形容人不思進取的句子
Ⅰ 用詩句形容不思進取
.顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方版悔讀書權遲。
2.《賈生》 李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
3. 杜牧《阿房宮賦》
秦人不暇自哀,而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也
4.林升的《題臨安邸》
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?
暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。
5.商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花——《泊秦淮》杜牧
Ⅱ 形容一個人不思進取 舉些例子或故事。
孔子的弟子宰予在白天睡覺,孔子說他「朽木不可雕也」!說他不思進取,游手好閑!
Ⅲ 你怎麼形容一個人不思進取
不思進取、不求上進、得過且過、不求甚解、以爛為爛、鼠目寸光、當一天和尚撞一天鍾
Ⅳ 關於人「不上進」的圖和句子有哪些
未找到圖,給你推薦句子
Ⅳ 形容一個人不求上進的句子
我以後真的要和這樣一個不求上進的男人在一起么?如果他一直這樣下去 我不得撅死?
8、一個男人安於現狀,不求上進的人會有出息嗎?一個女人不想這樣,這不是我想要的生活,現如今的社會還是現實的,我也不想一直這樣過著挺累的…不合適就離開
9、沒本事的男人,自己不求上進,還一直為自己的窩囊找理由找借口,,這種男的也只會跟老婆比,誒!現在的男人啊就是難,難得,沒了擔當、沒了責任,再等等估計什麼都沒了……
10、在目前身邊所有人眼中不求上進,就真的是不求上進嗎?可是想去的那個方向沒有一個人同意,就連我自己也沒時間沒勇氣,好討厭好厭煩這種感覺。你喜歡你現在的每一天嗎?覺得活著好累,呼吸都覺得累。如果這就是活著的意義,那人為什麼要活著呢?
11、每天懶懶散散,只知道睡覺,一點進取心沒有的男人究竟是一種什麼樣的生物??我討厭這種不求上進,還滿嘴抱怨的男人,很討厭!
12、不怕男人窮,就怕男人懶不求上進,不思進取,安於現狀,胸無大志,好逸惡勞。和這樣的人生活在一起哭無淚,心已碎!
13、討厭老金這種男人。一邊怕別人瞧不起自己,一邊原地踏步不求上進。每次有老金的戲,我就滿腦子配不上配不上配不上趕緊走趕緊走趕緊走…
14、我一直都知道眼裡只有游戲的男人是無法過一輩子的~一個不求上進的男人是無法給你依靠的。
15、女人不能太能幹,上的了廳堂,下的了廚房,賺的了錢,帶的了孩子,你以為是賢惠了?太能幹只會慣出越來越懶惰的男人和不求上進的老公。
Ⅵ 形容人不思進取的諺語
做一天和尚撞一天鍾------得過且過。望採納。
Ⅶ 形容一個人墮落,不思進取一事無成的句子有哪些
1、我覺得自己特別失敗,碌碌無為,一事無成,不思進取。
2、企圖不勞而內獲的人,往往一事無成。別容人的錯誤不是你犯錯的借口。如果你盡力而為,失敗並不可恥。
3、愛睡懶覺的大都一事無成,而那些能堅持早起的,一整天精神都不太好。
4、有智慧沒知識容易陷入空想,一事無成。有知識沒智慧,就不要埋怨被人當做工具使用,用畢即棄。要善用智慧來運用知識,以求合理的表現。
5、不思進取坐吃山空是不行的,沒有新鮮的水注入的水是死水,沒有新的知識技術注入的發展是沒有前途的發展。
6、只恨自己一事無成,還走不出舒適圈!只恨自己不爭氣,明明下定決心要做出改變,最後還是被自己的懶惰打敗!
