贈花卿古詩賞析

Ⅰ 古詩贈花卿作者表達了什麼心情

古詩
贈花卿的意思
錦城絲管日紛紛的意思是：錦城的絲管非常繁盛，日日奏個不停版。
半入權江風半入雲的意思是：樂聲隨風飄散，飄到江上，飄入雲層。
此曲只應天上有的意思是：這么美妙的音樂，只有天上才有。
人間能得幾回聞的意思是：人間能聽到幾次美妙的音樂。*
竹里館的意思
獨坐幽篁里的意思是：一個人坐在幽靜的竹林里。
彈琴復長嘯的意思是：一邊彈琴一邊悠然的唱歌。
深林人不知的意思是：在竹林里，沒有人知道。
明月來相照的意思是：只有月光照在我的身上，和我作伴。
王維：字摩潔，盛唐時期的著名詩人，大多數詩都是山水田園之作。
杜甫：字子美，號少陵野老，世稱「詩聖」。

在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊(wěn)亂(luàn)綱(gāng)常(cháng)，大逆不道。這種奢侈行為難道不值得人們感慨嗎?

Ⅱ 贈花卿古詩

贈花卿
作者：杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能內得幾回容聞。
《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作於唐上元二年（761年）。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。此詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。

Ⅲ 《贈花卿》、《早梅》的古詩背景

贈花卿 [唐]杜甫
錦城絲管日紛紛，（1） 半入江風半入雲。（2）
此曲只應天上有，（3） 人間能得幾回聞。（4）
全詩意思：成都城中絲弦管樂紛紛奏響，那樂曲輕悠、柔美，雜錯而又和諧。日日奏個不停。那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風盪漾在錦江上，冉冉飄人藍天白雲間。

此詩約作於上元二年（761）。唐朝大詩人杜甫常常到各地游覽。有一天，杜甫來到花敬定的府上，在花卿的府上，那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出。隨風盪漾在錦江上，冉冉飄入藍天白雲間。樂曲如此之美，杜甫禁不住慨嘆說：「此曲只應天上有，人間能得幾回聞。」天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。故即興揮毫寫下了一首詩——《贈花卿》。

早 梅
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側重寫一個「早」字。
梅與雪常常在詩人筆下結成不解之緣，如許渾《早梅》詩雲：「素艷雪凝樹」，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發，形色的似玉如雪，不少詩人也都產生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩雲：「遙知不是雪，為有暗香來」，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和本篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索錄覓的認識過程。並且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法，自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。

