宋城短句

❶ 和茶有關的詩句有哪些

1、唐代：元稹《一七令·茶》

茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。

譯文：茶，葉香，嫩芽，詩人喜愛，僧侶喜愛。

2、唐代·白居易《山泉煎茶有懷》

無由持一碗，寄與愛茶人。

釋義：手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

3、宋代·黃庭堅《品令·茶詞》

味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。

釋義：煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。

4、宋代：黃庭堅《滿庭芳·茶》

北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。

釋義：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞綉著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。

5、唐代·皎然《飲茶歌誚崔石使君》

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。

釋義：白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。

❷ 高分懸賞，初三復慣用，將所有初中語文文言文的重點句子，包括古詩文中的重點句子列出

初中語文文言文的重點句子，初中基礎知識復習題

你告訴我油箱，我發給你，是經典的。我[email protected]

我博客是http://blog.sina.com.cn/u/1230746742

《桃花源記》

1.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

--問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

2.此人一一為具言所聞。

--這個人一一為桃源中的人詳細的說出他所聽到的。

3.尋向所志，遂迷，不復得路。--尋找原來所做的標記，竟然迷了路，再也找不到原來的路。

《與朱元思書》

1.急湍甚箭，猛浪若奔。

--湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪好象奔馬。

2.負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

--高山憑依山勢爭著向上，互相比高遠。爭著高聳，筆直的向上，形成千百座山峰。

3.鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。

--追求高位的人，望見這里的山峰，追逐名利的心就平靜下來了。辦理政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

4.從流飄盪，任意東西。--船隨水流飄浮移動，隨心所欲任船所至觀賞景物。

5.好鳥相鳴，嚶嚶成韻。--百鳥相互和鳴，鳴聲和諧動聽。

6.橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。--橫斜的樹枝在上面遮蔽著，在白天還像在黃昏時一樣陰暗。

《岳陽樓記》

1.覽物之情，得無異乎？--看了自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？

2.不以物喜，不以己悲--不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

3.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君_--在朝做官就擔憂他的人民，不在朝做官就擔憂他的君主。

4.其必曰"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"乎。--那一定要說"在天下人憂之前先憂，在天下人憂之後才樂"吧。

《醉翁亭記》

1．山水之樂，得之心而寓之酒也--欣賞山水的樂趣，領會在心裡寄託在喝酒上。

2．野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也--野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽，霜色潔白，水位下落，石頭露出來，這就是山間的四季。

3．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。--醉了能同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這樂事的人，是太守。

《曹劌論戰》

1.衣食所安，弗敢專也，必以分人--衣食這類養生的東西，不敢獨自享有，必定把它分給別人。

2."忠之屬也。可以一戰。戰則請從。--這是盡了本職的一類事情，可憑借這個條件打一仗，如果作戰，就請允許我跟隨著去。"

3.夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。--作戰，是靠勇氣的。第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓士氣衰弱，第三次擊鼓士氣就消失了。

4.小惠未扁，民弗從也。--小恩惠沒有遍及民眾，人民不聽從您。

5.小信未孚，神弗福也。--小信用未能使神信任，神靈不保佑您。
《鄒忌諷齊王納諫》

1.朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"--早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說："我與城北徐公比，誰美？"

2.吾妻之美我者，私我也--我的妻子認為我美，是偏愛我。

3.今齊地方千里，百二十城--現在齊國的土地方圓一千里，有一百二十座城池。

4.能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。--能夠在公眾場所議論君王的缺點，使我聽到的，受到下等獎賞。

5.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。--燕、趙、韓、魏聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王，這就是所說的在朝廷上戰勝別國。

《魚我所欲也》

1.由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。--通過某種辦法就可以得到生存，但有人不用；通過某種辦法就可以躲避禍患，但有人不去干這種事情。

2.萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！--萬鍾的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，萬鍾的俸祿對我有什麼好處呢？

3.鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之--原先為了禮義寧願身死也不接受（一單食，一豆羹），現在為了所認識的窮人感激我而接受它。

4.是亦不可以已乎？此之謂失其本心--這種做法不也是可以停止了嗎？這就是所說的失掉了他本來的思想。

5.如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？--假使人們所喜歡的沒有超過生命的，那麼凡是可以用來求得生存的辦法，什麼手段不用呢？假使人們所厭惡的沒有超過死亡的，那麼凡是可以用來躲避禍患的，什麼事情不做呢？

《生於憂患，死於安樂》

1.所以動心忍性，曾益其所不能。--用這些辦法使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他的才幹。

2.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。--國內如果沒有有法度的世臣和輔佐君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這樣的國家常常滅亡。

3.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為--必定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事不順利。

4.困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻--內心憂困，思慮堵塞，而後有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發於聲音，而後人們才了解他。

《出師表》

1.陟罰臧否，不宜異同。--升降官吏，評論人物好壞（的標准），不應該不同。

2.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也--這是我用來報答先帝忠於陛下的職責。

《送東陽馬生序》

1.其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？--他們的學業有不精通，德行有不成器的，不是天資低下，就是心思不如我專一罷了，哪裡是他人的過錯呢？

2.先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。--那位前輩道德高，聲望重，學生擠滿了他的屋子，不曾稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

3.寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。--住在旅店裡，主人每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食物味道的享用。

4.余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。--我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的心。

5.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。--因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。

6.縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，--朝廷每天有糧食供應，父母每年有衣服供給。

7.生以鄉人子謁余，撰長書以為贄--馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為表示敬意的禮物。

《小石潭記》

1全石以為底，近岸，卷石底以出--潭以整塊石頭為底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。

2潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。--潭中的魚大約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什麼依託。

3.日光下徹，影布石上，億然不動，--陽光直照到水底，魚的影子映在石頭上，獃獃的一動不動。

4.爾遠逝，往來翕忽--忽然間向遠處游去了，來來往往輕快敏捷。

5.斗折蛇行，明滅可見。--泉水曲曲折折，一段看得見，一段又看不見。

6.其岸勢犬牙差互，不可知其源--那河岸的形狀像狗的牙齒那樣互相交錯，不能夠知道它的源頭。

7.凄神寒骨，悄愴幽邃--使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。

《三峽》

1.自非亭午夜分，不見曦月。--如果不是正午，看不見太陽，不是半夜，看不見月亮。

2.素湍綠潭，回清倒影。--白色的急流，迴旋著清波，碧綠的潭水，倒映著山石樹木的影子。

3.其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。--那中間有一千二百里，即使乘著奔馬駕著風，也不如船行得快啊。

4.清榮峻茂，良多趣味。--水清樹茂山高草盛，實在趣味無窮。

❸ 描寫宋城千古情的作文

宋城，一個美麗的地方；宋城，一個蘊含著宋代文化的地方；宋城，一個展現了宋代千古情的地方。依山傍水，風景秀麗，一磚一瓦、一門一窗，一一展現了中國古代大宋王朝的京都風采，既具有皇城應有的威儀與氣勢，又具有都市的繁華與魅力，這就是中國最大的宋文化主題公園——宋城。

宋城是杭州一個非常著名的風景點。今天，我十分幸運，來到了盼望已久的宋城，在這個園林里享受著宋代那獨具魅力的風情。

進入園林，第一眼看到的就是那吸引人的古代建築。宋街，這個普通的名字在第一刻跳入我的眼簾。在這條街上，上至皇親國戚，下至黎民百姓，無不穿著宋代服飾。不管是達官顯貴綾羅綢緞，還是小商小販粗布舊衫，都顯出了宋代獨特的風情。街道雖不寬，但街邊的小店卻一家連著一家，小吃店、服裝店、演義館，叫賣聲一家比一家響。

