韋庄古詩大全

㈠ 含山夢覺作, 唐代詩人韋庄,古詩

應為：含山店夢覺作
1、原詩
含山店夢覺作
唐代·韋庄
曾為流離慣別專家，等閑揮袂客天涯。屬
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
2、譯賞
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯：韋庄將「流離」「別家」當作一種習慣，成為生活常態。與其他詩人相比，韋庄似乎表現得更為灑脫，更加決絕，「等閑揮袂客天涯」，唐人的胸襟、氣度與抱負盡出，毫無悲悲切切之感。韋庄的行跡遍及大半個中國，是唐末亂世典型的漂泊者，他的這句詩，最能表現唐代士子氣度。
「燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。」孤燈所具有的悲劇意味，透露出詩人的孤獨與無奈，而「斜月」意象的加入，使詩人的感傷表露無疑，那是一種凄然的美，彷彿萬籟俱寂之夜，只有一盞孤燈，作者企圖在黑夜中尋找寄託，然而醒來時卻是斜月相迎，此情此景讓人愈加惆悵。

㈡ 台城 這首詩 韋庄

這是一首憑吊六朝古跡的詩。台城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國時代吳國的後苑城，東晉成帝時改建。從東晉到南朝結束，這里一直是朝廷台省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場所。中唐時期，昔日繁華的台城已是「萬戶千門成野草」；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。

弔古詩多觸景生情，借景寄慨，寫得比較虛。這首詩則比同類作品更空靈蘊藉。它從頭到尾採取側面烘托的手法，著意造成一種夢幻式的情調氣氛，讓讀者透過這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個值得注意的特點。

起句不正面描繪台城，而是著意渲染氛圍。金陵濱江，故說「江雨」、「江草」。江南的春雨，密而且細，在霏霏雨絲中，四望迷濛，如煙籠霧罩，給人以如夢似幻之感。暮春三月，江南草長，碧綠如茵，又顯出自然界的生機。這景色即具有江南風物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了准備。

「六朝如夢鳥空啼」。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢，跳躍很大，乍讀似不相屬。其實不僅「江雨霏霏」的氛圍已暗逗「夢」字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經荒涼破敗的台城。鳥啼草綠，春色常在，而曾經在台城追歡逐樂的六朝統治者卻早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的台城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個短促的王朝一個接一個地衰敗覆亡，變幻之速，本來就給人以如夢之感；再加上自然與人事的對照，更加深了「六朝如夢」的感慨。「台城六代競豪華」，但眼前這一切已盪然無存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥兒在發出歡快的啼鳴。「鳥空啼」的「空」，即「隔葉黃鸝空好音」（杜甫《蜀相》）的「空」，它從人們對鳥啼的特殊感受中進一步烘托出「夢」字，寓慨很深。

「無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。」楊柳是春天的標志。在春風中搖盪的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當年十里長堤，楊柳堆煙，曾經是台城繁華景象的點綴；如今，台城已經是「萬戶千門成野草」，而台城柳色，卻「依舊煙籠十里堤。」這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對於一個身處末世、懷著亡國之憂的詩人來說，該是多麼令人觸目驚心！而台城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感，所以說它「無情」。說柳「無情」，正透露出人的無限傷痛。「依舊」二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個腐敗的時代的消逝，也預示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發往事如煙的感慨，加以它在詩歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩人因堤柳引起的感慨也就特別強烈。「無情」、「依舊」，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；「最是」二字，則突出強調了堤柳的「無情」和詩人的感傷悵惘。

詩人憑吊台城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶後之視今之感。亡國的不祥預感，在寫這首詩時是縈繞在詩人心頭的。如果說李益的《汴河曲》在「行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人」的強烈感喟中還蘊含著避免重演亡隋故事的願望，那麼本篇則在如夢似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢已成，重演六朝悲劇已不可免的現實在弔古詩中的一種折光反映。

這首詩以自然景物的「依舊」暗示人世的滄桑，以物的「無情」反託人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術表現手法，仍可以借鑒。

