優美文章句子賞析
什麼文章啊！？描述一下：關於什麼的啊。。If
you
love
a
girl,
it's
better
to
fight
for
her
happiness
than
to
abandon
her
for
the
sake
of
her
happiness.
——
愛一個女孩子，與其內為了她的幸福而容放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。
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浣溪沙
十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰邊？
紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函邊。相看好處卻無言。
【好無言】
這首詞一說是容若寫給青梅竹馬的戀人的，一說是新婚之後，寫給妻子盧氏的。我個人比較傾向於前者。沒什麼證據，只是一種感覺，這鍾青澀揣測的愛是屬於年少戀事。
我一直在想，在容若的生命中，在盧氏之前，如果真的曾出現過另一個他深愛的女子，那麼她應該是什麼樣子？又是否真的姓那個情意難當的"謝"字？姑且都當是存在過的吧，情相本虛幻，有過沒有過其實都不是信口雌黃。
一個男人同一個女人的攜手並行，只有兩條路：繼續或放棄，是並肩觀望世間風月後的花好月圓；抑或是，看到那邊風景更好的果斷離散。《飲水詞》中那麼多哀婉情思。或悔或恨，情衷未償，容若的放棄顯然是有外因摻夾，這種種矛盾痛苦實在不是成天對牢一個愛定了自己的妻子，兩情相悅可以衍生出來的。
古時男子傳宗接代是為人倫大任，甚少娶得自己心中所喜的女子，常常揭蓋頭之前還不知道對面的女子長什麼樣子，有愛也是後來的事。容若是明珠長子，這便註定了他的愛情永遠要擺在家族的責任之後，無可逃避抗拒。容若在謝娘之後，心知必會有一個人來取代她，是誰並不重要。娶盧氏是責任還是需要？無從知曉。
在容若的詞中，又彷彿看見他們曾經相處的情景：她是多才的，文墨一定很通，而且善弄箏蕭。某個清寒月夜，容若聽見蕭聲，循聲來到她住的地方，看見她立在迴廊上吹蕭，形影清瘦，眉目在月光中逾加清涼出塵。
詞中起句"十八年來墮世間"，化用李商隱《曼倩辭》中"十八年來墮世間，瑤池夢歸碧桃閑。"的現成句子，其典出於《仙吏傳·東方朔傳》。故事說的是，東方朔臨死時對人說，天底下只有太王公是知道我的。他死了以後，漢武帝便招太王公來問："爾知東方朔乎？"那太王公否認，說他只善於觀星歷，並不知道東方朔何許人。武帝又問他，天上的星星都在吧？太王公回答道："諸星俱在，獨不見歲星十八年，今復見矣。"武帝才知道，原來在他身邊出謀劃十八年的東方朔是歲星臨凡。容若用此典不止是點出伊人年少，更隱言兩人青梅竹馬。
容若並沒有從謝娘的相貌、外表、衣著方面去寫，而是通過對她的幾個動作的捕捉，描繪出一個嬌憨可愛、溫柔率真的女子。"吹花"，其實就是"吹葉"，即用樹葉吹出音調來；"嚼蕊"是嚼花蕊，使口中帶有香氣；"冰弦"則是冰蠶絲做的琴弦。《太真外傳》里曾經記載過開元中，中官白季貞從四川帶回來一把琵琶獻給楊貴妃，其弦乃"拘彌國所貢綠冰蠶絲"。容若後來的悼亡詞中也有"塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。一樣曉風殘月，而今觸緒添愁。"（《清平樂》的詞句）
一時之間言語盡了，情意仍是相看兩不厭地深長綿延，他看見她卧在紅綿枕上，發間的紫玉釵在燈影下搖曳輕顫。在燈下端看她的容顏，她的舉止，都是如玉生香。這樣恰到好處，自己卻拿不出什麼話來贊她，心知她是好的，口中說不出來，勉強去說也是詞不達意，亦不可輕言挑逗。明明是親近相對的眼前人，心裡竟陡然生出佳人誰屬的惘悵。
容若是真愛謝娘的，因此在那個時刻才得以逼近愛惘然微妙的本相：一隻通靈的小狐狸，拒絕被任何人馴養。
註：中官，即太監。中官村以前是葬太監的地方，也就是現在眾所周知的中關村前身。
浣溪沙
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
【道尋常】
這是一首回憶的詞。納蘭詞中好句斑斕若星河，而我每次讀到"當時只是道尋常"這一句時總要釋卷。倘使心情有偏差的時候，幾乎會被勾下淚來。這一句亦可以看做納蘭詞的精魂。我因為太愛，甚至拿來做了書名。還想起另外一句"換你心，為我心，始知相憶深"，這樣的情語是人人可以想到，卻無法完美表達的意念，因此輕輕點破人心。
"當時只道是尋常"一句清空如話，知己兩兩對坐閑聊，淡而深長。人會老，心會荒，這已不是最初天真到可恥的誓約，而是愛情在情愛中翻轉輪回多次後，結就的紫色精魂，看到，會讓人沉著寂靜。