咦？那兒有什麼好東西？怎麼那麼多人？好奇心旺盛的我飛奔過去，擠進人群，哇！是木偶戲耶！我目不轉睛的看著，獃獃的木偶人在老爺爺的操縱下，表現得活靈活現，有趣極了！在這條街上，經常會簇擁著一堆人，誰叫文藝表演這么多呀：木偶戲、皮影戲、書唱、戲曲、雜耍等等，應有盡有，豐富多彩，更是吸引了不少遊人。

走出宋街，來到了一個大廣場。廣場十分大，左右兩旁各有一個大水缸，是專門為了每天晚上潑水節目所准備的。走下台階，是一個大型的水上項目：水上拉鎖橋、水上木板、水上浮板……看著一個個人都在嘗試，我也想試試。看來看去，還是水上浮板最簡單。我卷好褲腿，深吸了一口氣，做好了落水準備。開始了，我奮力向前沖去，踩住每塊板的中心，一步、兩步、三步……我的雙腳已經踩在了對岸的木板上，但還是沒有反應過來。過了好一會兒，我覺得腳底下燙燙的，這才反應過來，原來我已經到了，我竟然沒有落水！

玩盡興了，天也黑了，不過在出園之前，得去觀看一場歌舞晚會——《宋城千古情》。《宋城千古情》分為《宋宮艷舞》、《金戈鐵馬》、《美麗的西子，美麗的傳說》和《世界在這里相聚》四場，敘述了從古至今的傳說。《宋宮艷舞》：表現了宋代宮廷的輝煌，從華麗的服飾到絢麗的燈光，從金碧輝煌的南宋宮廷到仕女們的輕歌曼舞，一一再現了偏安一方的南浮華的過去。《金戈鐵馬》：舞台上又是策馬狂奔，又是炮火連連，給了現場觀眾一個虛實交錯的戰斗前沿，再現了岳家兵的英勇之氣。《美麗的西子，美麗的傳說》：在美麗的人工瀑布中打開了一個個美麗的傳說：白蛇傳、梁祝……他們在隧道里演繹著一個個感人的故事。《世界在這里相聚》：一一展現了來自世界各地的休閑風情和民俗文化，精彩動人。時間過的飛快，節目總是那麼短暫，精彩的片段還歷歷在目。

杭州宋城以宋文化為主題靈魂，在模糊了時空的概念里，讓人獨尋了這樣一座寓教於樂的歷史之城，體味著宋代所特有的自然山水沒、園林建築美與民俗風情美，在跨越古今的城鎮之中以示對中國古代文化的追憶與表述。

——給我一天，還你千年！

❹ 有關茶的詩句

茶詩
【唐】鄭愚
嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，嘗見綠花生。

❺ 描寫風箏的句子有哪些

隨著來年歲的增長，知識的拓寬，源知道了風箏早扶搖在中國2000多年前的藍天上了，它承載著人心的歡樂，見證著歷史的風雨，甚至有時還能左右著時代的命運。風箏據說是古代有一農夫，在斗笠上繫上繩線，無意中被風吹揚於空中而起。又有一說是有人看到蜘蛛絲恰巧粘住一片落葉，受風吹而飛揚起來所引發的。另據《墨子?魯問》篇記載，「公輸般竹木為鵲，成而飛之，三日不下」；又說「公輸般作木鳶，以窺宋城」。公輸般就是後人所說的七巧匠魯班或「魯班爺」。他製作的「鵲」或「鳶」，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量，梁武帝時曾利用風箏傳信，南北朝有人背著風箏從高處跳下而沒有跌死，唐朝的張丕被圍困時曾利用風箏傳信求救兵。北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里還有六名兒童在放風箏的情景。
(楊大俠)

❻ <<公輸>>語段練習及答案

http://www.pep.com.cn/200406/ca426684.htm

17 公輸

課文研討

一、整體把握

課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事。

第1段交代事情的起因。「造雲梯之械」，表明一場大戰即將爆發，宋國形勢很危急；「行十日十夜」既表現出時間緊急、刻不容緩，又表現了墨子不辭勞苦的精神。

課文主體部分詳細敘述了墨子同公輸盤、楚王作斗爭的經過，可分為三個步驟：使公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋。下面作具體分析。

第一步：

墨子先設下圈套，誘使公輸盤說出「吾義固不殺人」這句話。接著，墨子就抓住公輸盤這句話來做文章。「宋何罪之有」一句，輕描淡寫而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置於理虧的境地；接著，墨子用「不可謂智」「不可謂仁」「不可謂忠」「不可謂強」「不可謂知類」，從各個角度批判了公輸盤的行為，讓公輸盤無法為自己的行為作任何辯解，等於是斷了公輸盤的退路。「義不殺少而殺眾」一句，揭示出公輸盤所標榜的「義」的欺騙性。

「公輸盤服」，一個「服」字，表明了墨子的論說有理有力，使公輸盤無話可說。可是侵略者不會輕易罷手的，當墨子進一步追問他為什麼不停止造雲梯時，公輸盤把責任推到楚王身上，然後在墨子的進一步逼問下，只好答應引墨子去見楚王。文章極自然地過渡到下文。

第二步：

對楚王，墨子採取了和對付公輸盤相同的策略，先讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。不過，在楚王面前，墨子更注意勸說的婉轉和藝術性。他先用一個假設，說有這樣一個人，自己有華麗的車子不坐，而去偷鄰居的破車；自己有絲綢衣服不穿，而去偷鄰居的粗布衣服；自己有好飯好菜不吃，而去偷鄰居的粗劣食物。接著問：「此為何若人？」誘使楚王說出「必為有竊疾矣」，這正是墨子要楚王說出的話。墨子隨即一連用了頗有誇張意味的三個對比，極言楚國的物產豐富和宋國的物產貧乏，從而類推出楚國攻宋是和有「竊疾」「同類」的結論。此時，楚王像公輸盤一樣，陷入自己所否定的圈子中而無話可說，只得說「善哉」。但是，他仗著楚國的實力，仍不放棄攻宋的打算。

第三步：

寫墨子以實力迫使楚王放棄攻宋的企圖。

先簡要記述墨子與公輸盤演練的攻守戰。用「九攻」「九距」點明戰斗之激烈，用「攻械盡」「守有餘」交代激戰結果，用「詘（屈）」點明公輸盤已經技窮。在意識到墨子將是攻宋的一個極大障礙時，公輸盤陡起殺機。墨子敏銳地加以揭穿，並明白告訴公輸盤與楚王，宋國已做好了充分准備，「雖殺臣，不能絕也」，這才使公輸盤與楚王不敢輕舉妄動，楚王不得不取消攻宋的打算。這一段記述，說明要制止侵略，單靠說理是不夠的，還得有足夠的實力做後盾。

二、問題研究

本文在語言上有什麼特點？

課文里人物的語言很富於表現力，能從中見出人物的精神和性格特徵，墨子的語言尤其如此。如他一連用五個「不可謂」，重重否定，極有氣勢，使公輸盤無從辯駁；而在和楚王的對話中，一連用三個對比，並採用誇飾的手法，極言楚國之幅員遼闊、物產豐富，宋國之面積狹小、物產貧乏，感染力很強，既滿足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國是無意義的乃至愚蠢的舉動。而揭露公輸盤的殺機並最後打消楚國的攻宋企圖的這一段話，長短句交錯，語氣時緩時急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨子無所畏懼、鎮定自若的特點。

練習說明

一、分角色朗讀課文。用簡明的話說說墨子是怎樣一步步止楚攻宋的,體會墨子的勸說藝術。

「分角色朗讀課文」可放在教師講授完課文以後。對於以下語句要仔細體味，讀准語氣：

①公輸盤曰：「吾義固不殺人。」（此時的公輸盤有以「義」裝點自己的味道，要讀出他一本正經而又流露出掩飾不住的傲慢的語氣。）

②公輸盤曰：「不可，吾既已言之王矣。」（公輸盤在無言以對的情況下，只好虛晃一槍，把矛盾的焦點轉移到楚王身上。要讀出他心裡發虛，而又仗勢欺人的語氣。）

③王曰：「善哉。雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。」（楚王嘴上承認墨子說的有道理，但是，仗著楚國的實力，攻宋勢在必行。因此，「善哉」里並沒有誠意；「雖然……」則體現了一個霸道諸侯的強硬態度，讀時要注意區別。）