㈢ 韋庄有什麼代表詩作么 舉例說明。

來
菩薩蠻

人人盡說江源南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。閨情詞浣溪沙


夜夜相思更漏殘，傷心明月憑欄桿。想君思我錦衾寒。
咫尺畫堂深似海，憶來唯把舊書看。幾時攜手入長安？

㈣ 《韋庄《菩薩蠻》(其二)》古詩原文及翻譯

作者：
原文
其二
人人盡說江南好，
遊人只合江南老。
春水碧於天，
畫船聽雨眠。
壚邊人似月，
皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉，
還鄉須斷腸。
譯文：
人人盡說江南好：人們都說江南很好，
遊人只合江南老：遊玩的人只覺得江南很古老。
春水碧於天：春天的水比天空還碧綠，
畫船聽雨眠：小船像畫中的一樣在小雨中穿梭。
壚邊人似月：水道邊的買酒的姑娘像月亮一樣，
皓腕凝霜雪：潔白的手腕像結了霜一樣。
未老莫還鄉：人還沒有老就不要回到家鄉，
還鄉需斷腸：回到家鄉會覺得很傷悲。
注釋
只合：應當。
壚：舊時酒店用土砌成放酒瓮賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》中記載司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：「買一酒舍沽酒，而令文君當壚。」「
皓腕凝霜雪」，形容雙臂潔白如雪。
譯文：
人人都說江南好，遊人只應當在江南老去。
春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，
江南酒壚邊賣酒的女子光彩照人，
賣酒時撩袖盛酒，露出的雙臂潔白如雪。
不到年老時，千萬不要回到故鄉，
回到家鄉思念江南之情會讓人愁斷腸。
（其實是反寫，表達的還是要還鄉的意思，作者欲回鄉而不得的愁苦悲傷之情）
其它原文:
其一
紅樓別夜堪惆悵，
香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時，
美人和淚辭。
琵琶金翠羽，
弦上黃鶯語。
勸我早歸家，
綠窗人似花。
其二
人人盡說江南好，
遊人只合江南老。
春水碧於天，
畫船聽雨眠。
壚邊人似月，
皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉，
還鄉須斷腸。
其三
如今卻憶江南樂，
當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，
滿樓紅袖招。
翠屏金屈曲，
醉入花叢宿。
此度見花枝，
白頭誓不歸。
其四
勸君今夜須沈醉，
尊前莫話明朝事。
珍重主人心，
酒深情亦深。
須愁春漏短，
莫訴金杯滿。
遇酒且呵呵，
人生能幾何。
其五
洛陽城裡春光好，
洛陽才子他鄉老。
柳暗魏王堤，
此時心轉迷。
桃花春水淥，
水上鴛鴦浴。
凝恨對殘暉，
憶君君不知。
其中
被選入中學課本
人人盡說江南好，
遊人只合江南老。
春水碧於天，
畫船聽雨眠。
壚邊人似月，
皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉，
還鄉須斷腸。

㈤ 台城韋庄詩詞加漢語拼音

台城
作者：韋庄【唐代】
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依專舊煙籠十里堤。
tá屬i chéng
zuò zhě ：wéi zhuāng 【táng dài 】
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí ，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí 。

wú qíng zuì shì tái chéng liǔ ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī 。

㈥ 台城 韋庄，這首古詩翻譯，一定要簡潔！急急急！！

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。
江南專三月，煙雨霏霏，映襯著如茵屬碧草在迷濛中更顯如夢如幻。鳥兒還在啼叫，但是六朝已經作古，只剩下台城遺跡。台城的楊柳是那樣無情，它從不管王朝的興衰更替。立在江堤邊的柳樹搖曳，當年的繁華也只有在這搖曳編織的夢中回憶。

㈦ 早發唐韋庄 全文賞析翻譯

詩歌題為「早發」，請簡要分析全詩是怎樣扣住「早」字來寫的。

首聯用「早露」直接點題，第二聯用「雞未唱，馬頻嘶」強調客人起得早，第三聯「樹色遙，泉聲暗」用霧濃突出早，尾聯寫詩人行「三十里」後月亮依然高掛，可見詩人出發之早。

尾聯，與前面三聯一樣，運用白描的手法，寫出了作者旅途奔波勞碌的艱辛。如果注重局部，單看「如珪」二字，是比喻的修辭方法。

早起趕路，走了三十里地，月色還很明亮。這里也可以說運用襯托的手法，月光越皎潔，周圍的一切就越是朦朧，就越突出「發」之「早」

韋庄在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他「勝於咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣」（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱並稱為「華岳三峰」（《五代詩話·例言》）。

他前逢黃巢農民大起義，後遇藩鎮割據大混戰，自稱「平生志業匡堯舜」（《關河道中》），因而忠於唐王朝是他思想的核心,憂時傷亂為他詩歌的重要題材,從而較為廣闊地反映了唐末動盪的社會面貌。

