關於自渡的句子

❶ 啥意思這句話萬般皆苦,唯有自渡。人生苦短,皆亦向陽

這句話的意思就是世界上不是所有的事情都是一帆風順的，誰也靠不住，只有自己靠自己，但是人生很短暫，不要留在哪些痛苦中，要心向陽光。

人生的酸甜苦辣，只有自己心裡明白。生活的萬般滋味，只有自己深深體會。不要指望任何人，哭的淚流滿面，別人沒感覺，痛得撕心裂肺，別人無所謂。快樂的人，會把痛苦變成動力，堅強的人，會把脆弱埋藏於心。

人生就是這樣，有那麼多的身不由己、那麼多的無可奈何，所以渴望獲得傾訴、理解和自由，可是，生活就是這樣，哪有什麼歲月靜好，只是有人替你負重前。但是人生就是做不做，都得做，扛不扛，都得扛，人就活一輩子，還不如信自己，堅信自己可以挺過去。

(1)關於自渡的句子擴展閱讀

遇到困難的正確做法

不必跟別人宣揚你的苦楚，不是所有人能心疼你的傷痛，體諒你的難過，這世上，從來不缺少看熱鬧的吃瓜群眾，冷眼旁觀，隨意批判。

不必逢人就傾訴我們的苦，不是所有人都能感同身受；生活中，何嘗不是如此，你苦，他比你更苦，還有人比他更苦，這才是最真實的感受。

人生的酸甜苦辣，只有自己的心最明白，自己嘗的味道，只有自己的舌頭最明白，別把希望寄託在別人身上，也不要指望別人能懂你的感受，叫的聲音再大，別人聽著太吵；哭的再撕心裂肺，別人的心不會痛。

❷ 悲喜自渡。 他人難悟。可近可遠,可喜可悲,他人之言。亦苦亦甜

對「來悲喜自渡，他人難源悟。可近可遠，可喜可悲。他人之言，亦苦亦甜。」的理解：

人生中會遇到很多悲歡離合，這些都需要你自己去度過，自己的情感，別人是很難理解的。可以近一些，也可以遠一些，可以高興一點，也可以難過一點，這都是自己的人生。他人對自己的安慰，有好的也有不好的。

人要學會自渡，不屬於你的人要學會放下，別到處尋求安慰，完成不了的事情你要接受，有時候執著並不能解決什麼問題，反而給你帶去無盡的痛苦，痛苦皆由心造，如果你不讓自己煩惱別人註定無法讓你煩惱。

(2)關於自渡的句子擴展閱讀：

這句話的現實意義：

1、自己要對自己的行為負責。個人因果個人承擔，個人痛苦需要自己消化，渡人先渡心，渡人容易，懂得寬容慈悲，渡己不易，需要一生與自己的煩惱習氣對抗，渡己先修心，心中清凈、平等無分別無執著，則心可平，自己方可上岸。

2、時間能讓我們看透很多，看遍世間疾苦才會真正明白人生不易，人人都有自己的苦楚，他人難以悟透，只有突破自己才能真正的快樂。

❸ 人生須自渡的句子

1. 無論你昨晚抄經歷了怎樣的泣不成聲，早上醒來這個城市依舊車水馬龍。

2. 再好的婚姻你都有50次想離婚的想法，100次想掐死對方的的沖動，再好的工作你都有50次想辭職的念頭，100次想撂挑子的不負責任，所以堅持是最好的品質。

3. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。 一切都會過去的。 在所謂「人世間」摸爬滾打至今， 我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。 一切都會過去的。

