佛說愛情的經典句子

❶ 佛說愛情的因果循環

凈空法師---迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲。

1、佛家不講愛情，佛講慈悲。

2、佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。

3、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。

4、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，一個心迷，一個心覺。

5、迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲。

6、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

7、佛菩薩為什麼能夠舍己為人？慈悲心在那裡推動。

8、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。

9、凡夫的愛情，這個愛裡面不平等，這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變的，靠不住。

10、我們中國祖師大德們常說，「愛不重不生娑婆，念不一不生凈土」。

11、你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這里搞六道輪回呢？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪回生死的根本。

12、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。

13、惟獨佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎麼發生的，就是在這一念錯誤。

14、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。

15、念佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關看不破，還是不能往生。

16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪裡？就是愛欲不斷。

17、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。

18、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。

19、怎麼知道是假的？今天愛得不得了，明天又吵架了，後天又離婚了，你看這不是假的嗎？哪裡是真的！

20、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。

21、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。

22、古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。

23、現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。

24、有一些人不懂佛法，聽說佛法要永斷情愛，於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情，那還有什麼意思？

25、佛是不是情與愛不要了呢？不是的。你要曉得，他這個「斷」實在是轉變，把情愛轉變成智慧。

26、佛經上常講：「轉煩惱成菩提」。情愛是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉變為般若智慧。

27、般若智慧裡面有沒有愛呢？有。那個愛不叫做愛情，叫慈悲。

28、世間人所講的愛情，都是虛情假意，不是真的；轉變成智慧，那就是真的，永恆不變。

29、一定要轉煩惱成菩提，你才能夠悟入佛法，你才能脫離六道輪回。

30、你看自古以來，中國、外國的文學作品裡面，寫的是什麼東西？都是情與愛，所以他永遠不能夠脫離六道輪回。

31、佛法講「慈悲」，佛菩薩是真正愛世人，他是真正有愛有情。

32、慈悲是真正的愛情，永恆不變。

33、慈悲是從自性真心裏面流露出來的，它那個根源不變，所以流出來的作用、現相也不變。

34、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。

35、凡夫那個心靠不住，全是虛情假意，不能相信。

36、你如果相信別人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑顛倒。

37、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。

38、你不但不能相信人，對自己都不能相信，為什麼？自己的感情都會變化。

39、今天我對這個人好，明天我又對他不好了，自己都靠不住，還能靠別人嗎？

40、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎麼能相信別人？

41、這個世間人，全都是虛情假意，全都是用妄心，你要當真，你虧可吃大了！

42、世間種種的境緣，一切人事物，平常看得越淡越好，不要認為看得這么淡，好像這個人絕情寡義，但是往生容易。

43、你愛情太重，往生就發生障礙。

44、你愛情重了，就要搞六道輪回，就要搞三惡道。

45、愛情不是好東西，生生世世害我們；害得這個樣子，還捨不得離開它，這是太愚痴了，一定要覺悟。

46、我們要到極樂世界去，當然要把愛情放下，還有留戀，還有牽掛，還有放不下的，那就去不了！

47、這個事實的真相，你要看破，你從此以後，這一切恩恩怨怨要把它舍棄。

48、不要想愛情，想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就好。

❷ 佛說愛情

一：佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，BangNiShouji我在菩提樹下求了五百年。
二：佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
三：佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
四：佛說：緣起即滅，緣生已空。
五：佛說：世間萬物皆空，唯其空，方能包容萬物。
六：佛說：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？
七：佛說：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
八：佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執著於生滅，心便能安靜不起念，而得到永恆的喜悅。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。
九：佛說：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的性命，只為了眼光交會的剎那。詩寫嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
十：佛說：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展此刻我眼前。(保護環境的公益廣告)
十一：佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
十二：佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選取。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
十三：佛說：凡事都有定數的，不能強求。
十四：佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的性命，只為眼光交匯的剎那。
十五：佛說：萬發緣生，皆系緣份！
十六：佛說：人就是苦今生修來生。
十七：佛說：今生種種皆是前生因果。
十八：佛說：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
十九：佛說：五百年前結緣來，前生註定非今日。我叩首：若非今日是何日？
二十：佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。BangNiShouji我苦苦哀求佛祖，讓咱們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。(多愁善感的句子)
更多：
一、前世
人若能轉世，世間若真有循環，那麼，咱們的前生曾會是什麼？佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
也許，你的前世是一枝深山裡的海棠，在遇秋夜半，被舒入蘇州鄉外的客船。遠風吹滅了沾霜的漁火，卻吹