愛的可望不可及。如同野鶴入雲身後雲影杳杳。
她是曾經降臨於他生活的女子，與他共度三年。由此他記得很多與她的事。那年春日，他在軒下醉得醺然，恍惚中看見她走到來，眉目婉約的臉，走過來幫他把被子掖合。
他於醺然中靜靜看她，默默感動，不覺自身眼角眉梢情意在細長拖延。那時他自覺是不夠愛她的，起碼在這愛中間一直橫亘著另一個女人，"她"的影子，落在他心裡，如同河岸那邊的桃花，始始終終揮之不去。那段少年不得遂意的情事，壓得他心意沉沉。
但他們夫妻的閨趣亦有，志趣相合也甚恩愛互重。在他興致好的時候，他也會手把手地教她臨帖，陪她讀書，同她一起玩一些雅緻的游戲。像李清照與丈夫趙明誠那樣，兩人常比賽看誰的記性好，比記住某事載於某書某卷某頁某行。經查原書，勝者可飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳，留得一衣茶香。
她淺笑的臉，新陽熠熠，一如她的人溫暖和煦。她愛他愛得那樣靜好，似是甘心陪襯，為他隱沒在不見天光的地方。
他站在這里，立在殘陽疏窗之下，看見落葉蕭蕭。是西風又來過，輕輕翻動心底片片往事。才會驟然間，想起那麼多與她生活的枝蔓，被回憶和後悔之心擴大，如同放置在顯微鏡下的植物，連細胞和脈絡都一一巨細無疑。
你看得見我沁入血骨的深悔么？彼此可以生死契闊，執子之手的人，卻輕輕放過。是的，我愛你一定不及你愛我深，才敢這樣地潦草而輕率。這世上還有多少人曾同我一樣，我不知道。
亦彷彿是在黃昏的街道，邂逅一個曾經愛過的人，她的逆光側臉、睫羽，和臉上細微的痣記亦看得清。而你又驚覺你不是因為看見而只是記得，記得她眉間的圓痣，她笑起來，眼角有細小的紋。
一切這樣清楚，但是業已分開太久。時間如水，中間彷彿有河。你過不去。車流穿梭，她，轉瞬湮滅在人潮中。
你回首，看見夢里花落知多少？
思量，思量，焉得不思量？
這樣血肉相連，當時也只道是尋常。呵，失去以後才消魂蝕骨的尋常。
浣溪紗
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。
【惆悵客】
傳說明珠罷相後，在家中讀起容若的《飲水詞》忍不住老淚縱橫，嘆息道："這孩子他什麼都有了啊，為什麼會這樣的不快活？"若明珠知道"人生不如意事，十之八九。"這句話，或許他就能更深切地了解兒子的悲哀。容若心裡想要的，偏偏是他給不了的。物質的極大豐裕會有兩種作用：讓人懈怠，或者是激發人有更深遠的追求。往往，越是萬事無缺的時候，我們越會覺得掌心裡一無所有。
你聽，那個捷克人說--生活在別處。
幼抱捷才，仕途雖平順，卻不受大用的容若，恐怕也心知肚明--自己這御前侍衛的榮銜只是皇帝御座前的擺設。明是用來安撫功臣之心，暗地裡卻是用來阻止他父子權勢進一步擴張。明珠的權勢那樣大，長子又是如此精明而富有才幹。不把他帶在身邊，而放到六部去歷練，萬一羽翼豐滿尾大不掉，對皇權來說是不小的威脅。八歲登極，深諳帝王心術的康熙怎麼會犯如此低級的錯誤？對容若，明是親近，暗藏挾制。可以說是明珠的權勢阻擋了容若的仕途，任他有"經濟之才，堂構之志"也只得匍匐於皇權之下，身不由己地成為皇帝和自己父親政治較量的犧牲品。
他便時時落落寡歡，雖身在富貴之家，氣質卻逾近落泊文人。如此心意牽引付諸詞章便滿紙落寞。這一闋《浣溪紗》身世之感猶重。院子里的殘雪映襯著月光折射在畫屏上，使得繪有彩畫的屏更看上去也顯得凄冷。夜已三更，簾外月色朦朧，人聲寂絕。不知何處落梅曲笛聲響起，嗚嗚咽咽地惹斷人腸。下闋是容若因笛曲起意，自傷身世的嘆息。由詞意看來，更應該是靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當面的對談傾訴。
本來詞句至此，已令觀者唏噓不已，不料還有下一句，"斷腸聲里憶平生"更是傷人慾死。見慣了哀而不傷，隱而不發，反而更容易被這樣痛徹心肺的凄絕之美打動。閉上眼睛彷彿依然能看見容若在那一片斷腸聲里，落淚神傷。
這闋我本解作愛情詞。以後是容若為了不遂的情事而自嘆惆悵斷腸。直到某日翻見岳飛的《小重山》--
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
驚見此詞不但上闋和容若詞中意境相似，連壯志難酬，英雄寂寞的心境也相同。才知之前思路太狹窄，風花雪月地辜負好詞。
