求賢若渴的句子

『壹』 諫逐客書中秦繆公求賢若渴的句子是

昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來邳豹、公孫支於晉。

『貳』 中最能體現詩人求賢若渴的是哪句

《短歌行》最能體現詩人求賢若渴的是
周公吐哺 天下歸心

「周公吐哺，天下歸心」出自東漢文學家、詩人、軍事家曹孟德——曹操的詩歌《短歌行》。「周公」兩句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關於「周公吐哺」的典故，據說周公自言：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。」這話似也表達詩人心情。

短歌行
作者：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

『叄』 三顧茅廬中描寫劉備求賢如渴,禮賢下士,不恥下問,堅持不懈的句子分別是什麼

三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》
東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《隆中對》[1]（三分天下的戰略決策）。
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。《三國志.諸葛亮傳》記載：「玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。漢晉春秋曰：亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。[2]

『肆』 更多求賢若渴的詩句

1、賈生

唐代：李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

譯文

漢文帝求賢，宣示召見被貶臣子。賈誼才能，確實高明無人能及。

2、己亥雜詩·其二百二十

清代：龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

譯文

只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。

3、武帝求茂才異等詔

兩漢：劉徹

蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。

譯文

要建立不同一般的事業，必須依靠特殊的人才。有的馬奔跑踢人，卻能行千里；有的人受到世俗譏諷，卻能建立功名。這些不受駕馭的馬和放縱不羈的人，也在於如何駕馭他們罷了。我命令：各州各郡要發現官吏和百姓中那些有優秀才能，超群出眾，可擔任將相及出使遠方的人才。

4、大風歌

兩漢：劉邦

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉，

安得猛士兮守四方！

譯文

大風勁吹啊浮雲飛揚，我統一了天下啊衣錦還鄉，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮守四方！

5、過汪氏別業

唐代：李白

疇昔未識君，知君好賢才。

隨山起館宇，鑿石營池台。

星火五月中，景風從南來。

數枝石榴發，一丈荷花開。

恨不當此時，相過醉金罍。

譯文

過去和您不相識，就聽說您喜歡結交賢才。您的別墅中隨著山勢建起樓閣，鑿石營造池塘亭台。大火在天正中約五月里，仲夏的風從南方吹來。數枝石櫻吐著如火的花朵，丈把高的荷葉中有蓮花盛開。我恨不得在這個時候趕到您的別墅，同飲共開懷。

『伍』 出師表中表先帝求賢若渴的句子是哪幾句要2句

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

『陸』 《周公誡子》文中體現周公求賢若渴的句子是

然一沐三握發，一頓三吐哺，猶恐失天下之士。

『柒』 關於求賢若渴的詩句

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。---《短歌行》曹操
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方？----《大風歌》劉邦
思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨。濟濟多士，文王以寧。-----《詩經》
燕昭延郭隗，遂築黃金台。劇辛方趙至，鄒衍復齊來。---《古風》李白

『捌』 關於「求賢若渴」的詩詞有哪些

1、大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！——出自兩漢劉邦的《大風歌》

譯文：大風颳起來了，雲隨著風翻騰奔涌啊，威武平天下，衣錦歸故鄉，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮守四方！

2、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——出自兩漢曹操的《短歌行》

譯文：高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。

3、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——《己亥雜詩·其二百二十》清代：龔自珍

譯文：只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。

4、燕昭延郭隗，遂築黃金台。劇辛方趙至，鄒衍復齊來。——唐代李白的《古風·其十五》

譯文：燕昭王延請郭瑰，高築起了黃金台。劇辛從趙國投奔燕國，後來鄒衍也從齊國奔來。

5、王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。——出自先秦佚名《大雅·文王》

譯文：王國得以成長發展，他們是周朝棟梁之臣。眾多人才濟濟一堂，文王可以放心安寧。

『玖』 曹操在,短歌行里,借用周公旦的典故來表達自己求賢若渴之心的兩句是

曹操在《短歌行》里，借用周公旦的典故來表達自己求賢若渴之心的兩句是：「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心」。這四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了此詩的主題。

「周公吐哺」的典故出於《韓詩外傳》，據說周公自言：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。」意為：周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太誇張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。

「山不厭高，海不厭深」二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有「人滿之患」。

借用了《管子·形解》中陳沆說：「山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心。」意為：高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。（亦見《詩比興箋》）這些話是很有助於說明此詩的背景、主題以及最後各句之意的。

(9)求賢若渴的句子擴展閱讀：

《短歌行》兩漢：曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。(談讌 一作：談宴)

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(海 一作：水)

釋義：

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！

宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

靠什麼來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當空懸掛的皓月喲，什麼時候可以摘取呢；

心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。

彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裡才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。

簡介：

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調「唯才是舉」，為此而先後發布了「求賢令」、「舉士令」、「求逸才令」等。

而《短歌行》實際上就是一曲「求賢歌」、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。

『拾』 只把劉備求賢若渴的句子說出來就可以了

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事