❸ 佛說愛情是什麼

只要相愛，沒什麼好放不下的，過去的每個人都有，現在我們要看中現在和未來版，而不是看權重過去如何如何，誰會沒有過去，如果你愛她，就不要放手，勇敢去愛！

做為一個男人，表達愛，不能在網路上表達，她感受不到，愛她的話，用你的實際行動去感動她，男人要有魄力，要有敢愛敢恨的精神，出色的男人不管走到哪裡，都有女孩子喜歡的，至於女孩子好不好，跟不跟你，一切隨緣，不要太全身心的投入，付出就可以，沒有收獲就直接分手，她動心了，就想辦法留在身邊，不要讓她離開你，穩重，淡定，是男人的魅力所在，絕不能讓自己失去尊嚴去迎合女孩子，中國的男人是有種的，有氣概的，有風度的，能屈能伸，拿得起，放得下，加油，我相信你一定會得到愛情的！

❹ 佛說的所有愛情名句

第一句：所有相皆是虛妄
一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！梁山伯與祝英台的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個是神話，一個是童話。《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經離逝了!可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以了解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。
經典二：不可說。
很多的東西都是「只可意會不可言傳」的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什麼都依靠別人告訴你，那麼你就達不到自己修行開悟的目的了！佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態！所以「說」這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！之所以佛陀有這么多經書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白！因為愛情也是不可說的。陷入愛情的人是痴的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受！因為這種感受，如人飲水，冷暖自知！雖然1000個幸福的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同！只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說！
經典三：色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色。出自般若波羅密多心經！全經260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。」 這里的「色」和大家平常想的是兩個概念，佛家講「色」是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質的表象！擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當你老去以後，曾經的一切是否依然？原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧！
經典四：人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那麼牢固呢？愛，是一種容易凋謝的花朵！而你，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候，心中的慾望開始萌動！原來，愛情也是一種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢？迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔！也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧！
經典五：一花一世界，一佛一如來。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開！這是真正的愛情嗎？也許會有人說愛情和麵包的理論！可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛一個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽！愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就彷彿已經得到了全世界！當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當問到:平生之中，在什麼地方最逍遙快樂？段譽答到：枯井底，污泥處。為什麼呢？因為他在那裡得到了真愛！
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千網路，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
還記得阿甘正傳裡面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了「執子之手，與子諧老」的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋．釋普濟《五燈會元》卷五十三：「廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。」先說個故事，一位老人養兩只鳥兒，一雄一雌。老人每天都會帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鳥有時會飛出去溜一圈，但天黑之前，它准會自己飛回巢里。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復一日，一晃許多年過去了，一切從未改變過。直到那天，一切都與往常一樣。老頭吃完飯，又帶著兩只鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅，轉眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯，不見迴音。自此，雄鳥日日在巢中哀鳴，再也不肯離巢一步。三個月後，雄鳥鬱郁絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了，直到老人去世，雌鳥再沒有回來過。只有那個早已廢棄的鳥巢，在風中獨自見證那段歷史。看完故事，我掩卷長嘆。如此一雄一雌，與世間男女無異。現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅准一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活；在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結發之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裡，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那隻飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是「身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃」........當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然後就說出了那個現在很知名的偈子（還得找人幫著寫在原作邊上），五祖看了之後輕描淡寫的說了一句「該同志尚未悟道，擦了吧」，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶（有點西遊記的意思），然後為了避免紛爭，傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了！這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著於空！前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道，反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的！還記得馮鞏相聲里說到：女人一輩子也聽不夠的是「我愛你」三個字，《過把癮》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個字！沒錯，很多女性都很愛聽這三個字，而且是百聽不厭。每個女人都希望有人愛她，但是其實這些只是形式而已！真正的愛往往都是很深沉的，是把愛放在心裡的！這種愛，是沉靜；是一種內蘊深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現的驚艷，沒有「山無棱，天地絕，乃敢與君絕」的壯烈誓言。這是一種真真切切，實實在在的愛；是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌盪浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。太熱烈奔放的愛總是易於枝頭凋落，而平和沉靜的愛卻是暗香持久，心香永恆。當火焰般燃燒的愛情化為灰燼，當愛情的潮水慢慢消去，守望在那裡的，依然是一顆寬大博愛的心，包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。當然，沉靜的愛絕不是沉悶的愛。那是心靈的守望，是一種心底深處深藏的真切牽掛。似清風，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沉悶。透過愛的清清溪水，你會看到細石粒粒，看到游魚歡快地在溪水中游來游去。這種沉靜的愛所蘊含的美麗，是要用一輩子用心去讀的，才能在平淡真實中讀出鮮活和感動。
經典十：我不入地獄，誰入地獄
當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：「我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！」於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。記得木村演的一部電影里曾經這樣詮釋「愛」，說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福，當他痛苦的時候你比他更痛苦……其實給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。看完了《宮》，很喜歡裡面的律。他從小就什麼都沒有，失去了父親，失去了皇太子之位，失去了宮。但是14年以後，雖然經過母親的一番明爭暗鬥，他原本可以獲得王位，但是為了保全自己愛的人，為了自己的良心，他毅然選擇了犧牲自我的方法。他頂替了信的莫須有的罪名，也頂替了母親暗中的罪行。這樣，皇室雖然恢復了太平，眾人皆大歡喜，然而律，還是一無所有地離開了皇宮，甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受，恐怕是他心頭最大的傷痛。總覺得他的眼神充滿憂郁，臉上充滿了若有所思的神態。但是，也許他是感覺幸福的，因為他是為愛犧牲的，他成全了那麼多的人。