4. 人在年輕的時候，莫不是希望這一生就是琴棋書畫詩酒花。可終究，還不是逃不過柴米油鹽醬醋茶。

5. 後來，有人會送你三十塊一枝的玫瑰，三百塊一支的口紅，三千塊一件的大衣，三萬塊一個的包，但你的愛情，其實是從三塊錢一杯的奶茶開始的。

6. 緣分這件事，不負彼此就好，不負此生太難。

7. 眾生皆苦，唯有自渡。

8. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

9. 總有一天你會相信，生命中會出現這樣一個人。就算不顧一切，就算傾其所有，就算萬死不辭，你也無法和他走到最後。

10. 洛希極限，一個天文學名詞，意指天文學上兩個天體互相以引力牽制的最短距離，再靠近，其中一個天體會粉碎，所以，永不靠近，是最好的保護。

❹ 唯美的古風句子。

1、用我三生煙火，換你一世迷離。 2、我自是年少，韶華傾負。 3、長街長，煙花繁，你挑燈回看， 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。 4、終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離 5、多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。 6、蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。 7、任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。 8、寄君一曲，不問曲終人聚散。 9、 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。 10、聽弦斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。 11、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 12、相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。 13、昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。 14、 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。 15、一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。 16、靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。 17、燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。 18、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。 19、烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。 20、這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。 21、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。 22、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 23、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。 24、蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。 25、終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。 26、風華是一指流砂，蒼老是一段年華。 27、山河拱手，為君一笑 。 28、幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天。 29、經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。 30、霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的沉寂。 31、生生的兩端，我們彼此站成了岸 。 32、緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。 33、看那天地日月，恆靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去，也從未改變。 34、就這樣吧，從此山水不相逢。 35、既不回頭，何必不忘。 既然無緣，何須誓言。 今日種種，似水無痕。 明夕何夕，君已陌路。 36、心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。 37、也許是前世的姻 也許是來生的緣 錯在今生相見 徒增一段無果的恩怨。 38、一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩 一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身卧，一生一夢里 尋一夥相識，他一會咱一會 那一般相知，吹一會唱一會。 39、總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長。 40、有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。 41、只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。 42、舉杯獨醉，飲罷飛雪，茫然又一年歲。 43、轉身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世你渡我，可願？ 44、一花一世界，一葉一追尋。一曲一場嘆，一生為一人。 45、塵緣從來都如水，罕須淚，何盡一生情？莫多情，情傷己。 47、誰應了誰的劫誰又變成了誰的執念。 48、你若撒野 今生我把酒奉陪。 49、人生若只如初見 當時只道是尋常。 50、心有猛虎，細嗅薔薇。盛宴之後，淚流滿面。

❺ 佛不渡我 我自渡魔 這句話完整是什麼出處

佛不渡我 我自渡魔 這句話完整是「佛不渡我，我自成魔，若不自渡，小心苦陷」。出自《妙法蓮華經》。

譯文：佛度有緣，我若信佛則是我與佛有緣，佛必渡我。佛非在我心外，佛，就是覺悟，是宇宙人生之真相，是宇宙人生之根本法。我人既在宇宙之中， 於是佛其實藏於我之心中，即曰自性。自性是佛。破迷開悟，最終見佛，即是見悟自己的本性。

佛在我心，佛即我之本心，非是他人外加於我者。不要排斥佛這個概念，視同於自身，還有什麼不相信，不接受呢。

我若勉力求取佛緣，即是自信，亦是信佛。於是最終能至佛國，覺性宇宙人生真相，成就佛果，解脫苦厄。若有一時不能成就者，則生善道，常有佛緣，終必成就。不是佛渡不渡我的問題，是自己渡不渡自己。

我若勉力求取佛緣，即是自信，亦是信佛。於是最終能至佛國，覺性宇宙人生真相，成就佛果，解脫苦厄。若有一時不能成就者，則生善道，常有佛緣，終必成就。

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《妙法蓮華經》是中國佛教史上有著深遠影響的一部大乘經典，由於此經譯文流暢、文字優美、譬喻生動，教義圓滿，讀誦此經是中國佛教徒最為普遍的修持方法。

《法華經》二十八品共八萬余字，初學者如果沒有看閱古德的註疏，僅僅讀誦原文是不易把握其整體脈絡的。由於此經的內容在表面上看起來比較分散，因而使讀誦者常常不知所雲，而對經文呈現的重要思想也無法深刻領會。

這主要有兩個原因：第一、《法華經》主要講述的是一佛乘思想，也即一切眾生，無論三乘五乘，最終皆歸於一佛乘，無有餘乘。由之而來佛陀對一乘之法的功德贊嘆在經文中隨處可見，讀誦者往往只看到佛對一乘和法華功德的贊嘆，卻沒有注意到一佛乘思想均貫穿其中。

第二、本經流通分共有十六品，不但流通品目比其他經文多，且按本跡二門的分法而有兩個流通分，失去往常序、正、流通三分法的一般次序，使讀誦者無法清楚把握《法華經》全體的格局。