Ⅳ 杜甫的《贈花卿》這首詩的意思。最好有解析。

原詩 錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。 此曲只應天上有，人間能得幾回聞？ 析賞 此詩是杜甫飄泊西南時期的名作。 花卿，名叫花敬定，有的書寫作花驚定。他是成都尹崔光遠的部將。唐肅宗上元二年（公元761年），梓州刺史兼東川節度副使段子璋謀反，花敬定前去平叛，斬殺段子璋後將其首級親自擲獻給崔光遠。隨後，花敬定率部奏凱而旋。當時，杜甫有關寫花敬定的詩歌還有一首七言古詩《戲作花卿歌》，較詳細地描寫了這次平叛。在那首詩中，杜甫稱花敬定為猛將，並說「學語小兒知姓名」，可見花敬定當時在成都的影響。卿，是古代對男子的敬稱，也作夫妻之間或朋友之間的愛稱。在這里，無論是敬稱或愛稱，都是杜甫出於對花敬定的尊重。從詩的題目看，花敬定應該算作杜甫的朋友。 錦城，又稱錦官城，古為主管織錦之官府所在，故城在今成都西南。錦城的另一層含義是景物華美的城邑。在此代指成都。絲管，是指代兩種樂器。絲，指可彈奏的弦樂器；管，指可吹奏的管樂器，如蕭、笛之類。紛紛，本意是既多而亂的樣子，此指各種樂曲相互糅和，和諧動聽。「半入江風半入雲」，字面的解釋是，一半樂聲隨江風飄盪，一半樂聲升入雲霄。這里是寫詩，是詩人的想像，當然不是科學的計量。音樂無形，眼睛是看不見的。但是詩人在此藉助於風和雲，將抽象的音樂描繪得有形有色，似乎能讓人看得見。前兩句寫音樂之美，是實寫。但這里須指出的是，實寫與虛寫，只是相對而言。如果第二句與第一句相比，第一句是實寫，第二句屬虛寫。如果將前兩句合起來，再與後兩句相比較，三四兩句為虛寫，一二句全成了實寫。從這一點來看，對詩的表現方式的看法就如同中醫辨證論治一樣，須具體問題具休分析。 「此曲只應天上有，人間能得幾回聞？」這首詩用反問作結，極贊音樂之美。美到什麼程度？美到只有在天上才會有，而人間極難聽到，詩人通過誇張，使詩意得以升華到一個暫新的高度，給人以無限暇想。 對於這首詩，千百年來，一直存在著兩種截然不同的觀點。生於杜甫之後數百年的明代楊慎說：「花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。」僭的意思是超越本分。古代等級制度森嚴，地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物，如果冒用了就是僭越，必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂，杜甫寫詩來諷刺他。另一種觀點則以為杜甫只是贊美樂曲之妙，並無嘲諷之意。不少學者即持此說。筆者也認為此詩之意即屬後者。這首詩是一篇贈言，就是杜甫與花敬定分別時寫給對方的話。我們可以就此詩作一下延伸，花敬定平叛之後，肯定興奮異常，一些社會名流前去為其祝捷，花敬定歡喜不盡，盛情款待。在宴會上除了唱酒吃肉外，再奏一些音樂，這都是情理之中的事。從「贈」和「卿」兩個字都不能認定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以後，再費盡心機寫一首名傳千古的諷刺佳作！這於理於情都說不通！是否楊慎將「天上」誤認作「天子」了也很難說。 詩人這樣寫，只是為了誇張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所雲：「譽人不增其美，聞者不快其意；毀人不益其惡，聽者不愜於心。」誇張是詩人的慣用手法，杜甫曾在詩中多次運用，如贊譽章彝為「指揮能事回天地，訓練強兵動鬼神」。贊譽蘇渙詩時更是極盡誇張之能事，如讀蘇詩的感覺是「乾坤幾反復」，「勝食齋房芝」，「余喜發卻變，白間生黑絲」等等。在贊譽李白時不僅用了「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，而且誇他「斗酒詩百篇」。別的不說，但說「李白斗酒詩百篇」就夠誇張了。李白說自己「三百六十日，日日醉如泥」，又說「百年三萬六千日，一日須傾三百杯」。好了，如果杜甫是寫實的話，李白一天該寫多少詩？一生又該是多少呢？因此，楊慎所說杜甫用詩諷刺花卿之事，純屬臆斷。我們只把這首《贈花卿》當作贊美音樂的妙詩來讀就行了。

