聊齋志異經典句子

⑴ 有關《聊齋志異》的好詞好句好段！！拜託了...

宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！－－－《聊齋志異·王成》
性痴則志凝，故書痴者文必工，藝痴者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不痴者也！－－－《聊齋志異·阿寶》
官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？－－－《聊齋志異·紅玉》
一笑之知，許之以身，世人或異其痴；彼田橫五百人，豈盡愚哉！－－－《聊齋志異·連城》
家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣。然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！－－－《聊齋志異·商三官》
苟有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！－－－《聊齋志異·田七郎》
香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙。－－－《聊齋志異·公孫九娘》
輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身。－－－《聊齋志異·辛十四娘》
申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋。耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也。－－－《聊齋志異·胡四娘》
一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！－－－《聊齋志異·小翠》
竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！－－即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛於虎者哉！－－－《聊齋志異·夢狼》
死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！－－－《聊齋志異·小梅》
大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。－－－《聊齋志異·張鴻漸》

⑵ 聊齋志異中的好詞好句

1.死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！－－－《聊齋志異·小梅》
2.大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。－－－《聊齋志異·張鴻漸》
3.宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！－－－《聊齋志異·王成》
4.性痴則志凝，故書痴者文必工，藝痴者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不痴者也！－－－《聊齋志異·阿寶》
5.官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？－－－《聊齋志異·紅玉》
6.一笑之知，許之以身，世人或異其痴；彼田橫五百人，豈盡愚哉！－－－《聊齋志異·連城》
7.家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣。然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！－－－《聊齋志異·商三官》
8.苟有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！－－－《聊齋志異·田七郎》
9.香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙。－－－《聊齋志異·公孫九娘》
10.輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身。－－－《聊齋志異·辛十四娘》
11.申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋。耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也。－－－《聊齋志異·胡四娘》
12.一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！－－－《聊齋志異·小翠》
13.竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！－－即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛於虎者哉！－－－《聊齋志異·夢狼》

⑶ 《聊齋志異》中有哪些名句

慧黠而過，抄乃是真痴。

不尤人則德益弘，能克己則學益進。

凡商賈，志在利耳。

一人飛升，仙及雞犬

所以蒲松齡在寫聊齋志異的時候，借用了各種各樣的名言警句，希望用這些詞語可以點醒那在做夢的年輕書生，從這一點上也能夠看出蒲松齡寫這本小說的目的是非常悠遠的，不僅僅只是為了吸引大家的眼球，更是希望大家能夠從這本小書書中讀出一些道理。

