形容人死的詞語

Ⅰ 形容人去世了的詞

形容人去世了的詞：
離世：婉詞，離開人世，指人死亡。
作古：死的婉版辭。意為已作古人。
仙逝：權登仙而去，稱人死的婉辭。
隕命：喪失生命。
亡故：去世。
死亡：是指生命消失，對象一般是有生命的事物。
逝世：去世、死亡。
去世：指人死去。
喪生：喪失生命，常用於天災人禍等非正常死亡，多指凶死。
歸天：死的婉辭。
棄世：離開人世。人死的婉詞。
升天：1.上升於天界。2.舊時稱人死亡。
犧牲：1.謂舍棄。2.特指為正義事業舍棄生命。3.供祭祀用的純色全體牲畜。
壽終正寢：原指老死在家裡。現比喻事物的滅亡。
駕鶴西去：對死亡的婉辭。同駕鶴西遊、駕鶴仙游、駕鶴西歸、駕鶴成仙等。
長眠不起：死亡的別稱。

Ⅱ 形容人死了的成語有哪些

蹈節死義

駕鶴西去

香消玉殞

壽終正寢

無疾而終

羽化登仙

葬玉埋香

天妒英才
羽化飛天

馬革裹屍

與世長辭

英年早逝

泰山樑木

珠沉玉碎

身先朝露

駕鶴西遊

含笑九泉

鞠躬盡瘁,死而後已

Ⅲ 表示人去世的詞

駕鶴西去.撒手人寰
褒義:
坐化〈高僧坐著死亡〉
涅盤〈無煩惱的去世〉
崩殂〈天專子死〉屬
不諱〈死的婉辭〉
哲人其萎〈為眾人所仰望的人已死〉
修文地下〈文人死之悼辭〉
仙凡路隔〈死人不能再和活人見面〉
人往風微〈人死後生前的善政也消滅了〉
馬革裹屍〈軍人英勇的戰死沙場〉
還有更多:
羽化 圓寂 仙逝 安息 升天 殉難 歸神 千古
上天堂 前往西方極樂世界 塵歸塵土歸土 入土為安
駕鶴西歸 死而無憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 與世長辭 壽終正寢 永辭人世 成仁取義 壯烈犧牲 英容宛在 英年早逝 為國捐軀 投胎轉世 死得其所 天人永隔

Ⅳ 表示人死的委婉說法的詞語有哪些

（一）按身份等級
謂天子死為「崩」或「駕崩」，諸侯死為「薨」，大夫死為「卒(zu)」，一般官員死稱「逝」，士死曰「不祿」，庶人（平民）死曰「死」。
清代對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為「薨」；有官職、有名望的死曰「卒」

（二）按年齡
不滿20歲死曰「殤」，此又分三類：8~11歲為「下殤」，12~15歲「中殤」。16~19歲為「上殤」。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不為「殤」。
青壯年死謂之「夭亡」，但於訃告上寫「疾終」，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫「雲終」、「告終」。
老年死謂之「壽終」。如系家族最高長輩，男加「正寢」，女加「內寢」字樣。故後世「正寢」二字已成為死的代名詞。

（三）按特殊原因
為某事捨命為「殉」，戰爭中死於陣地謂之死於外地謂之「客死」，死於非命謂之「凶死」。

（四）按不同宗教
和尚死謂之「圓寂」、「雲寂」；喇嘛死謂之「涅磐」；道士死謂之「羽化」；基督教教徒死謂之「歸主」，回民伊斯蘭教教徒死謂之「無常」。

（五）其他
民間對死的敬稱，有借道家「仙逝」、「返真」、「登遐」者，有引用陰陽家「就本」、「星隕」者。
一般稱人死為「辭世」、「過世」、「去世」、「逝世」、「作古」；在弔唁時見之於書面的一律稱「千古」；靈牌、引魂幡上一律寫「已故」。

（六）北京民間土語、俏皮話（非禮貌用語）
「見閻王爺去了」，「撂挑子了（言已放下人生重擔）」，「聽蛐蛐叫喚去了（言已入土與秋蟲為伴了）」，「艮兒屁著涼」，「翹辮子」，「踹腿」，「蹬腿兒」等等，多具貶義，不能用在喪禮和其他正式場合上。