Ⅳ 杜甫的《贈花卿》這首詩的意思。 最好有解析。

原 詩
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞？
析賞
此詩是杜甫飄泊西南時期的名作。
花卿，名叫花敬定，有的書寫作花驚定。他是成都尹崔光遠的部將。唐肅宗上元二年（公元761年），梓州刺史兼東川節度副使段子璋謀反，花敬定前去平叛，斬殺段子璋後將其首級親自擲獻給崔光遠。隨後，花敬定率部奏凱而旋。當時，杜甫有關寫花敬定的詩歌還有一首七言古詩《戲作花卿歌》，較詳細地描寫了這次平叛。在那首詩中，杜甫稱花敬定為猛將，並說「學語小兒知姓名」，可見花敬定當時在成都的影響。卿，是古代對男子的敬稱，也作夫妻之間或朋友之間的愛稱。在這里，無論是敬稱或愛稱，都是杜甫出於對花敬定的尊重。從詩的題目看，花敬定應該算作杜甫的朋友。
錦城，又稱錦官城，古為主管織錦之官府所在，故城在今成都西南。錦城的另一層含義是景物華美的城邑。在此代指成都。絲管，是指代兩種樂器。絲，指可彈奏的弦樂器；管，指可吹奏的管樂器，如蕭、笛之類。紛紛，本意是既多而亂的樣子，此指各種樂曲相互糅和，和諧動聽。「半入江風半入雲」，字面的解釋是，一半樂聲隨江風飄盪，一半樂聲升入雲霄。這里是寫詩，是詩人的想像，當然不是科學的計量。音樂無形，眼睛是看不見的。但是詩人在此藉助於風和雲，將抽象的音樂描繪得有形有色，似乎能讓人看得見。前兩句寫音樂之美，是實寫。但這里須指出的是，實寫與虛寫，只是相對而言。如果第二句與第一句相比，第一句是實寫，第二句屬虛寫。如果將前兩句合起來，再與後兩句相比較，三四兩句為虛寫，一二句全成了實寫。從這一點來看，對詩的表現方式的看法就如同中醫辨證論治一樣，須具體問題具休分析。
「此曲只應天上有，人間能得幾回聞？」這首詩用反問作結，極贊音樂之美。美到什麼程度？美到只有在天上才會有，而人間極難聽到，詩人通過誇張，使詩意得以升華到一個暫新的高度，給人以無限暇想。
對於這首詩，千百年來，一直存在著兩種截然不同的觀點。生於杜甫之後數百年的明代楊慎說：「花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。」僭的意思是超越本分。古代等級制度森嚴，地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物，如果冒用了就是僭越，必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂，杜甫寫詩來諷刺他。另一種觀點則以為杜甫只是贊美樂曲之妙，並無嘲諷之意。不少學者即持此說。筆者也認為此詩之意即屬後者。這首詩是一篇贈言，就是杜甫與花敬定分別時寫給對方的話。我們可以就此詩作一下延伸，花敬定平叛之後，肯定興奮異常，一些社會名流前去為其祝捷，花敬定歡喜不盡，盛情款待。在宴會上除了唱酒吃肉外，再奏一些音樂，這都是情理之中的事。從「贈」和「卿」兩個字都不能認定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以後，再費盡心機寫一首名傳千古的諷刺佳作！這於理於情都說不通！是否楊慎將「天上」誤認作「天子」了也很難說。
詩人這樣寫，只是為了誇張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所雲：「譽人不增其美，聞者不快其意；毀人不益其惡，聽者不愜於心。」誇張是詩人的慣用手法，杜甫曾在詩中多次運用，如贊譽章彝為「指揮能事回天地，訓練強兵動鬼神」。贊譽蘇渙詩時更是極盡誇張之能事，如讀蘇詩的感覺是「乾坤幾反復」，「勝食齋房芝」，「余喜發卻變，白間生黑絲」等等。在贊譽李白時不僅用了「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，而且誇他「斗酒詩百篇」。別的不說，但說「李白斗酒詩百篇」就夠誇張了。李白說自己「三百六十日，日日醉如泥」，又說「百年三萬六千日，一日須傾三百杯」。好了，如果杜甫是寫實的話，李白一天該寫多少詩？一生又該是多少呢？因此，楊慎所說杜甫用詩諷刺花卿之事，純屬臆斷。我們只把這首《贈花卿》當作贊美音樂的妙詩來讀就行了。

Ⅵ 贈花卿這首古詩每句詩是什麼意思

《贈花卿》是唐代杜甫的作品，每句詩詞的意思如下：

「錦城絲管日紛紛，半入內江風半入雲」，意思是：美妙悠容揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。

