形容整體和局部的詩句

A. 體現整體與部分辯證關系及方法論的成語、俗語、警句、詩詞，並寫出其所包含的具體的世界觀及方法論

成語： 覆巢之下，安有完卵
俗語 單人不成陣，獨木不內成林
警句： 天下興容亡，匹夫有責
詩句： 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
整體和部分是相互區別的：
1、.兩者的含義不同。整體指事物的全局和發展全過程，從數量上看它是一；部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。
2.、兩者的地位、作用和功能不同
整體：主導地位，統率部分，具有部分不具備的功效
部分：被支配地位，部分服從、服務於整體
整體和部分又是相互聯系的：
1. 、相互依賴
整體是由部分構成，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分。
2.、相互影響
整體的功能狀態及其變化會影響到部分；部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

方法論：1樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大於部分功能之和的理想效果。
2、重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

採納啊

B. 表達"從量變到質變"的詩句,另外就是表達"將一個整體分為部分,解決各個部分,達到解決整體"的詩句

1 千里之堤復，潰於蟻穴
2 不積制跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海
3 善不積不足以成名，惡不積不足以滅身
4 合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下
5 試玉要燒三日滿，辯才需待七年期

C. 蘇試寫的有關不要看到局部，要看到整體的詩句

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中.

D. 形容整體與部分關系的諺語、俗語

1、只見樹木，不見森林。 2、只知其一，不知其二。 3、一葉障目 4、一著不慎，滿盤皆輸內 5、斷章取義容 6、小不忍則亂大謀；留得青山在，不怕沒柴燒 7、單絲不成線，獨木難成林；花在樹則生，離樹則死；鳥在林則樂，離群則悲 8、小不忍則亂大謀；留得青山在，不怕沒柴燒 9、站得高，看得遠；大處著眼，小處著手；人無遠慮，必有近憂；吃不窮，穿不窮，不會打算一世窮；當局者迷，旁觀者清；好漢不吃眼前虧 10、差之毫釐，失之千里；一著不慎，滿盤皆輸；養兵千日，用兵一時；一文錢難倒英雄漢；一顆耗子屢攪壞一鍋湯；一失足成千古恨 11、火燒眉毛顧眼前

E. 形容 一部分是事實、一部分被誇張扭曲 的語言有哪些（最好是成語和詩句）

描寫人物語言的成語
○ 更仆難數：原意是儒行很多，一下子說不完，一件一件說就需要很長時間，即使中間換了人也未必能說完。後形容人或事物很多，數也數不過來。
○ 口燥唇乾：燥：干。口腔和嘴唇都幹了。形容話說得很多或費盡口舌。
○ 喋喋不休：喋喋：形容說話多；體：停止。嘮嘮叨叨，說個沒完沒了。
○ 呶呶不休：呶呶：形容說話嘮叨；休：停止。嘮嘮叨叨，說個不停。
○ 刺刺不休：刺刺：多話的樣子。形容說話嘮叨，沒完沒了。
○ 天花亂墜：傳說梁武帝時有個和尚講經，感動了上天，天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色，極其動聽（多指誇張而不符合實際）。
○ 海闊天空：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。
○ 高談闊論：高：高深；闊：廣闊。多指不著邊際地大發議論。
○ 搖唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌頭。形容耍弄嘴皮進行挑撥煽動。
○ 強聒不舍：聒：聲音吵鬧；舍：舍棄。形容別人不願意聽，還絮絮叨叨說個不停。
○ 巧言令色：巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。
○ 巧舌如簧：舌頭靈巧，象簧片一樣能發出動聽的樂音。形容花言巧語，能說會道。
○ 甜言蜜語：象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說得動聽的話。
○ 花言巧語：原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。後多指用來騙人的虛偽動聽的話。
○ 調嘴學舌：調嘴：耍嘴皮。指背地裡說人閑話，搬弄是非。
○ 誇誇其談：形容說話浮誇不切實際。
○ 娓娓動聽：形容善於講話，使人喜歡聽。
○ 侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。
○ 伶牙俐齒：伶、俐：聰明，靈活。形容人機靈，很會說話。
○ 口角春風：口角：嘴邊。原指言語評論如春風之能生長萬物。後比喻替人吹噓或替人說好話。
○ 喙長三尺：喙：嘴。嘴長三尺。形容人善於辨說。
○ 辯才無礙：礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，後泛指口才好，能辯論。
○ 談言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容說話委婉而中肯。
○ 談笑風生：有說有笑，興致高。形容談話談得高興而有風趣。
○ 活龍活現：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。
○ 有聲有色：形容說話或表演精彩生動。
○ 繪聲繪色：把人物的聲音、神色都描繪出來了。形容敘述或描寫生動逼真。
○ 深入淺出：指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂。
○ 巧發奇中：發：射箭，比喻發言。形容善於乘機發表意見，後能為事實所證實。
○ 條分縷析：縷：線；析：剖析。有條有理地細細分析。
○ 善頌善禱：關於頌揚，關於祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。
○ 口若懸河：若：好像；懸河：激流傾瀉。講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。
○ 滔滔不絕：滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。
○ 對答如流：對答：回答。回答問話象流水一樣快。形容口才好，反應快。
○ 應對如流：對答象流水一樣。形容答話很快，很流利。
○ 下坂走丸：從山坡上滾下彈丸。比喻順勢無阻，敏捷而無停滯。
○ 懸河瀉水：懸河：瀑布；瀉水：水很快地往下流。河水直往下瀉。比喻說話滔滔不絕或文辭流暢奔放。
○ 至理名言：至：最；名：有名聲的。最正確的道理，最精闢的言論。
○ 金玉良言：金玉：黃金和美玉。比喻可貴而有價值的勸告。
○ 豪言壯語：豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。
○ 崇論宏議：崇：高；宏：大。指高明宏大越的議論或見解。
○ 不刊之論：刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
○ 不易之論：易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。
○ 晨鍾暮鼓：暮：傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鍾。比喻可以使人警覺醒悟的話。
○ 暮鼓晨鍾：佛教規矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鍾。比喻可以使人警覺醒悟的話。
○ 咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。「咳」也寫作「欬」。比喻言辭精當，議論高明。也形容文詞極其優美。
○ 微言大義：微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，後指大道理。包含在精微語言里的深刻的道理。
○ 雅人深致：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
○ 誅心之論：誅：懲罰。指不問罪行，只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。
○ 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
○ 頭頭是道：本為佛家語，指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。
○ 持之有故：持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有一定的根據。
○ 言之成理：之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。
○ 言之鑿鑿：鑿鑿：確實。形容說得非常確實。
○ 言近旨遠：旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠。
○ 言必有中：中：正對上。指一說話就能說到點子上。
○ 言簡意賅：賅：完備。話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
○ 要言不煩：要：簡要；煩：煩瑣。指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。
○ 耐人尋味：耐：禁得起；尋味：探索體味。意味深長，值得人仔細體會琢磨。
○ 一語破的：的：箭靶的中心。一句話就說中要害。
○ 一語道破：道：說；破：揭穿。一句話就說穿了。
○ 一字褒貶：褒：贊揚，誇獎；貶：給予不好的評價。一個字的褒揚或貶斥。泛指記事論人，用字措辭嚴謹有分寸。
○ 一字千金：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
○ 一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。

F. 什麼古詩詞可以形容,想要與部分人一刀兩斷,從此不再有任何交集.

人逢知己千杯少,話不投機半句多.不過不是太嚴厲.

G. 什麼古詩詞可以形容，想要與部分人一刀兩斷，從此不再有任何交集。

人逢知己千杯少，話不投機半句多。不過不是太嚴厲。