人洪瞡·?霞有「夜市三條人似蟻」11的詩句。
商業空間的拓展,必然引起城市空間的變化,也就是說勢必打破傳統的城市格局。這種情形在明末已非鮮見。然而,對於這種末業的膨脹,當時的輿論界與政界多是持認同態度的。如明萬曆年間,謝肇膌稱:「金陵(南京)街道極寬廣,雖九軌可容。近來生齒漸蕃,民居日密,稍稍侵官道以為廛肆,此必然之勢也。」12由於這種默認,一些新辟的市廛,如三牌樓等地,竟破壞了原有的以皇城為中心的正方形城市平面格局。又如,京城最繁華的正陽門外,俗稱前門大街,亦自明末就出現了商肆侵佔官道的情形。據文獻所載,「崇禎七年,成國公朱純臣家燈夕被火,於是司城毀民居之侵佔官街搭造棚房擁塞衢路者。」但侍御金光辰卻以擾民為慮,上書諫止。疏言:「『京師窮民僦舍無資,藉片席以盝身,假貿易以糊口,其業甚薄,其情可哀。皇城原因火變恐延燒以傷民。今所司奉行之過,概行拆卸,是未罹焚烈之慘而先受離析之苦。且棚房半設中
E. 描寫古代市井繁華的句子
這個都城總是蘇醒得太過於早，昨夜的浮塵還未來得及平定，昏暗下的路燈似是仍有昏黃色的燈光要透出來，細看時卻是晨曦的折射。街道邊的小攤點永遠是人滿為患，呼喊聲此起彼伏，所幸老闆娘練就過耳不忘的神奇本領，其實哪不是人滿為患，茶館 客棧 布莊 補充： 當鋪，街道兩旁，各種各樣的小販子們在沿街叫賣，有賣古董的，胭脂水粉的首飾的字畫的風箏的香囊的各種的交通路線像蜘蛛網一樣覆蓋到都城的每個角落一批又一批的人像貨物一樣被裝卸著整個都城有如一個繁忙的空殼大家都在奔忙著，奔忙著各自艱難的生活…… 追問： 可以再具體點嗎？ 回答： 春天悄然來到，萬物復甦，都城的街市上也是一派欣欣向榮的景象。一座熱鬧的虹型大橋，橋上人頭攢動，遊客行人如織，只見橋上兩側擺著許多小攤，有賣各類雜貨也有賣小點乾果的，還有算命的，以及賣茶水的…大橋中間的步道上是熙來攘往的人群，有坐轎的，有步 補充： 行的，也有挑擔的，還有馬車與運貨的… 這都城真如聽聞中的一樣熱鬧非凡，憑欄而站，看向河裡的往來船隻，千帆競發，百舸爭流。站在橋頭，春風拂面，好不愜意。逛逛幾個小攤，突然看到一艘運糧大船正准備駛過橋洞，只見大船上的船夫十分忙碌。多有意思啊！往 補充： 下望去，見到那些船夫有的站在船蓬頂上，俐落的降下風帆，有的則站在船舷上使勁撐篙，還有的正奮勁的用長篙頂住橋洞的洞頂，使這大船可以隨著水勢通過橋洞。「那些船夫真的很辛苦呢…」看著這一緊張場面，不由得感嘆起來。看著那艘在眾人的齊心合力才安全通 補充： 過的船隻，內心不禁感概萬千，這世上似乎都沒有那麼順利就能達成的，總要經過一番艱難… 追問： 哎，我快崩潰了，這也不是我想要的句子，我要寫的是古代小說的京城，要京城的繁華句子，就要眼前一條街可以看見的就可以了 回答： 嗚嗚 輸入了那麼多的字，浪費了我那麼多的寶貴時間，你競然說不是你想要的 我想不出來啦 嗚嗚 我也快澎潰啦 好想要你的分哦 啊啊啊啊啊 得不要啦 追問： 暈，嗚嗚…沒有辦法啊！的確不是我想要的啊！要不你再找找。
F. 關於市井的成語
【避世牆東】：指隱居於市井販夫之中。
【花腿閑漢】：舊時在腿上刺花的男人。指市井無賴。
【潛山隱市】：指潛身於山林，隱跡於市井。
G. 描寫「市井繁華」的詩詞有哪些
《杭州春望》（唐代）白居易 ：望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
《杭州呈勝之》（北宋）王安石：游觀須知此地佳，紛紛人物敵京華。林巒臘雪千家水，城郭春風二月花。彩舫笙簫吹落日，畫樓燈燭映殘霞。如君援筆宜摹寫，寄與塵埃北客誇。
《青玉案.元夕》（南宋）辛棄疾：東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
《憶昔》（唐代）杜甫：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。百餘年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。
《寄揚州韓綽判官》（唐代）杜牧：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。
《望海潮 》：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
《滿庭芳·漢上繁華》（宋代）徐君寶妻：漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅。長驅入，歌樓舞榭，風卷落花愁。清平三百載，典章文物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵、相見無由。從今後，斷魂千里，夜夜岳陽樓。
《眼兒媚·玉京曾憶昔繁華》（宋代）趙佶：玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
《採桑子·清明上巳西湖好》（宋代）歐陽修：清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。 遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
H. 形容市井的成語
避世牆東是一個漢語成語，拼音是bì shì qiáng dōng，意思是指隱居於市井販夫之中。
I. 跟市井風情相近的詞語
可以用風土人情。
J. 宋代涌現許多具有濃郁的市井氣息和什麼詞作
宋代市鎮繁華，市民生活豐富多彩，涌現許多具有濃郁市井氣息的婉約派詞作。版最具代表性的詞人是北宋詞人柳權永，以至時有「凡有井水處，即能歌柳詞」的說法。
柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景庄，後改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。
柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植於詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。