⑷ 水滸傳,聊齋志異,儒林外史的經典語句

《水滸傳》經典句子
P42—— 自古有：『飢不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻』。
P49—— 剃度：寸草不留，六根清凈。
P53—— 僧家五戒：『一不可殺生，二不可偷盜，三不可邪淫，四不可貪酒，五不可妄語』
P54—— 常言：『酒能成事，酒能敗事』，『酒不醉人人醉酒』。
P98—— 自古道：『不怕官，只怕管』
P94—— 恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
P114——『有錢可以通神』
P119—— 古人言：『吃飯防噎，走路防跌』
P139—— 寶刀：第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血。
P139—— 正是：『有緣千里來相會，無緣對面不相逢』。
P175—— 古人雲：『當取不取，過後莫悔』
P177—— 常言道：『隔牆須有耳，窗外豈無人』
P189—— 古人言：『火燒到身，各自去掃，蜂蠆入懷，隨即解衣』
P201—— 正是：『急來抱佛腳，閑時不燒香』
P224—— 古人言：『惺惺惜惺惺。好漢惜好漢』
P226—— 古人言：『量大福也大，機深禍也深』
P228—— 自古：『強兵不壓主』
P230—— 自古道：『水來土掩，兵到將迎』
P234—— 古人道： 『知恩不報，非為人也』
P238——自古道：『風流茶說合，酒是色媒人』
常言道：『風不來，樹不動；船不搖，水不渾』。
P246——正是：『魯班手裡調大斧』
P247——常言道：『殺人可恕，情理難容』
P248——原來這色最是怕人。若是她有心戀你時，身上便是刀劍水火，也攔她不住，她也不怕；若是她無心戀你時，你便身坐在金銀堆里，她也不睬你。常言道：『佳人有意村夫俏，紅粉無心浪子村』
P249——自古道：『歡樂嫌夜短，寂寞恨更長』
P304——正是：『棺材出了，討輓歌郎錢』
P252——常言道：『公人見錢，如蠅子見血』『那個貓兒不吃腥』
P258——『人命大如天』
P264——『昨夜燈花報，今早喜鵲噪，卻是貴人到』
P265——正是：『人無千日好，花無百日紅』
P267——『有眼不識泰山』
P269—常言道：『送君千里，終須一別』
P273——但凡世上『雲生從龍，風生從虎』
P282——常言道：『人無剛骨，安身不牢』
P288——常言道：『表壯不如里壯』古人言：『籬牢犬不入』
P289——『長嫂為母』
P290——自古道：『沒巧不成話』
P292——自古道：『駿馬卻馱痴漢走，美女常伴拙夫眼』
P294——自古道：『入門休問榮枯事，觀著容顏便得知』
P298——常言道：『遠親不如近鄰』
P300——古人道：『柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎』
P304——『眼望旌節至，專等好消息』自古道：『好事不出門，惡事傳萬里』
P311——自古道：『嫂叔不通問』『初嫁從親，再嫁由身』『欲求生快活，須下死功夫』『斬草除根，萌芽不發；若是斬草不除根，春來萌芽再發』
P314——哭有三樣：有淚有聲謂之哭，有淚無聲謂之泣，無淚有聲謂之號。
P319——常言道：『樂極生悲，否（pi）極泰來』
P320——『天有不測風雲，人有暫時禍福』
P321——盤旋侵骨冷，凜冽透肌寒。
P325——自古道：『捉姦見雙，捉賊見臟，殺人見傷。』
聖人雲：『經目之事，猶恐未真；背後之言，豈能全信。』
P326——『禮不可缺』
P336——正是：『燈蛾撲火，惹焰燒身』
P342——『兔死狐悲，物傷其類』
P343——古人道：『不怕官，只怕管』『在人矮檐下，怎敢不低頭』
P348——『正是無功受祿，寢室不安』
P351——『今日幸得相見義士一面，愚男如撥雲見日一般』
P355——『醉里乾坤大，壺中日月長』
P360——『若路見不平，真乃拔刀相助』
P365——常言道：『眾生好度人難度』
P374——驚得正是：『分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水』
P375——『梁園雖好，不是久戀之家』
P382——『怒從心頭起，惡向膽邊生』
P387——『出家人勿起嗔心』
P391——『有眼不識泰山』
P393——自古道：『送君千里，終有一別』
P403——自古道：『冤讎可解不可結』『雖有些過失，你可隱惡而揚善』
P405——『恰似皂雕追紫燕，正如猛虎啖羊羔』
P407——自古道：『吃飯防噎，行路防跌』『冤各有頭，債各有主』
P415——『有萬夫不當之勇』
P417——真乃是『棋逢敵手難藏幸，將遇良材好用功』
P422——『上天無路，入地無門』
P431——『有緣千里來相會，無緣對面不相逢』
P455——正是『好人相逢，惡人遠離』
P456——正是『福無雙至，禍不單行』
P462——自古道：『世情看冷暖，人面逐高低』
P463——『人情人情，在人情願』
P485——『搔頭不知癢處』
P486——自當『銜環背鞍』之

⑸ 聊齋志異中有哪些名句

第一：一人二人，有心無心

在卷一的《城隍廟》里有一段話就是說的：有的人故意做了好事，雖然是好事，也沒有必要給他獎勵。一個人不是故意的卻做了壞事，雖然是壞事，但也沒有必要給他懲罰。

除了這兩句，我還對於《辛十四娘》中辛十四娘對於馮生所說的一段話記憶深刻，同時也算是聊齋的名句吧。就是說的：你這樣說輕薄放浪的話，對於道德修養好的人而言，你是非常沒有教養的。對於睚眥必報的小人而言，你是要有禍事的。這句話就是我們常說的禍從口出。