《宋史-岳飛傳》載，朱仙鎮大捷後，岳飛"大功垂成"，卻"一日奉十二道金牌"，令其退兵。他"憤惋泣下，東向再拜曰'十年之功，廢於一旦'"。南宋陳郁《藏一腴話》亦載：岳飛《謝收復河南赦》及《罷兵表》中有雲："莫守金石之約，難充壑之求"。就是說他在宋金合約之後依舊反對和約，力主抗戰。而《宋史-秦檜傳》也說：岳飛"以恢復為已任，不肯附合議"，"屢言合議失計"。據此可見，岳飛此詞當作於退兵之後。其中"舊山松竹老，阻歸程，是指其河南老家已成為淪陷區。即使他解甲歸田，也是無家可歸。"知音少，弦斷有誰聽"，是感慨投降主和派佔了上風，作為主戰派的他，自然少了知音，報國無門。
然而最惹人感慨的不是"欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽"，而是那句"白首為功名"。連岳飛這樣戎馬一生的鐵血英雄發出這樣的感喟，想來是心灰之至，與功名世事皆有不堪回首的沉痛。成為王敗為寇總要看天命。物換星移，芸芸眾生中誰又真能青史留名？
人活一世贏來黃土三尺，青史又算什麼？光輝的墓碑，引你用光陰和才華獻祭的祭台？男兒唯一可以自許不悔的是拳拳報國治世之心吧。於是，我們再來讀容若的"斷腸聲里憶平生"，感慨會更涼深。
江山折腰，功名誤人，這道理無人不知。可惜貪一世英名追權貴煙雲，從來是男兒宿命。誰都知道這條路的盡頭是懸崖，唯是誰也不肯先勒馬。就連陶淵明那樣淡泊的人，歸隱還帶著無可奈何的色彩。給他五斗米不折腰，要是十五斗估計也折了。
往事如風，將生平飛落如雪的悲苦，盡數吹散開來，如同蝴蝶的翅膀掠過乾涸心海。生是過客，跋涉虛無之境。在塵世里翻滾的人們，誰不是心帶惆悵的紅塵過客？
註：捷克人：米蘭昆德拉
虞美人
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
【十年心】
和朋友去K歌時，"十年"幾乎是大家必點的歌。其實未必是每個人都經歷著分手，或者此際逢著別離。但這首歌總是讓不同的人一樣很有感覺。歌詞寫得很好：十年之前/我不認識你/你不屬於我/我們還是一樣/陪在一個陌生人左右/走過漸漸熟悉的街頭/十年之後/我們是朋友還可以問候/只是那種溫柔/再也找不到擁抱的理由/情人最後難免淪為朋友/
蘇聯詩人曼德爾施塔姆說"二月，足夠用墨水來痛哭"，而十年似乎"足夠用來懷念"。一年兩年太淺，五年太短，二十年太長，就算能活一百年都已經過了五分之一。即使等得到也已經心上生苔蘚。十年，十年剛剛好，足夠用來懷念，又不會太浪費。如果來得及，你我還可以趕在華發未生，心血未涸之前，重逢。
我想起，詞也是可以唱的。顧貞觀就曾感慨："家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？"那麼容若這闋"虞美人"，也許當時和"十年"一樣被唱成了街知巷聞的"流行金曲"。應該還有更久遠的生命力。我們無法證明，再過三百五十年後還會不會有人記得這首"十年"。不過，三百五十年後的今天，我們依然記得容若這闋《虞美人》，記得那句："背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。"
詞中的十年，容若是實指還是虛指尚有爭論。但我可以確信容若立在迴廊花陰下，心裡一定歲月滄滄，充滿了滄海桑田的遺憾。
讀這首詞儼然看見一個傷心的男人，逗留在荒蕪的秋草蔓地的庭院里，這是和她曾經一起遊玩的地方。那是夏夜，蟋蟀聲聲，兩人在花下乘涼，她著香雲紗，撲著流螢，一團歡喜熱鬧。而如今蟋蟀聲已消失，她也已經不見。他只在草間撿到當年她無意間遺落在此的翠翹。
……
十年之後，蘇軾對著萬頃松濤，一座孤墳；十年之後，容若拾得一隻翠翹有恨不能言。但他們的身邊都有了新人隨侍在側，真應了歌里那一句："才明白我的眼淚不只為你而流，也為別人而流。"
不可言，不可說，沒有人會喜歡樂意看到每天與自己生活在一起的人，還珍藏著十年前情人的舊物。每個人對感情的需索都是持續而貪婪的，因此看見舊物，儼然是看見入侵者，會被刺激，有惶恐不安的心理。這些道理容若都是明白的，所以才有"拾得翠翹何恨不能言"的矛盾。
蘇軾在十年之後寫下悼念妻子王弗的《江城子-已亥記夢》，其他的話還沒開口，起句"十年生死兩茫茫"將凄惶擴大到無盡。而容若的結句說"十年蹤跡十年心"，更將凄涼意深深蔓延。
看起來會很簡單，悼亡詞不需要玩弄技巧，不需要堆砌辭藻，只需要人有真實切身的感受，可以將它飽滿地付諸紙上。實際上卻是從蘇子開了悼亡詞的先河，之後歷代悼亡詞就少有佳作出現，幾乎成了真空，直到納蘭的出現。容若比蘇子更投入地寫悼亡，他生性沒他灑脫豁達，在戀情的周折，襟懷未開的抑鬱矛盾中輾轉一生。
十年蹤跡十年心，是為愛情，亦是為了知己散失而沉默悲傷。愛人，妻子，是溫情的容若最堅定的支持和依靠。他喜歡在她們身上獲得滋養和綻放。一旦失去，他即以外人不可見的姿態慢慢萎謝，悼亡詞是他最後的光華閃現。
註：悼亡詞的由來
虞美人（秋夕信步）
愁痕滿地無人省，露濕琅啊O薪仔×⒈痘牧埂；故＞墒痹律阡煜妗?
薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
【為伊書】
院子里種的虞美人開了，這冷艷的花叫我想到了《霸王別姬》。
垓下一戰，艷絕古今，那種艷麗是霸王淚美人血、楚地將士的英魂鑄就的。霸王悲歌，將士垂淚，虞姬自刎，這種恩愛互酬在劉邦和呂後身上絕不可能出現，霸王雖敗猶榮。血淚之地後來長出一種極其艷美的花--世人稱之為虞美人。
虞美人入詞也有一種艷，有一種凄，宛如虞姬在霸王面前舞劍作別，絕世風流不可再現。最最著名的《虞美人》是後主那首--春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。玉砌雕欄應尤在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
因李煜此詞太過出名，此調又名《一江春水》。李煜的成就和際遇都是旁人無法企及的，亡國之痛換來詞家絕響，他誠然是個失敗者，卻也是個成功者。千古以來的詞家，為個排行名次沒有不惹爭論的。唯有李煜，只有他，是當之無愧，舍我其誰的"詞中之帝"。李煜的階下囚生活，他因這詞招來殺身之禍，死時所受的"牽機"酷刑，所有的一切痛苦和罪孽，不過是因為，他是個是生錯了帝王家的可憐人。而皇帝這職業本來就是最不適合搞世襲制的。
納蘭被清代人推崇為"李重光後身"雖不乏溢美之意，然容若小令善用白描寫情語這一點還是頗得後主神韻的。其詞品貴重處，又和後主相通，這大抵是因為兩者一為君王一為相國公子，都是身份貴重心性不俗的人，平常人比不了，因此即便是頻作情語也沒有輕狎下流之意。而容若自己也很欣賞後主的詞，嘗言："花間之詞如古玉器，貴重而不適用。宋詞適用而少貴重。李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致。"可見他極稱許後主。
紅樓的後四十回不愛看，寫黛玉死後寶玉的悼念，且不說語言功力懸殊，單是感覺已不對，總感覺是應付之作。寶玉對黛玉的感情，不是高鶚那隻世俗淡筆可以摹畫出來的。容若這闋《虞美人》倒應了紅樓事，頗有些"寶玉對景悼顰兒"的味道。"愁痕滿地無人省，露濕琅啊O薪仔×⒈痘牧埂；故＞墒痹律阡煜妗！倍戀秸獯實納香拙禿孟罌醇τ癖ё怕車某鈈髯叩戒煜婀藎律綠凵釙常妒嘀瘢駒誑瘴摶蝗說奶ń咨弦R？茨且丫章淶奈葑櫻肫鷚丫肟娜耍鬧釁嗔雇涎印?
納蘭詞中每多往事粼光碎影，都是昔日相處小事，讀來欲斷人腸。唯其沉湎往事不能忘情才感人至深，達到王國維說的"真切"境界。我所愛的，正是最後一句："憶共燈前呵手為伊書。"想起當年和她一起在燈前寫字的情景，往事歷歷在目，其實何曾薄情？淡淡一句清言，二人繾綣深情便呼之欲出。這一句還讓人想起《紅樓夢》中寶玉曾在冬天呵手為晴雯寫絳芸軒的匾額。晴雯是黛玉影子，所以寶玉寫完之後恰巧黛玉走來，寶玉請她指正，黛玉便贊他書法進步。此事恰可與這首詞的最後兩句相映成趣。
虞美人
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。
【最銷魂】
寫男女偷會香艷放盪容易，風流最難。《詩經》里的《野有死麇》、《靜女》等的風流清潔氣質，到了後來都疏落了，詩比詞四平八穩，寫起感情來也深藏，艷語有限。詞比詩放誕大膽。可惜花間詞每多男女相歡之詞，只是香艷有餘，清凈不足。五代詞中最熱辣亮烈的愛當是"須作一生拼，盡君今日歡"。一份愛若冶艷縱情到了極至，便成了貞烈。與牛嶠這首直接記錄房中秘事的作品不同，距牛嶠之後50年左右，南唐後主李煜也有一首大名鼎鼎的同調《菩薩蠻》，寫自己與小周後偷會--
花明月暗飛輕霧，今宵好向郎邊去。衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。
在起霧月光不明的晚上，小周後偷偷跑出來見情郎。手裡拿著鞋，只穿著襪子走在台階上，怕弄出聲音讓人發現。約在畫堂南邊見面，在他的懷里激動得嬌軀輕顫："我出來一次很難，你一定要好好愛我呀。"當時小周後在為姐姐大周後侍疾，與後主情人歡會，不免偷偷摸摸，也正因為相見難，才更相見歡，情感更熱烈行為更大膽感受更刺激。後主此句探驪得珠，寫透小周後心事，十分逼真地刻畫出少女心頭小鹿亂撞的那種情竇初開、偷嘗禁果神態。"奴為出來難，教郎恣意憐"與牛嶠的"須作一生拼，盡君今日歡"同為狎旎已極的情語，因為感情至真，不覺其淫，反覺其美。
人不能以詞論，詞卻可以因人論，最簡單李白的詞和蘇軾的就截然有別。同樣是和伊人相處相偎相依，後主於清新中寫出情人間的冶艷，而容若寫出的感覺是一份靜美婉約，戀人間的溫柔愛憐。容若心性高貴純潔如小王子，作詞情語多多而艷語少少，清朗純凈感覺很像學生時代的戀愛，停留在精神層次的需求更強烈。這闋《虞美人》起拍兩句即化用後主名句，生畫出當年與伊人相會的情景，是在曲闌深處，她心情激盪，輕輕落淚。
這首詞所寫是回憶當年和伊人相會相處的情景，字句間一片春光凄涼，前兩句叫人讀來搖心動魄，後兩句詞意陡轉，道破這原是記憶中的美妙而已，現在已經是別後凄涼。凄清幽怨到讓人不堪承受了。下闋緊承上闋詞意，將失意一傾到底，用詞精美婉約，然凄愴詞意並未因此而消減，依然辛酸入骨。容若此詞和後主詞還有一點相似，就是不過多的藉助外景，而選擇用白描的手法深入內心，感情懇切，用詞清凈。
江淹說，黯然銷魂者，唯別而已。是怎樣難以排遣的離愁別緒讓人憔悴？半生已經孤零零地渡過，思念卻未消減。淚水依舊會毫無節制地濡出來，沁濕了枕頭。想來，餘生活著也只是為了生長繁衍、重復延續這種孤獨。與她離別不過數年，容若卻覺得半生已過，心態一老如斯，這種蒼老是行在曠野中劈頭一道閃電，迅疾猛烈瞬間經年。
憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。在束河買扎染的裙子，送給最好的朋友，圖案肆意，隨意潑染，想起千年前蘭心惠質的女子，不屑用外面的庸脂俗粉，而別出心載地用山水畫的折枝技法，在素白的羅裙上畫出意境疏淡的圖畫。