7、榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否則就將一事無成。
8、說什麼也做不到,就什麼也不去做的話,會更加一事無成。
9、生活中很多人的真實寫照是:心有猛虎,一事無成。
10、如果你的出發點就是討人喜歡,你就得准備在任何時候,任何事情上妥協,而你將一事無成。
Ⅷ 形容一個人不思進取的成語
游手好閑_成語解釋
【拼音】:yóu shǒu hào xián
【釋義】:指人游盪懶散,不願參加勞動。
Ⅸ 形容人不思進取的成語
安常守故 習慣於日常的平穩生活,保守舊的一套。指守舊不知變革。
出處:明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》:「本院非安常守故人也。至任以來,千萬人以鼓舞作興,翻然改革望之矣。」
安常習故 習:習慣;故:舊例。安於常規,習慣舊例。形容按照常規和老套辦事,守舊而不思變革。
出處:宋·劉挈《論人才》:「有安常習故樂於無事之論,有變古更法喜於敢為之論。」
安分守己 分:本分。規矩老實,守本分,不做違法的事。
出處:宋·袁文《翁牖閑評》八:「彼安分守己,恬於進取者,方且以道義自居,其肯如此僥幸乎?」
安貧守道 安於貧窮,恪守信仰。
出處:宋·蘇軾《薦布衣陳師道狀》:「臣等伏見徐州布衣陳師道文詞高古,度越流輩,安貧守道。」
安時處順 安於常分,順其自然。形容滿足於現狀。
出處:《莊子·養生主》:「安時而處順,哀樂不能入也。」
安於現狀 對目前的情況習慣了,不願改變。
出處:劉少奇《論黨》:「另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安於現狀。」
安於一隅 隅:角落。安心在某一個角落。形容苟安一角,不求進取。
出處:宋·陳亮《上孝宗皇帝第二書》:「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇,不肯即安於一隅,是有功於社稷也。」
安之若素 安:安然,坦然;之:代詞,指人或物;素:平常。安然相處,和往常一樣,不覺得有什麼不合適。
出處:清·范寅《越諺·附論·論墮貧》:「貪逸欲而逃勤苦,喪廉恥而習諂諛,甘居人下,安之若素。」
保殘守缺 ①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。後常用以比喻泥古守舊,不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。
出處:《漢書·劉歆傳》:「信口說而背傳記,是末師而非往古……猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學。」
避世金馬 以之比喻身為朝官而逃避世務。
出處:《史記·滑稽列傳》:「(東方朔)時坐席中,酒酣,據地歌曰:『陸沈於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿廬之下!』」
避世金門 以之比喻身為朝官而逃避世務。
出處:見「避世金馬」。
避世離俗 指逃避濁世,超脫凡俗。
出處:漢·王充《論衡·定賢》:「以清節自守,不降志辱身為賢乎?是則避世離俗,長沮、桀溺之類也。」
待兔守株 比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲,坐享其成。同「守株待兔」
出處:宋·張君房《(雲笈七簽)序》:「刻舟求劍,體貌何殊;待兔守株,旨意寧遠。」
蹈常襲故 蹈:踩,引伸為遵循;常:常規,老規矩;襲:沿襲;故:老辦法。因循守舊,照老規矩辦事。
出處:明·焦竑《焦氏筆乘·(尚書)敘錄》:「學者蹈常襲故,漫不復有所尋者。」
蹈襲前人 蹈襲:因襲,沿用。因襲前人,缺乏創新。
出處:《宋史·米芾傳》:「芾為文奇險,不蹈襲前人軌轍。」
Ⅹ 形容一些人不思進取,不懂上進,安於現狀的句子,
人要是不運動,不用腦,不上進就跟其他物件沒什麼差別,也會折舊,甚而腐爛!雖然最專後都會屬腐爛,但都來到這世界上了,在腐爛之前先燃燒起來吧! 很多人所謂的跟隨自己的內心,其實就是懶惰、不上進、害怕嘗試,於是很久以後發現還在原地。
最可怕的是什麼,我認為是安於現狀,墨守陳規,或只是抬頭卻不見提腳,而更可怕是明知需前進,卻又止步,多麼可悲。
不思進取,不懂上進,安於現狀會是兩種人:一是思想落後的人,他們安於現狀不思進取,對於生活只想得過且過;二是思想先進卻行動落後的人,他們的腳步跟不上心靈的步伐,失敗了也只會聊以自慰。而我不要做前者,更不要做後者。我要有上進心又有行動力,每個理想不要只是說說看。戰勝自己,做生活的強者。