贍養老人的詞語

1. 贍養老人，扶養小孩。用什麼詞語表

尊老愛幼

2. 為子女贍養老人寫辯護詞範本

答辯狀格式網上都有，根據實際情況把裡面的內容按照實際情況改一下就行

3. 關於贍養老人的名言

養兒方知父母恩
可憐天下父母心

父恩比山高,母恩比海深.
母親的心是女兒的天堂.——柯羅里
父母的美德是子女最大的財富.
歲月給母親憂愁,但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯
母親猶如光輝燦爛的朝陽.

誰言寸草心，報得三春暉
母愛勝於萬愛－－－－－－莎士比亞
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

子孝父心寬。（陳元靚）

老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）

慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）

母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）

我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）

老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）

對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）

謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）

4. 孝敬老人的成語

孝敬老人的成語有慈烏反哺，菽水承歡，綵衣娛親，晨昏定省 ，寸草春暉。

一、慈烏反哺

1、意思是比喻子女報答父母的養育之恩。

2、讀音：cí wū fǎn bǔ

3、引證

元 無名氏《薛苞認母》第二折：「常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺。」

譯文是經常談論馬有垂韁，狗有那展草，踹踏街心，慈祥的烏鴉反哺。

4、例子

阿英《花鳥爭奇》：「慈烏反哺，有母子愛。」

譯文是慈祥的烏鴉反哺，有母子之間的愛。

5、用法：作賓語，定語

二、菽水承歡

1、意思是侍奉父母使其歡喜，指奉養父母，使父母歡樂。

2、讀音：shū shuǐ chéng huān

3、引證

明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：「入則孝，出則弟，怎離白發之雙親？到不如盡菽水之歡，甘齏鹽之分。」

譯文是入則孝，出則弟，如何遠離白發的父母？到不如把豆子水之歡，甜化鹽之分。

4、例子

菽水承歡，貧士養親之樂，義方立教，賢父愛子之心。

5、近義詞有菽水之歡，讀音shū shuǐ zhī huān ，意思是奉養父母，使父母歡樂。

三、綵衣娛親

1、意思是指傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2、讀音：cǎi yī yú qīn

3、引證

漢 劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

譯文是老萊子孝順奉養雙親，快七十歲，嬰兒娛樂，穿著五色綵衣，曾經取漿上堂，跌仆，於是躺在地為小孩蹄，有的美鳥鳥在父母身邊。

4、例子

你笑了，太好了，那小弟我綵衣娛親的任務已經完成,就先告辭啦。

5、用法：主謂式、作賓語、定語

四、晨昏定省

1、意思是晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。

2、讀音：chén hūn dìng xǐng

3、引證

清·曹雪芹《紅樓夢》第三十六回：「不但將親戚朋友一概杜絕了，而且連家庭中晨昏定省，一發都隨他的便了。」

譯文是不只是將親戚朋友一概拒絕了，而且連家庭中早晚問安，一個頭發都跟其他的就行了。

4、例子

雖不能晨昏定省，但一定要常陪父母說說話聊聊天。

5、用法：主謂式、作謂語

五、寸草春暉

1、意思是小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情，比喻父母的恩情沉重，難以報答。

2、讀音：cùn cǎo chūn huī

3、引證

唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」

譯文是誰能說象小草的那點孝心，正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。

4、例子

老師今天出了寸草春暉的作文題，就是在提醒大家要永遠記得父母之恩。

5、用法：復句式、作主語、謂語

5. 遺產鬧不停，想問下讓鄰居證明贍養老人的證詞怎麼寫

1,遺產分割前，是所有繼承人共同共有，都想有權利，不能私自分，必須取得大家一版致同意擦可以處分權，否則該處分行為無效。
2、私自處分遺囑或者帶有遺囑內容的文書是違法的，但影響到遺囑分配時，就要按照法定進行財產分配；
3、如果有其他證據證明老大出資，老大就可以分得相應的份額；
4、法律明文規定，多盡了贍養您母親的義務的可以多分；平時的付出和鄰居的證詞都可以。