時間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節，它們如白堊紀時流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。
記憶中最快樂的事，就是同你一起為羅裙畫上圖案，隔天見你穿上。看你容光瀲灧，柳腰裙兒盪，便是旖旎撓人的春光。而今這盛景不再。我活著亦只為了重復對你的紀念。
別後。你是否，和我一樣。因為記得那些清淡時光的穠麗快樂而心意凄涼？愛消魂，思念更銷魂。
註：牛嶠
虞美人
春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。
銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。
【喚真真】
薄，指草木叢生之處。語出《楚辭·九章·思美人》："攬大薄之芳茝兮，搴長洲之宿莽。"洪祖興補註："薄,叢薄也。"《淮南子·俶真訓》載："鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中。"高誘註："聚木曰叢，深草曰薄。"梨花薄，謂梨花叢密之處。春情只到梨花薄，並非是說梨花因為春光消褪而凋殘變薄，而是說春到梨花盛開，來不及歡喜就風吹花落。以春光比喻相處的美好時光，用凋謝梨花來指代心中的愛人，不寫悼亡而流露悼亡之傷，感情抒發流自然而清麗。
同心苣是織有相連的火炬形圖案的同心結，和記載了誓言的素箋一樣是愛情的信物。這些現實的東西無時無刻不對容若證明著當初的恩愛歡娛。面對這些幾乎要倉皇而逃的容若，趕緊由實入虛，用"清夜喚真真"之典，寫想像中的情景。容若似乎幻想著像傳奇故事中那樣，只要長喚不歇，伊人就會從畫圖上走下來和自己重聚。
詞中提到的真真是唐朝傳奇愛情故事的女主角，因敢愛敢恨而為人稱道。據唐人杜荀鶴《松窗雜記》載："進士趙顏於畫工處得一軟障，圖一婦人容色甚麗。顏謂畫工曰：'世無其人也，如可令生，余願納為妻。'畫工曰：'余神畫也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，晝夜不歇，即必應之，應則以百家彩灰酒灌之，必活。'顏如其言,遂呼之百日……果活，步下言笑如常。"
這故事很有些聊齋志異的風味。本來唐宋傳奇就是明清小說的先驅，於是後來在蒲松齡老先生的筆下，就大量出現類似的故事。總有痴情的書生無意中撿到一副畫像，畫中的女子非鬼即仙，清一色的美得不像人類。不爭氣的男人動了情以後，不分晝夜對牢畫像絮絮叨叨，直至把自己整得神神叨叨，終於把那不爭氣的仙啊鬼啊的凡心勾起，放棄清修的永恆追求，從畫里跑下來感受人世間短暫的愛情。
東方的神話傳說教導我們美好光明，似乎只要堅心不改，上天總會許人奇跡。你看這個叫真真的女孩從畫里走到人間，與這男人生了一雙子女。可惜。這只是故事的開頭，而不是結局。
中國的神話傳說和西方的不一樣，雖然兩種故事裡都一樣有那種惟恐天下不亂，看不慣別人夫妻生活美滿心理變態的人物。然而西方的愛情婚姻破壞者一般是女性，我們習慣稱其為"巫婆"。巫婆一般喜歡在兩人談戀愛時設障，考驗別人的戀情，一旦王子和公主以堅定的信念挫敗了巫婆的陰謀之後，巫婆就偃旗息鼓，讓"王子和公主從此過上幸福的生活"。奇怪的是，東方擔任愛情婚姻破壞者一般是男性，相應的我們可以稱其為"巫師"。
我們的巫師則喜歡在人家生米煮了幾次熟，往往連娃娃都多大了之後，才猛地躥出來考驗別人夫妻感情。這個工作程序估計是根據東西方婚姻文化的差異而特意調整的，西方人喜歡先談戀愛再結婚，以前的中國人習慣是先結婚再戀愛。
在趙顏和真真之間，自然也不缺這樣的巫師。過了一段時間，這男人聽信了某人的讒言，給妻子喝了符水。真真將以前喝下的百家彩灰酒嘔出，流著淚道："妾本地仙，感君至誠才與你結為夫妻，今夫君既已對我見疑，再留下也沒有意思，我將帶著兩個孩子回去。不會讓他們給你增添煩惱。"說完，拉著兩個孩子朝畫屏走去，男人大驚，拉也拉不住，再看畫屏上，真真已換了愁容，雙眼淚盈，身邊赫然多了一雙兒女。
男人後悔也為時已晚。他再像從前一樣聲聲長喚，真真和一雙兒女卻是千喚不回頭。
結局是灰色的，不像我們年幼時聽的美滿童話。人生多半是這樣，錯了一步，身後已是滄海橫絕。
你是否會有些遺憾，像飛雪一樣在身體里猝然涌現，倏然消失。偶爾從夢里醒來，還會因此落淚失神。真真的決絕是對的，她是女仙，為一個男人謫落人間已經難得，她愛著他，因此斷然不肯原諒遷就他。愛如果有那麼多回頭路好走，人這種賤骨頭怎麼會曉得珍惜兩個字怎麼寫？
⑶ 優美的句子加賞析
1、世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
——高爾基《時鍾》
賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法，寫出了時鍾的無情，提醒我們珍惜時間。
2、人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
——餘光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動形象。
3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
——餘光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。
4、那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。
5、桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、時間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉.