④公輸盤詘，而曰：「吾知所以距子矣，吾不言。」（公輸盤在心裡做著陰暗的盤算，要讀出陰險並帶有威脅意味的語氣。）

墨子勸阻楚國攻打宋國，可分為三個步驟：使公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋。

墨子的勸說藝術可著重從這些方面來把握：他所使用的邏輯方法（比較法、歸類法），善於陷人於自相矛盾境地的機智，或強悍有力或形象誇飾或尖銳直截的語言，等等。

二、根據上下文，把下邊的句子譯成現代漢語，注意句中疑問詞的用法。

本題目的是讓學生注意疑問句、反問句的句式。

1．夫子何命焉為？

2．宋何罪之有？

3．胡不已乎？

4．胡不見我於王？

5．此為何若人？

翻譯：

1．先生（有）什麼見教呢？

2．宋國有什麼罪過呢？

3．為什麼不停止（攻宋）呢？

4．何不向楚王引見我呢？

5．這是什麼樣的人呢？

三、△課外閱讀魯迅的小說《非攻》，比較一下，看看小說中的墨子和課文中的墨子形象有什麼不同。

此題意在拓展學生的閱讀視野，並在比較閱讀中加深對兩篇文章的感受與理解。

魯迅的小說《非攻》是他的《故事新編》里最有史料依據、最少虛構意味的一篇，裡面的墨子形象與《公輸》里的墨子沒什麼大的區別，只是性格內涵更豐富。如他的儉朴，他的堅忍，他的實干精神，他對普通百姓深厚的關切與同情等，在小說《非攻》里都有所表現。

教學建議

一、要注意朗讀練習。在朗讀中體會人物的心理，把握人物的性格，感受激烈、緊張的氣氛。

二、本文在文字和句式上相類似的地方較多，因此不必逐句講解，要多啟發學生觸類旁通，提高他們的自學能力。

三、教師可參照閱讀《故事新編·非攻》（《魯迅全集》第2卷，人民文學出版社1981年版）。

有關資料

一、墨子和《墨子》簡介（孫中原）

墨子，中國戰國初期思想家，墨家學派的創始人。姓墨名翟，其生卒年月，歷史上無確切記載。

近代學者一般認為，墨子生於公元前476年左右，卒於公元前390年左右。墨子出生何地，也有爭議。《史記·孟荀列傳》說他是「宋之大夫」，《呂氏春秋·當染》高誘注則認為他是魯國人，也有的說他原為宋國人，後來長期住在魯國。

墨子自稱「今翟上無君上之事，下無耕農之難」，似屬當時的「士」階層。但他又承認自己是「賤人」。他可能當過工匠或小手工業主，具有相當豐富的生產技能。墨子「日夜不休，以自苦為極」，長期奔走於各諸侯國之間，宣傳他的政治主張。相傳他曾止楚攻宋，實施兼愛、非攻的主張。他「南遊使衛」，宣講「畜士」以備守御。又屢游楚國，獻書楚惠王。他拒絕楚王賜地而去，晚年到齊國，企圖勸止項子牛伐魯，未成功。越王邀墨子作官，並許以五百里封地。他以「聽吾言，用我道」為前往條件，而不計較封地與爵祿，目的是為了實現他的政治抱負和主張。他曾推薦一些門徒到各國去做官，也是為了同樣目的。

墨子在政治上提出了「兼愛」「非攻」「尚賢」「尚同」「節用」「節葬」「非樂」等主張。「兼以易別」是他的社會政治思想的核心，「非攻」是其具體行動綱領。他認為只要大家「兼相愛，交相利」，社會上就沒有強凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈享樂，都進行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對任人唯親，主張「官無常貴，而民無終賤」。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要「選擇天下之賢可者」來充當；而人民則要服從君上，做到「一同天下之義」。這些主張反映了小生產者要求參與政權的願望，在客觀上也起了維護封建統治的作用。

《墨子》是中國戰國時期墨家學派的著作總集。《漢書·藝文志》記載，《墨子》原有71篇，而流傳至今的僅15卷53篇，佚失18篇。學術界一般認為是由墨子的弟子及其後學在不同時期記述編纂而成，反映了前期墨家和後期墨家的思想。

（摘自《中國大網路全書·中國文學Ⅰ》，中國大網路全書出版社1992年版）

二、譯文

公輸盤給楚國製造雲梯這種器械，製成後，要拿去攻打宋國。墨子聽到這個消息，就從魯國動身，走了十天十夜，到達郢都，去見公輸盤。

公輸盤說：「先生有什麼指教呢？」

墨子說：「北方有人欺侮我，我想借重您的力量殺掉他。」

公輸盤不高興了。

墨子說：「請讓我奉送給您十金。」

公輸盤說：「我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。」

墨子站起來，拜了兩拜，說：「請讓我說幾句話。我在北方聽說您造了雲梯，要拿去攻打宋國。宋國有什麼罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己並不缺少的土地，不能說是聰明。宋國並沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。懂得這個道理，卻不據理力爭，不能說是忠誠。爭論而達不到目的，不能說是堅強。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。」

公輸盤被說服了。

墨子說：「那麼，為什麼不停止攻宋呢？」

公輸盤說：「不能，因為我已經對楚王說過了。」

墨子說：「（您）為什麼不介紹我去見楚王呢？」

公輸盤說：「好吧。」

墨子見了楚王，說：「現在這里有個人，拋掉自己華麗的車子，看到鄰人有破車子便想去偷；拋掉自己的錦綉衣裳，看見鄰人有粗布衣服就想去偷；拋掉自己的白米肥肉，看見鄰人有糟糠便想去偷。這是什麼樣的人呢？」

楚王說：「（這個人）一定患了偷竊病了。」

墨子說：「楚國的土地方圓五千里，宋國的土地方圓只有五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。楚國有雲夢澤，那裡滿是犀兕、麋鹿之類，長江、漢水裡的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比，宋國真像人們說的那樣，是個連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方。這就好像白米肥肉和糟糠相比。楚國有松、梓、、楠、樟這些大樹，宋國卻沒有什麼大樹。這就好像錦綉衣裳和粗布衣服相比。我認為大王攻打宋國，正和這個害偷竊病的人一樣。」

楚王說：「對呀!雖然是這樣，但是公輸盤給我造好雲梯了，（我）一定要打下宋國。」

於是，楚王召見公輸盤。墨子解下衣帶當作城，用竹片當器械。公輸盤一次又一次地設下攻城的方法，墨子一次又一次地擋住了他。公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有餘。

公輸盤技窮了，但他說：「我知道怎麼對付你了，可是我不說。」

墨子也說：「我也知道你要怎麼對付我，可是我也不說。」

楚王問這是怎麼回事。

墨子說：「公輸盤的意思，只不過是想要殺死我。殺了我，宋國就守不住了，就可以攻下了。可是我的學生禽滑厘等三百人，已經拿著我的防守器械，在宋國城上等待楚國來進攻了。即使殺了我，也不能殺盡保衛宋國的人。」

楚王說：「好啦!我不攻打宋國了。」

三、《公輸》賞析（姜濤）

《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敘述了墨子為實現自己的「非攻」主張，所表現出的艱苦實踐和頑強斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。