❺ 誰有佛說緣份和愛情的句子

<第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌>

心頭影事幻重重，化作佳人絕代容。
恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。

轉眼苑枯便不同，昔日芳草化飛蓬。
饒君老去形骸在，變似南方竹節弓。

意外娉婷忽見知，結成鴛侶慰相思。
此身似歷茫茫海，一顆驪珠查德時。

邂逅誰家一女郎，玉肌蘭氣郁芬芳。
可憐璀璨松精石，不遇知音在路旁。

名門嬌女態翩翩，閱盡傾城覺如賢。
比似園林多少樹，枝頭一果騁鮓妍。

名家有女初長成，體態輕盈貌端秀。
恰似園林清香果，鮮艷熟美掛枝頭。

一自魂銷那壁廂，至今寤寐不斷忘。
當時交臂還相失，此後思君空斷腸。

我與伊人本一家，情緣雖盡莫咨嗟。
清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花。

青女欲來天氣涼，蒹葭和露晚蒼蒼。
黃蜂散盡花飛盡，怨殺無情一夜霜。

飛來野鶩戀叢蘆，能向蘆中小住無。
一事寒心留不得，層冰吹凍滿平湖。

莫道平湖波日舟，舟中木馬解回頭。
不知負義兒家婿，尚解回頭一顧不。

游戲拉薩十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆綰個同心結，擲地旋看已自開。

長干小生最可憐，為立祥幡傍柳邊。
樹底阿哥需護惜，莫教飛石到幡前。

手寫瑤箋被雨淋，模糊點畫費探尋。
縱然滅卻書中字，難滅情人一片心。

小印園勻黛色深，私鉗紙尾意沉吟。
煩君刻劃相思去，印入伊人一片心。

細腰蜂語蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使依騎花背穩，請君馱上法王家。

含情私詢意中人，莫要空門證法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。

至誠皈命喇嘛前，大道明明為我宣。
無奈此心狂未歇，歸來仍到那人邊。

入定修觀法眼開，祈求三寶降靈台。
觀中諸聖何曾見，不請情人卻自來。

靜時修止動修觀，歷歷情人掛眼前。
肯把此心移學道，即生成佛有何難。

入定觀修上師尊，心中偏偏不顯現。
不曾意想愛人臉，清清楚楚現在前。

醴泉石露和流霞，不是尋常賣酒家。
空女當壚親賜飲，醉鄉開出吉祥花。

為豎幡幢誦梵經，欲憑道力感娉婷。
瓊筵果奉佳人召，知是前朝禮佛靈。

天馬飄向蒼穹際，寶幡高聳入雲霓。
感得名門才女聘，共邀赴彼佳宴席。

見齒微張笑魘開，雙眸閃電座中來。
無端覷看情郎面，不覺紅渦暈兩腮。

情到濃時起致辭，可能長作玉交枝。
除非死後當分散，不遣生前有別離。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。

