蟬的古詩

A. 關於蟬的古詩有哪些

1，《蟬》唐代：虞世南

原文：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

白話文釋義：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。

2，《在獄詠蟬》唐代：駱賓王

原文：西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

白話文釋義：深秋季節西牆外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。露重翅薄欲飛不能世態多麼炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？

3，《蟬》唐代：李商隱

原文：本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

白話文釋義：你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。五更以後疏落之聲幾近斷絕，滿樹碧綠依然如故毫不動情。我官職卑下像桃梗漂流不定，家園長期荒蕪雜草早已長平。煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我是一貧如洗全家水一樣清。

4，《浣溪沙·湖上西風急暮蟬》宋代：晏殊

原文：湖上西風急暮蟬。夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。為別莫辭金盞酒。入朝須近玉爐煙。不知重會是何年。

白話文釋義：傍晚夕陽斜照，微風吹過湖面，蟬鳴不歇。夜晚降臨，顆顆清露點綴在紅蓮之上，煞是可愛。停留片刻後騎馬趕赴即將開始的酒宴。離別之酒請不要推辭，讓我們開懷暢飲。入朝為官就像靠近玉爐中的熏香讓人心中歡暢，只是至此一別不知何時才能再歡聚一堂。

5，《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》唐代：毛文錫

原文：暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐。岸泊漁燈風颭碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，雲散碧天長。

白話文釋義：斜陽落日送走最後一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水捲起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐台下的迷夢。江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲彷彿湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥盪在藍天白雲中。

B. 寫蟬的古詩有哪些

蟬
--李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬
[唐初]
虞世南
垂緌飲清露，
流響出疏桐。
居高聲自遠，
非是藉秋風。
駱賓王
《在獄詠蟬》
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心?
齊天樂·蟬
王沂孫
一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空，玉箏調柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許?
銅仙鉛淚似洗。嘆攜盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。餘音更苦。甚獨抱清高，頓成凄楚。漫想熏風，柳絲千萬縷。
齊天樂·蟬
仇遠
夕陽門巷荒城曲，清音早鳴秋樹。薄剪綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。
齊宮往事謾省，行人猶與說，當時齊女。雨歇空山，月籠古柳，彷彿舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂冰箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。
齊天樂·蟬
周密
槐熏忽送清商怨，依稀正聞還歇。故苑愁深，危弦調苦，前夢蛻痕枯葉。傷情念別。是幾度斜陽，幾回殘月。轉眼西風，一襟幽恨向誰說。
輕鬟猶記動影，翠蛾應妒我，雙鬢如雪。枝冷頻移，葉疏猶抱，孤負好秋時節。凄凄切切。漸迤邐黃昏，砌蛩相接。露洗餘悲，暮煙聲更咽。
【現代人詠蟬詩句】
《秋蟬》
裊裊迎來二月天，阡上農夫說豐年。
待到清秋白露日，又是秋風送秋蟬。

C. 蟬的古詩

有關蟬的詩句
1、火雲初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數聲。 《聞蟬》
2、落日早蟬版急，權客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。《聞早蟬》
3、山蟬秋晚妨人語，客子驚心馬亦嘶。能閱幾時新碧樹，不知何日寂金閨。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一題。《晚山蟬》
4、新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。 《聞新蟬寄桂雍》
5、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。 《垂絲釣》
6、蟬眼龜形腳似蛛，未曾正面向人趨。如今飣在盤筵上，得似江湖亂走無。《詠蟹》
7、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。 《聞新蟬贈劉二十八》
8、新蟬忽發最高枝，不覺立聽無限時。正遇友人來告別，一心分作兩般悲。《聞蟬感懷》
9、深藏高柳背斜暉，能軫孤愁減昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛。《晚蟬》
10、嬌聲嬌語。恰似深閨女。三疊琴心音一縷。趓在綠陰深處。 《清平樂（詠蟬）》