在這篇文章里，墨子對戰爭的性質看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義，因而他不辭辛勞，長途跋涉趕到楚國都城，以實際行動去制止戰爭的發生。正因為墨子站在正義一邊，所以自始至終，都以主動進攻的姿態向公輸盤及其主子楚王進行了無可調和的斗爭，而且理直氣壯，義正辭嚴。當時楚大宋小，楚強宋弱，而且楚攻宋之心蓄謀已久，要想制止這場戰爭的發生，是一件極為不易的事。然而墨子終於制止了這場戰爭。這固然同墨子的機智善辯頗有關系，但更重要的卻在於他能夠針對敵方的要害展開攻勢。首先，他從道義上擊敗敵人。墨子至楚後，公輸盤問他為何而來，他說：「北方有侮臣者，願借子殺之。」先是使得公輸盤「不說（悅）」，繼而逼出「吾義固不殺人。」但公輸盤只知道殺一人謂之不義，卻不知興師攻宋殺更多的人，是更大的不義。所以墨子接著指出：「義不殺少而殺眾，不可謂知類。」把公輸盤說得啞口無言。在十分狼狽的情況下，公輸盤不得不把責任轉嫁到楚王身上。墨子見楚王，同樣採取了「以子之矛攻子之盾」的辦法，從道義上譴責楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻，問楚王「此為何若人」？使楚王承認並說出此人「必為有竊疾矣」。既然承認這種人「有竊疾」，那麼楚以富有之國而攻伐貧窮之宋，正「為與此同類」。在墨子強有力的論據面前，楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的「義不殺少而殺眾」和楚王以富竊貧，在道義上都是站不住的，因而他們理屈詞窮，弄得尷尬不堪。但是公輸盤和楚王決不因在道義上的失敗而放棄侵宋之心，公輸盤把責任推到楚王身上，楚王又把責任轉嫁到公輸盤身上的事實，就充分說明了這一點。從而說明對於強大而又頑固之敵，只是在道義上攻破它還是遠遠不夠的，與此同時，還必須在實力上同敵人較量，並壓倒它，才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識到了這一點。因而他「解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘」。這雖然還只是停留於近乎紙上談兵，然而卻是一次戰術上的較量，在較量中大大滅了公輸盤仗恃雲梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗，但侵宋之心仍然不死。直到墨子說出即使把「我」殺掉，「然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣」之時，在實力的對抗之下，才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。

這場斗爭表明，面對大國的不義之戰，要敢於斗爭。一方面要從道義上揭露其不義，使他們在輿論上威風掃地；另一方面，要從實力上作好充分准備，使他們的侵略野心無法得逞。這個道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義。

從寫作特點來看，本文又是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現人物的。當墨子到楚國見到公輸盤，經過道義上的一番譴責之後，公輸盤「服」了。既然「服」了，將意味著矛盾得以解決。其實不然。當墨子指出：你既然「服」了，何以不停止攻宋呢？這么一問，公輸盤卻把責任轉嫁於楚王。這既說明他口服而心不服的真相，又引出了與楚王的新矛盾。為解決這一矛盾，墨子又去見楚王，從道義上把楚王駁得體無完膚，致使楚王稱「善」。楚王既然稱「善」，看來矛盾該是解決了。其實不然。楚王同公輸盤一樣，只不過是耍了個花招罷了。他在稱「善」之後用「雖然」二字一轉，又把責任推到公輸盤身上，說什麼「公輸盤為我為雲梯，必取宋」。這樣一來，矛盾就更加復雜化了。又是與楚王的矛盾，又是與公輸盤的矛盾，二者錯綜交織在一起。面對這樣頑固而又狡詐的敵人，如果還採取先前那種從道義上揭露的辦法對付他們，顯然是不能奏效的。那麼究竟怎樣解決這一矛盾，既是擺在墨子面前的一個十分艱巨的課題，也是讀者想要急切知道的。出自墨子的機智多謀，來了個以眼還眼，以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃雲梯這一攻城之械來攻宋，就需要把雲梯這個迷信予以徹底摧毀。於是墨子便在戰術上與公輸盤來一次較量。較量的結果，公輸盤徹底失敗，屈服了。如是，矛盾該解決了。然而，矛盾非但沒有解決，且向縱深發展。公輸盤在黔驢技窮的情況下，竟想下毒手把墨子這個勁敵殺掉，妄圖掃清攻宋道路上的障礙。但是這一陰謀非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，進而一針見血地當面揭露了公輸盤的卑劣行徑，並嚴正告訴他們：「臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。」在實力的對比和威懾之下，才迫使楚王不得不最後說出「善哉!吾請無攻宋矣」的話來。至此，矛盾才得以解決。試看故事是多麼曲折生動!矛盾沖突猶如波浪起伏，滾滾向前推進。

再者，作者還善於運用比喻，進行層層推理。墨子見公輸盤和楚王，都不是直陳其事，開宗明義，而是先作比喻，然後進行邏輯推理，使之持之有故，言之成理，這就大大增強了說服力，收到了很好的藝術效果。而尤為突出者，是作者運用比喻之妙。諸如墨子見到公輸盤後，公輸盤問他有何見教，他並不正面直答來意，而說：「北方有侮臣者，願借子殺之。」他把問題說得十分嚴重，意在一下子把對方的注意力引到這件事上，迫使對方對這件事立即表示態度，說出意見，亦即使對方說出自己要他說出的話來。可是公輸盤偏偏不說，只是表示不高興。公輸盤不說，當然沒有達到預期的目的。於是只好再來個火上加油，「請獻十金」。這意味著要拿金錢賄賂收買他，讓他去干殺人的勾當。這下子公輸盤可沉不住氣了，便脫口說出「吾義固不殺人」。墨子之所以使他不高興，繼而又激怒他，無非是讓他說出這句話來，然後再予以批駁。墨子見楚王，則是另一番氣象。一開頭就作比說：「今有人於此」如此這般。他不用「倘若」「假如」等假設字樣，好像是講一件實實在在的事，使對方不致發生錯覺，能夠聽得進去，然後讓對方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個比喻，然後問楚王：「此為何若人？」楚王很痛快地回答說：「必為有竊疾矣。」既然回答得痛快，那就毫無必要再用激將的辦法進一步逼問了。但讀者完全可以想像，假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話，墨子將會用別的辦法使他說出自己要他說的話的。可見，墨子是根據不同對象的表現，而採用不同的方式方法。總之，要他們說話，要他們說出自己想要他們說的話。不說話，不行；說了話，達不到自己的目的也不作罷。只要他們說了話，事情就好辦了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚上鉤、先發制人的辦法，進行說理的，自始至終都以主動進攻的姿態出現，使對方完全處於被動挨打的地位。文章之所以富有邏輯性和說服力，又是同這種說理的方法密不可分的。

（選自《古代散文名作欣賞》，青海人民出版社1982年版）

❼ 求描寫古代市井繁華的句子，急急急！！！

宋城旅遊景區的建設者有意識地依據宋代傑出畫家張擇端的（清明上河圖）畫卷內，嚴格按照宋容代營造法工設計建造，城內斗拱飛檐、車水馬龍，精彩豐富的民俗活動和氣勢恢宏的大型歌舞《宋城千古情》，真實再現了宋代都市汴京（今河南開封）的繁華景象，模糊了時空概念，縮短了時空距離。它主要分為：（清明上河圖）再現區、九龍廣場區、宋城廣場區、仙山瓊閣區、金明池、宋城大劇院等幾部分。

