古文分手的經典句子
A. 分手情侶離別祝福語古文
可以參考從敦煌復出土的《放妻書》，制當時離婚的文書範本。
可以使用下文~文雅禮貌
一別兩寬，各生歡喜。
下面全文，是否可以看懂？
蓋說夫妻之緣，伉儷情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合巹之歡。
凡為夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛並膝，花顏共坐；兩德之美，恩愛極重，二體一心。
三載結緣，則夫婦相和；三年有怨，則來讎隙。
若結緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來相對。妻則一言數口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。
既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一別，物色書之，各還本道。
願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態。
解怨釋結，更莫相憎；一別兩寬，各生歡喜。
三年衣糧，便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。
於時某年某月某日某鄉謹立此書
B. 古人是如何用文言文含蓄委婉表達分手的
人的分手有的說的比較直接，比較絕情，也有的說的比較含蓄，要分人而論。
古人一般情況下都是以詩詞表達心境，心情都是會寫進自己的詩詞中，或者借鑒詩詞表達自己的內心。“此處分離，此生無悔”，這句話能明確表達出要分手的意思，在這個時候分開，曾經我們是很美好，可天下畢竟沒有不散的宴席，此時分開，希望將來不要後悔。
這大概是分手的情形中最好的一種，人生不就是如此，有些人只是陪伴看風景的過客，能夠在離別時留下最後的美好回憶，也是對曾經的感情最好的尊重。
C. 分手時的文言文
用文言文詞彙也是「分手」。如江淹《別賦》：「造分手而銜涕，感寂漠而傷神。」
也可以用：分離 分別 分袂 離別 別離 折柳 仳離
D. 分手也要有儀式感，用文言文說分手該怎麼說呢
用文言文分手也有很多種說發，有堅決的、委婉的、無奈的、決絕的等，下面我們來看看古人是怎麼分手的吧。
1.「此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑！」——堅決的，出自宋朝的詩人晏幾道的《清平樂 留人不住》。
這句話的意思是你以後不要給我寫信了，我在外面風雨飄搖，寫了我也收不到看不到。換成我們現代的意思就是你不要聯系我了，我對你的事情不感興趣，還是斷了這份念想，別纏著我了，不喜歡你。
4.「錦水湯湯，與君長訣。」——決絕的，出自西漢卓文君的《訣別書》。
這是我們最常說的，我不可能會再愛你用文言文的說法，意思是我向著這錦水起誓，一生都不會再喜歡上你了，用堅決的口吻來表達自己的感受。
文言文說出來的分手在現在看來也是滿滿的詩情畫意，但是不管是用現帶問還是用文言文來說分手，最好的方法是「一別兩寬，各生歡喜」，兩人也不需過於糾結。
E. 古代怎麼說分手的句子
小女子四海為家抄 不再提及過往 你我山襲水不相逢
02
山無棱天地合才敢與君絕
03
與君相識，小女子無憾，願公子遇佳人
04
此情本應長相守，你若無心我便休
05
既不回頭，何必不忘 既然無緣，何須誓言
予君歡喜城 暖色浮餘生
與其不如相濡以沫，不如相忘於江湖
F. 代表分手後各走各路的古文
春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!
錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟!
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣!
G. 用文言文分手
往昔長江頭尾共秉燭，今昔燭照同床只異夢。年年載載情絲愁絲理還亂，可思而不可戀矣。
H. 分手時的文言文
1、徐霞客游記·楚游日記十五
行，欲從白坊覓騎，非清晨不可得；乃遍覓漁舟，為夜抵白坊計。明宇轉從肆中借錢百文，厚酬舟人，且欲同至白坊，而舟小不能容，及分手已昏黑矣。二鼓，雨止月出，已抵白坊，有驛。
2、舊唐書·志·卷九
雍為南方重鎮， 皆皇子為之牧，江左辭詠，莫不稱之，以為樂土，故隨王作《襄陽》之歌，齊武帝 追憶樊、鄧。梁簡文樂府歌雲：「分手桃林岸，送別峴山頭。若欲寄音信，漢水向 東流。」又曰：「宜城投音豆酒今行熟，停鞍系馬暫棲宿。
3、明史·列傳·卷一百九十一
岸奔魏家砦。夫婦要同死，氏訣凝禧曰：「同死固甘，但君尚無子，老母在堂，幸速逃，明早可於此地尋我。」凝禧遂逃，次早果得屍於分手處。唐烈妻陳氏。烈，孝感諸生。崇禎十年，從夫避難山砦。賊突至，夫與子俱奔散，陳獨行山谷間。
4、紅樓夢·第一回
花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來歷。只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各干營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙！
5、水滸傳·第二回
二人相辭史太公、史進。請娘乘了馬，望延安府路途進發。史進叫莊客挑了擔兒，親送十里之程，中心難舍。史進當時拜別了師父，灑淚分手，和莊客自回。王教頭依舊自挑了擔兒，跟著馬，和娘兩個，自取關西路里去了。
I. 分手的古詩
《白頭吟》【作者】卓文君【朝代】漢代
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
白話釋義：
愛情應該像山上的雪一般純潔，像雲間月亮一樣光明。
聽說你懷有二心，所以來與你決裂。
今日猶如最後的聚會，明日便將分手溝頭。
我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。
凄凄啼哭，我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活潑可愛！
男子應當以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。
(9)古文分手的經典句子擴展閱讀
創作背景：
據《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》。相傳卓文君十七歲便守寡。司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白，讓她一聽傾心，一見鍾情。他們的愛情遭到了作者父親的強烈阻撓。作者憑著自己對愛情的憧憬和對幸福的追求，毅然逃出了卓府，與深愛之人私奔。
可是司馬相如卻讓作者失望了。當他在事業上略顯鋒芒之後，久居京城，產生了納妾之意。於是作者作《白頭吟》，表達她對愛情的執著和嚮往，以及一個女子獨特的堅定和堅韌。但是白頭吟的作者及創作背景仍有爭議。
卓文君，原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。
卓文君是個能詩善畫的女才子，恐怕是可以推斷的。明代人胡應麟論及漢魏間夫婦俱有文詞而最名顯者，首推司馬相如和卓文君。