「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」，意思是：如此美妙音樂，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？

(6)贈花卿古詩賞析擴展閱讀：

此詩約作於唐肅宗上元二年。花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。

在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，也有十分分明的等級界限。根據《舊唐書》記載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，「皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和」，這些樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，就是紊亂綱常，大逆不道。

Ⅶ 古詩贈花卿的意思是什麼

花卿即花敬定.當時駐紮成都的一個將官,曾平定一次地方性叛亂,居功自內傲.追求享樂每日容請客,吹彈歌舞.杜甫的這首詩,表面是贊美歌舞音樂的美妙,骨子裡卻帶著一些諷刺的意味.
詩大意:錦官城裡的音樂每天都在不斷的響著,樂聲一半飄到江面一半飄如雲中.這美妙的樂聲只能在天上聽到,人間能聽到幾回呢?

Ⅷ 贈花卿古詩入江風翻譯

1. 花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》「成都專猛將有花卿，學語屬小兒知姓名」，即此花卿。卿：尊稱。
2. 錦城：四川省成都市。絲管：弦樂器，管樂器，此代音樂。紛紛：繁多而紛亂。此處應是「繁盛」意。
3. 半入江風半入雲：樂聲隨江風飄散，飄到江上，飄入雲層。「半入」並非各半。
4. 天上有：以仙樂比之。
5. 幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。
賞析
這首前二句寫成都音樂繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。後二句一轉，說此種音樂只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂的高超優美。對於音樂名曲，後人常引用此二句加以稱贊。小說《彩雲歸》中，當秀蘭唱了他丈夫入選的曲子後，陶冶之說：「今夜是珠聯璧合，叫人一曲難忘！咳！難怪古人說：『此曲只應天上有，人間能有幾回聞』了！」
望採納，謝謝

Ⅸ 贈花卿的古詩是什麼

贈花卿

【作者】杜甫 【朝代】唐代
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

Ⅹ 贈花卿表達了詩人怎樣的思想感情

贈花卿表達了詩人對花敬定居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂的諷刺。杜甫這首詩柔中有剛，綿里藏針，寓諷於諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。

贈花卿

唐代：杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

譯文

錦官城裡的音樂聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。這樣的樂曲只應該天上有，人間里哪能聽見幾回？

(10)贈花卿古詩賞析擴展閱讀

創作背景

此詩約作於唐肅宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。

在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。

據《舊唐書》載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，「皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……」這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。

這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在贊美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。

翻開中國音樂歷史的畫卷，唐代音樂發展的繁榮圖景給我們留下最深刻的印象。八世紀初的中國正逐步跨入盛唐時期, 在樂器和器樂方面，對其演奏技術的創新和變革成為當時的一個亮點，唐朝根據等級制度創建了一系列的音樂機構。

在音樂機構設置方面，其分工之精細，規模之宏大，技藝之高超，均非歷代所能及。中國自古即是禮儀之邦，特別是在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限，一些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。

這首詩中的花卿，名敬定，是唐朝時期的一員武將，曾因平叛自稱梁王的梓州刺史段子璋立過功，便居功自傲，驕恣不法，縱兵大肆搶掠，且目無朝廷，公然在府中僭jiàn用天子音樂。所以，耿直公正的杜甫作為他的朋友就贈詩一首，用「此曲只應天上有，人間能得幾回聞。」

予以委婉的諷刺和勸誡。但耐人尋味的是，杜甫卻表現出了他的高情商，並沒有對花卿明言指責，而是採取了一語雙關的巧妙手法，把逆耳的忠言變得極其委婉動聽。從字面上看，這儼然就是一首十分出色的樂曲贊美詩，但頗有弦外之意。

把諷刺勸誡之意含蓄婉轉又確切有力地表達出來。這就是詩聖超凡的藝術功力，詩里的柔中有剛，綿里藏針，寓諷於諛，意在言外，作得恰到好處。