有鑒於此，筆者從《法華經》會三歸一、開跡顯本的要旨出發，對本經的基本架構作一大略概括，按品分科，顯明重點，使讀誦此經者對法華經能有一個整體的印象，真正悟解佛說這部經典的一乘妙意，契入佛陀出世的本懷，達到學有所獲，修有所證的目的。

❻ 與深山的鹿不知歸路 世間皆苦只可自渡對稱的句子

深山的鹿不知歸路 世間皆苦只可自渡
迷途的羊難返場圈 森林規則弱肉強食

❼ 作為一個成年人，望你「悲喜自渡」，你覺得呢

一個人越是成長，越是在自己的情感世界裡，應該有著「個人自掃門前雪」的覺悟。

不要奢望別人去懂你，或者說去體驗你的喜怒哀樂。

我可以明明白白告訴你，這是不可能的事。

魯迅先生寫：人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。

是的，人與人之間的悲喜並不相通，人類個體在感情上其實做不到感同身受。

亞當·斯密在《道德情操論》中寫道：這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事。

各人有各人的情緒感知，你是你，他是他，你們是兩個不同的人，就不可能達成一致的悲喜頻率。

打個比方，曾經有一個女生說，她分手了，感覺自己心裡好難過，真的是那種天塌下來的感覺。

她把這件事告訴自己的閨蜜，說的時候她都快哭了。

她心裡的熱情一下子熄滅了，講不下去了。因為她意識到，那些在她心中重千斤的故事，在室友聽來是有些無聊的。

甚至，還有一些情況更加殘酷，就是你的故事，成為別人眼中的笑柄，或者是他人用來結交朋友時候的談資。

季羨林說：人生的道理上，每個人都是孤獨的旅客。

常言道，未曾哭長夜者，不足以語人生。

人生悲喜無常，總是有著很多誰也無法感同身受的苦難，他們不偏不倚落在我們身上，最後也只能自己承擔。

有些人想要在別人的語言中去尋求安慰，但是最後總會發現，這個世界上，真正的救贖只有自己。

人生就像爬坡，有上坡，也有下坡，每一段旅程，都有屬於它自己的意義。所謂悲喜自渡，雖說看起來孤獨，但實際卻也是生命的真諦之一，這是必經之路。你要相信，路過之後，也將會自有晴空萬里。

❽ "佛不渡人人自渡」這句話的深意

"佛不渡人人自渡」意思：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛說一切人皆有如來智慧，佛所說的只是教人恢復本來智慧德能，所以人恢復自性了，覺悟了，就是自己得渡了。

渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清凈的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人，必須先自渡。

《金剛經》雲：滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。這是借用宗教中佛度化人達到美好境界的提法，提出自己的觀點,意思指的是：現實中人通過自己的修為磨練去達成願想，它並不是依靠於佛的神力來實現的。

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"佛不渡人，人自渡」的故事：

曾有人問道：佛即名為大覺，具一切智，為什麼不能將我們這個世界變成美好的，充滿善意的世界，難道他沒有慈悲心嗎？為什麼不來度我們呢？

佛說：我救不了你，人是未來佛，佛是未來人，人只可自救，自救即可成佛。佛經中言：「 一切眾生皆具如來智慧德相，一切眾生皆有佛性，本已成佛 。」

就是說你也是佛，他也是佛，相互平等。本事一樣大，他怎能救得了你，怎能幹涉你選擇的生活道路。而你則無明覆蓋智慧，六趣輪轉，三途常駐。選擇不一，如此而已，你不回頭，誰也不能度你。

就如他人不可能強制你做某事，如果你要向東而去，而我要你向西去，並告知向東去有大禍患。那麼信者得救，不信者反認為我神經有毛病，堅持向東，而我不能強行把你拖到西面，即此理也。

❾ 眾生皆苦唯有自渡情話怎麼答

眾生皆苦唯有自渡？用情話回答？這個自然是回答，有你陪伴為主旨的回答了。或者你陪對專方一起自屬渡什麼的，相互扶持，或者比較強勢的你一定能渡對方逃出眾生皆苦，至於什麼詞，自己想想唄，才有誠心。畢竟這種話還用情話答，太讓人雞皮疙瘩掉一地了