❽ 描寫贛江的句子

第1句：傍晚，太陽下山了。落日的余輝鋪在河面上，美麗的贛江如同一位妙齡少女，披著一身紅紗，等待出嫁，安詳，恬靜。這時，人們三三兩兩地出來散步，呼吸新鮮空氣，美麗的贛江變得熱鬧起來。夜宵桌前，這里三個一夥五個一群的聚在一起，一邊喝著飲料，嗑著瓜子，一邊聊天，一天的疲勞消散殆盡，取之而代的是滿心歡喜。晚風輕輕地吹，像母親的手輕輕地撫摸著你的臉。樹葉沙沙地響，彷彿熱戀的情人在低低絮語，傾訴心中的戀曲。河水打著漩渦嘩嘩地流淌，彷彿一位老人在彈奏一支不老的笙歌。
∞
第2句：贛江，貢水蜿蜒，章江浩瀚。滔滔匯九曲之淵，熠熠揮三春之練。靈源繼武夷之秀，玉岸滋榮；幽澗開庾嶺之奇，煙波漾暖。至若奔流遠域，擁懷千古之名；潤澤遐蒼，育孕一方之善。霞川錦綉，眾口傳馨；園囿芬芳，儷辭推贊。
∞
第3句：遠處，贛江大橋像一條卧龍橫跨在河面上。汽車在橋上來往賓士，它們滿載著貨物通向四面八方。河水清凌凌的，可以看見水底的沙石和游動的小魚。霞光映照在水面上，遠處的山，近處的房屋和樹木，橋上的行人和車輛，連同我的影子一起倒映在水裡，組成了一幅天然的水墨畫。河水泛著粼粼波光，彷彿無數的小精靈在水面上跳著芭蕾。悠閑的老人拿著魚竿在河邊靜靜地垂釣，他們想把一河的美麗帶回家。
∞
第4句：贛江之水，渾也、碧也、涼也、浩也。 遠望而疾切，近親則達爽。擊游波卻小浪，伐流滔蹬深藍。旅萍偶過，艷射四方辛福之家；高舟重駛，凌染八邦崇敬之人。風曲垂枝，壩站強雄，穿插豫章之靈庫，漂浮縣城之聖魂。澎沖崗石巨塊，浪拔崗磚碩磊。
∞
第5句：贛江，勁龍出水凌空嘯，強湖奔飆對江吟。五彩磷光，麗磯幻華。晃白馬之駕長天，幻青蛇之騰高水。仙膚沐池，岸生草木之輝煌；道句浴池，水飼魚蝦之盛昌。耀溢光戶，危眺西山之峻峨；霧彌平波，踮探東橋之蒙朧。
∞
第6句：霞光灑在沙灘上，沙灘上彷彿鋪了一地的金子，光亮無比。淘氣的孩子來到沙灘上玩耍、築城堡。歡快的笑聲驚起了一河的小魚。魚兒撒歡了，它們紛紛浮出水面，吐出美麗的小泡泡。朵朵水泡，彷彿碧天里的星星，晶瑩剔透。我真想俯下身子帶一隻回家，又怕破壞了它們的好夢，我只好站在河邊靜靜地觀賞。直到母親的呼喚，我還不情願回家……贛江美，最美是黃昏！
∞
第7句：贛江，惟夫天南畫景，染繁花之佳色，披麗日之餘輝。青舫鬧於蘋洲浚浦，白鷗棲於柳岸煙堤。而虔州之美，遊客皆迷。觀其連雲叢簇，高台逶迤；瑤階閑引，瑞闕參差。掩蒼虯之璇樹，盈瀲灧之筠溪。名川賢廟，古道宗祠。覽詩衢而敬文英之盛，聞治跡乃沐碧城之熙。於是縱步凌霄，登樓駐念；交神憑遠，飲月銜思。至如山河盡醉，天地皆痴也。
∞
第8句：我的家鄉在英雄城――南昌美麗的贛江邊上。贛江兩岸美麗的風景猶如串起珍珠般的綠絲帶，給家鄉帶來了無盡的秀色。春天的早晨，太陽緩緩從東方升起，像紅色的綵球掛在天空上，一點也不耀眼。贛江像剛剛睡醒似的，眨著一雙美麗的眼睛，深情地望著兩岸的風景。整個水面如同一張明亮的鏡子。
∞
第9句：贛江，高歌歐擊戲水，低唬閑牛啃青。華夢多險，身容堅而多志；青樓示意，神魂聚而持恆。濤濤然似瓊宇顧月，湍湍兮若袖舞飄風。容黃河奔騰之勢，納長江曲流之姿，雄傑壯起，冰顏柔情。一聲陣旋飛鳶躍起，一疾馳唯余浪音。稀樹露頂，千草沒浸。隨流動而招搖，撞暗礁而重生。怒揮生命，以爭須臾之氣。擔當烏雲倍起，黑雲催城。波音難徹，熾苦尋歡。白天陰而微風，深月寒而清露。
∞
第10句：在我的家鄉吉安，有一條蜿蜒而過的大江，她滋潤著這塊富饒的土地，養育著這里勤勞的人民，這就是家鄉的母親河——贛江，長江的主要支流之一。家鄉吉安在贛江中游，江中有一個因長年泥沙堆積而成的沙洲——白鷺洲，著名的白鷺洲書院就座落在這里。贛江的一年四季都非常美。
∞
第11句：到了中午，太陽漸漸地升高了，一束束金光照到贛江美麗的臉龐上，這時候，贛江真像一片金色的海洋，這時，小魚們都到浮萍底下玩捉迷藏呢！贛江的水綠的像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。周圍的小草和野花給贛江編了個樸素的花環。夕陽西下。到了下午，太陽就下山了，雖然快到晚上了，贛江依然還是這么美麗，彎彎的月亮已經到了天空上，倒映在贛江上，真像在對話似的。這就是美麗的贛江，這就是我們省的贛江！
∞
第12句：我欣賞過秀麗的西湖，看到過浩瀚的大海，可我最喜歡的還是家鄉的贛江。春回大地，萬物復甦。江兩岸的柳樹抽出了新的枝條，長出了細長的柳葉，柳條倒垂在河堤上，一陣風吹過來，它們爭先恐後地擺起了婀娜的舞姿，給江岸增添了無限風光。江中河水漸漸漲起來，魚兒在江里歡快地嬉戲著。傍晚，落日的余輝斜照在江面上，閃爍著點點金光。漁人搖著滿載魚兒的小船，唱著委婉的漁歌，好不逍遙自在。
∞
第13句：春天，贛江的水是一年中最清澈的。時不時能看見江中的魚兒在嬉戲，捧在手中，還帶著一股清涼的感覺。江的兩岸，則是一片欣欣向榮的景象。你看：兩岸的柳樹又重新抽出新芽，柳枝在風中隨風搖曳，就像一位婀娜多姿的仙女，在扭動她那柔弱的腰肢，梳理她那飄逸的長發一般。濱江花園的鮮花又重新綻放開來，各種知名的和不知名的鮮花爭奇斗艷，蝴蝶和蜜蜂自然不會放過這美好的時光，它們來回穿梭忙碌不已。各種鳥兒也一展歌喉，似乎在稱贊這美好的春天。鳥語花香彌漫著整個江面。
第14句：贛江，雅頌輕歌，吟低趨張；迴旋不絕，翻混流長。青玉映底，流簾晶冰，龍騰虎躍，鳳嘯鷹啼，回溯之間，撩青雲以開日；夕陽之下，盪南國而建功。淌遠而去，傳撼而回。漫漫兮重擺穿虹，渺渺兮匿湮障霧中。
∞
第15句：贛江，江中的白鷺洲是個神奇的地方，綠蔭蔭的草地上盛開著各種花兒。遠遠望去就像一幅美麗的大花毯。草地上的樹木一年四季都鬱郁蔥蔥，那是鳥的天堂，各種鳥兒在樹林里歡聲笑語，讓白鷺洲充滿了勃勃生機。一群群快樂的白鷺在江面上盤旋著，尋食江中的魚兒。江 水、白鷺、漁人、小船，好一幅美麗的畫卷。
∞
第16句：到了夏天，贛江的水則是一年中最豐富的。江面因水量的增加而突然變得非常寬闊，水也因為泥沙的增多而變得渾濁起來。但母親河並不因此而遜色。鬱郁蔥蔥的白鷺洲在寬闊的滿面中似乎突然變小了，遠遠望去，宛如黃玉盤里一青螺。到了傍晚，有許多大人帶著小孩來到江邊游泳，消除一天的疲勞和炎熱，嬉戲聲和打鬧聲傳遍江面。晚上，則有許多人在江邊納涼，他們輕搖小扇，低聲交談，一片詳和寧靜的景象。
∞
第17句：贛江，是則贛府承鍾靈之傑，宋城開毓德之新。棄疾馳懷，覽郁孤而心流清淚；東坡奮筆，臨八境乃志抱乾坤。聞夫魏禧逸隱，鄭獬博聞。金殿內敕撰詔書，布王庭之命；翠微中鴻編軼史，著百姓之文。甚乃芳名遠，亮跡存。
∞
第18句：贛江更令人心曠神怡的是江邊的濱江公園。公園里有各式各樣的花壇，花壇里一年四季鮮花不敗，引來了無數蝴蝶和蜜蜂。草坪上裝飾著各種各樣的華燈，入夜，絢麗多彩的燈光把草坪照得如同白晝。音樂噴泉的水簾也閃爍著奇異的光彩。人們在這兒休閑，消除了一天的疲勞，享受著無盡的樂趣。
∞
第20句：士有豐腴之地，相成物阜之津。鑄共和之夙念，凝勁旅之丹魂。而漁樵農牧，各建功勛。遂使四海之中，揚播燎原之星火；九州之內，掀騰革命之風雲。瑞金城三軍之壯士，興國縣十萬之忠臣。此念焜煌足傲，熱土彌珍。信有雄才遠略，而渙蘇區之春也。