Ⅳ 形容人死去的成語

泰山樑木、與世長辭、蹈節死義、壽終正寢、一命嗚呼。
一、泰山樑木
白話釋義：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
朝代：西漢
作者：戴聖
出處：《禮記·檀弓上》:「孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰:『泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！』」
翻譯：孔子早作，負手拄著拐杖，逍遙在門，唱道：『泰山的坍塌呢！染木的毀壞嗎！哲人去世嗎
二、與世長辭
白話釋義：指人去世（多用於敬仰的人）。
朝代：清
作者：蒲松齡
出處：·《聊齋志異·賈奉雉》:「仆適自念，以金盆玉碗貯狗矢，真無顏出見同人，行將遁跡山林，與世長辭矣。」
翻譯：我剛從念，用金盆玉碗盛了狗屎，真是沒臉出現同人，即將隱居山林，與世長辭了。
三、蹈節死義
白話釋義：蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。
朝代：房玄齡
作者：唐
出處：《晉書·元帝紀》:「惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。」
翻譯：只有遵循節死義，以洗雪國家的恥辱，希望贖回殺頭的
四、壽終正寢
白話釋義：舊時指年老病死在家中。比喻事物的消亡（正寢：舊式住宅的正屋。人死後，一般停靈在正屋正中的房間）。
朝代：明
作者：許仲琳
出處：·《封神演義》：「紂王立身大呼曰：『你道朕不能善終；你自誇壽終正寢；非侮君而何！』」
翻譯：商紂王立身大喊：『你道我不能善終；你自誇壽終正寢；這不是侮辱你，為什麼！』
五、一命嗚呼
白話釋義：死了（含詼諧意或嘲諷意）。
朝代：清
作者：劉鶚
出處：·《老殘游記》：「誰知這個女婿；去年七月感了時氣；到八月半邊；就一命嗚呼哀哉死了。」
翻譯：誰知道這個女婿；去年七月感動了當時氣；到八月半邊；就一命太傷心死了。

Ⅵ 形容死的詞語

圓寂、逝世、示寂、去世、升天
一、圓寂 [ yuán jì ]
佛教用語，稱僧尼死亡。回
二、逝世 [ shì shì ]
去世（多指有一定地答位的人）。
引證：巴金 《懷念蕭珊》三：「據表妹說，她逝世的時候，表妹也不知道。」
三、示寂 [ shì jì ]
佛教指佛、菩薩或高僧死去。
四、去世 [ qù shì ]
（成年人）死去；逝世。
引證：鄒韜奮 《偉大的鬥士》：「 魯迅 先生的去世是十月十九日的黎明，聽說他在十七日的夜裡還寫文到三點鍾。」
五、升天 [ shēng tiān ]
稱人死亡（迷信）。

引證：柳青 《狠透鐵》：「 學禮他媽七十高壽，吃齋念佛，只圖死後升天成神。」

Ⅶ 形容死的婉辭,指人去世的詞語有哪些

詞語：西去、辭世、長眠、仙逝、圓寂、夭折、犧牲、駕崩、遇難、

成語版：與世長辭、駕鶴西去權、香消玉殞、含笑九泉、抱恨終天

Ⅷ 形容人的死亡的成語有哪些

一命嗚呼
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壽終正寢
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死不瞑目
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含笑九泉
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與世長辭
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香消玉殞
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蹈節死義
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駕鶴西去
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壽終正寢
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無疾而終
-
羽化內登仙
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葬玉埋香容
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天妒英才
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羽化飛天
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馬革裹屍
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英年早逝
-
泰山樑木
-
珠沉玉碎
-
身先朝露
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駕鶴西遊
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鞠躬盡瘁
-
死而後已

Ⅸ 形容人快要死的詞語

形容快要斷氣的死人的詞語怎麼說：
苟延饞喘，奄奄一息，危在旦夕，命不久矣。

形容人快要死的詞語：

1.駕鶴歸西
2.撒手人寰
3.含笑九泉
4.歸於極樂
5.駕鶴而去
6.一命嗚呼
7.斷氣
8.翹辮子
9.命喪黃泉
10.大去
11.逝世
12.羽化
13.圓寂
14.去世
15.坐化
16.駕崩
17.歸天
18.登仙
含笑九泉
死而無憾
雖死尤生
死不足惜
死不瞑目
生死相隨
病入膏肓，駕鶴西遊，五馬分屍，凌遲處死，死得其所，死不瞑目，死無全屍
死有餘辜，死於非命，入土為安

形容人將要死去的詞：

行將就木——指人壽命已經不長，快要進棺材了。
人命危淺——形容壽命不長，即將死亡。
命在旦夕——生命垂危，很快會死去。
奄奄垂絕——僅存微弱的一口氣。形容生命或事物已到了最後時刻。
風燭殘年——比喻人到了接近死亡的晚年。
風中之燭——比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
奄奄一息——只剩下一口氣。形容臨近死亡。
氣息奄奄——形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。
氣若游絲——形容氣息、生命的跡象很微弱，比喻生命垂危。

形容人快，病死了，有哪些詞語：

風燭殘年，苟延殘喘，奄奄一息，氣息奄奄， 氣若游絲 ，朝不保夕， 日薄西山，瘞玉埋香，斷香零玉，香消玉殞，岌岌可危，命在旦夕

形容一個人即將要死的成語：

可以用奄奄一息

形容年輕死亡的詞語：

1.駕鶴歸西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.歸於極樂 5.駕鶴而去 6.一命嗚呼 7.斷氣 8.翹辮子 9.命喪黃泉 10.大去 11.逝世

Ⅹ 形容人已過世最委婉的詞語

1扶杖西行2靈山添座（指老年男人去世）
3瑤池返駕（指老年女人去世)4撒手人寰
5西方接引