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古詩楊慎

發布時間: 2021-01-25 00:22:07

⑴ 翻譯「楊慎的詩綠葉紅英斗雪開,黃蜂粉蝶不曾。」

綠葉紅花在雪抄中爭奇斗艷,花朵紛紛開放,黃蜂粉蝶卻不曾到來,海邊的各種花樹也顯得遜色了,枝條點綴映照著傳說中的仙台也顯得羞愧
(寫出了山茶花迎風傲霜的歲寒精神,和雪中吐艷的自然景觀。)

古詩,楊慎的《臨江仙》,求助

臨江仙 楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空,
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢,
古今多少事,都付笑談中。

譯文: 滾滾長江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝,爭什麼是與非、成功與失敗,都是短暫不長久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白發漁翁,早已習於四時的變化,和朋友難得見了面,痛快的暢飲一杯酒,古往今來的紛紛擾擾,都成為下酒閑談的材料。

【注釋】淘盡:盪滌一空。 漁樵:漁父和樵夫。渚:水中的的小塊陸地。
濁 :不清澈;不幹凈。與「清」相對。濁酒 :用糯米、黃米等釀制的酒,較混濁。

【鑒賞】
這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」和蘇軾的「大江東去,浪淘盡千古風流人物」,以一去不返的江水比喻歷史的進程,用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。「是非成敗轉頭空」是對上兩句歷史現象的總結, 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。「青山依舊在,幾度夕陽紅」,青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亘古悠長,盡管歷代興亡盛哀、循環往復,但青山和夕陽都不會隨之改變,一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片為我們展現了一個白發漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵,而是通曉古今的高士,就更見他淡泊超脫的襟懷,這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古,似物志。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
現出看盡紅塵多少事的豁達。

⑶ 古詩 臨江仙

《臨江仙·滾滾長江東逝水》

作者:楊慎

朝代:明代

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非回成敗轉頭空。

青山依答舊在,幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

譯文:

滾滾長江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。

爭什麼是與非、成功與失敗,都是短暫不長久。

只有青山依然存在,依然的日升日落。

江上白發漁翁,早已習慣於四時的變化。

和朋友難得見了面,痛快的暢飲一杯酒。

古往今來的紛紛擾擾,都成為下酒閑談的材料。

(3)古詩楊慎擴展閱讀

作者簡介和創作背景

楊慎明代文學家,字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。著作達百餘種。後人輯為《升庵集》。

嘉靖三年(1524年),當時正任翰林院修撰的楊慎,因「大禮議」受廷杖,削奪官爵,定罪為謫戍終老於雲南永昌衛。楊慎到達雲南以後,並沒有因為被謫戍而消沉,而是經常四處游歷,觀察民風民情,還時常詠詩作文,以抒其懷。

楊慎在雲南度過了三十幾年,經常來往於博南蘭津、蒼洱金碧、臨阿迷、澄江嵩明之間,足跡幾乎遍布雲南。楊慎每到一地都要與當地的讀書人談詩論道,留下了大量描寫雲南的詩篇。

⑷ 100首古詩

春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,
當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
夜徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
送杜少府之任蜀州
(王勃)
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
春望

杜甫)
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
使至塞上
(王維)
單車欲問邊,屬國過居延。
征遂出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
望岳
(杜甫)
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
盪胸生層雲,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
次北固山下
(王灣)
客路青山下,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
無題
(李商隱)
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看
酬樂天揚州初逢席上見贈
(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
雁門太守行
(李賀)
黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意,提攜玉龍為君死
無題
(李商隱)
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。
游山西村
(陸游)
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門
過零丁洋
(文天祥)
辛苦遭逢起一經,干戈廖落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青

⑸ 古詩,楊慎的《臨江仙》,求助

臨江仙楊慎
臨江仙(楊慎)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
譯文: 滾滾長江向東流逝,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。是與非、成與敗何必太在意,都會過眼而去,只有青山依然屹立,太陽依然東升西落。白發蒼蒼的漁翁與樵夫泊船江面,早已習慣四時變化,難得見了一次面,便暢飲一壺濁酒,笑談古今。
【注釋】淘盡:盪滌一空。 漁樵:漁父和樵夫。渚:水中的小塊陸地。
濁酒 :用糯米、黃米等釀制的酒,較混濁。
臨江仙詞牌名的起源:臨江仙源起頗多說法。任二北,據敦煌詞有句雲「岸闊臨江底見沙」謂辭意涉及臨江;明董逢元輯《唐詞紀》謂此調「多賦水媛江妃」故名;黃升《花庵詞選》卷一雲「唐詞多緣題,所賦《臨江仙》則言仙事……」唐教坊曲,用作詞調。又名《謝新恩》、《雁後歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環》。敦煌曲兩首,任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》,王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。
詩詞鏈接:江水:孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白《望天門山》)青山:兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。山外青山樓外樓。綠樹村邊合,青山郭外斜。一是寫景,二是以靜襯動夕陽:夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱

⑹ 十首最豪放的古詩詞

1.(宋代) ·蘇軾

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月

2.老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
蘇軾(宋代) ·《江城子·密州出獵》

3.
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
王翰(唐代) ·《涼州詞二首·其一》

4.《出塞》

王昌齡

秦時明月漢時關,萬里長徵人未還,

但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

5.少年俠氣,交結五都雄。

賀鑄(宋代) ·《六州歌頭·少年俠氣》

6.
我是清都山水郎,天教懶慢帶疏狂。
朱敦儒(宋代) ·《鷓鴣天·西都作》

7.《從軍行》

唐·王昌齡



青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

8.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

宋·辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身後名。

可憐白發生!

