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橫渡雲古詩

發布時間: 2021-01-25 21:41:58

⑴ 一年級至三年級語文 古詩詞及詩意,

【一年級上冊】
畫 唐 王維 靜夜思 唐 李白

遠看山有色,近聽水無聲。 床前明月光,疑是地上霜。

春去花還在,人來鳥不驚。 舉頭望明月,低頭思故鄉。

【一年級下冊】

春曉 唐孟浩然 村居 清 高鼎

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

夜來風雨聲,花落知多少。 兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

所見 清 袁枚 小池 宋 楊萬里

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

【二年級上冊】

贈劉景文 宋蘇軾 山行 唐 杜牧

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。

一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

回鄉偶書 唐賀知章 贈汪倫 唐 李白

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。 李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。 桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。

【二年級下冊】

草 唐白居易 宿新市徐公店 宋 楊萬里

離離原上草,一歲一枯榮。 籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。

野火燒不盡,春風吹又生。 兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

望廬山瀑布 唐李白 絕句 唐 杜甫

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

【三年級上冊】

夜書所見 宋 葉紹翁 九月九日憶山東兄弟 唐 王維

蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

望天門山 唐李白 飲湖上初晴後雨 宋 蘇軾

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

【三年級下冊】

詠柳 唐賀知章 春日 宋 朱熹

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。 勝日尋芳泗水濱, 無邊光景一時新。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。 等閑識得東風面, 萬紫千紅總是春。

乞巧 林傑 嫦娥 李商隱

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。

⑵ 萬里長江橫渡,極目楚天舒全詩,詩名,作者

《水調歌頭游泳》毛澤東

才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬余。子在川上曰:逝者如斯夫!風檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山雲雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊

注釋

〔游泳〕一九五六年六月,作者曾由武昌游泳橫渡長江,到達漢口。

〔長沙水〕作者自註:「民謠:常德德山山有德,長沙沙水水無沙。所謂無沙水,地在長沙城東,有一個有名的『白沙井』。」

〔武昌魚〕據《三國志·吳書·陸凱傳》記載:吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌,老百姓不願意,有童謠說:「寧飲建業水,不食武昌魚。」這里化用。武昌魚,指古武昌(今鄂城)樊口的鯿(biān編)魚,稱團頭鯿或團頭魴。

〔極目楚天舒〕極目,放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬於楚國的范圍,所以作者把這一帶的天空叫「楚天」。舒,舒展,開闊。柳永詞《雨霖鈴》:「暮靄沉沉楚天闊」。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說:「游長江二小時飄三十多里才達彼岸,可見水流之急。都是仰游側游,故用『極目楚天舒』為宜。」

〔寬余〕指神態舒緩,心情暢快。

〔子在川上曰:逝者如斯夫〕《論語·子罕》:「子在川上,曰:『逝者如斯夫!不舍晝夜。』」(孔子在河邊,說道:「奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。」)

〔風檣(qiáng牆)〕檣,桅桿。風檣,指帆船。

〔龜蛇〕見《菩薩蠻·黃鶴樓》〔龜蛇鎖大江〕注。

〔一橋飛架南北〕指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》,作者曾將此句改為「一橋飛架,南北天塹變通途」,後經作者同意恢復原句。

〔天塹(qiàn欠)〕塹,溝壕。古人把長江視為「天塹」。據《南史·孔范傳》記載,隋伐陳,孔范向陳後主說:「長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛渡?」

〔更立西江石壁……當驚世界殊〕將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(「西江石壁」)蓄水發電,水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時,巫山的雨水也都得流入這個「平湖」里來。巫山上的神女當然會健在如故,她看到這種意外的景象,該驚嘆世界真是大變樣了。巫山,在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山雲雨,傳楚宋玉《高唐賦·序》說,楚懷王在游雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇,神女自稱「旦為朝雲,暮為行雨」,這里只是借用這個故事中的字面和人物。

⑶ 古詩贊美橫渡瓊州海峽

【答案】A【答案解析】試題分析:堅持以什麼為指導、為什麼人服務的問題,是文化建回設的根本問題,不僅答決定著文化建設的目標和方向,也決定著文化的性質。黎族文化具有鮮明的地域特徵,其性質只能說受海南地理環境影響,而不能說其性質是由海南地理環境決定,所以③錯誤。黎族文化具有強大生命力,是促進海南經濟社會發展的重要動力,而不能說是根本動力。人類社會是一個由許多矛盾構成的復雜矛盾體系,其中生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築這兩對矛盾,構成了人類社會的基本矛盾,成為社會發展的根本動力,所以④錯誤。①②正確且符合題意,所以選A。考點:本題考查中國各民族對中華文化的貢獻、文化的社會作用的相關知識。

⑷ 水調歌頭有幾首詩

"水調歌頭"的古詩一共283首!

1、《水調歌頭 此首前原有水調歌頭不用尋神水一》

年代:宋    作者:無名氏

東風卷簾*幕,時物又新奇。桃花院落,小橋流水柳依依。正是清明天氣

無名氏的其他40首->

2、《水調歌頭 舟次揚洲和人韻》

年代:宋    作者:辛棄疾

落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳高摟。誰道投鞭飛渡?

辛棄疾的其他39首->

3、《水調歌頭·江水自石紐》

年代:宋    作者:魏了翁

席次韻 江水自石紐,灌口怒騰輝。便如黑水北出,迤邐到三危。

魏了翁的其他37首->

4、《水調歌頭·一段太清境》

年代:宋    作者:李曾伯

一段太清境,誰幻出階坳。不知身住何處,爽氣逼霜袍。但見人間一樣,

李曾伯的其他35首->

5、《水調歌頭·鶴會正陽後》

年代:宋    作者:劉辰翁

鶴會正陽後,又為此公來。向時圯上,不似魁梧出塵埃。少日河東賦手,

劉辰翁的其他24首->

6、《水調歌頭 焦山》

年代:宋    作者:吳潛

鐵瓮古形勢,相對立金焦。長江萬里東注,曉吹卷驚濤。天際孤雲來去,

吳潛的其他22首->

7、《水調歌頭·二月一番雨》

年代:宋    作者:葛長庚

二月一番雨,昨夜一聲雷。槍旗爭展,建溪春色佔先魁。採取枝頭雀舌,

葛長庚的其他21首->

⑸ 「日圓山高路口長」出自哪首古詩

這是詩人辛棄疾聚會隨口所言,沒有名字。

辛棄疾
日圓山高路口長,橫雲豎雨內伴斜陽。容
扁舟橫渡無人過,風卷殘花半日香。

詩的內容:

雨後的河邊,斜陽從雲彩中透出來,圓圓的太陽一點也不刺眼;

一葉扁舟橫在渡口,在水中盪來盪去;

狹長的小路上,杳無人影;

風輕輕地吹過,被雨打殘的花香一陣陣飄來。

有動有靜,有山有水,有路有舟,有風有花,有雲有雨,多麼美麗的景色啊!

⑹ 關於描寫長江的古代詩詞

1.至今思項羽,不肯過江東。(李清照:《夏日絕句》)
2.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3.野徑雲俱黑,江船火獨明。(杜甫:《春夜喜雨》)
4.江南好,風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南))
5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇<春江晚景)》)
6.朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。(李白:《早發白帝城))
7.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
8.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。(張繼:(楓橋夜泊》)
9.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
10.正是江南好風景,落花時節又逢君。(杜甫:(江南逢李龜年))

另送14000首:
http://www.ishici.com/search.asp?RR=1&TT=%BD%AD&scommand=%CB%D1%CB%F7

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