——張愛玲《心願》
賞析：這句話運用比喻和象徵的修辭手法，寫出了自己對時間的看法，時間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！
——《秋葉》
賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態，表現了秋葉和秋色的美好。
8、幾個小夥伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。
——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小夥伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。
9、麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精緻優美，富有感染力，言語間充滿了對桐花的喜愛，讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
⑷ 優美句子賞析
盼望著，來盼望著，東風來源了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
⑸ 優美的句子及賞析
、青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。
2、學習猶如登山，有的人則注重最終目標，有的人則注重前進的過程，不論哪種，都有其各自豐富的內涵，無孰優劣孰之分，只要你覺得適合即可。
3、童年是一首憂郁的詩，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時甚至是羞於見人的，卻讓每個人流連忘返。
4、荷花有的半開著，蓮蓬只露出了半個，像小姑娘的頭發長得只露出半張臉；有的全開了，露出金黃的花蕊，好像小朋友的臉蛋，笑呀笑呀！
5、發怕的時候沒人陪，學會了勇敢；煩的時候沒人問，學會了承受；累的時候沒人可以依靠，學會了自立。生病了痛了也要學會忍耐，堅持，還要堅強，即使獨自悲傷，也不要去乞求憐憫。流眼淚解決不了任何問題，我們只能自己成長，即使再痛再累。
6、一個在天一個卻深潛海底十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。--蘇軾《江城子》
7、桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。（王維《田園》）
8、母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
9、凋謝是真實的，盛開只是一種過去。
10、淺淺的一個笑容，就會讓人感覺很舒心。微笑，那是對別人的一種尊重，不論是上司或是下屬；人際關系就像物理學上所講的力的平衡，你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你，要向別人尊重你，首先，你得尊重別人……
11、姜維與夏侯霸商議曰：「徐質勇甚，當以何策擒之？」霸曰：「來日詐敗，以埋伏之計勝之。」維曰：「司馬昭乃仲達之子，豈不知兵法？若見地勢掩映，必不肯追。吾見魏兵累次斷吾糧道，今卻用此計誘之，可斬徐質矣。」遂喚廖化分付如此如此，又喚張翼分付如此如此：二人領兵去了。一面令軍士於路撒下鐵蒺藜，寨外多排鹿角，示以久計。
12、耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。
13、愛情你情我願，沒有誰對誰錯，而婚姻事關責任，豈能視若兒戲。「我愛你」屬甜言蜜語，說一萬遍也無妨，「嫁給我」是鄭重承諾，不能隨便掛在嘴上。
14、天不老，情難絕，鵲橋上為你我繫上同心結！我愛你！
⑹ 優美文章帶賞析
●清明雨上
明日清明，不知會不會雨水紛紛。
月影斜霧，遺忘了這即將彷徨於人間的揮毫儒雅的節日，聽著許嵩的清明雨上，獨自一人回憶起過往，紅塵舊夢。
曾經的很多個夜晚，不想再匍匐於現實的塵世俗染里，然後逆著月光，品味著中國風的陽春白雪，奢求著那緩存起來的點點古韻。不想長大，卻年年復年年，涓涓心事付流水，又是一年清明。
喜歡揮毫在蒙蒙的薄雨中，忽然的沉默，自然的內里輕挑起幾絲弦動，泛起感動的旋律。歲月漣漪，家外的瓦房，石板路，青苔綠痕夢斷於記憶。當年，當年，想當年。
夜涼往事已如煙，故人飲觴月明前。窗透無痕思緒斷，珠簾誰願伴我眠。
不想完全的把自己扼殺在現實的所謂里，只是還幻想起那麼不覺的愀然空靈，忽視了所有的目光，遺忘下所有的背負。
清明雨上，古韻總會在似水流年裡春暖夏涼，任憑世事無常，任憑宇宙洪荒。
昨日太行山上，層迭峰石，突兀傲松，卻靜止於空洞，億萬年輪，看透了鳶飛戾天，看透了魚翔淺底，看透了煙雨情愁，看透了日月星辰，木雕流金，將感情深深地埋在懸崖絕壁間。所以我開始彷徨，尋不到你的所藏，慶幸的是，我找到了，太行清明，你把淚已千行的歲月蘊藏在那雙明鏡的眼眸，雨打濕了眼眶，然後微笑的讓行人用她辛辛苦苦打上來的山泉洗手，那無聲的暗示，那佝僂的優雅，還有那日日的皺痕，年年倚井盼歸堂的眷戀，是太行之行帶給我的最美的感動。物言無情人有情，無言淚已拆兩行。
明日清明，清明雨上。
●點評：
這是一篇文筆優美、情感真摯的散文。以「明日清明」起文，化用杜牧「清明時節雨紛紛」的詩句，行文充滿了古典而綺麗的韻味。詩化的語言，華麗卻又不嫌泛濫的詞句，讀起來彷彿我們也沉浸在清明淡淡的煙雨情愁中了。
我也很喜歡許嵩的《清明雨上》，只不過我聽歌的時候想的不是紅塵舊夢，而是那句「我在人間彷徨，尋不到你的天堂」。可是那又有什麼關系，這並不妨礙我喜歡作者的這篇文章，不妨礙我也從作者的行文里找到些共鳴的默契。
巧用排比，信手拈來，一段文字讀起來如行雲流水，遏制不住的清愁淡雨，讓人彷彿要淹沒在作者的文字里。於是感動，為文字感動，也為文字背後一顆善感而溫柔的心感動。
太行清明，宇宙洪荒，那一座山的暗示，山的沉默，凡人不會完全明了，卻知曉這是天與地共同的智慧。如果有機會，也想在清明雨紛紛的時節里登上太行山，看絕壁，吻山泉，聽山語，感受太行清明沉穩而古老的氣息。
⑺ 優美句子賞析（100句吧）
例句
1:「
在我們的腳下，波浪輕輕吻著岩石，像蒙矓欲睡似的。
」
賞析
:
一個動詞
「
吻
」
字，寫出了海浪親昵溫柔的情態。
例句
2:「
海水瘋狂地洶涌著，吞沒了遠近大小的島嶼。