絕似花蜂困網羅，奈他工布少年合。
圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。

別後行蹤費我猜，可曾非議赴陽台。
同行只有釵頭鳳，不解人前告密來。

微笑知君欲誘誰，兩行玉齒露參差。
此時心意真相屬，可肯依前舉誓詞。

飛來一對野鴛鴦，撮合勞他貢酒娘。
但使有情成眷屬，不辭辛勞作慈航。

密意難為父母陳，暗中私說與情人。
情人更向情人說，直到仇家聽得真。

膩婥仙人不易尋，前朝遇我忽成群。
無端又被蘆桑奪，一入侯門似海深。

明知寶物得來難，在手何曾作寶看。
直到一朝遺失後，每思奇痛徹心肝。

深憐密愛誓終身，忽抱琵琶向別人。
自理愁腸磨病骨，為卿憔悴欲成塵。

盜過佳人便失蹤，求神問卜冀重逢。
思量昔日天真處，只有依稀一夢中。

少年浪跡愛章合，性命唯堪寄酒懷。
傳語當壚諸女伴，卿知不死定常來。

美人不是母胎生，應是桃李樹長成。
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

生小從來識彼姝，問渠家世是狼無。
成堆血肉留難住，奔走荒山何所圖。

山頭野馬性難馴，杌陷猶堪制彼身。
自嘆神通空俱足，不能調伏枕邊人。

羽毛零亂不成衣，深悔蒼鷹一怒非。
我為憂思自憔悴，哪能無損舊腰圍。

浮雲內黑外邊黃，此是天寒欲雨霜。
外現僧相內是俗，無非末法到滄桑。

外雖解凍內偏凝，騎馬還防踏暗冰。
往訴不堪逢彼怒，美人心上有層冰。

弦望相看各有期，本來一體冀盈虧。
腹中顧兔消磨盡，始是清光飽滿時。

前月推移後月來，暫時分離不須哀。
吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

須彌不動住中央，日月遊行繞四方。
各駕輕車投熟路，未須卻腳嘆迷陽。

須彌山王居中央，穩若磐石不動搖。
日月圍繞恆轉旋，不曾迷途錯方向。

新月才看一線明，氣吞碧落便橫行。
初三自詡清光滿，十五何來皓月盈。

十地庄嚴住法王，誓言呵護有金剛。
神通大力智無敵，盡逐魔軍去八荒。

杜宇新從漠地來，無邊春色一時回。
還如意外情人至，使我心花頃刻開。

不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡。
絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。

君看眾犬吠猩猩，飼以鄒豚亦易馴。
只有家中雌老虎，愈溫存處愈生嗔。

抱慣嬌軀識重輕，就中難測是真情。
輸他一種占星術，星斗滿天認得清。

郁鬱南山樹草繁，還從幽處會嬋娟。
知情只有閑鸚鵡，莫向三叉路口言。

拉薩游女漫如雲，瓊結佳話獨秀群。
我向此中求伴侶，最先屬意便為君。

龍鍾黃犬老多髭，鎮日多昏仗爾才。
莫道夜深吾出去，莫言破曉我歸來。

為尋情侶去匆匆，破曉歸來鸌雪中。
就裡機關誰識得，倉央嘉措布拉宮。

夜走拉薩逐綺羅，有名盪子是汪波。
而今秘密渾無用，一路瓊瑤足跡多。

布達拉宮之聖殿，持明倉央嘉措居。
夜訪拉薩逐綺羅，宕桑汪波亦是彼。

玉軟香溫被裹身，動人憐處是天真。
疑他別有機權在，巧為錢刀做笑顰。

輕垂辮發結冠纓，臨別叮嚀緩緩行。
不久與君須會合，暫時判訣莫傷情。

跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚。
此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。

