莊周的詞語

1. 與莊子有關的成語

名稱：庄生夢蝶
罔兩問景曰①：「曩子行②，今子止；曩子坐，今子起。何其無特版操與③權？」景曰：「吾有待而然者邪④？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪⑤？惡識所以然？惡識所以不然？」
昔者莊周夢為胡蝶⑥，栩栩然胡蝶也⑦，自喻適志與⑧！不知周也。俄然覺⑨，則蘧蘧然周也⑩。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化(11)。
影子之外的微陰問影子：「先前你行走，現在又停下；以往你坐著，如今又站了起來。你怎麼沒有自己獨立的操守呢？」影子回答說：「我是有所依憑才這樣的嗎？我所依憑的東西又有所依憑才這樣的嗎？我所依憑的東西難道像蛇的蚹鱗和鳴蟬的翅膀嗎？我怎麼知道因為什麼緣故會是這樣？我又怎麼知道因為什麼緣故而不會是這樣？」
過去莊周夢見自己變成蝴蝶，欣然自得地飛舞著的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒起來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫做物、我的交合與變化。
後以「庄生夢蝶」比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣。

2. 關於莊周的成語

莊周夢蝶 [zhuāng zhōu mèng dié]

生詞本
基本釋義

不知是莊周做夢變成了蝴內蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。容
出 處

典出《莊子·齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。

3. 莊周一書中出現的所有成語

莊周夢蝶
zhuāng zhōu mèng dié
【解釋】不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。

【出內處】典容出《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」

【結構】主謂式

【用法】作賓語、定語；用於感嘆人生

【近義詞】庄生夢蝶

【例句】死離生別,一似～。 ★明·胡文煥《群音類選·〈投筆記·匈奴困超〉》

【成語故事】戰國時期著名的哲學家莊周，常在《莊子》中講寓言故事，藉以說明自己的哲學觀點。其中《庄生夢蝶》寓言就描繪他自己夢見變成一隻蝴蝶，欣然自得，輕松舒暢地自由飛翔，完全忘記人世間的煩惱。夢醒後一直栩栩如生浮現在眼前。

4. 關於「莊周」的成語有哪些

1、邯鄲學步

【拼音】： hán dān xué bù

【解釋】： 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

【出處】： 《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」

2、東施效顰

【拼音】： dōng shī xiào pín

【解釋】： 效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。

【出處】： 《莊子·天運》：「故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。」

3、朝三暮四

【拼音】： zhāo sān mù sì

【解釋】： 原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。

【出處】： 《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」

4、鵬程萬里

【拼音】： péng chéng wàn lǐ

【解釋】： 相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠大。

【出處】： 《莊子·逍遙游》：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」

5、望洋興嘆

【拼音】： wàng yáng xīng tàn

【解釋】： 望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

【出處】： 《莊子·秋水》：「於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。」

5. 《莊子》裡面的成語

貽笑大方，望洋興嘆，庖丁解牛，安知魚樂，不以物喜，不以已悲，標新立異，朝三暮四，無中生有，東施效顰
螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里
鵬程萬里，每況愈下，越俎代庖 ，御風而行，運斤成風
夏蟲朝菌，綽約多姿， 塵垢秕穅，大而無當 ，斷發文身，跳樑小丑 ，槁木死灰 ，沉魚落雁 ，存而不論 ，
隨者唱喁 ，目無全牛 ，游刃有餘 躊躇滿志 執而不化 ，肝膽楚越， 善始善終 ，蟲臂鼠肝，不死不生， 虛與委蛇 ， 駢拇枝指 ，井蛙之見， 黃鍾大呂，不鉤不繩，何罪之有，探囊胠篋 ， 屍居龍見， 窈窈冥冥 ，辭不獲命，洋洋大觀 ，百餘重研，播穅眯目，謬悠之說 ，
變化無常

扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
御風而行——夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。
越俎代庖——庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。
大相逕庭、不近人情——大有逕庭，不近人情焉。
肌膚勝雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。
形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。
朝三暮四——狙公賦芧，曰：『朝三而莫四。』眾狙皆怒。
莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。
游刃有餘——以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。
躊躇滿志——提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
旁門左道——故此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也。
盜亦有道——故跖之徒問跖曰：「盜亦有道乎？」
唇亡齒寒——唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起。
人人得而誅之——為不善乎顯明之中者，人得而誅之。
獨來獨往——出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。
善始善終——善夭善老，善始善終，人猶效之，又況萬物之所系，而一化之所待乎！
莫逆之交——四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。
唯命之從——父母於子，東西南北，唯命之從。
冥冥之中——冥冥之中，獨見曉焉。
勃然作色——謂己道人，則勃然作色。
虛與委蛇——吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。
不徐不疾、得心應手——斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之於手而應於
心，口不能言，有數存焉於其間。
相濡以沫——泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘於江湖。
吐故納新——吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。
見笑大方——吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。
井蛙之見——井蛙不可以語於海者，拘於虛也。
夜以繼日——夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣！
望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。
何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患，是何罪之有哉？
君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
亦步亦趨——夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！
哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
失之交臂——吾終身與女交一臂而失之，可不哀與？
不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！
化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。
無所不在——莊子曰：「無所不在。」
日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。
捉襟見肘——正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。
分庭抗禮——萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖之容。
變化無常——芴漠無形，變化無常，死與？生與？天地並與，神明往與！
大同小異——大同而與小同異，此之謂『小同異』。
葉公好龍——葉公子高之好龍，雕文畫之，天龍聞而示之，窺頭於匾，施尾於堂，葉公見
之，五色無主，是葉公非好龍也，好其似龍非龍也。
對牛彈琴——莊子郭象註：「是猶對牛鼓簧耳。」
能者多勞——巧者勞而智者憂。
螳臂擋車——女不知夫螳臂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。
小巫見大巫——小巫見大巫，拔茅而起，此其終身弗如也。
支離破碎——夫支離其形者。
每況愈下——夫子之問也，固不及質正獲之問於監市履也，每下愈況。
沉魚落雁——毛嬙麗姬，人自所美也，魚見之深入，鳥見之高飛。