第20句：秋天來了，贛江變得豐富多彩起來。水面上彌漫著桂花的香味，那是江邊的桂花綻放，丹桂飄香的結果。一片片枯葉從樹上飄落下來，落在江面上，猶如一條條小船飄飄盪盪，奔向遠方。寧靜的江面偶而傳來朗朗的讀書聲，那是白鷺洲書院的學子們在刻苦讀書呢！我想，這些學子們的希望和夢想也會象這贛江水一樣奔騰不息，奔向長江，奔向大海，奔向屬於他們的世界。而這里將是他們成功的起點。
∞
第21句：爾其無盡資源，韜含寶庫。若豐壤之為橙鄉，稀土而誇支柱。九堡溪邊，臨圍屋而知客家之根；於都河口，踏浮橋乃嘆長征之渡。有機特產，綠色之窗；朴質人文，紅色之旅。河川稠密，揚起經濟之帆；陸道縱橫，邁向小康之路。時國泰民安，政通人和，神州處處，如沐甘雨。欣然為賦耶。
∞
第22句：寒冷的冬天來臨了，贛江的水位迅速下降，往日的河床裸露在外，白鷺洲和岸邊連在了一起，成了小朋友的樂園。他們在這里似乎像到了海灘一樣，堆沙，撿貝殼等等，充滿了童趣。江面上也沒有因為寒冷而缺乏生氣，時不時可以看見幾只大鳥從江面掠過，嘴裡叼著活蹦亂跳的魚兒，然後落在白鷺洲的沙洲上，昂著挺胸，擺出一付驕傲自滿的樣子，那是從北方到這來越冬的候鳥，白鷺洲是候鳥的樂園。這就是我家鄉的母親河，美麗,寧靜而又充滿勃勃生機。我愛我的母親河——贛江。

❾ 含寇字的文言文句子

①<名>強盜；盜匪。《荀子?王制》：「聚斂者，召～肥敵、亡國危身之道也。」
②專<名>入侵屬者；來犯者；敵人。《餚之戰》：「墮軍實而長～仇。」
③<動>入侵；侵犯。《公輸》：「然臣弟子……已持臣守圉之器，在宋城上而待楚～矣。」

❿ 墨子用激將法讓公輸盤說出"吾義固不殺人",此句與下文中 這一句形成鮮明對比,從而

作者簡介

墨子（約公元前468年～前376年），名翟(dí)，今山東省滕州市人，漢族，是我國戰國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學派的創始人。他曾提出「兼愛」「非攻」等觀點，創立墨家學說，墨學在當時影響很大，與儒家並稱「顯學」。
墨子簡化像
墨子生於東魯（今山東省滕州市），死後也葬於滕州。目前有西安、北京、上海、香港、山東和河南等地的諸多專家出版了21部專著認定墨子故里是滕州，並從七個方面論證墨子是滕州人，滕州大量的墨子遺跡也為此說提供了充分的史料依據。再加上滕州瀕臨微山湖畔，因此滕州市也被譽為——「墨子故里，江北水鄉」！
2006年11月1日到4日，《墨攻》（《墨子攻略》）影片發行方西影華誼在山東滕州舉行盛大的「尋訪墨子、敬拜墨子的大型活動」，導演張之亮率眾主創人員親自前往墨子故里——滕州。隨後，《墨攻》所有主創也將於11月中旬在北京、上海、深圳和香港等地舉行盛大首映禮。
2008年5月16日，中國（滕州）首屆國際墨子文化節暨第七屆國際墨子魯班學術研討會在滕州成功舉辦。
編輯本段
原文

公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜，而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：「夫子何命焉為？」
子墨子曰：「北方有侮臣者，願借子殺之。」公輸盤不說。
子墨子曰：「請獻千金。」
公輸盤曰：「吾義固不殺人。」
子墨子起，再拜，曰：「請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。」
公輸盤服。
子墨子曰：「然，胡不已乎？」
公輸盤曰：「不可，吾既已言之王矣。」
子墨子曰：「胡不見我於王？」
公輸盤曰：「諾。」
子墨子見王，曰：「今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦綉，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？」
王曰：「必為有竊疾矣。」
子墨子曰：「荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦綉之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。」
王曰：「善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。」
於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。
公輸盤詘，而曰：「吾知所以距子矣，吾不言。」
子墨子亦曰：「吾知子之所以距我，吾不言。」
楚王問其故。
子墨子曰：「公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。」
楚王曰：「善哉。吾請無攻宋矣。」
編輯本段
1、譯文

公輸盤替楚國製造雲梯這種器械，製成後，准備用它攻打宋國。墨子知道這件事後，從魯國出發，走了十天十夜，到達了楚國的都城郢都，去見公輸盤。
公輸盤說：「先生您有什麼見教嗎？」
墨子說：「北方有個侮辱我的人，希望依靠您的力量殺了他。」公輸盤很不高興。
墨子說：「請允許我奉送給你十金（作為殺人的報酬）。」
公輸盤說：「我本來依理不殺人。」
墨子站起身來，拜了兩拜，說：「請允許我說明我的來意。我在北方聽說您製造了雲梯，要用它攻打宋國。請問宋國有什麼罪呢？楚國有多餘的土地，卻沒有足夠的人民，發動戰爭去殺害缺少的人民，卻去爭奪多餘的土地，不能算這是明智；宋國沒有罪而要去攻打它，不能說這是仁愛；明知這樣做不智不仁卻不去勸阻，不能說這是盡忠；去諫諍瞭然而沒有成功，不能說這是盡力；你遵守道義不殺少數人卻殺多數人，不能說這是明白事理。」
公輸盤被說服了。（理屈辭窮，心裡不服。）
墨子說：「既然這樣，為什麼不停止攻宋呢？」
公輸盤說：「不行，我已經把造雲梯的事對楚王說過了。」
墨子說：「為什麼不向王引進我呢？」
公輸盤說：「好吧。」
墨子拜見楚王，說：「假如現在有這么一個人，舍棄自己華麗的車子，卻想去偷鄰居的破車；舍棄自己錦綉衣裳不穿，卻想去偷鄰居的粗布衣服；放著自己的好飯好菜不吃，卻想去偷吃鄰居粗劣的食物。大王認為這是什麼樣的人呢？」
楚王說：「這個人一定是患有偷盜的毛病了。」
墨子說：「楚國的土地方圓五千里，宋國的土地方圓五百里。這就好像華麗的車子同破車子相比。楚國有大湖，犀兕（sì）麋鹿到處都是，長江漢水裡的魚鱉黿（yuán）鼉（tuó）多的天下無比，宋國就像人們所說的沒有野雞野兔鯽魚的地方。這就好像好飯好菜和粗劣的食物相比。楚國有高大的松樹梓樹楩樹楠樹樟樹（名貴木材），宋國卻連大的樹都沒有。這就好像華美的衣服和粗布衣服相比。我認為大王派官吏攻打宋國，這種做法就和這個患偷盜病的人的情況一樣。」
楚王說：「你說得對呀!雖然如此，不過公輸盤給我製造雲梯，我一定要攻下宋國。」
於是，召見公輸盤。先生墨子解下衣帶當作城牆，用木片當器械。公輸盤一連多次用了攻城的巧妙戰術，墨子一次又一次的抵禦他。公輸盤的攻城器械用完了，墨子的守衛方法還有綽綽有餘。
公輸盤屈服了，但他說：「我知道用什麼方法來對付你了，但我不說。」
墨子也說：「我知道你用什麼方法來對付我，但我不說。」
楚王問他原因。
墨子說：「公輸盤的意思，不過是想要殺死我。殺了我，宋國守不住了，於是就可以攻下。可是我的弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已經拿著我守城的器械，在宋國城牆上等待楚國的軍隊進攻。即使殺了我，也不能殺盡宋國的抵抗者。」
楚王說：「好吧。我不攻打宋國了。」
編輯本段
2、注釋