譯文：

早晨有霧濃度在下雨，田深黍稻低。出門雞不唱，過客馬頻嘶。樹色逼收藏店，泉水黑暗沿著畦。獨吟三十里，在月亮還如蓋。

原文：

《早發》

唐.韋庄

早霧濃於雨,田深黍稻低。出門雞未唱,過客馬頻嘶。

樹色遙藏店,泉聲暗傍畦。獨吟三十里,城月尚如珪。

(7)韋庄古詩大全擴展閱讀：

韋庄的詩詞特點：

詩人客居他鄉，孤獨寂寞應該是經常有的感受，也許起床「早發」之前就承受了這種折磨。但是，在這首《早發》一詩里，字里行間並沒有孤獨和寂寞，有的是戰勝「早發」種種困難的悠閑自得，和這悠閑自得背後的堅強與豁達。

韋庄與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠並稱溫韋。溫、韋詞在內容上並無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。

但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創作個性不鮮明；而韋詞卻注重於作者情感的抒發，如《菩薩蠻》「人人盡說江南好」 5首，學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，追憶往昔在江南、洛陽的游歷，把平生漂泊之感、飽經離亂之痛和思鄉懷舊之情融注在一起，情蘊深至。

風格上，韋詞不象溫詞那樣濃艷華美,而善於用清新流暢的白描筆調,表達比較真摯、深沉的感情，如〔浣溪沙〕「夜夜相思更漏殘」、〔女冠子〕「四月十七」、「昨夜夜半」等。

他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語,或寫一往情深,或寫一腔愁緒。如〔思帝鄉〕「春日游」的「妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞」，於率直中見郁結；

〔菩薩蠻〕「如今卻憶江南樂」的「此度見花枝，白頭誓不歸」，以終老異鄉之「誓」，更深一層地抒發思鄉之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說「韋端己詞，似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境」，許昂霄《詞綜偶評》評韋詞「語淡而悲，不堪多讀」，都指明這一特點。

王國維《人間詞話》認為韋詞高於溫詞，指出「端己詞情深語秀」，「要在飛卿之上」；「溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也」，也是從這點著眼的。但韋詞間有艷褻語，為其不足處。

本集和研究資料 《蜀檮杌》著錄韋庄《浣花集》20卷。《補五代史·藝文志》著錄《韋庄箋表》1卷、《諫草》2卷、《蜀程記》1卷、《峽程記》1卷、《韋庄集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今僅存《浣花集》及所選詩《又玄集》，余皆佚。

㈧ 韋庄的《台城》整首詩的漢語拼音是什麼

江雨霏霏江草齊，[jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí ]

六朝如夢鳥空啼。 [liù cháo rú mèng niǎo kōng tí ]

無情最是台城柳，[wú qíng zuì shì tái chéng liǔ ]

依舊煙籠十里堤。[yī jiù yān lóng shí lǐ dī ]

㈨ .《江外思鄉》唐.韋庄 跪求詩歌賞析。急急！

白話翻譯抄：
我長年在外，每年襲一到春天的時候，獨自在他鄉不勝悲傷，坐在樹下飲酒，那樹上的黃鶯也應該了解我思鄉的心情吧。看到江岸漸落的殘陽，就彷彿心腸被撕扯成片片柳葉。
《江外思鄉》
【作者】韋庄 【朝代】唐
年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
(9)韋庄古詩大全擴展閱讀
《江外思鄉》是唐代詩人韋庄晚年在外地所創作，詩人幼年曾在杜陵與長安兩地居住，後來流落異鄉時，對家鄉非常的思念，越到晚年，詩人的天涯淪落之感，思念長安之心就越是凄涼。這首詩反映了詩人對家鄉長安深深地思念。
韋庄工詩，與溫庭筠同為「花間派」代表作家，並稱「溫韋」。其詩多以傷時、感舊、離情、懷古為主題；其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚，發人深思；其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶遊享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗。
所著長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，與《孔雀東南飛》、《木蘭詩》並稱「樂府三絕」。另著有《菩薩蠻》五首，傳為經典，早期詞人的代表人物，影響深遠，為宋詞的繁榮昌盛奠定了基礎。

㈩ 唐朝韋庄寫的《燕來》這首詩是什麼意思

《燕來》這首詩議為：

去年離開這里，揮別左鄰右舍，今年回來了草堂竟然變新了，在花叢里聊天相互問侯，但這些已經不是去年的故人了。