6. 關於莊周的詞語

比較常見的如下；朝三暮四 - 扶搖直上 - 莊周夢蝶 - 游刃有餘 - 越俎代庖 - 躊躇滿志
希望可以幫到你滿意請採納

7. 形容莊子的成語

出自《莊子》及其註解的成語有：
扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
御風而行——夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。
越俎代庖——庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。
大相逕庭、不近人情——大有逕庭，不近人情焉。
肌膚勝雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。
形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。
朝三暮四——狙公賦芧，曰：『朝三而莫四。』眾狙皆怒。
莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。
游刃有餘——以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。
躊躇滿志——提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
旁門左道——故此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也。
盜亦有道——故跖之徒問跖曰：「盜亦有道乎？」
唇亡齒寒——唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起。
人人得而誅之——為不善乎顯明之中者，人得而誅之。
獨來獨往——出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。
善始善終——善夭善老，善始善終，人猶效之，又況萬物之所系，而一化之所待乎！
莫逆之交——四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。
唯命之從——父母於子，東西南北，唯命之從。
冥冥之中——冥冥之中，獨見曉焉。
勃然作色——謂己道人，則勃然作色。

8. 形容莊子的詞語

形容莊子的詞語：
淡泊名利

逍遙自在

請參考

9. 莊子中有哪些詞語與睹、自、我、不相似

貽笑大方,望洋興嘆,庖丁解牛,安知魚樂,不以物喜,不以已悲,標新立異,朝三暮四,無中生有,東施效顰
螳臂擋車,呆若木雞,枯魚之肆,盜亦有道,鵬程萬里
鵬程萬里,每況愈下,越俎代庖 ,御風而行,運斤成風
夏蟲朝菌,綽約多姿, 塵垢秕穅,大而無當 ,斷發文身,跳樑小丑 ,槁木死灰 ,沉魚落雁 ,存而不論 ,
隨者唱喁 ,目無全牛 ,游刃有餘 躊躇滿志 執而不化 ,肝膽楚越, 善始善終 ,蟲臂鼠肝,不死不生, 虛與委蛇 , 駢拇枝指 ,井蛙之見, 黃鍾大呂,不鉤不繩,何罪之有,探囊胠篋 , 屍居龍見, 窈窈冥冥 ,辭不獲命,洋洋大觀 ,百餘重研,播穅眯目,謬悠之說 ,
變化無常
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有原句的再幫你找幾個~~~~~
扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里.
御風而行——夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反.
越俎代庖——庖人雖不治庖,屍祝不越樽俎而代之矣.
大相逕庭、不近人情——大有逕庭,不近人情焉.
肌膚勝雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子.
形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?
大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹.
朝三暮四——狙公賦芧,曰：『朝三而莫四.』眾狙皆怒.
莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也.
游刃有餘——以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣.
躊躇滿志——提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之.
旁門左道——故此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也.
盜亦有道——故跖之徒問跖曰：「盜亦有道乎?」
唇亡齒寒——唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起.
人人得而誅之——為不善乎顯明之中者,人得而誅之.
獨來獨往——出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有.
善始善終——善夭善老,善始善終,人猶效之,又況萬物之所系,而一化之所待乎!
莫逆之交——四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友.
唯命之從——父母於子,東西南北,唯命之從.
冥冥之中——冥冥之中,獨見曉焉.
勃然作色——謂己道人,則勃然作色.
虛與委蛇——吾與之虛而委蛇,不知其誰何,因以為弟靡,因以為波流,故逃也.
不徐不疾、得心應手——斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之於手而應於
心,口不能言,有數存焉於其間.
相濡以沫——泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘於江湖.
吐故納新——吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣.
見笑大方——吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家.
井蛙之見——井蛙不可以語於海者,拘於虛也.
夜以繼日——夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣!
望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰.
何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患,是何罪之有哉?
君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.
亦步亦趨——夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣!
哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之.
失之交臂——吾終身與女交一臂而失之,可不哀與?
不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!
化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐.
無所不在——莊子曰：「無所不在.」
日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遙於天地之間而心意自得.
捉襟見肘——正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決.
分庭抗禮——萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖之容.
變化無常——芴漠無形,變化無常,死與?生與?天地並與,神明往與!
大同小異——大同而與小同異,此之謂『小同異』.
葉公好龍——葉公子高之好龍,雕文畫之,天龍聞而示之,窺頭於匾,施尾於堂,葉公見
之,五色無主,是葉公非好龍也,好其似龍非龍也.
對牛彈琴——莊子郭象註：「是猶對牛鼓簧耳.」
能者多勞——巧者勞而智者憂.
螳臂擋車——女不知夫螳臂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也.
小巫見大巫——小巫見大巫,拔茅而起,此其終身弗如也.
支離破碎——夫支離其形者.
每況愈下——夫子之問也,固不及質正獲之問於監市履也,每下愈況.
沉魚落雁——毛嬙麗姬,人自所美也,魚見之深入,鳥見之高飛.