死後遊魂地獄前，冥王業鏡正高懸。
一困階下成擒日，萬鬼同聲唱凱旋。

卦箭分明中鵠來，箭頭顛倒落塵埃。
情人一見還成鵠，心箭何如挽得回。

孔雀來自印度東，工布深谷鸚鵡豐。
兩禽相去常千里，同聚法城拉薩中。

行事曾叫眾口嘩，本來白璧有微瑕。
少年瑣碎零星步，曾到拉薩賣酒家。

鳥對垂楊似有情，垂楊亦愛鳥輕盈。
若叫樹鳥長如此，何隙蒼鷹哪得攖。

結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。
與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。

吩咐林中解語鶯，辯才雖好且休鳴。
畫眉阿姐垂楊畔，我要聽她唱一聲。

縱使龍魔逐我來，張牙舞爪欲為災。
眼前蘋果終須吃，大膽將它摘一枚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思

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❻ 佛說人生愛情感悟的句子

愛情就是你和我一起看日出和日落，一起相互攙扶走在小路上。

❼ 佛說愛情

佛說：「色即是空復，空即是色制。」
他說：情意綿綿之樂，生死茫茫之苦！情也，愛也。情為何物愛在何處！我又不明白了，既是墜入地獄也比什麼都來得好受！
佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。
他說：我為愛而活，為相思而絕！本非你所度之人！你放了我吧。
佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
他說：我自大笑，我自大哭，我自縱酒當歌，我自仆倒街頭，我自冷眼看人間一切！看別人成雙成對！而我，卻在無人之處暗彈相思淚！
他說：問世間情為何物，歡樂趣離別苦，其中更有痴兒女。問世間情為何物，其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳！生與死孰苦孰樂？
他說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

❽ 佛說愛情的句子、多給一點

經過精挑細選，並不是胡亂黏貼：

佛說：今生種種皆是前生因果。

佛說：「一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

佛說：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

佛說：緣起即滅，緣生已空。

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。 佛說：讓我普渡芸芸眾生。

佛說：凡事都是有定數的，不能強求。

佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入「無明」狀態中，從而造下種種惑業。

佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。

佛說：萬法緣生，皆系緣分！

佛說：緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。

佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一
朵花開的時間。

佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目
水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

佛說：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。
心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。

佛說：要遺忘。

佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!

佛說：其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

佛說：來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

佛說：只要面對現實，你才能超越現實。 佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了

佛說：緣是前世修來的因果，於是，相識是緣至，相忘是緣散。

佛說：凡事都有定數的，不能強求。

佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。

佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

附上幾句：
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。那一月，我轉過所有經輪不為超度，只為觸摸你的指紋。那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。

紅塵一醉，願得一人心。煙火夫妻，白首不相離。弱水三千，我只取一瓢飲。紅顏易逝，伊不離君不棄。相濡以沫，執子之手偕老。青色煙雨，孤影等你歸來。

一盞孤燈，兩鬢霜華，幾載光陰，傾盡多少紅顏殤

慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，當溫潤如玉

吟一句情話，執筆一副情畫。綻放一地情花，覆蓋一片青瓦。共飲一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面輕紗，看清天邊月牙。愛像水墨青花，何懼剎那芳華。

❾ 佛說愛情的十種境界，如何理解這些美好的情景

世界上最好的感情就是兩情相悅，彼此都不曾忘記對方。盡管在紅塵之中兩個人相愛，也是在最好的豆蔻年華認識了彼此，這種感覺是非常美妙的。

因為這種境界都是可遇不可求，完全靠心靈的感覺互相扶持。愛情最好的境界就是相擁相依，無論做什麼事情都非常的坦然，哪怕沒有微笑，彼此一個眼神就能了解對方。愛情的境界就是這樣，讓自己做快樂的事情，和自己相愛的人在一起，才是最幸福的感覺。

每個人都有彼此的緣分，千萬不要讓自己擦肩而過，而失去了那一份緣。茫茫人海之中，愛情最美的境界就是，問世間情為何物，只叫人生死相許。這樣的愛情，才是人間最美的仙境，世外桃源。

❿ 佛說的愛情句子

佛說愛情句子
1、佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
2、佛說：凡事都是有定數的，不能強求。
3、佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我願用千萬次回眸，換得今生與你相遇！
4、佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
5、佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
6、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：讓我普渡芸芸眾生。
7、佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
8、佛說：「一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
9、佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
10、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
11、佛說：其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
12、佛說：只要面對現實，你才能超越現實。
佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
14、佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
15、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。