節選自 《墨子·公輸》 墨子，名翟，戰國初期思想家，主張非攻、兼愛，墨家的創始人，魯國人。《墨子》是墨家的經典之作。郢（yǐng）：楚國都，在今湖北江陵。
（1）公輸盤：魯國人，公輸是姓，盤是名，也寫做「公輸班」或「公輸般」。能製造奇巧的器械，有人說他就是傳說中的魯班。
（2） 將以攻宋：以，用
（3）子墨子：指墨翟（此字念「dí"，；姓氏中念作「zhái"）。前一個「子」是夫子（即先生、老師）的意思，是弟子們對墨翟的尊稱,後一「子」是當時對男子的尊稱。
（4）聞之：聞，聽說
（5）起於魯：起，起身，出發；於，從；從魯國出發。
（6）至於郢：至，到達
（7）夫子：古代對男子的敬稱，這里是公輸盤對子墨子的尊稱。何命焉為：有什麼見教呢？「焉」與「為」合用，表示疑問語氣。
（8）侮：侮辱。 臣：墨子的自我謙稱。
（9）借：憑借，依靠；願：希望；子：您。
（10）說：通「悅」，高興，愉快。
（11）請獻十金：請允許我獻上十金（作為殺人的報酬）。
（12）義：堅守道義。 固：堅決，必定。
（13）再拜：表示謙虛、恭敬，一拜再拜。再：兩次
（14）請說之：請解釋一下這件事。說：解釋。之：代詞，代這件事。
（15）吾從北方聞子為梯，將以攻宋。為，造。以，用來
（16）荊國有餘於地而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智。荊國：楚國的別稱。 智，聰明；不可謂：不能說是（怎麼樣的）;於，在於；而，表轉折，卻。有餘於地：在土地方面有多餘。
（17）仁：仁義之舉
（18）知而不爭：知道這（道理）而不諫諍(jiànzhèng)。
（19）類：對事物作類比進而明白它的事理。知類：明白事理。
（20）服：屈服
(21)何命焉為—焉為：表疑問語氣，呢
（22）何罪之有：有什麼罪呢？
（23）然，胡不已乎—然：但是
（24）舍其粱肉—梁：好菜好飯
（25）禽滑厘：禽滑厘」原作「禽滑釐」 讀音是"qín gǔ xi 」，「禽滑」是華夏古姓氏，「釐」是「祭祀用的胙肉」.
編輯本段
3、其他

一詞多義
①為：公輸盤為楚造雲梯之械 替。
夫子何命焉為？ 與「焉」合用，表示疑問語氣。
必為有竊疾矣 是。
公輸盤為我為雲梯 製造。
以牒為械 當作。
臣以王吏之攻宋也，為與此同類 表判斷動詞，是
②見：行十日十夜而至於郢，見公輸盤 動詞，會見。
胡不見我於王 動詞，引見。
於是見公輸盤 動詞，召見，
③類：不可謂知類 動詞，事理，
為與此同類 名詞，種類，
④子：子墨子聞之 子（第一個）夫子，先生;子（第二個）尊稱。
願借子殺之 子，您
⑤說：公輸盤不說 說，通「悅」，高興。
請說之 說，陳述，解釋
⑥然：雖然，公輸盤為我為雲梯 這樣
然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是
⑦之：為楚造雲梯之械 指示代詞 這
子墨子聞之 代詞
宋何罪之有 賓語前置的標志
臣以王吏之攻宋也 吾知子之所以距我 主謂間取消句子獨立性不譯
⑧起：起於魯 出發、動身
子墨子起，再拜 起身
⑨以：將以攻宋 憑借
臣以王吏之攻宋也 認為
以牒為械 用
⑩於：胡不見我於王 向
今有人於此 在
起於魯 從
⑾爭（四聲）：爭有所余：動詞，爭奪
知而不爭：諫諍
⑿已：然胡不已乎 停止
不可，吾既已言之王矣 已經
⒀文：舍其文軒 花紋彩飾，形容詞
荊有長松文梓楩楠豫章 文理
⒁雖：善哉，雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。雖然
雖殺臣，不能絕也。即使
通假字
公輸盤不說 「說」通「悅」 ；高興，愉快。
子墨子九距之 「距」通：「拒」；抵擋。
公輸盤詘 「詘」通「屈」 ；理屈。
已持守圉之器 「圉"通「御」；抵擋。
知而不爭 「爭」通「諍」；直言勸告。
舍其文軒 "舍" 通"舍"；放棄，拋棄。
古今異義
再 古義：兩次 今義：又一次
所以 古義：用來....的方法 今義：表因果關系的連詞
地方 古義：土地方圓 今義：領土，土壤
雖然 古義：雖然如此 今義：表示承認前邊的為事，但後邊的並不因此而不成立的連詞
金 古義：古代計算金屬貨幣的單位 今義：今常表示「金銀」的「金」
文 古義：刺花紋，彩飾 今義：常指字和文章
胡 古義：為什麽 今義：姓氏
詞類活用
1.吾既已言之王矣 言：名詞作動詞，說，告訴
2.吾義固不殺人 義：名詞作動詞，善良堅持道義
3.公輸盤九設攻城之機變 機變：動詞作名詞，巧妙的方式
4.雖殺臣，不能絕也 絕：形容詞作動詞，殺盡，殺光
5.義不殺少而殺眾 眾：形容詞作名詞，少量的人，眾多的人
6.在宋城上而待楚寇矣 寇：名詞作動詞，入侵
省略句
（1）省略賓語
例句：將以攻宋 省略了介詞的賓語「之」
譯文：要憑借這些器械來攻打宋國。
（2）省略主語
例句：於是見公輸盤 省略主語楚王（墨子）
譯文：於是楚王召見公輸盤（於是，墨子又去見公輸盤）
例句： 胡不見我於王？ 省略主語「子（公輸盤 ）」
譯文：為什麼你不把我引見給楚王呢？
倒裝句
1、賓語前置
例句：「宋何罪之有?」，在古漢語中，表疑問的疑問代詞要提前，「之」，賓語前置的標志。
正常語序：宋有何罪
譯文：宋國有什麼罪呢?
2介賓結構後置
例句：子墨子聞之，起於魯 （介賓結構「於魯」放在動詞「起」後作補語「於」相當於「從」。）
譯文：墨子聽到這個消息，從魯國動身。
例句：荊國有餘於地，而不足於民（介賓結構「於地」、「於民」分別放在謂語「有餘」、「不足」後作補語「於」相當於「在......方面」。）
譯文：楚國在土地方面有多餘，但在人民方面有不足。
例句：胡不見我於王（介賓結構「於王」放在謂語「見我」後作補語「於」相當於「給，向」。）
譯文：為什麼不把我引見給楚王呢？
例句：今有人於此（介賓結構「於此」放在謂語「有人」後作補語「於」相當於「在」）
譯文：現在這里有個人。
判斷句
臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 「為」表判斷。
譯文：我認為大王派遣官吏攻打宋國，和這一樣。（這，指代文中的舍文軒、竊敝輿之類的行為）
宋所謂無稚兔鮒魚者也 也，句末語氣詞，表判斷。
譯文：宋國就像人們所說是連野雞、兔子、鮒魚都沒有的地方。
編輯本段
4、課文研討

