學醫的詩歌
❶ 關於醫學的詩歌
永州何仙葯最靈,神丸能潰邕州城。廣西兩道再清平,百萬赤子荷更生。笙內鶴一去三百年,容東南忽變為腥膻。為血為肉生靈苦,在者瘡痍何日痊。上界真人有同性,不學神仙學孔孟。有術醫國無人知,要為吾民救微命。察脈肥瘠韓子精,論疾陰陽子產明。神功端不讓思邈,古道依然如宋清。得錢賣葯少取利,無錢乞葯喜舍施。好客來時入酒壚,無朋終日閱書市。憶昔民生三皇前,下壽無疾享百年。神人妙用不可見,本草靈素猶有傳。古雲醫不通三書,世上斷不服其葯。如君胸中有炎黃,冷笑三書盡糟粕。我聞上帝最好生,活人功多朝玉京。請看岐叟至陶葛,神仙多是良醫成。東南干戈二十秋,人無貧富眉長愁。千人幸有一人在,到處呻吟無歌謳。遺黎若要家平康,但願良醫自天降。不龜手葯有靈時,好看良醫作良相。
❷ 描寫古人學醫的古詩
我這只有對聯:
1.白頭翁牽牛耕熟地====紅娘子背母入常山
2.三年細辛勤學業==== 十載將軍鑄鋼城
3.蒿草沒狗脊=== 葛根伴牛膝
4.杏林春暖枝枝透出活人心
❸ 贊美醫學經典的詩歌
懸壺濟世醫蒼生, 妙手回春解疾疼。沿用至今四療法, 望聞問切好傳承。
敬仰李公故地游,感懷莫不淚雙流。昔時救古焉人體,今日振興豈國喉。
物質文明皆可索,精神美德固然求。低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭。
❹ 關於醫學的詩詞
《水調歌頭 湯頭拾趣》
竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。更有四君三子,大小青龍共舞,玉女伴天仙。陽和桃花笑,碧雲牡丹妍。
酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。白頭翁醉,何人送服醒消丸?涼膈葛花解酲,保元人參養榮,回春還少年。四海疏郁罷,常山浴湧泉。
註:詞內含湯頭三十個,依次為:竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧雲散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、湧泉散。
紅娘子。嘆一聲。受盡了檳榔的氣。你有遠志。做了隨風子。不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。金銀花都費盡了。相思病沒葯醫。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了你。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦裡為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人。你果是半夏的當歸也。我情願對著天南星徹夜的等。你說我。負了心。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想。厚朴你自知。莫把我情書也。當做破故紙。
敬仰李公故地游,感懷莫不淚雙流.
昔時救古焉人體,今日振興豈國喉.
物質文明皆可索,精神美德固然求.
低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭.
❺ 急求關於醫學的詩歌!
留 戀
幼苗茁壯栽心田,
辛勤耕耘在校園。
鬢角黑發染粉霜,
老驥伏櫪無怨言版。
講台上,最留權戀,
滿堂紅紅小臉蛋。
黃口雛鷹爭待哺,
轉眼展翅翔藍天。
台燈下,更留戀,
眼前本子畫紅線。
晚風寧靜蟬息鳴,
傾聽心潮波浪翻。
可喜教壇花紅遍,
由衷發出聲聲嘆。
征塵老馬蹄不歇,
留戀校園美驛站……
好象還有,等等~~
當你在紅磚與綠草間漫步
當你在現代化國際會議廳聆聽
當你在寬大的客廳里放鬆你疲憊的身心
當你目送孩子推開幼兒園漂亮的大門
當你在公車上目睹乘客對外國語學校的嚮往之情
當你被校長超越時代的宏偉藍圖感召的心潮難平
你是否以你是一名外國語學校人而感到自豪,感到滿足?
你對學校的熱愛之情是不是油然而生?