」
賞析
:「
瘋狂
」
、
「
洶涌
」
、
「
吞沒
」
這些充滿力度的詞語，描繪出了大海勇猛無畏的性格。
例句
3
：
「
森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風來似一片綠色的海，夜靜如一堵堅
固的牆。
」
賞析
3
：以
「
海
」
、
「
牆
」
作比喻，寫出了森林的浩瀚和堅不可摧。透過字表，我們能夠領
會到作者對森林的喜愛與贊賞之情。
例句
4
：
「
多少年過去了，風兒把山頂上岩石的表層化作了泥土，瘠薄而細密；它又不辭辛
苦地從遠處茂密樹林里捎來種子，
讓雨水把它們喚醒。
坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了，
陽
光便慷慨地撫愛它們。
」
賞析
4
：本句用擬人手法，賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性，讓我們感受到生命
的獲取原來如此的詩意，與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比，很自然地引出下文。
例句
5:「
那聲音彷彿是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔
;
又像是情人的蜜語那樣芳醇
;
低低
的，輕輕的，像微風拂過琴弦
;
像落花飄在水上。
」
賞析
:
作者捕捉到大海清波微漾的特徵，展開豐富的想像，運用多個比喻來描摹海潮的
幾種情態。用
「
朦朧的月光和玫瑰的晨霧
」
來比喻海浪聲的輕柔
;
用
「
情人的蜜語
」
來比喻海浪
聲的甜美
;
用
「
落花飄零在水上
」
來比喻海浪聲漸聞漸遠，直至杳然無聲的情態。這種多角度
的設喻，將落潮時大海的輕柔、靜謐刻畫得細致入微，使人如臨其境。
例句
6:「
遠處的鍾聲突然驚醒了海的酣夢。
」
賞析
:
這是一個過度句，在結構上的作用是承上啟下，是聯系大海由睡到醒，潮水由落
到漲的紐帶。
例句
7:「
我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候。因此即使是伴妻一道默坐在房裡，從閉
著的窗戶聽著外面隱約的海潮音，也覺得滿意，算是盡夠欣幸了。
」
賞析
:
文章首尾照應，以房中聽潮開始，以房中聽潮結尾，使文章結構謹嚴。
例句
8:「
那兒的樹木雖然遠不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！
」
賞析：
小草比樹木高的原因不是因為它本身，
而是借用地勢；
而樹木憑的是自身的優勢，
這里運用對比手法，寫出了作者對地下森林的欣賞之情。
例句
9:「
大小的島擁抱著，偎依著，山靜靜地恍惚入了夢鄉。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，
也像要睡了。
」
賞析
:
以大海周圍的景物島、山、星星為襯托，把大海熟睡的
「
恬靜美
」
推進一步，讓讀
者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的
「
海睡圖
」
例句
10:「
我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候。
」
賞析
:
作者直抒胸臆，鮮明地表達了作者對大自然偉大力量的歌頌，表明了作者積極向
上的人生態度。
例句
9:「
因為島嶼擋住了它的轉動，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一
刻興奮，一刻比一刻用勁。
」
賞析
:
作者運用排比句式，以表現大海驚醒後的劇烈動盪，展示了大海的粗獷、豪放的
性格，讓讀者讀來琅琅上口。
例句
11
：陽光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽光是公平的么
?
峽谷莫非不明白？
賞析：
作者用兩個反問一個設問表達了對陽光不公的抗議，
「
莫非
」
一詞更讓人感受到作
者的怨恨之情。
例句
l2:
《假如你想做一株臘梅》文章最後寫道：
「
此刻，北風正在敲打著我的窗戶，而我的
那幾株臘梅，依然在那裡默默地綻蕾，默默地吐著清幽的芬芳
``````」
結合全文，談談你對這
句話的理解。
賞析：
「
賣
」
是賣弄，
「
逞
」
是炫耀，
「
不可一世
」
是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶
義，這里貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。
例句
13:
《
鼓神》
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，
這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精
神抖擻，紅光滿面，
(A)
賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。
(B)
只見他急敲慢敲，重敲
輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時
像槍擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山
開路是男兒，再聞堂前紡織聲
……
賞析．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比
喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
例句
14
：
「
狂風呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，岩漿橫溢，霎時天昏地暗，山崩地裂，好像到
了世界的末日
……」
賞析：這是描寫最初地質突變時的情景，一句話一種景象，字雖不多，形象生動，讓人
如臨其境，同時也交代了峽谷的來源。
例句
15
：
「
你似乎深不見底，寬不可測，沒有人見過你的全貌。雖然你擁有珍貴的樹木，這
大自然無價的財富，然而你沉默寡言、與世無爭
──
多麼不公平啊，你這個世上罕見的地下
森林。你從哪裡飛來
?