整體把握
課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事。
第1段交代事情的起因。「造雲梯之械」，表明一場大戰即將爆發，宋國形勢很危急；「行十日十夜」既表現出時間緊急、刻不容緩，又表現了墨子不辭勞苦的精神。
課文主體部分詳細敘述了墨子同公輸盤、楚王作斗爭的經過，可分為三個步驟：使公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋。下面作具體分析。
第一步（勸公輸盤）
墨子先設下圈套，誘使公輸盤說出「吾義固不殺人」這句話。接著，墨子就抓住公輸盤這句話來做文章。「宋何罪之有」一句，輕描淡寫而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置於理虧的境地；接著，墨子用「不可謂智」「不可謂仁」「不可謂忠」「不可謂強」「不可謂知類」，從各個角度批判了公輸盤的行為，讓公輸盤無法為自己的行為作任何辯解，等於是斷了公輸盤的退路。「義不殺少而殺眾」一句，揭示出公輸盤所標榜的「義」的欺騙性。
「公輸盤服」，一個「服」字，表明了墨子的論說有理有力，使公輸盤無話可說。可是侵略者不會輕易罷手的，當墨子進一步追問他為什麼不停止造雲梯時，公輸盤把責任推到楚王身上，然後在墨子的進一步逼問下，只好答應引墨子去見楚王。文章極自然地過渡到下文。
這一段主要是用對話表述推演，只在幾個關鍵之處做簡約而傳神的描述。墨子非常重視論辯的邏輯性，說理不是直來直去，鋒芒畢露，而是抓住對方的心理，巧譬善喻，旁敲側擊，以引對方進入自己設置的圈套。文中墨子用托辭，引出公輸盤的「吾義」，接著連用五個「不可謂」，深入揭露對方「義不殺少而殺眾」的矛盾和「義」的虛偽性，層層推進，句句在理，咄咄逼人之勢躍然紙上，使公輸盤最終不能不服。
第二步（勸楚王）
對楚王，墨子採取了和對付公輸盤相同的策略，先讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。不過，在楚王面前，墨子更注意勸說的婉轉和藝術性。他先用一個假設，說有這樣一個人，自己有華麗的車子不坐，而去偷鄰居的破車；自己有絲綢衣服不穿，而去偷鄰居的粗布衣服；自己有好飯好菜不吃，而去偷鄰居的粗劣食物。接著問：「此為何若人？」誘使楚王說出「必為有竊疾矣」，這正是墨子要楚王說出的話。墨子隨即一連用了頗有誇張意味的三個對比，極言楚國的物產豐富和宋國的物產貧乏，從而類推出楚國攻宋是和有「竊疾」「同類」的結論。此時，楚王像公輸盤一樣，陷入自己所否定的圈子中而無話可說，只得說「善哉」。但是，他仗著楚國的實力，仍不放棄攻宋的打算。
第三步（模擬攻守）
寫墨子以實力迫使楚王放棄攻宋的企圖。
先簡要記述墨子與公輸盤演練的攻守戰。用「九攻」「九距」點明戰斗之激烈，用「攻械盡」「守有餘」交代激戰結果，用「詘（屈）」點明公輸盤已經技窮。在意識到墨子將是攻宋的一個極大障礙時，公輸盤陡起殺機。墨子敏銳地加以揭穿，並明白告訴公輸盤與楚王，宋國已做好了充分准備，「雖殺臣，不能絕也」，這才使公輸盤與楚王不敢輕舉妄動，楚王不得不取消攻宋的打算。這一段記述，說明要制止侵略，單靠說理是不夠的，還得有足夠的實力做後盾。
編輯本段
5、問題研究

本文在語言上有什麼特點？
課文里人物的語言很富於表現力，能從中見出人物的精神和性格特徵，墨子的語言尤其如此。如他一連用五個「不可謂」，重重否定，極有氣勢，使公輸盤無從辯駁；而在和楚王的對話中，一連用三個對比，並採用誇飾的手法，極言楚國之幅員遼闊、物產豐富，宋國之面積狹小、物產貧乏，感染力很強，既滿足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國是無意義的乃至愚蠢的舉動。而揭露公輸盤的殺機並最後打消楚國的攻宋企圖的這一段話，長短句交錯，語氣時緩時急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨子無所畏懼、鎮定自若的特點。
練習說明
一、分角色朗讀課文。用簡明的話說說墨子是怎樣一步步止楚攻宋的,體會墨子的勸說藝術。
「分角色朗讀課文」可放在教師講授完課文以後。對於以下語句要仔細體味，讀准語氣：
①公輸盤曰：「吾義固不殺人。」（此時的公輸盤有以「義」裝點自己的味道，要讀出他一本正經而又流露出掩飾不住的傲慢的語氣。）
②公輸盤曰：「不可，吾既已言之王矣。」（公輸盤在無言以對的情況下，只好虛晃一槍，把矛盾的焦點轉移到楚王身上。要讀出他心裡發虛，而又仗勢欺人的語氣。）
③王曰：「善哉。雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。」（楚王嘴上承認墨子說的有道理，但是，仗著楚國的實力，攻宋勢在必行。因此，「善哉」里並沒有誠意；「雖然……」則體現了一個霸道諸侯的強硬態度，讀時要注意區別。）
④公輸盤詘，而曰：「吾知所以距子矣，吾不言。」（公輸盤在心裡做著陰暗的盤算，要讀出陰險並帶有威脅意味的語氣。）
墨子勸阻楚國攻打宋國，可分為三個步驟：使公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋。
墨子的勸說藝術可著重從這些方面來把握：他所使用的邏輯方法（比較法、歸類法），善於陷人於自相矛盾境地的機智，或強悍有力或形象誇飾或尖銳直截的語言，等等。
二、根據上下文，把下邊的句子譯成現代漢語，注意句中疑問詞的用法。
本題目的是讓學生注意疑問句、反問句的句式
1．夫子何命焉為？
2．宋何罪之有？
3．胡不已乎？
4．胡不見我於王？
5．此為何若人？
翻譯
1．先生（有）什麼見教呢？
2．宋國有什麼罪過？
3．為什麼不停止（攻宋）呢？
4．何不向楚王引見我呢？
5．這是什麼樣的人呢？
三、△課外閱讀魯迅的小說《非攻》，比較一下，看看小說中的墨子和課文中的墨子形象有什麼不同。
此題意在拓展學生的閱讀視野，並在比較閱讀中加深對兩篇文章的感受與理解。
魯迅的小說《非攻》是他的《故事新編》里最有史料依據、最少虛構意味的一篇，裡面的墨子形象與《公輸》里的墨子沒什麼大的區別，只是性格內涵更豐富。如他的儉朴，他的堅忍，他的實干精神，他對普通百姓深厚的關切與同情等，在小說《非攻》里都有所表現。
編輯本段