每逢佳節倍思親的句子

① 每逢佳節倍思親的詩句全首

九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

② 每逢佳節倍思親，下一句是什麼

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。出自版唐代王維的權《九月九日憶山東兄弟》。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。
詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。
詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

③ 每逢佳節倍思親前一句是什麼

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

出自：九月九日憶山東兄弟(王維)

原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

(3)每逢佳節倍思親的句子擴展閱讀：

此詩原註：「時年十七。」說明這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。

詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

④ 每逢佳節倍思親句子

1．九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。又是一年重陽日，每逢佳節倍思親。你我相隔天涯，有菊不能同賞，有酒不能同飲，只能將所有的思念，化作點點的祝福，讓簡訊送到你的身旁。祝你重陽節快樂！

2．中秋快到了，我們都會想起每逢佳節倍思親的詩句，但是在我們心中，您就是我們的親人，感謝你與我們公司的合作，我們很高興您能作為我們的客戶，作為我們的親人，再次真誠的祝福，中。

3．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，雖然又到新年，團圓的心願不能圓。遊子的辛酸何時完，朋友的祝福伴你過新年，願你快樂依然，幸福綿綿！

7．又是中秋佳節時，每逢佳節倍思親。歡聚一堂有幾人，千里相思思幾分？多少溫馨又重現，多少祝福掛心間。遙望皎潔明月里，但願君能知我心。不盡的思念傾渲泄，借仙子廣袖送友親。中秋。

⑤ 每逢佳節倍思親的句子

1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知小妹登高處，遍燃花炮獨一人。

2、此起彼回伏炮竹聲，多答少新人上舊墳，不為先人喚孤魂，只求世人心安寧，每逢佳節倍思親，背井離鄉多少情！

無花無酒又清明，野村荒徑覓故人，焚香一柱共與聞，化錢兩方同與分。雖無雨，仍凄清。微風煙去意也輕，聞不到今酒醉前塵，聽不見此世亂紛紛。

唯有墳頭草青青，一朝繁盛，一朝凋零，猶如惶惶人一生，一時風光，一時浮萍。若干年後，看不見，聽不清！前塵舊事，不過都只是：舊事前塵！

3、每逢佳節倍思親，花好月圓寄親情；祝親盼友萬事興，共享天天好心情。

⑥ 每逢佳節倍思親全詩句

九月九日憶山東兄弟

【作者】王維【朝代】唐

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。專

遙知兄弟登屬高處，遍插茱萸少一人。

譯文：

獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

賞析：

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說能夠避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自我獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。

⑦ 每逢佳節倍思親的前一句是什麼

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」出自唐朝詩人王維的古詩作品《九月九日內憶山容東兄弟》的第一二句,其全文如下：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【注釋】
1、九月九日：指農歷九月初九重陽節。民間很器重這個節日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳說能以此避災。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶
2、異鄉：他鄉
3、倍：加倍，更加
【翻譯】
獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來就更加思念親人。遙想家鄉的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨少我一個人。

⑧ 每逢佳節倍思親的上句

「每逢佳節倍思親」的上句是「獨在異鄉為異客」。
1、出處：《九月九日憶內山東兄弟》容（唐代：王維）獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、賞析：本詩因重陽節思念家鄉的親人而作。寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。
3、作者：王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理，被稱為「詩佛」。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

⑨ 每逢佳節倍思親 的上句是什麼

「每逢佳節倍思親」的上句是「獨在異鄉為異客」。

⑩ 每逢佳節倍思親前句

每逢佳節倍思親前句

是「獨在異鄉為異客」 每逢佳節倍思親
王維的：「九月九日憶山東兄弟 "
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【賞析】

王維是早熟的詩人，「年未弱冠，文章得名」。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。

詩以直抒思鄉之情起筆。「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

清人沈德潛以為詩的後兩句「即陟岵詩意」(《唐詩別裁集》卷十九)。的確，二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章有雲：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕」。夢想親人，轉而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。「遙知」以下全是想像，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想像的餘地。

王維的詩，有字句不苟、渾然天成、音調諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說：「古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得」(《朱子語類輯略》卷八)。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞「古人詩中有句」還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。

[1]登高：傳說晉人桓景從仙人費長房學道，長房對他說：「九月九日，汝家當有災厄,宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消」。桓景依言登高，果然避免了災禍。後遂以九日登高為習俗。
[2]茱萸(yu予)：一名越椒，又稱吳萸，芳香植物。古人以九月九日為上九，又叫重陽節。這時茱萸之實氣味香濃，色赤似椒子，相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵禦寒冷。