你究竟遭受了什麼不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過了那麼漫
長的歲月
?」
賞析：作者用第二人稱手法，面對面地直接抒發感情，強烈表達了自己對峽谷的關切、
同情、抱不平以及無限的敬意。
蒙蒙細雨中，
那聚集在電線上的雨點，
恰似五線譜上的全音符，
一串串地排列著，
又像
晶瑩的珠子在其間滑行，慢慢地向右邊移動，倏忽又轉到左邊。
賞析：
這個句子採用動靜結合的手法，
運用了比喻的修辭手法生動形象地再現了細雨中
雨點的形狀和動態美，帶給人無限的遐想。句子字里行間流露出作者對雨的喜愛之情。
幾分鍾之後，
也許又會大雨如注，
也許是絲絲細雨飄下，
也許是陰雲密布，
整個海面又
被大霧封鎖„„千變萬化的自然美景，
是你的眼睛應接不暇，
不到基隆來，
是很難領略到的。
賞析：
這個句子運用了排比的修辭手法，
增強了表達的語勢，
寫出了基隆的天氣千變萬
化，基隆的雨來得急、來得快，表達出作者對這一自然美景的贊美。
你會聽見雨點打在樹葉上的聲音，
山澗里流水的聲音，
海面上山洪暴發似的聲音，
它們合奏著雄壯而優雅的交響樂。
賞析：
這個句子運用了比喻的修辭手法，
將雨中的的各種聲音交融在一起比作雄
壯優雅的交響樂，
形象寫出了雨的聲音極大，
給人以震撼，
令人有身臨其境的感覺。
句中流
露出作者的喜歡之情。
棲息在樹下的小鳥振一振兩翼，
「刷」的一聲向遠處飛去了。
賞析：
這個句子抓住小鳥展翅遠飛的動作進行描寫，
准確寫出了雨後動物生機勃勃的樣
子，給暫時平靜的絢麗畫面平添了動感，流露出作者歡快、喜悅的心情。
那一艘艘泊在港灣的艦船，
像神話中的龍船。
漆黑的海面閃耀著無數燈火，
水中流光溢
彩，如同龍宮。
賞析：
這兩句話運用比喻的修辭手法形象生動地再現了夜晚基隆雨景的神秘、
多彩，
給
人留下了無限的遐想。句子流露出作者喜愛、贊美之情。
行嗎
⑻ 優美作文加賞析與優美句子的分析
1、世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻,在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻,它都是同樣分秒不差地滴答著.
——高爾基《時鍾》
賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法,寫出了時鍾的無情,提醒我們珍惜時間.
2、人行秋色之中,腳下踩的,發上戴的,肩上似有意無意飄墜的,莫非明艷的金黃與黃金.
——餘光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法,把落葉比作黃金,生動形象.
3、那雪,白得虛虛幻幻,冷得清清醒醒,那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢,壓得人呼吸困難,心寒眸酸.
——餘光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運用疊字,展現了文字的音韻美,表現了雪的冷艷與凄麗.
4、那花瓣落地時依然鮮艷奪目,如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛,低吟著壯烈的悲歌離去.
——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法,把落花比作羽毛,表現了牡丹卓越的風姿.
5、桔紅色的房屋,像披著鮮艷袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮.
——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運用比喻的修辭手法,把房屋比作老僧,寫出了雨中房屋的淡定和冷清.
6、時間好比一把鋒利的小刀,如果用得不恰當,會在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復一月,年復一年的消磨掉.
——張愛玲《心願》
賞析：這句話運用比喻和象徵的修辭手法,寫出了自己對時間的看法,時間是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好.
7、像一個巴掌,鮮紅、鮮紅；像一把扇子,平平展展；像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!
——《秋葉》
賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法,寫出了秋葉的顏色形狀和姿態,表現了秋葉和秋色的美好.
8、幾個小夥伴,借著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味.
——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數筆,寫出了幾個小夥伴作畫的情景,幽默風趣,用筆簡練而獨到,充滿了豐子愷作品獨特的魅力.
9、麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河.
賞析：運用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語言精緻優美,富有感染力,言語間充滿了對桐花的喜愛,讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景.
10、他悲戚地舉目遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上.
賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神,把繁星比作百合,突出它的干凈純潔,把夜空比作湖面,寫出它的平靜美好.然而這樣的美景下,我卻要死去了,反襯出我的懊悔.
⑼ 經典美文摘抄及賞析
：《寬容》
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們「約會」呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統一的嗎？我開始煩躁起來，怒火也一點一點地升了起來，整個人成了一座一觸即發的火山。
終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准備往裡鑽。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左一歪，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的「肇事者」，是一個初一年級的小男孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣凶凶地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說：「對……對不起，我……我不……我不是故意的。」說著眼裡泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我自己。
那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了一個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時間連句對不起的話也忘了說，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那一刻，我是多麼感激那個大姐姐呀，甚至還覺得能生活在這樣一個學校真幸福。
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。「沒關系。」我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。「真的沒關系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！」他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。「來，我幫你洗吧！」，我溫和地對他說。「不用了。你還是先把腳……」他似乎有點逗，頑皮地看著我那隻還泡在水裡的腳。「啊！」我立刻抬起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很心。回到教室，作業做得出奇的順利。
這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
【賞析】
這是一篇很值得一讀的記敘文。這篇作文呈現出以下三個亮點：一是主題深刻突出。作者通過自己親身經歷的發生在幾年前的一件小事，明白了生活中的一個簡單的道理，不容易！可見作者對生活的感悟是相當深刻的。二是語言活潑生動。全文的語言時而幽默、詼諧，時而靈活多變，生動有趣，時而盡情描寫，如第三段，使文章搖曳多姿。三是結構一波三折，富有波瀾。倒敘與插敘合理穿插與運用，使文章變化有致，頗有韻味。結尾收束有力，可謂畫龍點睛。