9.《不第後賦菊》

【唐】黃巢

待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

10.《滿江紅·怒發沖冠》

宋·岳飛

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。

抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路雲和月。

莫等閑、白了少年頭,空悲切!

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!

駕長車,踏破賀蘭山缺。

壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

圖片來源於網路

⑺ 汪南春古詩

《江南春》是唐代詩人杜牧創作的一首七絕。詩中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓台景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。這首詩四句均為景語,有眾多意象和景物,有植物有動物,有聲有色,景物也有遠近之分,動靜結合,各具特色。全詩以輕快的文字,極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷,呈現出一種深邃幽美的意境,表達出一縷縷含蓄深蘊的情思,千百年來素負盛譽。
【作品原文】
江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓台煙雨中。
【白話譯文】
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。
【作品整體賞析
這首《江南春》,千百年來素負盛譽。四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。」詩一開頭,就像迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由於這種繁麗,不同於某處園林名勝,僅僅局限於一個角落,而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此,開頭如果沒有「千里」二字,這兩句就要減色了。但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:「千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。」對於這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:「即作十里,亦未必盡聽得著,看得見。題雲《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓台多在煙雨中也。此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……」何文煥的說法是對的,這是出於文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用於後兩句。「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,只是因為千里范圍內,各處陰晴不同。不過,還需要看到的是,詩人運用了典型化的手法,把握住了江南景物的特徵。江南特點是山重水復,柳暗花明,色調錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時,著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調,與「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映,就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建築宏麗的佛寺非止一處,然後再接以「多少樓台煙雨中」這樣的唱嘆,就特別引人遐想。
杜牧特別擅長於在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動人的圖畫,呈現一種深邃幽美的意境,表達一縷縷含蓄深蘊的情思,給人以美的享受和思的啟迪。 《江南春》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗「頓悟」的思想,而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。
賞析分歧
關於《江南春》絕句的主旨,有沒有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了「諷刺說」,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧所處時代的佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。或認為主旨在尚儒排佛,表達對統治者治國乏術和佛道誤國的憂慮;或認為主旨在借古諷今,諷諫統治者大興土木濫修佛寺會造成國力衰弱民生凋敝,加重社會危機。他們認為晚唐詩人有一種憂國憂民的情懷,審美之中不乏諷刺,詩的內涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認為這首詩只是描繪了江南的美景,表現了詩人對江南景物的贊美與神往。了解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教,並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象「九華山路雲遮寺,青弋江邊柳拂橋」,「秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓」,都說明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。

⑻ 古詩出郊的解釋

楊慎《出郊》

高田如樓梯,平田如棋局。
白鷺忽飛來,點破秧針綠。

秧針,指水稻幼專苗。
這小屬詩寫的是春日郊外水田的景色,首二句寫水田的形態,喻之以樓梯、棋盤,都屬整飭之美,後二句寫一片綠油油的秧田,忽飛來了白鷺,讓秧田添上活氣與亮色,讓畫面帶動態。

⑼ 楊慎寫的古詩《中秋》

「詩詞鑒賞」古詩里的中秋節,句句動人,首首情深

品讀好

海上生明月,天涯共此時!又逢一年一度的中秋佳節,人間天上,共享一輪明月。我國自古以來關於中秋節的詩句都有很多在流傳,文人墨客留下的著名詩句經久不息,被後世之人代代吟誦,但眾多的吟詠中秋的詩詞作品中,有不少詩篇不被人所知!

值此良辰美景,全家人圍坐在一起,伴著皎潔月光,喝著桂花佳釀,共嘗象徵團圓的月餅,在歡聲笑語中充分地感受中秋的古詩之美!

中秋

唐-司空圖

閑吟秋景外,萬事覺悠悠。

此夜若無月,一年虛過秋。

中秋

宋-張九成

陰雲不見日,何處有秋天。

今夕復何夕,青山滿檐前。

況是中秋夜,玩月不知眠。

杯盤同勝友,此事記年年。

中秋

宋-廣利寺僧

吾心似秋月,碧潭清皎潔。

無手堪比倫,教我如何說。

中秋

宋-王中立

印透山河影,照開天地心。

人世有昏曉,我胸無古今。

中秋

宋-白玉蟾

風卷青天落大江,江風江水自舂撞。

萬千人看中秋月,十二樓開八面窗。

中秋西江上

宋-黃公度

月色今宵萬里,笛聲何處孤舟。

世事堪驚流水,鄉心不忍登樓。

中秋

宋-龍輔

寂寂中秋夜,含情出玉閨。

河長看雁遠,月皎覺雲低。

中秋步月

宋-翁卷

幽興苦相引,水邊行復行。

不知今夜月,曾動幾人情。

光逼流螢斷,寒侵宿鳥驚。

欲歸猶未忍,清露滴三更。

中秋對月

宋-黃庚

十分蟾影照人間,一片山河古影寒。

惆悵年年今夜月,人生能得幾回看。

中秋夜雨

宋-徐集孫

兩年客帝畿,圓月浸秋輝。

今夜月圓時,風雨射門歸。

年年此桂魄,不照今年客。

明月應團團,只被浮雲隔。

中秋

明-楊慎

四壁蛩吟白露團,西園清夜為誰歡。

千家門閉中秋月,只有愁人獨自看。

中秋對客

明-趙今燕

月從今夜滿,秋向此時分。

莫惜金尊數,清光喜共君。

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