⑹ 聊齋志異白話文好詞好句

1. 死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!－－－《聊齋志異·小梅》

2.大凡秀才作事,可以共勝,而不可以共敗：勝則人人貪天功,一敗則紛然瓦解,不能成聚.－－－《聊齋志異·張鴻漸》

3.宜勤勿懶,宜急勿緩；遲之一日,悔之已晚!－－－《聊齋志異·王成》

4.性痴則志凝,故書痴者文必工,藝痴者技必良；世之落拓無成者,皆自謂不痴者也!－－－《聊齋志異·阿寶》

5.官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?－－－《聊齋志異·紅玉》

6.一笑之知,許之以身,世人或異其痴；彼田橫五百人,豈盡愚哉!－－－《聊齋志異·連城》

7.家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶!－－－《聊齋志異·商三官》

8.苟有其人,可以補天網之漏；世道茫茫,恨七朗少也!－－－《聊齋志異·田七郎》

9.香草沉羅,血滿胸臆；東山配砄,淚漬泥沙.－－－《聊齋志異·公孫九娘》

10.輕薄之態,施之君子,則喪吾德；施之小人,則殺吾身.－－－《聊齋志異·辛十四娘》

11.申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋.耳有聽,聽四娘；目有視,視四娘；口有道,道四娘者也.－－－《聊齋志異·胡四娘》

12.一狐也,以無心之德,而猶思所報；而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!－－－《聊齋志異·小翠》

13.竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!－－即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛於虎者哉!－－－《聊齋志異·夢狼》

聊齋志異好段

1 .
長街亭，煙花綻，我挑燈回看，月如梭，紅塵輾，你把琴再嘆。聽弦斷，只恨別離難，三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合，用我三生煙火，換你一世迷離。絕色少年，韶
華傾負。不經意的瞬間，他遇見她的眼。若水三千，只取一瓢飲。芸芸眾生，亂花迷眼，萬千變化，幾經滄海，心卻依然為故人憂。滾滾紅塵，故人心依舊在。嘆前
世之擦肩，哀今世的錯過，等來世之相愛，三世姻緣，幾經輪回，誰人在輪回台，執著守候，彼岸相伴，伴的卻是三生的寂寞與憂愁。千年的思緒混為一起。三世情
殤，千年輪回，撫一曲離別，舞一曲殤情，幾許哀怨，幾經滄桑，剎那芳華朱顏逝，醉舞殘雪又何妨。低訴，那未盡的相思。對天啟誓，用我三生煙火，換你一世迷
離，一世姻緣。長街長，煙花繁，你挑燈回看

2 .
站在千年前的江堤，波濤拍打著岩石。千年的思緒混為一灘！三世情殤，千年輪回，幾經瓊樓，朱紅閣樓；竹林弄影，輕解羅帳，回眸百映紅。沙場醉卧，指點江
山，笑談風雲，幾度歲月幾度纏；撫一曲離別，舞一曲殤情，幾許哀怨，幾經滄桑，剎那芳華朱顏逝，醉舞殘雪又何妨？品前世之酒，吟今世之歌，訴未完相思！
你，我拿三生只換你一世。

3 .
歲月浮沉，千年歲月，千年的等待，三生的浮沉，我如一個過客欣賞著人間的幾多憂愁，幾多變故，從古到今，幾世輪回都以成為歷史，經歷著三世的悲酸苦痛，我
只能看不能言，我用三世悲苦換來這一世的機遇，這一世的愛戀，我用三世換來這一世的姻緣，這一世的相守！輪回歲月幾紅顏，眼花瞬間成桑田。彼岸靈花常開，
燃的是我孤獨的靈魂，奈何滾滾阻的是我無盡的想念，三生石壓的是我未盡的執著！

4 . 歷史的轉變終於來臨，我感謝上蒼給我的這次機會，冥冥之中我渴望你的愛戀，幾經輪回，你依然還是原來的你，不曾改變，依然是那個我放棄三生只為一世姻緣的人。我在那條古剎等你，依如當年那樣等你，風雲變化，為何卻遲遲不見你的到來，為何不曾於你相遇！