你是否意識到了你肩上的責任
❻ 有關醫學的詩句
博學而後成醫,厚德而後為醫,謹慎而後行醫。
●博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
●人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用葯。
❼ 醫學方面的詩朗誦高
《這也是一切》舒婷
不是一切大樹
都被暴風折斷;
不是一切種子,
都找專不到生根的土壤屬;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切夢想
都甘願被折掉翅膀
不,不是一切
都像你說的那樣
不是一切火焰,
都只燃燒自己
而不把別人照亮;
不是一切星星,
都僅指示黑夜
而不報告曙光;
不是一切歌聲,
都掠過耳旁
而不留在心上
不,不是一切
都像你說的那樣
不是一切呼籲都沒有回響;
不是一切損失都無法補償;
不是一切深淵都是滅亡;
不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;
不是一切心靈
都可以踩在腳下,爛在泥里;
不是一切後果
都是眼淚血印,而不展現歡容
一切的現在都孕育著未來,
未來的一切都生長於它的昨天。
希望,而且為它斗爭,
請把這一切放在你的肩上。
「醫者,應為他人服務,挺切題的吧」
❽ 關於醫學的古詩詞有哪些
關於醫學的古詩詞有:
一、外科醫生
明代:江盈科
有醫者, 自稱善外科。一裨將陣回,中流矢,深入膜,延使治。乃持並州剪,剪去矢官,跪而請酬。裨將曰:「鏃在膜內須亟治。」醫曰:「此內科之事,不意並責我。」裨將曰:「嗚呼,世直有如是欺詐之徒。」
釋義:有一個醫生,自稱擅長外科。有一個副將從前線回來,被亂箭射中,深入到肌肉里了,請(那)醫生醫治。醫生就拿剪刀剪去了箭,然後跪在地上討要酬勞。副將說:「箭頭還在肌肉里,請先醫治。」醫生說:「這是內科的事,你不應該要求我」。副將說:「世上竟然有這樣的欺詐的人。」
二、詠田家
唐代:聶夷中
二月賣新絲,五月糶新谷。
醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。
我願君王心,化作光明燭。
不照綺羅筵,只照逃亡屋。
釋義:二月蠶未結繭,早成抵債之物;五月谷未成熟,也已忍痛賣出。這是挖掉心頭好肉,來補眼前爛瘡。希望帝王之心,化作光明之燭。不照豪華筵席,只照災民空屋。
三、庸醫治駝
明代:江盈科
昔有醫人,自媒能治背駝,曰:「如弓者、如蝦者、如環者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。」一人信焉,使治曲駝,乃索板二片,以一置地下,卧駝者其上,又以一壓焉,又踐之。駝者隨直,亦隨死。其子欲訴諸官。醫人曰:「我業治駝,但管人直,不管人死。」嗚呼!今之為官,但管錢糧收,不管百姓死,何異於此醫也哉!
釋義:從前有個醫生,自己誇耀自己能治駝背,他說:"背彎得像弓一樣的人,像蝦一樣的人,像環一樣的人,如果請我去醫治,保管早上治傍晚就像箭一樣筆直了。"有個人相信了他,就讓這個醫生給他治駝背。
醫生要來兩塊門板,把一塊放在地上,叫駝背人趴在上面,又用另一塊壓在上面,然後到門板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了,但人馬上就死了。那人的兒子想要到官府去告狀,這個醫生卻說:"我的職業是治駝背,我只管治駝背,不管人的死活!"
四、於潛僧綠筠軒
宋代:蘇軾
寧可食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可醫。
旁人笑此言,似高還似痴。
若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?
釋義:寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。原因是人瘦還可變肥,人俗就難以醫治了。
旁人若果對此不解,笑問此言:「似高還似痴?」那麼請問,如果面對此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想獲甘味之樂,世上又哪來「揚州鶴」這等魚和熊掌兼得的美事呢?
五、定風波·山路風來草木香
宋代:辛棄疾
葯名招婺源馬荀仲游雨岩。馬善醫。
山路風來草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防風月費篇章。
孤負尋常山簡醉,獨自,故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫,誰伴?只甘松竹共凄涼。
釋義:用中葯名邀請婺源馬荀仲來一起游覽雨岩。馬荀仲擅長醫術。下雨過後,山路上輕風吹拂,被雨水洗過的草木也都發出了清香,居室內也涼快起來了。我的游覽山水名勝之病已入膏肓,算是沒有葯可救了。雖已多病,卻還甘願去為這些風月閑情費精神。
我也知道你忙於著述,所以平常我也總是一個人尋醉,是怕打攪了你。社會上早就知道我是一個可有可無之人,除了好友如你,還有誰來伴我出遊呢?如你再不來,那我只有跟松竹共凄涼了。
❾ 關於醫學的詩詞有哪些
1、《寄黃幾復》宋·黃庭堅
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
2、《念奴嬌》宋·秦觀
朝來佳氣,郁蔥蔥,報道懸弧良節。綠水朱華秋色嫩,景比蓬萊更別。萬縷銀須,一枝鐵杖,信是人中傑。此翁八十,怪來精彩殊絕。
聞道久種陰功,杏林橘井,此輩都休說。一點心通南極老,錫與長生仙牒。亂舞斑衣,齊傾壽酒,滿座笙歌咽。年年今日,華堂醉倒明月
3、《滿庭芳 ·靜夜思》宋·辛棄疾
雲母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑鬱,金鏤織流黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘,連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。
4、《折楊柳行》三國·曹丕
賜我一丸葯,光耀有五色。
服之四五日,身體生羽翼。
5、贈醫者王建美 現代·初寺山人
麗質天成品自奇,
一身慣著白雲衣。
不知疾難輪回處,
多少曾經妙手歸。