D. 蟬古詩虞世南的古詩

蟬

唐代：虞世南來

垂緌飲清露，流響出疏自桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

譯文

蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。
蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，並非是憑借秋風的力量。

E. 蟬古詩虞世南帶拼音

《蟬》拼音版注音：

í ruí yǐn qīng lù ， liú xiǎng chū shū tóng 。

垂緌飲清露，流響出疏桐。

jū gāo shēng zì yuǎn ， fēi shì jiè qiū fēng 。

居高聲自遠，非是藉秋風。

《蟬》翻譯：

蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。

蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。

《蟬》賞析：

詩人筆下的蟬是人格化了的蟬。三、四句借蟬抒情：品格高潔者，不需藉助外力，自能聲名遠播。

首句「垂緌飲清露」，「緌」是古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，故說「飲清露」。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象徵。「垂緌」暗示顯宦身份（古代常以「冠纓」指代貴宦）。這顯貴的身份地位在一般人心目中，是和「清」有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統一在「垂緌飲清露」的形象中了。這「貴」與「清」的統一，正是為三四兩句的「清」無須藉「貴」作反鋪墊，筆意頗為巧妙。

次句「流響出疏桐」寫蟬聲之遠傳。梧桐是高樹，著一「疏」字，更見其枝乾的高挺清拔，且與末句「秋風」相應。「流響」狀蟬聲的長鳴不已，悅耳動聽，著一「出」字，把蟬聲傳送的意態形象化了，彷彿使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫聲，但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。有了這一句對蟬聲遠傳的生動描寫，三四兩句的發揮才字字有根。

「居高聲自遠，非是藉秋風」，這是全篇比興寄託的點睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助於秋風的傳送，詩人卻別有會心，強調這是由於「居高」而自能致遠。這種獨特的感受蘊含一個真理：立身品格高潔的人，並不需要某種外在的憑藉（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播，正像曹丕在《典論。論文》中所說的那樣，「不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。」這里所突出強調的是人格的美，人格的力量。兩句中的「自」字、「非」字，一正一反，相互呼應，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信，表現出一種雍容不迫的風度氣韻。唐太宗曾經屢次稱賞虞世南的「五絕」（德行、忠直、博學、文詞、書翰），詩人筆下的人格化的「蟬」，可能帶有自況的意味吧。沈德潛說：「詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。」（《唐詩別裁》）這確是一語破的之論。

F. 關於蟬的古詩

虞世南●蟬
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。(他是最早詠蟬的詩人)
駱賓王●詠蟬
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
蟬
李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園芙已平。
煩君最相警，我亦舉家清。

G. 描寫蟬的古詩詞有哪些

1、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。——《早蟬》版

2、蟬發一聲時，槐花權帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》

3、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。——《聞蟬》

4、秋來吟更苦，半咽半隨風。——唐·姚合《聞蟬寄賈島》

5、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。——《早蟬》

6、日夕涼風至，聞蟬但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄遠上人》

7、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。——《畫蟬》

8、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。——《聞早蟬》

9、一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。——衡門有誰聽？日暮槐花里。——唐·白居易《早蟬》

10、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。——《垂絲釣》

H. 蟬。 古詩

蟬
作者：虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。

I. 蟬古詩的翻譯。

翻譯：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝版間傳出權。蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，並非是憑借秋風的力量。

出自：唐代·虞世南《蟬》

原文：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

(9)蟬的古詩擴展閱讀

《蟬》賞析：

這是一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。詩的關鍵是把握住了蟬的某些別有意味的具體特徵，從中找到了藝術上的契合點。

「居高聲自遠，非是藉秋風」，這是全篇比興寄託的點睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助於秋風的傳送，詩人卻別有會心，強調這是由於「居高」而自能致遠。

這種獨特的感受蘊含一個真理：立身品格高潔的人，並不需要某種外在的憑藉（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。

詠蟬這首詩包含著詩人虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在於博學多能，高潔耿介，與唐太宗談論歷代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨特貢獻。