⑺ 《聊齋志異》中的精彩句段

《考城隍》
予姊丈之祖宋公，諱燾，邑廩生。一日病卧，見吏人持牒，牽白顛馬來，雲：「請赴試。」公言：「文宗未臨，何遽得考？」吏不言，但敦促之。公力病乘馬從去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移時入府廨，宮室壯麗。上坐十餘官，都不知何人，惟關壯繆可識。檐下設幾、墩各二，先有一秀才坐其末，公便與連肩。幾上各有筆札。俄題紙飛下，視之有八字，雲：「一人二人，有心無心。」二公文成，呈殿上。公文中有雲：「有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。」諸神傳贊不已。召公上，諭曰：「河南缺一城隍，君稱其職。」公方悟，頓首泣曰：「辱膺寵命，何敢多辭？但老母七旬，奉養無人，請得終其天年，惟聽錄用。」上一帝王像者，即命稽母壽籍。有長須吏捧冊翻閱一過，白：「有陽算九年。」共躊躇間，關帝曰：「不妨令張生攝篆九年，瓜代可也。」乃謂公：「應即赴任，今推仁孝之心，給假九年。及期當復相召。」又勉勵秀才數語。二公稽首並下。秀才握手，送諸郊野，自言長山張某。以詩贈別，都忘其詞，中有「有花有酒春常在，無燭無燈夜自明」之句。 公既騎，乃別而去，及抵里，豁若夢寤。時卒已三日，母聞棺中呻吟，扶出，半日始能語。問之長山，果有張生於是日死矣。後九年，母果卒，營葬既畢，浣濯入室而沒。其岳家居城中西門里，忽見公鏤膺朱幩，輿馬甚眾。登其堂，一拜而行。相共驚疑，不知其為神，奔詢鄉中，則已歿矣。公有自記小傳，惜亂後無存，此其略耳。
《狼》
一屠晚歸,擔中肉盡.欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！ 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼又從；復投之，後狼止而前狼又至；骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫(shàn 蓋上)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又以數刀斃之。轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo 屁股的意思)尾，屠自後斷其股（大腿），亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！ 一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

⑻ 急《聊齋志異》好句

元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。

壽汪內令公二十四 韻》雲：「堂容下虎狼息，田間婦子寧

齊民嘆》寫皇帝出巡，為 「供珍膳」而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的「羨 金」，作者感嘆：「願竭我膏脂，共資爾巧宦。」

，「市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！」(《飯肆》)農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫

：「相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽台路，恐生疏未必行雲善。第一夜，費調轉。」

作者有關此書的詩詞：

《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。
十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。

《十九日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首，
詩雲： 「新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁

寄懷張歷友》雲： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔

⑼ 摘抄《聊齋志異》簡短好句並作點評

1.死友而不忍忘,感恩而思所報,獨何人哉!－－－《聊齋志異·小梅》
2.大凡秀才作事,可以共勝,而不可以共敗：勝則人人貪天功,一敗則紛然瓦解,不能成聚.－－－《聊齋志異·張鴻漸》
3.宜勤勿懶,宜急勿緩；遲之一日,悔之已晚!－－－《聊齋志異·王成》
4.性痴則志凝,故書痴者文必工,藝痴者技必良；世之落拓無成者,皆自謂不痴者也!－－－《聊齋志異·阿寶》
5.官宰悠悠,豎人毛發,刀震震入木,何惜不略移床上半尺許哉?－－－《聊齋志異·紅玉》
6.一笑之知,許之以身,世人或異其痴；彼田橫五百人,豈盡愚哉!－－－《聊齋志異·連城》
7.家有女豫讓而不知,則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶!－－－《聊齋志異·商三官》
8.苟有其人,可以補天網之漏；世道茫茫,恨七朗少也!－－－《聊齋志異·田七郎》
9.香草沉羅,血滿胸臆；東山配砄,淚漬泥沙.－－－《聊齋志異·公孫九娘》
10.輕薄之態,施之君子,則喪吾德；施之小人,則殺吾身.－－－《聊齋志異·辛十四娘》
11.申賀者,捉坐者,寒暄者,喧雜滿屋.耳有聽,聽四娘；目有視,視四娘；口有道,道四娘者也.－－－《聊齋志異·胡四娘》
12.一狐也,以無心之德,而猶思所報；而身受再造之福者,顧失聲與破甑,何其鄙哉!－－－《聊齋志異·小翠》
13.竊嘆天下官虎而吏狼者,比比也!－－即官不為虎,而吏且將為狼,況有猛於虎者哉!－－－《聊齋志異·夢狼》

⑽ 聊齋志異精彩語錄

其一

有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼皮價昂，直（價值）十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。

其二

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

其三

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠,烏能作此謀也！

三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

一、譯文

有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。

屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一隻狼得到骨頭停下了，另一隻狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，後得到骨頭的那隻狼停下了，可是先得到骨頭的那隻狼又跟上來。骨頭已經扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠戶很窘迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。

過了一會兒，一隻狼徑直走開，另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那隻狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆後面一看，只見另一隻狼正在柴草堆里打洞，想要鑽過去從背後對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鑽進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從後面砍斷了狼的後腿，也把狼殺死。這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。