6. 形容養老的成語有哪些

【養老送終】：指子女對父母身前的贍養和死後的殯葬。作謂語、定語、賓語；指照顧老人。

【老有所終】：年老者能有個合適的歸宿。作賓語；指養老。

【養生送死】：子女對父母的贍養和殯葬。作謂語、定語；指子女對父母的贍養和殯葬。

【頤養天年】：指保養年壽。作謂語、賓語、定語；指養老。

7. 描寫「不孝」的古詩詞有哪些

1、子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支①，不顧父母之養，一不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從②耳目之欲，以為父母戮③，四不孝也；好勇斗很④，以危父母，五不孝也。——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》

釋義：孟子說：「通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第一種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱#色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。」

2、人不孝其親,不如草與木。——選自清代 王中書 《勸孝歌》

釋義：人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。

3、有不孝者三事：謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也；家窮親老,不為祿仕,二不孝也；不娶無子,絕先祖祀,三不孝也.」——選自《十三經註疏》

釋義：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

4、痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了。——選自《紅樓夢》

釋義：從古至今 認真的養育孩子,然後痴心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果報然。——選自清代 王中書 《勸孝歌》

釋義：打爹罵娘是忤逆不孝,三世因果報應昭然不需。

6、不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》

釋義：我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。

7、父不父則無道，子不子則不孝。——選自兩漢 司馬遷《太史公自序》

釋義：做父親的不像父親，就是沒有倫理道德；做兒子的不像兒子，就是不孝敬父母。

8、嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》

釋義：我聽到過這樣的說法，臣子（的心思）專門用在他的君王身上，叫做不忠；兒子（的心思）專門用在他的父親身上，叫做不孝。

9、靡有不孝，自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》

釋義：同時也沒有不孝不敬之失，理所當然要得到福祿禎祥。

10、世之不孝子孫，其於猿子下矣！——選自未知 佚名《猿子》

釋義：世上的不孝順的子孫，連猿猴也不如哩！

8. 描述「對上孝敬父母，對下撫養子女」的成語有哪些

• 扇枕溫席

【拼音】： shān zhěn wēn xí

【解釋】： 形容對父母十分孝敬。

【出處】： 漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：「冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕，寒即以身溫席。」

【舉例造句】： 奉君母朱夫人及所生陳氏並扇枕溫席，叔父繪常嘆伏之。 ★《南史·劉苞傳》

• 孝悌忠信

【拼音】： xiào tì zhōng xìn

【解釋】： 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

【出處】： 明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」

【舉例造句】： 人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回

• 孝子賢孫

【拼音】： xiào zǐ xián sūn

【解釋】： 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。現比喻忠實繼承某種主張或舊傳統思想的人

【出處】： 《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫，百世不能改也。」

【舉例造句】： 我死後別無遺言，惟屬後世子孫，千萬莫把綠林習氣改了，那才是孝子賢孫哩。 清·李汝珍《鏡花緣》第五十一回

• 綵衣娛親

【拼音】： cǎi yī yú qīn

【解釋】： 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

【出處】： 漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

【舉例造句】：戲綵娛親，老萊子之孝。 ★明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》

• 王祥卧冰

【拼音】： wáng xiáng wò bīng

【解釋】： 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

【出處】： 《晉書·王祥傳》：「母常欲生魚時，天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。」

【舉例造句】： 你孝順似那王祥卧冰。 ★元·關漢卿《陳母教子》第三折

9. 辯論賽正方一辯陳詞關於在家贍養老人還是在養老院贍養老人

其實兩中方法都很好。針對了兩類老人的心態。其實更多的可以染個老人先去看看體驗下，不一定住。如果他自己覺得喜歡在養老院，那麼在養老院贍養老人就是好的，如果他自己一選擇在家那反之。；